文藝科學發(fā)展論

內容概要

《文藝科學發(fā)展論》由袁學駿著，主要內容包括：文藝科學發(fā)展的理論基礎、文藝科學發(fā)展的動力—創(chuàng)新、文藝發(fā)展的經驗教訓、文藝規(guī)律與民族化風格氣派、以人為本與和諧文化、關于文藝批評的話題、關于文藝理論體系的建設等。

作者簡介

袁學駿，1945年12月出生于河北晉州。一級作家，享受國務院特殊津貼專家。河北省民俗文化協會會長、河北省民間文藝家協會副主席、河北省散文學會副會長、石家莊市文聯名譽主席、中國作家協會會員。在文藝評論和民間文藝學、民俗學研究領域多有建樹。創(chuàng)作出版長篇小說《金鏢記》（與人合作），文學理論集《石門文譚》、《與時文存》，散文集《西柏坡凝思》，文化理論集《大文化對話》、《耿村民間文學論稿》、《耿村民間文化大觀》、《民間文藝論集》；發(fā)表各種作品和評論文章480余篇，150余萬字；主編、編輯民間文學、文藝理論書籍60余部。獲得中國文聯文藝評論獎、全國民間文藝最高獎“山花獎”、河北省“五個一工程”獎、河北省文藝振興獎等省級以上獎勵30多項。

書籍目錄

科學發(fā)展觀與文藝的進步（代序） 緒 論 一、科學發(fā)展觀的產生及其重要內涵 二、文藝科學發(fā)展觀的提出：有源之水、有本之木 三、文藝科學發(fā)展觀的主要內涵 （一）“回歸馬克思” （二）走出后現代 （三）創(chuàng)新發(fā)展，規(guī)律與平衡 第一章 文藝科學發(fā)展的理論基礎 第一節(jié) 文藝科學發(fā)展的哲學基礎 一、不是意識決定生活，而是生活決定意識 二、文藝屬于上層建筑的意識形態(tài)，它具有反作用 三、古今中外文藝發(fā)生機理論述 第二節(jié) 文學藝術的性質和主要特征 一、文藝與政治、時代的關系 二、文藝的人民性、民族性 三、文藝的主要特征：形象性、真實性和典型性 第三節(jié) 馬克思主義文藝理論的中國化 一、一篇《講話》，一座里程碑 二、改革開放以來的馬克思主義文論中國化 三、文藝的現實基礎、環(huán)境和創(chuàng)作實踐 （一）我們已經有學習運用馬克思主義文論的優(yōu)良傳統 （二）隨著經濟騰飛，一系列文藝方針政策和法規(guī)正在形成 （三）幾代作家、藝術家的創(chuàng)作實踐基礎 第二章 文藝科學發(fā)展的動力——創(chuàng)新 第一節(jié) 創(chuàng)新是文藝發(fā)展的靈魂和動力 一、“質文代變，時運交移”：中外文藝史就是創(chuàng)新發(fā)展史 二、新時期以來我國文藝創(chuàng)新理論的建設 三、文藝創(chuàng)新發(fā)展的動力和主力軍 四、要克服文藝創(chuàng)新的各種阻力 第二節(jié) 必須弘揚主旋律 一、主旋律的提出，弘揚主旋律與提倡多樣化的重大意義 二、大力弘揚核心價值體系 （一）在創(chuàng)作中體現中國化的馬克思主義 （二）表現改革開放的時代精神與共同理想 （三）弘揚偉大民族精神，塑造英雄人物形象 （四）表現“八榮八恥”的社會主義榮辱觀 三、當代現實題材和歷史題材的創(chuàng)新 （一）當代現實題材為主 （二）革命歷史題材為主 四、關于文藝作品思想政治內容的三個層次 第三節(jié) 必須提倡多樣化，大力拓展文藝創(chuàng)新空間 一、多樣化的內容和道德底線 二、加強對傳統題材和另類創(chuàng)作的引導提升 第四節(jié) 創(chuàng)新的重點體裁和創(chuàng)新形式 一、大時代應該出大作品，要在“三大件”上出精品 二、創(chuàng)新文藝形式與高科技手段運用 第五節(jié) 改編的得與失，更要提倡原創(chuàng) 一、改編創(chuàng)新的成敗得失 二、煥發(fā)創(chuàng)造激情，激發(fā)原創(chuàng)能力 第六節(jié) 學習、繼承與借鑒 一、望今制奇，參古定法 二、要警惕作家的非學者化傾向 （一）生活型作家要向學者型作家轉化，呼喚大師與巨人 （二）讀書好、好讀書、讀好書 （三）從實踐上看借鑒創(chuàng)新 第七節(jié) 生活源泉問題與“三貼近” 一、要深入生活、體驗生活 二、“三貼近”：貼近實際、貼近生活、貼近群眾 第三章 文藝發(fā)展的經驗教訓 第一節(jié) 百年文藝現代化發(fā)展路線圖 一、19世紀50年代以來的文學現代性發(fā)軔 二、五四以來現實主義的傳播與發(fā)展 三、新時期多種文藝思潮起落與現實主義的嬗變 （一）從傷痕文學到先鋒文學的更迭演變 （二）多元化發(fā)展中的新現實主義 第二節(jié) 現實主義回歸及其主導地位的重新確立 一、世紀之交的新現實主義實踐成就 二、關于現實主義的最新總結 第三節(jié) 孿生兄弟：現實主義與浪漫主義 一、現實主義與浪漫主義是兩大文脈 二、現代變形創(chuàng)作的浪漫主義色彩 第四節(jié) 兩種不良創(chuàng)作傾向批判 一、極“左”文藝路線的危害 （一）“寫中心，唱中心”，主題先行，排斥藝術 （二）以階級斗爭為綱，把愛情列為禁區(qū) （三）過分強調寫工農兵，普遍貶低知識分子 （四）要求寫英雄典型，造成“三突出”盛行 （五）過頭地強調運用民族形式，學習外國只是一句空話 （六）結構和情節(jié)的公式化 （七）到處充斥著標語口號和空洞的說教 （八）缺乏大文化觀念，將中國傳統文化剔除在外 （九）違背文藝規(guī)律，違背馬克思主義經典原意 二、新時期文藝創(chuàng)作中出現的一些弊端 （一）非意識形態(tài)化，告別革命 （二）反對體驗生活， “主題先行”，與極“左”異曲同工 （三）告別崇高，消解詩性，將人物矮化、非英雄化 （四）反歷史，消解歷史意識 （五）反理想，消解價值觀念，鼓吹娛樂至上 （六）反理性，欲望化 （七）鼓吹暴力、展示死亡 （八）“語言革命”，形式主義 （九）在創(chuàng)作態(tài)度上，生吞活剝地模仿 第四章 文藝規(guī)律與民族化風格氣派 第一節(jié) 文藝的本質與規(guī)律 一、文藝的本質與規(guī)律 二、三大文藝規(guī)律：源于生活、形象思維、繼承創(chuàng)新 第二節(jié) 擁抱和把握形象思維 一、古今中外關于形象思維的經典論述 二、形象思維離不開邏輯思維 三、保持活躍的想象力，提高藝術表現力 第三節(jié) 倡導各種藝術風格流派 一、風格即人：提倡各種各樣的藝術風格 二、關于中國作風、中國氣派的傳統要求 三、當代文藝發(fā)展中流派紛呈 四、關于“有地方色彩”的“世界的文學” 五、樹立文體意識和加強作品文體探索 …… 第五章 以人為本與和諧文化 第六章 關于文藝批評的話題 第七章 關于文藝理論體系的建設 第八章 維護文藝生態(tài)平衡 第九章 文藝產業(yè)發(fā)展勢在必行 后 記 主要參考書目

章節(jié)摘錄

版權頁：   新世紀以來進一步提倡主旋律，有關創(chuàng)作仍然連綿不斷，通過主流媒體廣泛傳播，也使許多生澀的矮化人物的后現代創(chuàng)作相形見絀。當然這在一定程度上亦是一種互補，共同形成了我國新世紀文藝的多樣化。在紀念改革開放30年、慶祝建國60年的文藝展演中，革命文藝、各種現實主義力作表現非常突出。對馬列、毛澤東文藝思想的研究也出現了新的姿態(tài)，形成了新的陣容。大家面對我國市場經濟發(fā)展的現實拿出了一批有分量的理論創(chuàng)新成果。同時加強了對西方馬克思主義文論的研究，成為我國文論發(fā)展的重要參照。雖然爭鳴不斷，但我國文藝和文論事業(yè)正是在這種爭鳴甚至論戰(zhàn)中發(fā)展前進的。馬克思主義文藝傳統的紅線，仍然在中國大地上貫穿發(fā)展著。 （二）隨著經濟騰飛，一系列文藝方針政策和法規(guī)正在形成 中國經濟GDP已經超過日本上升為世界第二，國際地位大大提高，這是我們文學藝術發(fā)展的基礎條件和宏觀環(huán)境。我們的文化也正在走向世界。兩三年間，500余所孔子學院已在世界各國建成，中國年、中國節(jié)在英法美俄諸國盛況空前。第29屆北京奧運會和上海世博會的成功舉辦，更是大大提高了我國的國際文化地位。人們在贊揚中國成就的同時自然意識到馬克思主義在中國作為理論基礎、指導思想的政治文化因素的作用。所以處于經濟蕭條中的西方人又走向馬克思，捧起《資本論》，尋找治世良方。中國人在改革開放、發(fā)展經濟的過程中對科學社會主義的偉大指導意義體驗更深，對馬克思主義中國化發(fā)展的信心更足，對祖國光明前途的憧憬更為樂觀。在這種大環(huán)境下的中國文學藝術自然是在相對自覺的學習傳統和學習西方中悄悄向左轉，而不是在后現代的影響下繼續(xù)滑向委靡。新一輪國際馬克思主義升溫和中國化馬克思主義研究運用自然合流，形成一個更為自覺的、互動的、建設性的國際政治文化大氣候。 十分重要的是，我們經過半個多世紀的摸索與實踐，已經有了“二為”方向和“雙百”方針等最基本最穩(wěn)定的文藝方針政策。改革開放以來精神文明建設體制機制的形成，弘揚主旋律與提倡多樣化原則的確定，知識產權和著作權法的頒布與修改等等，都體現著馬克思主義文化觀、文藝觀和社會主義先進文化的優(yōu)勢和特色，體現著中國作家藝術家的良知和集體意志，更體現著中國公民的文化愿景和國家民族的文化利益。這些，成為我國文學藝術能夠相對穩(wěn)定健康發(fā)展的基本指導和有力保障。近幾年，全國打擊文藝低俗之風的力度加大。2009年，最高人民法院、人民檢察院又出臺了網絡管理法規(guī)，將在凈化網絡文化市場方面起到重要的約束和清理作用。

編輯推薦

《文藝科學發(fā)展論》由花山文藝出版社出版。

名人推薦

袁學駿處于文化的自覺，用數年心血著成了這部文藝論著，是當前馬克思主義文論中國化研究的一個新鮮成果。 ——著名文藝理論家、全國馬列文論研究會副會長、中國人民大學文學院教授、博士生導師 陸貴山 該書作者能把科學發(fā)展觀和以人為本的思想貫穿于對文學發(fā)展的研究中，力圖揭示其中的經驗與教訓，樹立文化的自覺與自信。這樣的探索是有價值的。 ——著名文藝理論家、中國當代文學研究會副會長、博士生導師 雷達 這是一部有責任心和使命感的書，一部勘于思考、勇于探討的書。由于它抓住了文藝發(fā)展繁榮之魂，因而充滿清醒的睿智。 ——著名文藝理論家、中國社會主義文藝學會副會長、北京大學中文系教授、博士生導師 董學文 《文藝科學發(fā)展論》以科學發(fā)展觀為指導，直面紛紜繁雜的文學現象與文化熱點，以獨特的視角對我國文藝發(fā)展的歷程進行了學理性的省察和遠矚。本書在理念上的突出亮點：一是文藝改革和發(fā)展要堅持正確的方向，二是倡揚時代精神和創(chuàng)新精神，三是努力實現導向性和多樣性、民族性與世界性的辯證統一。 ——著名文藝理論家、中國現當代文學研究會副會長 包明德 這是一本具有開創(chuàng)意義的書。 ——著名文藝理論家、中國解放區(qū)文學研究會會長、《求是》雜志原副總編輯 劉潤為 作者立足于今天，回望歷史，直擊我國文學藝術發(fā)展的難點熱點，形成這部具有創(chuàng)新意義的文藝論著。希望大家讀讀此作，對于認識文藝發(fā)展的規(guī)律和道路肯定不無幫助。 ——著名文藝理論家、《文藝報》總編輯 閻晶明

圖書封面

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