出版時(shí)間:2012-3 出版社:曹文軒 文心出版社 (2012-03出版) 作者:曹文軒 編
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《智慧博客(青少版):文化,文明饋贈(zèng)的厚重禮物》推出了12個(gè)閱讀專輯,各輯均有一個(gè)主題。這12輯的主題依次是感恩、人生、生命、和諧、智慧、美德、災(zāi)難、情感、精神、奧秘、文化、社會(huì)。時(shí)文引讀,旨在激發(fā)閱讀興趣。心靈茶座,旨在升華思想靈魂,提高鑒賞能力。智慧書簽,旨在開闊閱讀視野,開啟智慧,豐富素材積累。
書籍目錄
文化,究竟是個(gè)啥東西 文化是什么,文化在哪里 龍文化的傳播與誤讀 “中國(guó)福娃”中的“五”字文化漫談 要“園丁”還是要“漁夫” 中國(guó)的國(guó)粹是什么 閃閃爍爍星座符號(hào)知多少 鼠何為十二生肖之首 風(fēng)水到底是什么 差異,文化在碰撞中融合 中西文化最常見的九大差異 中美兩國(guó)網(wǎng)民都在網(wǎng)上搜索些什么東西 中國(guó)人與印度人 聯(lián)合國(guó)職員的出差提醒 華爾街印象 美國(guó)“姓氏”趣談 在日本忙里偷閑打個(gè)盹 傳統(tǒng),中華文明精髓知多少 北京的廟會(huì) 這里沒有陌生人 神秘的湘西風(fēng)情 茶鄉(xiāng)幾多采茶歌 吉祥圖中的“?!?燈謎與數(shù)學(xué) 使用筷子的十二種忌諱 異域,別樣的風(fēng)土人情 浪漫的布列塔尼 迷信占卜的韓國(guó)人 俄羅斯的風(fēng)度 世界各國(guó)崇拜龜 荷蘭木鞋民俗村 土耳其:色彩斑斕的火雞 澳大利亞土著的圖騰 藝術(shù),用靈魂叩擊心靈 搖滾樂與交響樂 感受生命的另一種美 “中國(guó)畫”:一個(gè)尷尬的稱謂 馬來(lái)西亞的街頭畫家 論書法的構(gòu)成之美 中國(guó)皮影戲 弗拉門戈 節(jié)日,不為忘卻的紀(jì)念 去世界各國(guó)過個(gè)不一樣的元旦 元宵節(jié)的來(lái)歷 清明節(jié)的由來(lái)與傳說 中秋節(jié)雜談 在北歐過圣誕節(jié) 愚人節(jié)八大玩笑 伯爾尼洋蔥節(jié) 五光十色的國(guó)慶節(jié) 風(fēng)物,讓歲月見證文明 倫敦街頭的藍(lán)牌 神秘的舍利子 文房四寶 神秘圣潔話“敖包” 淺談?dòng)昊ㄊ蔫b賞 納米材料的鼻祖——中國(guó)墨 “五音不全”的來(lái)源——虢國(guó)編鐘 飲食,吃也能吃出文化 爆米花兒 家粽飄香 丹麥的餐館遺風(fēng) 世界上最豐盛的火車餐 千奇百怪的各國(guó)烹調(diào)術(shù) 吃的十大境界 早餐吃碗“八寶粥” 語(yǔ)言,交流的一個(gè)稱謂 尊稱與謙稱擷趣 錢的別稱 從“女”部字看性別歧視 十大好看不好認(rèn)的三角形漢字 時(shí)令的別稱 冬至的由來(lái)與別稱 年齡代稱知多少 一副對(duì)聯(lián)與十二個(gè)慣用語(yǔ)言
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: “中國(guó)福娃”中的“五”宇 丈化漫談 張會(huì)敏 2005年11月11日,第29屆臭運(yùn)會(huì)倒 計(jì)時(shí)1000天,北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物終于揭開了神秘的面紗——是五個(gè)福娃。為什么會(huì)是五個(gè)福娃呢?有什么文化內(nèi)涵嗎? 北京奧運(yùn)會(huì)吉祥物“中國(guó)福娃”,創(chuàng)造了奧運(yùn)史上吉祥物數(shù)目之最——五個(gè)。你知道奧運(yùn)“吉祥數(shù)”為什么青睞“五”嗎?說來(lái)這是有講究的。 以簡(jiǎn)練的數(shù)字概括豐富的內(nèi)容,是我固有的文化傳統(tǒng),“五”更是個(gè)有內(nèi)涵的文化符號(hào),在社會(huì)各領(lǐng)域都有清晰的歷史痕跡。 “五”字文化中影響我國(guó)歷史最大的首推“五行說”。古人認(rèn)為,宇宙萬(wàn)物是由金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成的,它們相生相克,共同構(gòu)成了宇宙的天道輪回、歷史的盛衰興亡、萬(wàn)物的生老病死、時(shí)令的寒來(lái)暑往等等。人們把它神秘化,說“五行”關(guān)聯(lián)著天、地、人,如果天上星辰有變化,地和人都會(huì)隨之產(chǎn)生變異,以此為依托。形成了迷信色彩濃厚的古代占星術(shù)。幾千年來(lái),人們相信,五行俱全,一生平安,于是常用陰陽(yáng)五行來(lái)測(cè)算命運(yùn)、占卜吉兇。魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》中閏土的父親就因?yàn)殚c土是閏月生,按“五行說”命中“缺土”,才給他起名帶“土”字,以補(bǔ)救法求平安。 “五行說”影響之大,由此可見一斑。 人們生活平安之后還盼望豐衣足食。以前春節(jié)寫對(duì)聯(lián)常用“五谷豐登”作橫批,“五谷”即指菽(即大豆)、稷(即谷子)、黍(也稱黃米)、麥、稻,是基本的農(nóng)作物,早在四千年前便開始種植,后來(lái)用來(lái)泛指糧食作物了。過去社會(huì)落后,旱澇無(wú)常,“吃得飽、穿得暖”是人的重要追求,所以寫“五谷豐登”祈求豐年?,F(xiàn)在生活奔小康,溫飽已不是問題,這四個(gè)字就很少露面了。 老輩人最美好的人生理想是“五福臨門”。這個(gè)成語(yǔ)家喻戶曉,但要問何謂“五?!保峙潞苌儆腥酥?。這個(gè)詞源于《書經(jīng)》,前三福依次是“長(zhǎng)壽”“富貴”“康寧”,這都好理解;第四福是“好德”,就是生性仁善、寬厚寧?kù)o;第五福是“善終”,就是能預(yù)知自己的死期,一生沒有橫禍,身體沒有病痛,心里沒有煩惱,安詳?shù)馗鎰e人世。這真是十全十美了!但人生天地間,成敗得失、離合悲歡,各種際遇誰(shuí)又能說得清? 人際關(guān)系過去講“五倫”,指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五種關(guān)系,是社會(huì)的五種基本倫理形態(tài),君臣關(guān)系已隨封建制的結(jié)束而退出歷史舞臺(tái),其他四組依然是現(xiàn)今基本的人際關(guān)系。舊時(shí)代的社會(huì)關(guān)系還有一個(gè)重要的組成部分叫“三綱五?!保叭V”是嚴(yán)格的等級(jí)思想,“五?!敝溉藨?yīng)具備“仁、義、禮、智、信”五種品德,這些內(nèi)容大多屬于歷史遺毒,早已廢止。
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