朱痕積萃

內(nèi)容概要

　　印即圖章、印信，是璽、印、章、記等之統(tǒng)稱。其源頭可追溯至兩干多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！蹲髠鳌は骞拍辍酚小碍t書”之記載，《周禮》亦日“貨賄用璽節(jié)”，鄭玄謂“璽節(jié)”即印章。近年來的考古發(fā)掘中，更是出土了大量的戰(zhàn)國(guó)璽印。可見春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，璽印的使用已較為普遍。但當(dāng)時(shí)璽印豐要是鈐于封泥之之上，作為遞送文書或封存財(cái)物時(shí)的封口之用。大約在南北朝時(shí)期，人們開始將印章蘸上印色，蓋于紙面或絹面，璽印的用途由此得到了進(jìn)一步的拓展。國(guó)家圖書館藏有北魏延昌二年寫本《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》一卷，尾部題記上鈐有墨印，是現(xiàn)知最早的中國(guó)紙本古籍上的鈐印。宋元時(shí)期，私印的范圍擴(kuò)大，進(jìn)入篆刻藝術(shù)時(shí)代，印章被作為一種藝術(shù)品來欣賞和創(chuàng)作。明清時(shí)期，學(xué)者對(duì)印章的藝術(shù)價(jià)值給予了更多的關(guān)注。在治印流派方面，出現(xiàn)了吳門派、皖派、浙派三大派別；在篆刻藝術(shù)方面，漢印、細(xì)朱文印和印章邊款藝術(shù)均取得了較高的成就；在內(nèi)容方面，除了傳統(tǒng)的姓名別號(hào)之外，還出現(xiàn)了如家訓(xùn)格言、箴銘警句、詩(shī)詞歌賦、古今人名等內(nèi)容的印章。此外，發(fā)源于南北朝時(shí)期的藏書印，在這一時(shí)期也得到了極大的發(fā)展。藏書家以自己的姓名字號(hào)、家世仕履、評(píng)語箴言等內(nèi)容治為藏書印，鈐于所藏的珍本秘籍之上，朱墨粲然，文雅別致。藏印與古籍交相輝映，相得益彰，成為璽印發(fā)展中的一道亮麗風(fēng)景。

書籍目錄

一 顧氏集古印譜二 集古印譜三 楊氏集古印章四 甘氏集古印正五 古印選六 片玉堂集古印章七 集古印范八 印雋九 金一甫印選十 圖書府印譜十一 曉采居印印十二 印法參同十三 松談閣印史十四 鴻棲館印選十五 承清館印譜十六 蘇氏印略十七 珍善齋印印十八 皇明印史十九 忍草堂印選二十 石鼓齋印鼎二十一 姓苑印章二十二 學(xué)山堂印譜二十三 印商二十四 翰苑印林二十五 賴古堂印譜二十六 趙凡夫先生印譜二十七 墨雨堂印余二十八 醉愛居印賞二十九 錦囊印林三十 西京職官印錄三十一 切奔集古印譜三十二 飛鴻堂印譜三十三 銅鼓書堂藏印三十四 西泠四家印譜原拓本三十五 古蝸?zhàn)佑∈鋈?黃濟(jì)叔印集三十七 吳讓之印存三十八 西泠八家印選三十九 十鐘山房印舉四十 二百蘭亭齋古銅印存四十一 兩罍軒印考漫存四十二 觀自得齋印集四十三 二金蝶堂印譜四十四 八干卷樓印存四十五 徵賞齋古銅印存四十六 傳樸堂藏印菁華四十七 賓虹藏印二集四十八 善齋璽印錄四十九 麋研齋印存五十 金罍印摭

圖書封面

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