信步閑庭

前言

　　柳鳴九　　深圳海天出版社似乎頗有點(diǎn)“散文隨筆情結(jié)”，前幾年，他們請(qǐng)季羨林先生主編了一套“當(dāng)代中國(guó)散文八大家”叢書(shū)，效果甚好。于是，他們?cè)俳釉賲?，去年又策劃出新的?shū)系“世界散文八大家”?？上Т藭r(shí)季老先生已經(jīng)仙逝，他們只好等求其次，請(qǐng)柳某出面張羅。此“世界八大家”，召集實(shí)不易，飄洋過(guò)海，總算陸續(xù)抵岸。但書(shū)系尚未全部竣工之際，海天又策劃了一套新的文叢，以現(xiàn)今健在的著名文化人的散文隨筆為內(nèi)容。大概是因?yàn)榱撑c海天已有一次愉快的合作，自己也常寫(xiě)點(diǎn)散文隨筆，又身居“人杰地靈”的北京，便于“以文會(huì)友”，于是，海天又要柳某出面張羅。這便是這套書(shū)系產(chǎn)生的來(lái)由?！　∈裁词巧⑽碾S筆？前幾年，一位被尊為大師的權(quán)威人士曾斬釘截鐵地謂之為“寫(xiě)身邊瑣事”。我曾努力去領(lǐng)悟其要義，但就自己有限的文化見(jiàn)識(shí)，總覺(jué)得這個(gè)定義似乎不大靠譜。就“身邊”而言，散文隨筆的確多寫(xiě)與自己有關(guān)的人或事，但遠(yuǎn)離自己的人與事入文而成經(jīng)典散文者實(shí)不勝枚舉；就“瑣事”而言，散文隨筆寫(xiě)人寫(xiě)事確講究具體而微，知微見(jiàn)著，以小見(jiàn)大。但以經(jīng)國(guó)大業(yè)，社稷宏觀，高妙藝文，深?yuàn)W哲理為內(nèi)容的名篇也常見(jiàn)于青史。不難看出，對(duì)于散文隨筆而言，“題材不是問(wèn)題”，任何事物皆可人散文，凡心智所能觸及的范圍與對(duì)象，無(wú)一不可成就散文也。故此，竊以為個(gè)人心智倒是散文的核心成份。那么，究竟何謂散文呢？散文的基本要素究竟是什么呢？如果用定義式的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，散文就是自我心智以比較坦直的方式呈現(xiàn)于一定文學(xué)形式中，而自我心智者，或?yàn)檩^雋永深刻的自我知性，或?yàn)檩^深在真摯的自我感情。說(shuō)白了，如果是思想見(jiàn)解，當(dāng)非人云亦云，而多少要有點(diǎn)獨(dú)特性，多少要有點(diǎn)嚼頭與回味；如果是情感心緒，那就必須是真實(shí)的、自然的、本色的、率性的，而要少一些矯飾，少一些虛假，少一些夸張。是的，盡可能少一些，如果不能完全杜絕的話。詩(shī)歌中常有的那種提升的、強(qiáng)化的、擴(kuò)大的感情似乎入散文不宜，還是讓它得其所呆在詩(shī)歌里吧。至于“一定的語(yǔ)言文學(xué)形式”，不外意味著兩點(diǎn)，一是非韻文的，這是散文有別于詩(shī)歌的最明顯的標(biāo)志；二是要有一定的修飾技巧，一定的藝術(shù)化，這則是散文隨筆不同于公文告示、法律條文、科普說(shuō)明以及各種“大白話”的重要標(biāo)志?！　∵@便是我所理解的散文隨筆。我在自己的學(xué)術(shù)專業(yè)之外也經(jīng)常寫(xiě)一些散文隨筆，就是按照自己以上的理解來(lái)“炮制”的。今天，我被委以主編重任，也是按照自己以上的理解來(lái)操作的，至于我在自己的散文隨筆中是否完全實(shí)踐了自己的理念，是否達(dá)到自己的理念，在這次主編工作中是否有不合理、不人情的要求與安排，那就很難說(shuō)了。嗚呼，知與行的脫節(jié)與矛盾，人的永恒悲劇也?！　〕霭嫔绮邉澾@個(gè)書(shū)系的時(shí)候，規(guī)定約稿對(duì)象為當(dāng)今的文化名家。當(dāng)今的文化名家種類(lèi)何其多也：有在熒屏上煽情與講道的主持人，有靠擺Pose與哭功而大富特富的影視大腕，有靠搞笑與搞怪的演藝奇才……人人都在寫(xiě)散文隨筆，這大有成為當(dāng)今散文隨筆的主旋律之勢(shì)。但按我個(gè)人的理解，這里所講的文化名家不外是兩種人，即具有作家文筆的著名學(xué)者與具有學(xué)者底蘊(yùn)的著名作家，這兩者的所長(zhǎng)正是我對(duì)何為散文理解中所謂的“心智”這一大成份。由于我自己的圈子所限，這一輯的約稿對(duì)象全是上述的第二種人，即具有作家文筆的著名學(xué)者，而且基本上都是弄西學(xué)的學(xué)者或游學(xué)國(guó)外多年的學(xué)者，多散發(fā)出一點(diǎn)“洋味”的人?！　W(xué)者寫(xiě)散文似乎有點(diǎn)“不務(wù)正業(yè)”，有點(diǎn)越界，侵入了文學(xué)家地盤(pán)。但對(duì)于學(xué)者來(lái)說(shuō)，特別是對(duì)人文學(xué)者來(lái)說(shuō)，卻完全是性之所致，是一種必然。他本來(lái)就有人文關(guān)懷、人文視角、人文感情，這種心智狀態(tài)、心智功能，一觸及世間萬(wàn)物，就莫不碰撞出火花。只要有一點(diǎn)舞文弄墨的興趣、沖動(dòng)與技能，自然而然就可以產(chǎn)生出有點(diǎn)意思的散文隨筆了。雖說(shuō)舞文弄墨也是一種專門(mén)技能，需要培養(yǎng)與操練，但對(duì)于弄西學(xué)的人文學(xué)者來(lái)說(shuō)，整天在世界文庫(kù)里打滾，耳濡目染，這點(diǎn)技能是可以無(wú)師自通的。況且，人文學(xué)者于散文更有自己的優(yōu)勢(shì)，畢竟，他的知性是向全人類(lèi)精神文化領(lǐng)域敞開(kāi)的，他的目光是向全世界各種事物投射的。其散文隨筆的題材，自是更為豐富多樣，投射觀察的目光自是更為開(kāi)闊高遠(yuǎn)。而得益于世界各種精神文化的滋養(yǎng)，其可調(diào)配的顏色自是更為豐富多彩：說(shuō)不定，也許我們這個(gè)時(shí)代有意思的散文隨筆正是出自學(xué)者筆下呢，學(xué)者散文實(shí)不容當(dāng)代文學(xué)史家忽視也……　　不能再說(shuō)下去了，再說(shuō)下去就會(huì)變成“王婆賣(mài)瓜”啦，不過(guò)，我還是相信，這一輯學(xué)者散文也許能給文化讀者多多少少帶來(lái)一點(diǎn)不一樣的感覺(jué)。　　2012年5月

內(nèi)容概要

人文學(xué)者的知性是向全人類(lèi)精神文化領(lǐng)域敞開(kāi)的，他們的目光是向全世界各種事物投射的。其散文隨筆的題材，自是更為豐富多樣，投射觀察的目光自是更為開(kāi)闊高遠(yuǎn)。
《信步閑庭》是中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員葉廷芳的散文作品集。《信步閑庭》精選了他的散文和隨筆，展示了他在文學(xué)上的才華。

作者簡(jiǎn)介

　　葉廷芳，研究員、博導(dǎo)，1936年生于浙江省衢州市，1961年畢業(yè)于北京大學(xué)西語(yǔ)系德語(yǔ)專業(yè)，1964年進(jìn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)所工作至今。　　為中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。出版著作主要有《卡夫卡全集》《外國(guó)經(jīng)典名著選》《外國(guó)百篇經(jīng)典散文》《德語(yǔ)國(guó)家散文選》《世界名家隨筆金庫(kù)》等幾十部。

書(shū)籍目錄

輯一  信步閑庭
  萊茵河的審美盛宴
  蘿蕤萊
  涅卡河：深沉而浪漫
  曠古未有的“友誼紀(jì)念碑”
    ——鐫國(guó)新天鵝石堡紀(jì)事
  哥廷根的“提鵝姑娘”
  達(dá)沃斯之魔
  旖旎007
  青海湖畔的歌吟
  “強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的縮影
  雨中登“空中花園”
  原始的野趣
    ——九寨溝散記
  終上太陽(yáng)島
輯二  故鄉(xiāng)遺夢(mèng)
  逃難
  四十年的輪回
  決斷時(shí)刻
  綠色廢墟的憑吊
  瀆神的刀斧
  青春的搖籃
    ——獻(xiàn)給我的中學(xué)母校
  衢州城話
  山不在高，有仙則名
  牛的記憶
  春節(jié)
  守住祖宗的遺產(chǎn)
  色彩的號(hào)令
輯三  精神守望
  賽珍珠的中國(guó)情結(jié)
  學(xué)貫中西的一代宗師
    ——回憶馮至先生
  楊絳先生印象記
  溫馨的忘年交
    ——憶趙蘿蕤先生
  他步入了自己建造的天堂
    ——悼史鐵生
  吳冠中的精神操守
  悼文物專家羅哲文
  大寫(xiě)的“世界公民”
    ——為紀(jì)念歌德、席勒誕辰而作
  追問(wèn)存在
    ——關(guān)于卡夫卡
  精神守望的坐標(biāo)
    ——讀周?chē)?guó)平的《善良·豐富·高貴》
  地獄和天堂
  圓明園不可復(fù)制

章節(jié)摘錄

　　萊茵河的審美盛宴　　20余年前的一個(gè)秋日，第一次乘火車(chē)從斯圖加特去波恩，聽(tīng)說(shuō)這趟不到三小時(shí)的旅程，將近兩小時(shí)是沿著萊茵河走的，這使我喜出望外。國(guó)內(nèi)的大江大河，如旖旎秀麗的錢(qián)塘江富春江我看過(guò)了，雄奇險(xiǎn)峻的長(zhǎng)江三峽，黃河三門(mén)峽、劉家峽我也看過(guò)了，只是這萊茵河的名字從中學(xué)起就不斷疊印在我的腦子里，迄今仍是一個(gè)夢(mèng)景，或者說(shuō)一種奢望，如今終于能如愿以償啦?！　‘?dāng)火車(chē)一擠出城市的“水泥森林”，就徑直在田野和丘陵中穿行，融入了人的智慧和血汗的大自然的狀貌和色彩格外誘人，使我很快進(jìn)入了夢(mèng)一般的境界而忘記了前面還要與萊茵女神首次會(huì)面的激動(dòng)人心的時(shí)刻?！　〔恢D(zhuǎn)了多少道彎，換了多少個(gè)景，列車(chē)終于拐了結(jié)束階段性旅程的一個(gè)彎，右前方突然出現(xiàn)一片開(kāi)闊的盆地，只見(jiàn)鱗次櫛比的房舍間，三兩座現(xiàn)代高樓與幾座教堂尖塔在爭(zhēng)奪城市天際線，一條滔滔大河為這座幸運(yùn)的城市鑲了一道淺藍(lán)色的邊，然后在我們的腳底下轉(zhuǎn)了一個(gè)90度的彎，就領(lǐng)著我們的列車(chē)沿著一條巨大的峽谷徑直向前而去。只見(jiàn)河上各種船只——運(yùn)客的，載貨的，捕魚(yú)的……往返穿梭。正當(dāng)我的視線被這如畫(huà)的江面所牽動(dòng)的時(shí)候，對(duì)面陡峭的懸崖上突現(xiàn)一座巍峨的古堡！它立刻吸引了我的注意：這莫非就是書(shū)中常讀到的中世紀(jì)騎士古堡，抑或是作為防御工事的軍事碉堡，再不就是作為權(quán)勢(shì)者偶爾一用的獵宮、行宮？或者……還沒(méi)等我猜完，又一座古堡出現(xiàn)了，不久是第三座、第四座……它們一座座依山而建，憑險(xiǎn)屹立，風(fēng)格不一；有的已成廢墟，有的局部完好，有的好像已經(jīng)維修過(guò)。它們像“拉洋片”似的一個(gè)個(gè)闖進(jìn)我的眼簾，又很快地消失在身后。但心中被它們激起的一個(gè)個(gè)興奮的浪花卻堆積起來(lái)，用“美不勝收’’來(lái)形容真是再恰當(dāng)不過(guò)了。后來(lái)知道，萊茵河上的古堡僅從小鎮(zhèn)平根到小城科普倫茨這不到一個(gè)小時(shí)火車(chē)行程的河段就有60來(lái)座！可謂琳瑯滿目，爭(zhēng)奇斗艷。這些建筑物作為“石頭的史詩(shī)”，它們是歷史的見(jiàn)證；作為造型藝術(shù)的一種，它們是審美的載體；作為一個(gè)時(shí)代的風(fēng)習(xí)，它們是文化的表征。如今，它們作為寶貴的文物，就像璀璨的寶石鑲嵌在千山萬(wàn)崖之間。若把萊茵河比作一位雍容端莊的貴婦，那么它們便是她身上閃爍的頭飾了。每到夜晚，它們的實(shí)體隱去了，燈光描繪出了它們的輪廓，你分不清是天女散花，還是焰火騰空。無(wú)怪乎它們激起19世紀(jì)初歐洲浪漫派特別是德國(guó)浪漫派那么大的興趣，成了他們筆下描繪、吟頌、變奏不盡的題材。拜倫、雪萊、雨果、海涅、F·施萊格爾、布倫塔諾……都成了萊茵河中段這位“美婦人”的發(fā)現(xiàn)者和鐘情者。雪萊的名作《萊茵河畔的法蘭克斯坦》、海涅的名詩(shī)《蘿蕤萊》、F·施來(lái)格爾的名文《萊茵行》、布倫塔諾的佳作《重返萊茵》等等都是他們的“情書(shū)”和經(jīng)典名篇。后來(lái)人們干脆把萊茵河“華彩河段”的發(fā)現(xiàn)“專利權(quán)”讓給了浪漫派作家們，稱這一河段為“浪漫走廊”。后來(lái)我每次經(jīng)過(guò)這里，都提醒自己不要忘了浪漫派作家們?yōu)槲覀兞粝碌倪@份珍貴的美學(xué)遺產(chǎn)：將他們的文與眼前的景融匯一起，盡情享受一頓豐盛的審美會(huì)餐。　　然而，要“盡情享受”，火車(chē)豈不太快了？好在現(xiàn)代旅游業(yè)可以滿足旅游者的多種需求，專門(mén)有游輪為游覽萊茵河的這一“華彩河段”提供這種需要。于是有一年我選了個(gè)夏日，從平根乘游輪順流而下，站在甲板上不僅可以全方位地盡情觀賞左右兩岸的旖旎風(fēng)光，特別是上述建筑物的正面和側(cè)面，還可以仔細(xì)考察一下造成這一河段古堡集中的原因，也就是大自然如何塑造了這幾十公里特殊的山形地貌，刻畫(huà)出這一河段蜿蜒多姿的“曲線美”。因?yàn)檎呛拥拿啦盼四敲炊嗳烁?jìng)相上山“筑巢”的。于是經(jīng)歷了輪游行程中最激動(dòng)人心的一幕：與“蘿蕤萊”的相識(shí)。那是一座巨巖峭壁。當(dāng)輪船向它駛近的時(shí)候，它像一位頂天立地的巨人，擋在我們的面前。就是這座高達(dá)139米的龐然大物迫使萊茵河向一邊奪路而逃，并來(lái)了一個(gè)90度的急轉(zhuǎn)彎，從而造成那位傳說(shuō)中的漁夫因被巖頂上一位美女的歌聲聽(tīng)得入了迷而觸巖喪命的悲慘故事，也帶來(lái)了剛才提及的海涅那首美麗詩(shī)篇和根據(jù)這詩(shī)篇而產(chǎn)生的300余首歌曲。　　……

編輯推薦

　　葉廷芳為中國(guó)作家協(xié)會(huì)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員?！缎挪介e庭：葉廷芳散文隨筆精選》精選了他的散文和隨筆，分為“信步閑庭”、“故鄉(xiāng)遺夢(mèng)”、“精神守望”三輯，展示了他在文學(xué)上的才華，是一本了解葉廷芳的好書(shū)。

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