帝國旭日

前言

梅毅（赫連勃勃大王）是近幾年飛速成長起來的歷史作家。其成就之大，令我等專業(yè)歷史學(xué)者也瞠目結(jié)舌。他本職金融，寫作全在業(yè)余時(shí)間。每經(jīng)一天勞累。便沉浸在浩瀚的史書堆里，鉤稽爬梳，探秘索隱。久而久之，集腋成裘，悟性得道，便敲擊鍵盤，一字一字地打出他對歷史的理解和對朝代更迭、人亡政息的喟嘆，于是，自2003年起，他的歷史著作在網(wǎng)絡(luò)中頻現(xiàn)。    梅毅以“赫連勃勃大王”的ID行走網(wǎng)絡(luò)，吸引了眾多的讀者和出版商，一時(shí)間洛陽紙貴，爭相出版紙質(zhì)文本，不幾年就成為令人矚目的大眾歷史作家。從2004年到現(xiàn)在，七八年間，他埋頭創(chuàng)作，在內(nèi)地、港臺(tái)地區(qū)出書數(shù)十種，總字?jǐn)?shù)超過500萬字，確實(shí)算得上是高產(chǎn)作家。一個(gè)年輕人，有此成績，值得贊許。他的成功，當(dāng)然與我們現(xiàn)在的改革開放大時(shí)代有關(guān)。梅毅趕上了好時(shí)代，他是幸運(yùn)的。但是，再好的時(shí)代，若不勤奮努力，也難以脫穎而出。天道酬勤！時(shí)代，總是擁抱那些勤奮者；成功的大門，專為不懈追求的人敞開著。梅毅的歷史寫作經(jīng)歷，印證了這個(gè)人們所熟知卻往往被人們忽視的真理。    梅毅本來是個(gè)很有寫作才氣的小說家，讓他聲名鵲起的，還是他的“中華大歷史散文”的寫作。最受世人矚目的，是他揮灑自若的大歷史斷代史作品，起始于兩晉南北朝，中經(jīng)隋唐五代、宋遼金夏、元、明（包括南明小朝廷），下至太平天國、辛亥革命，幾乎代代賡續(xù)，組合成一個(gè)“帝國真史系列”。梅毅的歷史文集，如果埋首細(xì)觀，大眾讀者都可以清晰地體察出興亡繼絕、人事代謝的歷史脈絡(luò)。    在近代中國，寫歷史演義最出名的，是浙人蔡東藩先生。蔡先生幼而篤學(xué)，精于治史。他于1916年起陸續(xù)出版斷代歷史演義，雖難稱洛陽紙貴，但可說名噪一時(shí)。1945年蔡先生駕鶴西游之后，時(shí)至今日，久不見國內(nèi)有人能有此撰寫通史的壯舉，不免令人惆悵?，F(xiàn)在，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，在我們史學(xué)界，出了個(gè)梅毅，而且他是非常專業(yè)的“非專業(yè)”歷史學(xué)者，這位英美文學(xué)專業(yè)出身的作家，從1992年就投身深圳金融界，用10部令人耳目一薪的斷代史，前后賡續(xù)地組成一套中國歷史大系。如此，使我驚訝之外，感佩良多。所謂“江山代有才人出”，梅毅稱得上是能接續(xù)蔡東藩先生而在非歷史專業(yè)學(xué)界涌現(xiàn)出來的一個(gè)寫史奇才。    他與蔡東藩先生的歷史演義以事件史為結(jié)構(gòu)主線的寫作方法不同，梅毅的斷代史，每一部都以人物的活動(dòng)為線索，能夠全方位展示歷史的縱深發(fā)展。兩種不同的結(jié)構(gòu)體和寫法，可謂各有千秋。前者，史的物質(zhì)明顯；后者，文學(xué)性、可讀性更強(qiáng)。梅毅，他能夠給筆下的歷史人物賦予鮮活的個(gè)性，進(jìn)而呈現(xiàn)出人性的復(fù)雜多變，從而使歷史事件的進(jìn)程跌宕起伏和充滿激情，這樣一來，歷史也就變得好看起來……    梅毅的歷史著作，游走于文學(xué)與歷史之間，既擺脫了以事件史描述為主體的歷史著作那種沉悶枯燥的格調(diào)，又不同于小說家的虛構(gòu)與臆造，與散文家抒發(fā)情感的恣肆與嘆喟有別。他的書，史料扎實(shí)，旁征博引，有學(xué)者深沉的氣度，有作家恣肆的文筆，加之年輕人特有的敏銳，使得他詮釋史實(shí)的視角卓爾不群，富有獨(dú)識(shí)灼見。    歷史，本來就是由人的活動(dòng)構(gòu)成的往事。人是歷史的主體。司馬遷的《史記》就是因?yàn)閷懟盍巳硕鴤髦恍?。從班固的《漢書》開始，一部部所謂“正史”，都缺少了對歷史人物的人文關(guān)注。后來的歷史著作。尤其出現(xiàn)了“非人化”的傾向，變得呆板沉悶。于是，充滿人性、生動(dòng)活潑的歷史，也就與現(xiàn)實(shí)的受眾漸行漸遠(yuǎn)。而梅毅的斷代史所組合的歷史大系，以歷史人物大起大落的開合描寫，承載史事的開張演化，以作者的激情賦予歷史的生命，讓人拍案稱絕。    要寫活歷史，除了扎實(shí)的史學(xué)功底和睿智的識(shí)見外，生動(dòng)的文筆當(dāng)不可少。我詳讀了梅毅的10部“帝國真史系列”，感到梅毅的文筆確實(shí)生動(dòng)，具有亦莊亦諧的感人魅力。他的一系列歷史紀(jì)實(shí)體作品，似乎有著共同的寫作風(fēng)格。他力圖繼承太史公開創(chuàng)的歷史文學(xué)的余緒和評判史事的精神，努力效法歷史演義家的結(jié)構(gòu)布局和善于演繹的流風(fēng)，傾心于散文、小說家捕捉細(xì)節(jié)、鋪敘感受的技巧，試圖融會(huì)于一爐。    梅毅，這位“赫連勃勃大王”，無論從他所學(xué)和從事的工作角度看，還是從他現(xiàn)在所處“最物質(zhì)的城市”深圳看。他的存在都是一個(gè)奇特的現(xiàn)象。他是我們這個(gè)時(shí)代耐人尋味的第五代文化現(xiàn)象，是個(gè)不可多得的瑰寶奇才！我們讀歷史專業(yè)的人，沒有梅毅的文采；而專業(yè)作家，又沒有梅毅的史學(xué)功底！國內(nèi)能有汪洋恣肆文風(fēng)和扎實(shí)歷史耙梳功底的，非梅毅莫屬！    更可喜的是，梅毅從2010年開始，又在中央電視臺(tái)《百家講壇》精彩亮相。他以儒雅俊秀的形象，音聲瑯瑯的口才，開始在熒屏講演《梅毅話英雄》，贏得無數(shù)觀眾的癡迷。他在熒屏如此倜儻風(fēng)流的講述，在中央電視臺(tái)如此大的平臺(tái)宣揚(yáng)中國古代歷史英雄人物，既可以激勵(lì)民族自豪感，也肯定能提升中華民族的陽剛之氣。為此，我這個(gè)老歷史學(xué)者，要為梅毅熱烈鼓掌！

內(nèi)容概要

　　作為一個(gè)不斷思想的歷史書寫者，筆者梅毅在《帝國旭日：秦漢真史》中一直試圖把目光集中在秦漢歷史中那些饒有趣味的節(jié)點(diǎn)，透析某個(gè)光榮或者黑暗歷史的時(shí)段，細(xì)述中華歷史中富含深刻意味的個(gè)人和歷史事件，試圖以嶄新、異類的眼光和情感，去推斷大一統(tǒng)歷史長河中曾經(jīng)鮮活的血肉人生。筆者力避枯澀，亦莊亦諧，追溯中華大家庭歷史上的恩怨情仇，化解那些為干戈為刀劍的血雨腥風(fēng)，探視長眠歷史中仍舊頑強(qiáng)跳動(dòng)的，永不停歇的沉沉脈搏。由秦漢時(shí)代開啟的大一統(tǒng)，使得我們中華民族一直站在東方智慧的極頂，所有的終極價(jià)值，皆閃耀出我們祖先的光輝景象！六千年歲月的火焰，大熔爐中的血脈相融，精華凝聚，無限而神奇的未來新世界，都將會(huì)是我們強(qiáng)盛、偉大民族的新天地。一起來翻閱《帝國旭日：秦漢真史》吧。

作者簡介

赫連勃勃大王(梅毅)，男，天津人，現(xiàn)居深圳。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，國家一級作家。研究生畢業(yè)后，從事金融工作十余載，致力干資本市場研究工作。業(yè)余時(shí)間內(nèi)，著有《生命的傷口》、《赫爾辛基的逃亡》、《表層》等多部中篇小說，并有“偽青春三步曲”——《南方的日光機(jī)場》、《失重歲月》、《城市碎片》等三部長篇小說出版，還出版有長篇社會(huì)學(xué)譯著《人類行為》，曾獲國家、省、市等多項(xiàng)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)。    2004年起，以“赫連勃勃大王”為筆名，開始“中國歷史大散文”的寫作，相繼出版有長篇?dú)v史散文集《隱蔽的歷史》、《歷史的人性》、《華麗血時(shí)代》、《帝國的正午》、《刀鋒上的文明》、《帝國如風(fēng)》、《大明朝的另類史》、《亡天下》、《極樂誘惑》、《鐵血華年》。香港中華書局出版有《歷史長河的悲喜英雄》、《帝王將相的博弈真相》繁體字版。上述諸種著作的臺(tái)灣繁體字版和韓文版也陸續(xù)面世。    赫連勃勃大王的歷史作品，不僅僅在國內(nèi)諸多大型門戶、社區(qū)網(wǎng)站受到數(shù)千萬讀者熱捧，著名作家李國文、雷達(dá)、高洪波、蔣子龍、梁曉聲、肖復(fù)興、舒婷、葉延濱、林希等人，著名歷史學(xué)家張鳴、沈渭濱、雷頤、王學(xué)泰、楊念群、錢文忠等人，也對其作品大加推崇?？煞Q是國內(nèi)極少同時(shí)受主流文學(xué)界、歷史學(xué)界承認(rèn)而又被大眾讀者認(rèn)可的歷史散文作家。

書籍目錄

導(dǎo)讀：秦漢并六合龍飛何雄哉
興也勃焉亡也忽秦帝國的滅亡
泰王掃六合虎視何雄哉
珍奇藏驪山美女阿房官
獨(dú)夫家天下苛政滿神州
焚書火焰起“坑儒”怨聲高
成陽三月徹天紅關(guān)東六主泉臺(tái)笑
千秋霸業(yè)萬事競?cè)嗡笕苏摱涕L
至今思項(xiàng)羽不肯過江東楚漢戰(zhàn)爭論英雄
年少曾經(jīng)萬兜鍪項(xiàng)羽的青年時(shí)代加
出師多捷不免死陳勝的滅亡
破釜沉舟誓死戰(zhàn)項(xiàng)羽的橫空出世
馳八成陽滅暴奏項(xiàng)羽的燦爛人生
天下囂囂重歸亂楚漢爭霸
虞兮虞兮奈若何項(xiàng)羽的敗亡
犯強(qiáng)漢者雖遠(yuǎn)必誅百年戰(zhàn)爭：漢朝與匈奴
漢家青史上計(jì)拙是和親——漢初與匈奴的關(guān)系
肯將鐵騎迎不遣紅顏去一漢武帝繼位之初對匈奴的政策變換
冠軍臨瀚海長平翼大風(fēng)
矢盡道亦窮空拳目自刃
佳人顏色能傾城將軍無才能傾國
犯我強(qiáng)漢遠(yuǎn)必誅單干血首懸國都
小來惟射獵興罷得乾坤漢宣帝和他的時(shí)代
讒語能坩肉離奸情難測事堪悲——巫蠱之禍
紈绔子弟非英才剛登陛上復(fù)下來——死狗扶不上墻的昌邑王劉賀
世上蒼龍種人問武帝孫一天下掉下來的皇帝位號
有情報(bào)答許皇后寡恩滅卻霍家族——漢宣帝初露鋒芒
蒲類成秦地莎車屬漢家——馮幸世宣撫西域
那香氣氤氳的年代漢成帝和趙氏姐妹
芳香迷茫日色昏沉迷猶在漢官春——作為盛衰分水嶺的漢元帝時(shí)代
披香殿前花始紅流芳發(fā)色繡戶中——荒淫漢成帝
掌中舞罷簫聲絕三十六官秋夜長——姊妹花開數(shù)趙家
真書生竟作假皇帝王莽的悲劇
莘莘學(xué)子王莽
韜光養(yǎng)晦王莽
熱火烹油王莽
“周公”再世王莽
“改革先鋒”王莽
末路天子王莽
天下神器非力爭光武帝中興漢朝
當(dāng)時(shí)年少春衫薄劉秀的青少年時(shí)代
絕地逢生立威名劉秀的昆陽之戰(zhàn)
蛟龍入海轉(zhuǎn)乾坤幽薊赫赫“銅馬帝”
遙鹿中原爭帝住劉秀的帝王之旅
得隴望蜀固金甌劉秀一統(tǒng)天下
壯士雄歌出塞頻班超西域立奇功
豺狼當(dāng)?shù)腊矄柡倴|漢大將軍梁冀一族的盛赫與凋零
忠孝傳家的粱氏一族
驕橫跋扈的逆子權(quán)臣
烈火烹油的最后結(jié)局

章節(jié)摘錄

公元前221年，秦王贏政統(tǒng)一六國，結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國以來五百余年的混亂和紛爭，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝，自茲伊始，書同文，車同軌，中國第一次實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化的全面統(tǒng)一。    秦帝國一統(tǒng)天下，短暫而輝煌，使得大秦帝國疆域內(nèi)的人民融合成一個(gè)具有共同地域，共同語言文字，共同經(jīng)濟(jì)生活、共同禮尊對象，以及共同文化心理的統(tǒng)一民族！始皇帝沙丘暴崩，趙高立謀，李斯私心，秦二世胡亥登基。未幾，贏政陵墓之內(nèi)尸骨未寒，戍卒叫，函谷舉，咸陽火光，可憐焦土！陶醉于開天辟地的始皇帝，生前肯定萬萬沒有料到，他殫精竭慮的一生帝業(yè)，能夠如此迅速地分崩離析。桊朝，曾經(jīng)席卷海內(nèi)的偉大帝國，竟然一夕覆滅！這，又是為什么呢？    儒生賈誼一語遭盡：“仁義不施，而攻守之勢異也。”劉邦持三尺劍，以平民而為帝王，開天辟地，在歷史呈現(xiàn)斷崖式崩垮的時(shí)刻，力挽狂瀾，以遇為進(jìn)，終于擊敗天才貴族項(xiàng)羽，開始了漢朝綿延數(shù)百年的統(tǒng)治。    漢代秦而立，家國天下，努力經(jīng)營，由封建而郡縣，名將四出，拓野開邊，一代又一代，拓展?jié)h民族的生存空間，使得大一統(tǒng)觀念，進(jìn)一步深入人心。    自漢武帝始，罷黜百家，獨(dú)尊懦術(shù)，把儒家思想意識(shí)形態(tài)和道德觀念深植于漢民族觀念之中，促成了漢人共同文化心理，強(qiáng)秦盛漢，橫亙四百余載。艱難苦恨繁雙鬢，這些偉帝英君、王侯將相通過他們艱苦卓絕的努力，建立起穩(wěn)定的中央集權(quán)國家模式，成為后來歷朝帝王和政治家所追求的樣板，使得中國一直在大一統(tǒng)的風(fēng)向標(biāo)下穩(wěn)固成長。    確實(shí)，大一統(tǒng)國家繁榮強(qiáng)盛的夢想成真之后，在中國漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，似乎總是那樣來去匆匆，在看似如風(fēng)而逝的虛幻理想褪卻過程中，曾幾何時(shí)，上千萬平方公里的泱泱大國不知不覺中巍然屹立，它在亞洲的大地上這么真實(shí)地存在著，漸漸成為誰也無法否認(rèn)的、歷史的、文化的封建中央集權(quán)國家。我們中華民族之所以偉大，就在于自秦漢以來，我們國家與世界其他民族有著不同的文化差異性。    偉大的大一統(tǒng)國家，往往是在一個(gè)分崩離析的時(shí)代大背景下得以建立，但中國的歷史文化積淀，從未在真正意義上停止過，中華文明的鏈條從未斷絕。無論是在何種高壓政治之下，以“仁義禮智信”為核心的儒家道德傳統(tǒng)從未失落過，“溫良恭儉讓”的做人原則從未被拋棄過。在中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程中，野蠻可以暫時(shí)戰(zhàn)勝文明。但僅僅是政治形式層面的意義而已。自秦漢以來的中華文明，已然是在舊基礎(chǔ)上建立起了新的大一統(tǒng)國家強(qiáng)有力的道德保障和上層建筑的統(tǒng)治思想的根本。    秦漢時(shí)代的中國，作為亞洲乃至全世界最重要的文明古國之一，毫無疑問是那個(gè)時(shí)代全人類所向往的燦爛文明的核心國家。草原民族的鐵騎多次入侵對大一統(tǒng)國家內(nèi)部的短暫分裂，不僅沒有使中華文明成為“暴力秋風(fēng)”下的落葉，反而給這條東方巨龍?bào)w內(nèi)灌注了勃勃的生機(jī)和新鮮血液、恰如鳳凰涅槃，每一次“蹉跌”，都會(huì)成為這個(gè)偉大民族重?zé)s光的巨大契機(jī)，    秦漢兩朝的歷史事實(shí)證明，大一統(tǒng)的國家觀念是至高無上的不朽理念，由此，秦漢赫赫偉業(yè)才會(huì)不受時(shí)光的侵蝕而在中國人的心中永駐不去。    一個(gè)國家的邊界總會(huì)因時(shí)移世易有所變化，但中華民族的心理疆界永遠(yuǎn)驕傲地印刻于光芒四射的年代。過去的歷史永遠(yuǎn)也不會(huì)成為化石的殘?。∽鳛橐粋€(gè)多民族共同體，從秦漢先民肼手胝足地開拓歷史，我們能夠自豪地宣稱：中華民族是六千年來不斷自我超越，不斷更新的偉大族群！在四百多年漫長的歲月里，秦漢人民不斷地克服恐怖、征服、殺害與殘暴，汰陳除舊，消融野蠻與暴戾，最終，使得淀積忠信與平和的偉大民族人格，在千萬里廣袤的神州大地上，一次又一次讓鐵與火最終歸于沉寂，    事實(shí)證明，“中華民族”大家庭絕對不是一種虛幻的、想象的共同體，我們血肉相融，是由共同文化基因和血液基因?yàn)榧~帶凝結(jié)而成的堅(jiān)強(qiáng)無比的偉大共同體。回望秦漢兩朝燦爛的歷史，可以發(fā)現(xiàn)，我們中華文明和中華民族，是在不斷與外界沖擊中日趨走向強(qiáng)大和完善，僵化總是被巨力所擊破，不穩(wěn)定性最終使中華價(jià)值觀修煉得總比上一個(gè)朝代更加穩(wěn)定和牢固?；仡櫱貪h歷史，偉大時(shí)代的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，“天下定于一”這樣的理想，是中國數(shù)代偉大政治家奉為至高無上之準(zhǔn)則。歷史證明，天下一統(tǒng)，乃我們這個(gè)幅員遼闊、民族眾多的國家在紛亂歷史進(jìn)程中所必須作出的歷史抉擇，也是國家主體向心力，凝聚力得以實(shí)現(xiàn)的唯一途徑。歷史上的中華帝國，毫無例外，在每次巔蜂過后都會(huì)進(jìn)行自我封閉，其中既有自豪的陶醉，也有坐擁大好河山后患得患失的內(nèi)心惶恐。真理—般的規(guī)律，猶如宿命，秦漢帝國也是如此……    作為一個(gè)不斷思想的歷史書寫者，筆者在本書中一直試圖把目光集中在秦漢歷史中那些饒有趣味的節(jié)點(diǎn)，透析某個(gè)光榮或者黑暗歷史的時(shí)段，細(xì)述中華歷史中富含深刻意味的個(gè)人和歷史事件，試圖以嶄新、異類的眼光和情感，去推斷大一統(tǒng)歷史長河中曾經(jīng)鮮活的血肉人生。筆者力避枯澀，亦莊亦諧，追溯中華大家庭歷史上的恩怨情仇，化解那些為干戈為刀劍的血雨腥風(fēng)，探視長眠歷史中仍舊頑強(qiáng)跳動(dòng)的，永不停歇的沉沉脈搏。由秦漢時(shí)代開啟的大一統(tǒng)，使得我們中華民族一直站在東方智慧的極頂，所有的終極價(jià)值，皆閃耀出我們祖先的光輝景象！六千年歲月的火焰，大熔爐中的血脈相融，精華凝聚，無限而神奇的未來新世界，都將會(huì)是我們強(qiáng)盛、偉大民族的新天地。    我們將在未來的榮光中不斷地證明我們這個(gè)民族是那么堅(jiān)毅、高貴，忍韌和勇武，并會(huì)坦然向新一代講述我們秦漢祖先曾經(jīng)的蟄伏和沉睡，告訴他們那樣一種絕妙的感覺：在絕壑之巔，即使我們面臨墜落的危險(xiǎn)，但我們更能強(qiáng)烈感受那種飄然上升的歡樂洪濤！P1-2

媒體關(guān)注與評論

梅毅“帝國真史系列”的出現(xiàn)，讓我們中國作家這個(gè)群體感到欣喜：因?yàn)椋芬阕屛覀兛吹搅俗鳛樽骷易晕覕U(kuò)展的無限可能性，認(rèn)識(shí)到，作家書寫歷史，其實(shí)是自司馬遷以來的傳統(tǒng)！而作家梅毅所撰寫的歷史著作，無論從文筆還是史實(shí)，都可以稱之為“好的”。一部“好的”歷史書與“壞的”歷史書的區(qū)別，就在于好的歷史學(xué)家能夠運(yùn)用他自己獨(dú)特的判斷力去解析歷史。    ——中國作家協(xié)會(huì)副主席  高洪波    我看梅毅八部“帝國真史系列”斷代史的時(shí)候，符契相合，感到由衷的欣喜。在我們證券監(jiān)管單位的梅毅，竟然打著一面“赫連勃勃大王”的大旗，成為聲名顯赫的歷史學(xué)家，而且風(fēng)起云涌，已成“中國互聯(lián)網(wǎng)歷史寫作先行者”。他不僅寫出了幾百萬字的中國歷史作品，可謂“著作等身”，而且坊內(nèi)暢銷，洛陽紙貴。從去年開始，他又在中央電視臺(tái)《百家講壇》節(jié)目開講《鮮為人知的楊家將》《隋唐英雄志》，好奇之余，我更多感到的還是欣喜。    ——中國證監(jiān)會(huì)首任主席  劉鴻儒    要寫活歷史，除了扎實(shí)的史學(xué)功底和睿智的識(shí)見外，生動(dòng)的文筆當(dāng)不可少。我詳讀了梅毅的八部“帝國真史系列”，感到梅毅的文筆確實(shí)生動(dòng)，具有亦莊亦諧的感人魅力。他的一系列歷史紀(jì)實(shí)體作品，似乎有著共同的寫作風(fēng)格：他力圖繼承太史公開創(chuàng)的歷史文學(xué)余緒和評判史實(shí)的精神，努力效法歷史演義家的結(jié)構(gòu)布局和善于演繹的流風(fēng)，傾心于散文、小說家捕捉細(xì)節(jié)、鋪敘感受的技巧，試圖熔于一爐。    ——復(fù)旦大學(xué)歷史教授博士生導(dǎo)師  沈渭濱

編輯推薦

梅毅編著的《帝國旭日》內(nèi)容介紹：歷史，本來就是由人的活動(dòng)構(gòu)成的往事。人是歷史的主體。司馬遷的《史記》就是因?yàn)閷懟盍巳硕鴤髦恍?。從班固的《漢書》開始，一部部所謂“正史”，都缺少了對歷史人物的人文關(guān)注。后來的歷史著作。尤其出現(xiàn)了“非人化”的傾向，變得呆板沉悶。于是，充滿人性、生動(dòng)活潑的歷史，也就與現(xiàn)實(shí)的受眾漸行漸遠(yuǎn)。而梅毅的斷代史所組合的歷史大系，以歷史人物大起大落的開合描寫，承載史事的開張演化，以作者的激情賦予歷史的生命，讓人拍案稱絕。

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