黃海龍中醫(yī)心路

內(nèi)容概要

　　中醫(yī)藥學(xué)源遠流長，岐黃神農(nóng)，醫(yī)之源始；仲景華佗，醫(yī)之圣也。在中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的長河中，臨床名家輩出，促進了中醫(yī)藥學(xué)的迅猛發(fā)展。繼承與創(chuàng)新是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的兩大核心內(nèi)容，繼承是發(fā)展的目標，創(chuàng)新是發(fā)展的源頭活水。深圳市名老中醫(yī)是中醫(yī)藥學(xué)特有的智能資源，有著鮮明的學(xué)科特點和無以替代的學(xué)術(shù)地位。名老中醫(yī)是將中醫(yī)藥學(xué)基本理論、前人經(jīng)驗與臨床實踐相結(jié)合，解決臨床疑難問題的典范，代表著中醫(yī)學(xué)術(shù)和臨床發(fā)展的水平。他們的學(xué)術(shù)思想和臨證經(jīng)驗是中醫(yī)藥學(xué)術(shù)特點、理論特質(zhì)的集中體現(xiàn)。與浩如煙海的中醫(yī)古籍文獻相比，它們更加鮮活，更具可用性和現(xiàn)實性，是中醫(yī)藥學(xué)這個偉大寶庫中的一筆寶貴財富。名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想、臨證經(jīng)驗研究，是中醫(yī)繼承工作最重要的組成部分。因此開展名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想、經(jīng)驗傳承研究具有十分重要的意義?！　　渡钲谑忻现嗅t(yī)系列：黃海龍中醫(yī)心路》收錄的深圳名老中醫(yī)均為國家級、省級名中醫(yī)。這些名老中醫(yī)在來深圳之前，就已經(jīng)是當?shù)仡H有盛名的醫(yī)家。在深圳工作的幾十年中，更是結(jié)合嶺南特殊的地理環(huán)境、氣候特點及人群疾病特征積累了大量的臨床經(jīng)驗，為保障深圳人民的健康做出了卓越貢獻。他們醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精湛，“懷丹心以濟世，執(zhí)妙方以活人”，為患者所愛戴。同時，他們在長期的臨床實踐中勇于探索、勤于思考，窮岐黃奧趣，繼古圣先賢，成卓然醫(yī)家。深圳市從2006年開始啟動“學(xué)經(jīng)典、做臨床”中醫(yī)經(jīng)典培訓(xùn)工作，深圳各位名老中醫(yī)不辭勞苦，擔任授課老師，為我市培養(yǎng)“鐵桿中醫(yī)”；其執(zhí)著和卑謙深得欽佩。

作者簡介

　　黃海龍，男，江西省南昌市人，1941年農(nóng)歷5月出生江西省臨川上頓渡?！　↑S海龍是深圳市人民醫(yī)院（暨南大學(xué)第二臨床醫(yī)學(xué)院）教授、主任醫(yī)師，廣東省名中醫(yī)、深圳市名中醫(yī)，碩士研究生導(dǎo)師。師從著名中醫(yī)學(xué)家萬友生、姚荷生、張海峰、楊志一教授等。遙從國醫(yī)大師鄧鐵濤教授和著名傷寒專家俞長榮教授。崇尚經(jīng)典著作，尤嗜仲景學(xué)說，贊賞寒溫統(tǒng)一和五臟相關(guān)理論。曾任江西中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系副主任、江西中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院、江西省中醫(yī)院院長，中華全國中醫(yī)藥學(xué)會中醫(yī)基礎(chǔ)專業(yè)委員會委員等職。力倡讀經(jīng)典，做臨床，提高中醫(yī)臨床療效是硬道理。主張少說多于，推崇實干，埋頭苦干，篤信中醫(yī)，做一位名符其實的鐵桿中醫(yī)。臨床上善用經(jīng)方，化裁經(jīng)方，確信經(jīng)方能治大病和疑難雜癥。善于學(xué)習前輩經(jīng)驗，結(jié)合自己的臨床體會，應(yīng)用純中醫(yī)藥方法，治療疑難雜癥和不孕不育癥，被病友譽為“治病高手”“送子觀音”，成為深孚眾望的名老中醫(yī)。

書籍目錄

第一章 臨床經(jīng)驗一、手腳多汗癥二、腰背冷痛癥三、流行性感冒中的麻黃湯證治驗報告四、重癥黃疸五、尿潴留六、陰吹癥七、奔豚癥八、半夏瀉心湯證九、旋復(fù)代赭石湯證十、白虎湯證十一、小柴胡湯證十二、理中湯證十三、四逆湯證十四、吳茱萸湯合四逆湯證十五、桂枝加龍牡湯證十六、血精十七、風痱小議十八、伊紅細胞增多癥十九、少腹逐淤湯治愈性交不射精二十、補中益氣湯加味治療運動性血尿二十一、玉屏風散治乙肝、膽汁反流性胃炎二十二、血小板增多癥二十三、腦血栓二十四、“乙腦”后遺癥傻笑不語，手足發(fā)抖二十五、術(shù)后高熱二十六、再生障礙性貧血的血色素尿二十七、熱淋二十八、膏淋二十九、石淋三十、外傷性血氣胸三十一、脫疽（左下肢靜脈栓塞癥）三十二、三叉神經(jīng)痛三十三、顏面神經(jīng)麻痹三十四、腔隙性腦栓塞三十五、坐骨神經(jīng)痛三十六、面部痤瘡……第二章 教學(xué)科研第三章 感恩師長第四章 杏林雜議附錄一 活動剪輯附錄二 黃海龍年譜

章節(jié)摘錄

　　腦在中醫(yī)藏象學(xué)說中歸于奇恒之府，其功能又主要歸于心主神志。　　首先要肯定的是，古代醫(yī)家對腦的生理病理是有一定認識的。如《靈樞·經(jīng)脈篇》說：“人始生，先成精，精成而后腦髓生?！薄鹅`樞·海論》說：“諸髓者，皆屬于腦?！边@就是說腦由髓匯聚而成的。對于腦的生理功能，《內(nèi)經(jīng)》中也有很好的說明。如《素問·脈要精微論》說：“頭者，精明之府?！薄鹅`樞·大惑論》說：“五臟六腑之精氣，皆上注于目而為之精。精之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，血之精為絡(luò)，其窠氣之精為白眼，肌肉之精為約束，裸擷筋骨血氣之精而與脈并為系，上屬于腦，后出于項中。故邪中于項，因逢其身之虛，其入深，則隨眼系以入于腦，人于腦則腦轉(zhuǎn)，腦轉(zhuǎn)則引目系急，目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣?！边@是所見到《內(nèi)經(jīng)》最早把視覺的生理病理與腦結(jié)合起來論述。同時在《內(nèi)經(jīng)》中，認為聽覺正常與否，亦與腦有密切的關(guān)系。如《靈樞·海論》說：“髓海不足，則腦轉(zhuǎn)耳鳴。”《靈樞·口問篇》亦說：“上氣不足，腦為之不滿，耳為之苦鳴，頭為之苦傾，目為之眩。”腦、耳、目均在頭部，腦之不滿，則可導(dǎo)致耳鳴、目眩，可見古代醫(yī)家已經(jīng)認識到人的聽覺和視覺都與腦有密切的關(guān)系。李時珍指出腦與精神活動有關(guān)，總結(jié)出“腦為元神之府”的著名論點。汪昂在《本草備要》中進而指出：“人的記性，皆在腦中。”王清任在《醫(yī)林改錯》中，進一步總結(jié)前人的經(jīng)驗指出：“靈機記性在腦者，因飲食生氣血，長肌肉，精汁之清者，化而為髓，由脊髓上行人腦，名日腦髓。兩耳通腦，所聽之聲歸于腦兩目系如線長于腦，所見之物歸于腦；鼻通予腦，所聞香臭歸于腦；小兒周歲腦漸生，舌能言一兩字?！蓖跚迦嗡^的靈機，即是知覺，他把記憶、視、聽、嗅和語言等功能，統(tǒng)統(tǒng)歸于腦?！夺t(yī)學(xué)入門》說：“有血肉之心，形如未開蓮花，居肺下肝上是也。有神明之心……主宰萬事萬物，虛靈不昧是也。”李梃已把心分為“血肉之心”，功能主血液循環(huán)；“神明之心”，功能指腦的作用。這些精辟的論述。概述了中醫(yī)學(xué)對腦的認識。　　……

媒體關(guān)注與評論

　　西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)，中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，兩者都是科學(xué)。　　——國醫(yī)大師、廣州中醫(yī)藥大學(xué)終身教授 鄧鐵濤　　　　治急性病要有膽有識，治慢性病要有方有守?！　　珖舜蟪Ｎ?、中國中醫(yī)科學(xué)院教授 岳美中　　　　勤研岐黃，力求上工；盡心竭力，服務(wù)民眾?！　　獓t(yī)大師、中華中醫(yī)藥學(xué)會終身理事 朱良春　　　　繼承發(fā)揚，整理創(chuàng)新祖國醫(yī)藥學(xué)，是我終生奮斗的目標?！　　獓t(yī)大師、陜西中醫(yī)學(xué)院老院長 張學(xué)文　　　　中醫(yī)最大的特點是整體觀，而西醫(yī)則是重視局部系統(tǒng)和器官。比如以前西醫(yī)治療腫瘤一定講消除，但現(xiàn)在追求人體如何帶瘤生活得更好。這種整體觀就是從中醫(yī)那兒學(xué)來的?！　　袊こ淘涸菏?、中華醫(yī)學(xué)會會長 鐘南山

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