風雅揚州

前言

　　陸野華蹤自在心陸華把一摞書稿放到我的桌子上，笑瞇瞇地說讓我給他的書寫個小序。我雖不喜歡寫這類東西，可兄弟的事還是得辦，我應承了。我覺著為人家的書寫序，目的不外有二：一是說說寫書這個人怎樣，二是說說這本書的內容和水平怎樣。仔細想想其人，慢慢品味其書，我個人認為寫書的人是個明白人，寫的這本書也是一本明白的書。先說其人。十數(shù)年前，我剛接手一家電視臺的小報社。工作是新的，接觸的人當然也是新的。那時陸華在報紙的頭版當編輯兼記者。說真話，頭版的活不好干，時政內容是容易出彩，可也容易出錯。經過一段時間的工作，我發(fā)現(xiàn)頭版送審的稿子政治尺度把握得很準確，表述的角度也獨到，就是一般陛的稿子經過他的修修補補、刪刪剪剪也換了個樣，顯得準確、干凈、利落，散發(fā)著他自己的味兒。幾年下來，我算揀了個輕松。我知道這份輕松是和他的努力工作分不開的。陸華好書，這是他的一大長處。說他好書，是說他好讀書、善思考、會用書。用他自己的話說是“人活著什么事都得整明白”，因此，他的文章是胸中有根、腦內有譜、筆頭有準。他的工作是出色的，再看看他的好房、好車、好酒、好友，你就會明白“把什么事都整明白”這句話，其實是他對工作、對生活不變追求的標準和要求。再說其書。陸華是編輯也是記者。職業(yè)的特點要求他要不斷地天南地北地跑。日積月累的文字經過整理加工也就成了現(xiàn)在這本書。其中主要篇什都是游記和散文。此等文章大多是山水行涉、談古論今、興懷放歌、詠物言志……他也莫能外。他是個極有眼力的人，總是能發(fā)現(xiàn)新的事物，讓人眼前一亮，看完這本書，你就會得出這樣的結論：一個業(yè)余的作者寫了一本專業(yè)的書。2007年春上，陸華去了趟西柏坡。西柏坡是中國革命的圣地，它的每寸土地都有中國革命深深的印記。毛澤東同志的舊居、黨的七屆二中全會會址……每一處都讓人臉熱心跳。而陸華的目光卻沒有停留在這些大家都熟知的文物上。他緊盯住了—個澡盆一毛澤東同志在西柏坡時用的—個在當時說來相當高級的澡盆！陸華思考著、疑慮著：“主席泡一次澡得弄出多大的響動（耗費多少人工的意思）？”可當他了解到這個澡盆是前方將士拼了命才弄到并要求一定要把它送給毛主席時，陸華思緒翻飛，感慨萬千。他想到的是：將士們的偉大統(tǒng)帥在徹夜不眠地工作后，極其疲勞地躺在這個澡盆溫熱的水中，他會頓時勞倦消散，精神百倍。也許，在蒸騰的水霧中，一個個偉大的戰(zhàn)略構想和新中國的宏偉藍圖都鋪展開來！由此，陸華在《二訪西柏坡》中給我們提供了這樣的答案：這不是一個小澡盆，是千千萬萬的將士對他們偉大統(tǒng)帥無比的信任和熱愛，是凝結黨和群眾之間的血肉深情。有誰還會輕視這個澡盆在中國革命和戰(zhàn)爭史上的地位和重量呢？！《感受德意志》是他的旅歐行記。去了別人的國家，看看風景，了解一下風土人情，吃點喝點，那也算夠本?？申懭A偏是愛琢磨的人，看到和想到的也就和別人不同。他看了德國的奔馳汽車博物館，從心底生發(fā)出對德意志民族嚴謹和一絲不茍的精神的敬佩。f電ff]制造了世界一流的汽車，也制造了德意志工業(yè)一流的品質和精神，他用文章把這種精神——做什么事都該當如此——說給世人聽。在飛馳的車窗外，德國藍天如洗，滿眼都是綠草茵茵，山清魚歡，他陶醉了?？伤难劬τ职l(fā)現(xiàn)了大問題：怎么沒看見望不到邊的青紗帳？這么肥的土地上不長莊稼？當他了解到這是德國實施的農業(yè)政策的結果時，他開始猛烈地抨擊這種“忒過陰損”的政策——“種糧傷地，種草養(yǎng)田”，德國是為了不讓自己國家的土質過早受損才這樣干的。我們在此不指責德國的農業(yè)政策，也不評價陸華的抨擊言論是否正確，但文章如果不能給讀者提供全新的視角、思想、情感以及鮮明的個l生與感受，那么，他的文章也就沒有存在的必要和價值。《風雅揚州》一篇寫得深深厚厚、遠遠近近、清清淡淡、詳詳實實。我雖因腳懶未去過揚州，但借得他的一篇文章之帆把揚州游了一遍。游記類文章大妙之章，就是讀者借著旅人的疲倦之身和勞頓之筆，坐在家里就走遍了山川，熟知風土。通過《風雅揚州》，我才知道美麗的瘦西湖原本是條河以及這條河流淌出的故事。那依依楊柳，那曼妙女人，那畫舫中捻須自吟的帝王，二十四橋上的月亮和輕風馱來的悄悄隱隱的簫聲，更何況雨后濕漉漉的青石板鋪就的小巷旁香透時空的酒肆茶坊……順著這文章，你和我一樣會一步步地走向揚州，走向平山堂，走向祖國所有的名山大川……以上文字，都是我自己的認識和了解。讓我們把這本書當成個小“超市”吧——《二訪西柏坡》《感受德意志》《風雅揚州》《平山堂紀游》《水墨西塘》《激賞張家界》……把這些篇什采上一籃，請諸君自己去品評滋味吧?！　∈w　　2012.4.19

內容概要

《風雅揚州》收錄《風雅揚州》、《煙花三月瘦西湖》、《水墨西塘》、《平山堂紀游》、《桃花江上美人窩》、《衡岳攬秀》、《激賞張家界》、《奇特的瓦當文化》、《二訪西柏坡》、《迎客松與“惡門神”》、《感受德意志》、《學習張騫好榜樣》、《閑話“叢林王國”》、《奧地利DO
RE
MI》。這些文章，均配有作者拍攝的相關圖片。它們是作者陸華以文字與攝影形式記錄知行合一諸多感受、抒發(fā)況味人生坦誠心語的自選集。

書籍目錄

陸野華蹤自在心(代序)
風雅揚州
煙花三月瘦西湖
平山堂紀游
水墨西塘
奇特的瓦當文化
二訪西柏坡
迎客松與“惡門神”
學習張騫好榜樣
衡岳攬秀
桃花江上美人窩
激賞張家界
感受德意志
奧地利DO RE MI
閑話“叢林之國”
后記

章節(jié)摘錄

　　風雅揚州“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”。壬午年季春末，揚州市人民政府、揚州電視臺和中國黃河電視臺聯(lián)合舉辦了《煙花三月瘦西湖》電視易地采訪活動。我與海龍、嘉澍兩位兄弟借機親歷了一次名副其實的“煙花三月下?lián)P州”。這次采訪活動要求所有的參賽者—一來自全國30余家省、市電視臺的編導們，必須在規(guī)定的時間內完成統(tǒng)一命題《煙花三月瘦西湖》。這無形中讓早已蜚聲中外的瘦西湖，于煙花三月的嫵媚季節(jié)里，又平添了30余份嫵媚的領悟、嫵媚的解讀，而且這30余份嫵媚的領悟和解讀是通過影像的形式表達呈現(xiàn)的。　　根據(jù)命題，采訪活動由“天下西湖三十六，惟有揚州西湖瘦”的瘦西湖展開。于是，我們循著乾隆皇帝當年暢游瘦西湖的線路，步入了一個千嬌百媚、曲盡婀娜的風雅世界。說起風雅，若套用時下里狗仔隊員們常用的一句、用以形容演藝界大腕超乎尋常演技的時髦語“戲骨”，做一個不甚精準但多少也能靠上點譜的形容，揚州的風雅可謂是深入骨髓、百煉成精了。就好比一個真正風雅的人，即使身著土布粗衣，但其風雅的光彩依舊無法被掩蓋、湮沒；而一個粗俗的人，即使峨冠博帶、滿身華服，其無法入流的氣質依然無法得到提升和進化一樣；揚州的風雅是與生俱來的，是滲透到骨子里的，是經歷過千錘百煉和精益求精的?！　∨c許多舶來品式的風雅不同，揚州的風雅是純粹的、正宗的和接地氣的。揚州的風雅之純粹，指的是其品相、品質。如人之風雅，貴在精神實質與境界高低。衣著舉止的雅麗，琴棋書畫的精通，都不過是外在的表現(xiàn)形式，真正的風雅是要透過這些形式，得到其“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的氣質。而揚州的風雅恰恰如此。揚州的風雅之正宗，指的是其血統(tǒng)。古城揚州歷來以其歷史悠久、文物彰明著稱海內，聞名遐邇。因此，其風雅始終都與中華文明的發(fā)展緊密相連，一脈相承。漢代佩玉，唐朝好詩，宋代喜詞，元朝愛曲，名邑揚州朝朝不落，代代領新。有關這一點，只要看看那些歷朝歷代來此尋勝探幽的文人騷客們留給揚州的華章麗句，便可得到佐證。揚州的風雅之接地氣，是說其地域特色濃郁。揚州是博大精深的博物城，筆補造化的書法藝術、神似取勝的國畫藝術、氣韻生動的雕塑藝術、五彩繽紛的工藝美術、淳樸深厚的風俗民情、奧博罕見的典籍收藏、古色斑斕的雕版印刷、鄉(xiāng)土氣息的戲劇曲藝、巧奪天工的園藝技術……這些異彩紛呈的藝術門類，揚州應有盡有，俯拾即是，并蟾宮折桂，名滿天下。我以為，我們盡可以將這種具有濃郁揚派風格、揚派氣質和揚派印記的風雅，稱其為揚派風雅。揚州一地，揚派風雅無處不在。在清代乾嘉年間贏得過“揚州園林甲天下”盛譽的揚派園林，可謂如雷貫耳，風頭最勁。所謂“園林多是宅，車馬少于船，莫喚游人住，游人困不眠”，描繪的就是揚州城“園林遍布街巷，宅中有園，園中有宅，滿城宅邸滿城園”的揚派風情、揚派風雅；而在這“滿城宅邸滿城園”的揚派風情與風雅中，最令人稱道的則當屬“假西湖之名以行，‘雅的這樣俗’”（朱自清語）的湖中瘦西子——瘦西湖。瘦西湖位于揚州西北郊，原名保障河，亦名保障湖、炮山河。隋唐時期僅為揚州城的城壕兼泄洪河道，后經歷朝歷代疏浚和治理，逐步沿河道兩岸開始構筑私家園林，直至清朝乾隆三十年（1765年），即乾隆皇帝第四次南巡時，達到全盛，形成了著名的二十四景：卷石洞天、西園曲水、虹橋覽勝、〉臺春詩社、長堤春曉、荷浦熏風、碧玉交流、四橋煙雨、春臺明月、白塔晴云、三過留蹤、蜀岡晚照、萬松疊翠、花嶼雙泉、雙峰云棧、山亭野眺、臨水紅霞、綠稻香米、竹樓小市、平岡艷雪、綠楊城郭、香海慈云、梅嶺春深、水云勝概。作為揚州城名頭最響、占地面積最大的湖上園林，瘦西湖與中國歷朝歷代的帝王將相、才子佳人有著千絲萬縷的聯(lián)系。乾隆皇帝六下江南，瘦西湖是必到之處，可見在帝王的眼中，瘦西湖是一個風景絕佳之處。大詩人李白曾云：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！薄盁熁ㄈ隆本褪侵笓P州的風景之盛，而揚州的風景卻在瘦西湖。曾因《閑話揚州》而引起揚州人眾怒的民國才子易君左，評品瘦西湖時卻不吝溢美之詞：“有人覺得很奇怪，怎么杭州有一個西湖而揚州有一個瘦西湖呢？你要游過瘦西湖才知道‘瘦’字之妙！　　不是我們瘦子說瘦子的好處，以美人而論，肥環(huán)真不如瘦燕；以食物論，饅頭倒也不及花卷。西湖是不瘦不胖，太湖我叫他做‘胖西湖’，揚州瘦西湖真是又媚又俏！”而談論起又媚又俏的瘦西湖，還是幾位在我們采擷瘦西湖秀色美景過程中，闖入我們鏡頭里的揚州市民說得妥帖、實在——“煙花三月的瘦西湖，美在桃紅柳綠，美在煙花紛飛，所謂的煙花是指柳絮紛飛如煙一般的景觀，置身其間，就如同入了仙境一樣，飄飄然美不勝收。”（市民甲）“揚州的西湖不像杭州的西湖大，揚州的西湖瘦，為什么加一個‘瘦’字，瘦便‘小’和‘長’，也顯得‘清秀’，不是邋里邋遢的樣子，有一種清瘦的神韻。”（市民乙）“揚州瘦西湖的風景跟杭州西湖的風景不同，揚州的山是平的，平山堂：花是瓊的，瓊花。”（市民丙）好一個又媚又俏的湖中瘦西子，好一個山平花瓊的詩畫瘦西湖。正所謂“百家爭鳴，見仁見智，大俗大雅，殊途同歸”。我想，這種“各花入各眼，曲異妙同工”之境界，不正是瘦西湖那天下無二之揚派風雅的精妙所在嗎！瘦西湖全長約6公里，最寬處不及百米，整個河道清瘦而狹長。按照中國園林“園林是由建筑、山水、花木等組合成的一個綜合藝術品”之造園理念，以及“園有靜觀、動觀之分”之筑園法則，融于二十四景（二十四景現(xiàn)已不完全復存）中的廳、樓、閣、館、齋、軒、榭、亭、廊、舫、路、橋、墻等筑園要素，星羅棋布于瘦西湖兩岸，讓游人一路行來，猶如置身于佳景不斷的山水長卷，邊展開邊看畫，桃紅柳綠，嫵媚妖嬈，疏影橫斜，滿園飄香，既有詩情又富畫意，還有風花更多雪月，正所謂“兩堤花柳全是水，一路樓臺直到山”。而論及瘦西湖的詩情畫意及風花雪月，散落在瘦西湖河道兩岸的二十四景，就是那多情的詩、優(yōu)美的畫以及剪不斷理還亂的風花與雪月?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《風雅揚州》最近由海天出版社出版，該書收錄了他調任深圳廣電集團以來十年間的14篇隨筆，文章多為山水行涉、談古論今、詠物言志，但都不落窠臼，總有新趣味。《風雅揚州》文字優(yōu)美，詼諧，圖片相得益彰。包裝精致、典雅。這是一冊耐人品味的小書。





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