帝國乾元

內(nèi)容概要

　　本書內(nèi)容始起兩晉南北朝，中經(jīng)隋唐五代，宋遼金夏、元明(包括南明小朝廷)，下迄太平天國，直至辛亥革命的歷史庚續(xù)，共700多萬字。本書《帝國乾元：元朝真史》就是該系列叢書之一，講述的是元朝歷史。

作者簡介

　　赫連勃勃大王(梅毅)，男，天津人，現(xiàn)居深圳。中國作家協(xié)會會員，國家一級作家。研究生畢業(yè)后，從事金融工作十余載，致力干資本市場研究工作。業(yè)余時間內(nèi)，著有《生命的傷口》、《赫爾辛基的逃亡》、《表層》等多部中篇小說，并有“偽青春三步曲”——《南方的日光機場》、《失重歲月》、《城市碎片》等三部長篇小說出版，還出版有長篇社會學譯著《人類行為》，曾獲國家、省、市等多項文學獎項。
　　2004年起，以“赫連勃勃大王”為筆名，開始“中國歷史大散文”的寫作，相繼出版有長篇歷史散文集《隱蔽的歷史》、《歷史的人性》、《華麗血時代》、《帝國的正午》、《刀鋒上的文明》、《帝國如風》、《大明朝的另類史》、《亡天下》、《極樂誘惑》、《鐵血華年》。香港中華書局出版有《歷史長河的悲喜英雄》、《帝王將相的博弈真相》繁體字版。上述諸種著作的臺灣繁體字版和韓文版也陸續(xù)面世。
　　赫連勃勃大王的歷史作品，不僅僅在國內(nèi)諸多大型門戶、社區(qū)網(wǎng)站受到數(shù)千萬讀者熱捧，著名作家李國文、雷達、高洪波、蔣子龍、梁曉聲、肖復(fù)興、舒婷、葉延濱、林希等人，著名歷史學家張鳴、沈渭濱、雷頤、王學泰、楊念群、錢文忠等人，也對其作品大加推崇?？煞Q是國內(nèi)極少同時受主流文學界、歷史學界承認而又被大眾讀者認可的歷史散文作家。

書籍目錄

導讀：壯麗的廢墟
南朝千古傷心事 每思豪杰淚滿襟 不朽的文天祥
　臨安城上豎降旗 南宋都城的陷落
　百死愁絕終不悔 文天祥的堅持
　丹心不改天地悲 文天祥的最后努力
　天涯海角不悔身 悲壯的壓山之役
　留取丹心照汗青 文天祥的最后歲月
泥足的巨人 忽必烈的“政治遺產(chǎn)”
　經(jīng)濟危機下的惶惶帝國 斂財三賊臣阿合馬、盧世榮、桑哥
　從沙漠到大海 元朝的越海攻擊
　西南森林的泥沼 安南戰(zhàn)場的狼狽
　元朝帝王的“精神生活”佞佛濫施
　虛幻的“大一統(tǒng)” 忽必烈死亡時的政治現(xiàn)實
或者活著死去 蒙元帝國漢族知識分子的生存困境
　從天堂到地獄的幻滅 元代的民族界限與知識分子境遇
　寧可枝頭抱香死 何曾吹落北風中 謝枋得
　昔為水上鷗，今如籠中鳥 趙孟頫
　歧路茫茫空望眼興亡滾滾入愁腸 汪元量
　舉世無人識，終年獨自行 鄭思肖
百煉難柔鐵石腸 甘為鷹犬的蒙元初期漢人張弘范、史天澤、郝經(jīng)
　死而后已的滅宋鷹犬 張弘范
　急流勇退的“郭子儀” 史天澤
　被遺忘的“蘇武” 郝經(jīng)
掙開人性的枷鎖 《竇娥冤》的背后
　文學史上的“孫志剛”關(guān)漢卿
　不朽的名劇 《竇娥冤》
“八百媳婦”的密林 元成宗“守成”時代的蹉跌
　并不順利的繼位 元成宗之立
　“八百媳婦” 南方又一個陷阱
　海都之死 西北諸王的最后“歸順”
兄終弟及后患無極 元武宗與元仁宗兄弟
　武宗未必“武” 海山時代的瞎折騰
　仁宗不盡“仁” 愛育黎拔力八達在位時期的政治得失
　附：元代大科學家郭守敬
生如夏花 漢化帝王的悲劇
　少年帝王少年臣 元英宗、拜住的政治改革
　天上掉下來一頂大皇冠 元英宗的被弒與泰定帝的登基
帝位至尊手足相殘 元文宗、元明宗兄弟的“禮讓”
　耀日干戈兩京間 大都與上都之間的較量
　骨肉至親不相容 元明宗的“暴崩”與元文宗的“復(fù)位”
綠睛“色目”亦能詩 貫云石、薩都刺、馬祖常、迺賢
　情深不壽貴公子 貫云石
　浩歌笑舞真詩人 薩都剌
　正直不阿大元官 馬祖常
　談辯懸河突厥種 迺賢
“二把手”的下場 權(quán)臣燕帖木兒、伯顏、脫脫、哈麻生前身后事
　熱火烹油 權(quán)臣燕帖木兒家族的覆滅
　重蹈覆轍 權(quán)臣伯顏的倒臺
　為善不終 權(quán)臣脫脫的貶死
　自食其果 權(quán)臣哈麻的杖死
莫道書生空議論 頭顱擲處血斑斑 殺身殉國的元末士人
　大義殉國顯赤誠 漢人樊執(zhí)敬
　忠魂俊骨墮深淵 泰不華與余闕
　不為異朝太平臣 伯顏子中與王翰
歌盡桃花扇底風 元朝的覆滅
　沉迷于古怪性愛和精細制作的皇帝
　亂哄哄自己人殺自己人
　慘兮兮從哪里來回哪里去
　“北元”的延綿余緒
黃泉無精舍今夜宿誰家 元帝國最后的詩人們
　“鐵笛道人”乃詩雄 楊維楨
　乘肥衣輕半世豪 顧瑛
　潔癖難避真濁世 倪瓚
　不容回憶的時代 詩人的荒誕而又必然的死亡

編輯推薦

　　首先，打造梅毅“深圳制造”的標簽，全力在一年的時間內(nèi)持續(xù)推廣投入；第二，依靠廣州、深圳中國“南方系”傳媒巨大的影響力，海天應(yīng)該和廣州南方周末、南方都市報以及深圳各家大報聯(lián)合打造“梅毅式”跨領(lǐng)域?qū)懽鞯母拍?，既然白卷英雄韓寒什么都不會都可以打造成神話，梅毅這樣有真才實學的青年學者，在媒體深入推廣下，肯定應(yīng)該能夠脫穎而出?！　〉谌?，以梅毅八本書為契機，為海天社在互聯(lián)網(wǎng)時代的營銷打出一套新路，在紙媒、平面媒體、網(wǎng)站等爆炸式宣傳的同時，也要聯(lián)系央視、廣東衛(wèi)視、深圳衛(wèi)視等電視媒體，依仗赫連勃勃大王口才好能在電視上面演講表現(xiàn)的優(yōu)勢，更大地擴展其影響力。

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