警世通言

內(nèi)容概要

　  在馮氏的通俗文學(xué)作品中，《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》是不朽之作。它們合稱“三言”。它們與稍晚問世的《拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》，又合稱“三言二拍”。在中國文學(xué)史上，“三言二拍”占據(jù)了不可撼動(dòng)的地位?！? “三言”所收作品，或由宋元話本增補(bǔ)而成，或采唐宋傳奇、筆記小說敷演成篇，或據(jù)時(shí)人所寫軼聞傳略潤色改編；其中不少作品應(yīng)出自馮氏之手。目前，對(duì)于“三言”中哪些作品屬于馮氏原創(chuàng)，還在研究中。“三言”中各個(gè)短篇作品，或通過動(dòng)人的愛情故事，描寫人們追求幸福生活的愿望，抨擊惡勢(shì)力對(duì)人性的禁錮與迫害；或描寫社會(huì)階層的矛盾與斗爭(zhēng)，揭露權(quán)勢(shì)者對(duì)百姓的掠奪與壓榨，譴責(zé)罪惡，崇尚正義；或描寫市民生活，反映市民的思想感情，肯定辛勤勞動(dòng)，歌頌拾金不昧，贊美誠信與友誼……　  “三言”是白話短篇小說的代表作，是中國小說發(fā)展史上的重要豐碑。它留下了由宋至明白話短篇小說歷史演進(jìn)的軌跡，顯示了這一文學(xué)樣式反映社會(huì)生活的巨大容量，證明了以馮夢(mèng)龍為代表的通俗小說家們獨(dú)樹一幟、卓爾不群的藝術(shù)才力。

作者簡(jiǎn)介

　  馮夢(mèng)龍，生于1574年，江蘇長洲人，字猶龍，一字子龍，別號(hào)墨憨子、龍子猶。馮夢(mèng)龍除編纂“三言”外，還輯刊了《掛枝兒》《山歌》等民歌集，增補(bǔ)過《平妖傳》，改作有《新列國志》，另創(chuàng)作、修訂了數(shù)十種戲曲等。馮夢(mèng)龍不僅是我國最偉大的通俗文學(xué)家，也是我國杰出的編輯家之一、出版家之一。在馮氏作品中，我們能夠看到一個(gè)視野極為開闊的明末文人，用其文字，關(guān)懷人生，觀照社會(huì)。在馮氏作品中，不僅有著“末世”之嘆之哀，也有著濃郁的憂患意識(shí)；緣此，其作品中又有了試圖解救當(dāng)下的政治思想與軍事謀略。

書籍目錄

第一卷　俞伯牙摔琴謝知音
第二卷　莊子休鼓盆成大道
第三卷　王安石三難蘇學(xué)士
第四卷　拗相公飲恨半山堂
第五卷　呂大郎還金完骨肉
第六卷　俞仲舉題詩遇上皇
第七卷　陳可常端陽仙化
第八卷　崔待詔生死冤家
第九卷　李謫仙醉草嚇蠻書
第十卷　錢舍人題詩燕子樓
第十一卷　蘇知縣羅衫再合
第十二卷　范鰍兒雙鏡重圓
第十三卷　三現(xiàn)身包龍圖斷冤
第十四卷　一窟鬼癩道人除怪
第十五卷　金令史美婢酬秀童
第十六卷　小夫人金錢贈(zèng)年少
第十七卷　鈍秀才一朝交泰
第十八卷　老門生三世報(bào)恩
第十九卷　崔衙內(nèi)白鷂招妖
第二十卷　計(jì)押番金鰻產(chǎn)禍
第二十一卷　趙太祖千里送京娘
第二十二卷　宋小官團(tuán)圓破氈笠
第二十三卷　樂小舍擠生覓偶
第二十四卷　玉堂春落難逢夫
第二十五卷　桂員外途窮懺悔
第二十六卷　唐解元一笑姻緣
第二十七卷　假神仙大鬧華光廟
第二十八卷　白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔
第二十九卷　宿香亭張浩遇鶯鶯
……

章節(jié)摘錄

　　伯牙見他不告而坐，微有嗔怪之意，因此不問姓名，亦不呼手下人看茶。默坐多時(shí)，怪而問之：“適才崖上聽琴的，就是你么？”樵夫答言：“不敢?！辈赖溃骸拔仪覇柲?，既來聽琴，必知琴之出處。此琴何人所造？撫他有甚好處？”正問之時(shí)，船頭來稟話：“風(fēng)色順了，月明如晝，可以開船?！辈婪指叮骸扒衣?！”樵夫道：“承大人不問，小子若講話絮煩，恐擔(dān)誤順風(fēng)行舟?！辈佬Φ溃骸拔┛帜悴恢倮怼Ｈ糁v得有理，就不做官，亦非大事，何況行路之遲速乎！”樵夫道：“既如此，小子方敢僭談。此琴乃伏羲氏所琢，見五星之精，飛墜梧桐，鳳皇來儀。鳳乃百鳥之王，非竹實(shí)不食，非梧桐不棲，非醴泉不飲。伏羲以知梧桐乃樹中之良材，奪造化之精氣，堪為雅樂，令人伐之。其樹高三丈三尺，按三十三天之?dāng)?shù)，截為三段，分天、地、人三才。取上一段叩之，其聲太清，以其過輕而廢之；取下一段叩之，其聲太濁，以其過重而廢之；取中一段叩之，其聲清濁相濟(jì)，輕重相兼。送長流水中，浸七十二日，按七十二候之?dāng)?shù)。取起陰干，選良時(shí)吉日，用高手匠人劉子奇制成樂器。此乃瑤池之樂，故名瑤琴。長三尺六寸一分，按周天三百六十一度；前闊八寸，按八節(jié)；后闊四寸，按四時(shí)；厚二寸，按兩儀。有金童頭，玉女腰，仙人背，龍池，鳳沼，玉軫，金徽。那徽有十二，按十二月；又有一中徽，按閏月。先是五條弦在上，外按五行：金、木、水、火、土；內(nèi)按五音：官、商、角、徵、羽。堯舜時(shí)操五弦琴，歌‘南風(fēng)’詩，天下大治。后因周文王被囚于羨里，吊子伯邑考，添弦一根，清幽哀怨，謂之文弦。后武王伐紂，前歌后舞，添弦一根，激烈發(fā)揚(yáng)，謂之武弦。先是官、商、角、徵、羽五弦，后加二弦，稱為文武七弦琴。此琴有六忌，七不彈，八絕。何為六忌？一忌大寒，二忌大暑，三忌大風(fēng)，四忌大雨，五忌迅雷，六忌大雪。何為七不彈？聞喪者不彈，奏樂不彈，事冗不彈，不凈身不彈，衣冠不整不彈，不焚香不彈，不遇知音者不彈。何為八絕？總之，清奇幽雅，悲壯悠長。此琴撫到盡美盡善之處，嘯虎聞而不吼，哀猿聽而不啼。乃雅樂之好處也?！薄　〔缆犚娝麑?duì)答如流，猶恐是記問之學(xué)，又想道：就是記問之學(xué)，也虧他了。我再試他一試。此時(shí)，已不似在先你我之稱了，又問道：“足下既知樂理，當(dāng)時(shí)孔仲尼鼓琴于室中，顏回自外人，聞琴中有幽沉之聲，疑有貪殺之意，怪而問之。仲尼日：‘吾適鼓琴，見貓方捕鼠，欲其得之，又恐其失之。此貪殺之意，遂露于絲桐?！贾ラT音樂之理入于微妙。假如下官撫琴，心中有所思念，足下能聞而知之否？”樵夫道：“《毛詩》云：‘他人有心，予忖度之。’大人試撫弄一過，小子任心猜度。若猜不著時(shí)，大人休得見罪?！辈缹嘞抑卣?，沉思半晌。其意在于高山，撫琴一弄。樵夫贊道：“美哉洋洋乎，大人之意，在高山也！”伯牙不答。又凝神一會(huì)，將琴再鼓，其意在于流水。樵夫又贊道：“美哉湯湯乎，志在流水！”只兩句，道著了伯牙的心事。伯牙大驚，推琴而起，與子期施賓主之禮。連呼：“失敬！失敬！石中有美玉之藏，若以衣貌取人，豈不誤了天下賢士！先生高名雅姓？”樵夫欠身而答：“小子姓鐘名徽，賤字子期。”伯牙拱手道：“是鐘子期先生?！弊悠谵D(zhuǎn)問：“大人高姓？榮任何所？”伯牙道：“下官俞瑞，仕于晉朝，因修聘上國而來?！弊悠诘溃骸霸瓉硎遣来笕恕！辈劳谱悠谧诳臀唬约褐飨嗯?，命童子點(diǎn)茶。茶罷，又命童子取酒共酌。伯牙道：“借此攀話，休嫌簡(jiǎn)褻?！弊悠诜Q：“不敢?！薄　⊥尤∵^瑤琴，二人人席飲酒。伯牙開言又問：“先生聲口是楚人了，但不知尊居何處？”子期道：“離此不遠(yuǎn)，地名馬安山集賢村，便是荒居?！辈傈c(diǎn)頭道：“好個(gè)集賢村。”又問：“道藝何為？”子期道：“也就是打柴為生?！辈牢⑿Φ溃骸白悠谙壬?，下官也不該僭言，似先生這等抱負(fù)，何不求取功名，立身于廊廟，垂名于竹帛；卻乃資志林泉，混跡樵牧，與草木同朽？竊為先生不取也。”子期道：“實(shí)不相瞞，舍間上有年邁二親，下無手足相輔。采樵度日，以盡父母之余年。雖位為三公之尊，不忍易我一日之養(yǎng)也?！辈赖溃骸叭绱舜笮?，一發(fā)難得?！倍吮瞥牾∫粫?huì)。子期寵辱無驚，伯牙愈加愛重。又問子期：“青春多少？”子期道：“虛度二十有七?！辈赖溃骸跋鹿倌觊L一句。子期若不見棄，結(jié)為兄弟相稱，不負(fù)知音契友?！弊悠谛Φ溃骸按笕瞬钜樱〈笕四松蠂?，鐘徽乃窮鄉(xiāng)賤子，怎敢仰扳，有辱俯就?！辈赖溃骸跋嘧R(shí)滿天下，知心能幾人？下官碌碌風(fēng)塵，得與高賢結(jié)契，實(shí)乃生平之萬幸。若以富貴貧賤為嫌，覷俞瑞為何等人乎！”遂命童子重添爐火，再熟名香，就船艙中與子期頂禮八拜?！安滥觊L為兄，子期為弟。今后兄弟相稱，生死不負(fù)?！卑萘T，復(fù)命取暖酒再酌。子期讓伯牙上坐，伯牙從其言。換了杯箸，子期下席，兄弟相稱，彼此談心敘話。正是：　　合意客來心不厭，知音人聽話偏長。談?wù)撜凉猓挥X月淡星稀，東方發(fā)白。船上水手都起身收拾篷索，整備開船。子期起身告辭，伯牙捧一杯酒遞與子期，把子期之手，嘆道：“賢弟，我與你相見何太遲，相別何太早！”子期聞言，不覺淚珠滴于杯中。子期一飲而盡，斟酒回敬伯牙。二人各有眷戀不舍之意。伯牙道：“愚兄余情不盡，意欲曲延賢弟同行數(shù)日，未知可否？”子期道：“小弟非不欲相從。怎奈二親年老，‘父母在，不遠(yuǎn)游。”’伯牙道：“既是二位尊人在堂，回去告過二親，到晉陽來看愚兄一看，這就是‘游必有方’了?！弊悠诘溃骸靶〉懿桓逸p諾而寡信，許了賢兄，就當(dāng)踐約。萬一稟命于二親，二親不允，使仁兄懸望于數(shù)千里之外，小弟之罪更大矣！”伯牙道：“賢弟真所謂至誠君子。也罷，明年還是我來看賢弟。”子期道：“仁兄明歲何時(shí)到此？小弟好伺候尊駕?！辈狼傅溃骸白蛞故侵星锕?jié)，今日天明，是八月十六日了。賢弟，我來仍在仲秋中五六日奉訪。若過了中旬，遲到季秋月分，就是爽信，不為君子！”叫童子：“分付記室將鐘賢弟所居地名及相會(huì)的日期，登寫在日記簿上?！弊悠诘溃骸凹热绱?，小弟來年仲秋中五六日，準(zhǔn)在江邊侍立拱候，不敢有誤。天色已明，小弟告辭了?！辈赖溃骸百t弟且住?！泵尤↑S金二笏，不用封帖，雙手捧定道：“賢弟，些須薄禮，權(quán)為二位尊人甘旨之費(fèi)。斯文骨肉，勿得嫌輕?！弊悠诓桓抑t讓，即時(shí)收下。再拜告別，含淚出艙，取尖擔(dān)挑了蓑衣、斗笠，插板斧于腰間，掌跳搭扶手上崖。伯牙直送至船頭，各各灑淚而別。不題子期回家之事。再說俞伯牙點(diǎn)鼓開船，一路江山之勝，無心觀覽，心心念念，只想著知音之人。又行了幾日，舍舟登岸。經(jīng)過之地，知是晉國上大夫，不敢輕慢，安排車馬相送。直至?xí)x陽，回復(fù)了晉主，不在話下。光陰迅速，過了秋冬，不覺春去夏來。伯牙心懷子期，無日忘之，想著中秋節(jié)近，奏過晉主，給假還鄉(xiāng)。晉主依允。伯牙收拾行裝，仍打大寬轉(zhuǎn)，從水路而行。下船之后，分付水手，但是灣泊所在，就來通報(bào)地名。事有偶然，剛剛八月十五夜，水手稟復(fù)，此去馬安山不遠(yuǎn)。伯牙依稀還認(rèn)得去年泊船相會(huì)子期之處。分付水手將船灣泊，水底拋錨，崖邊釘橛。其夜晴明，船艙內(nèi)一線月光，射進(jìn)朱簾。伯牙命童子將簾卷起，步出艙門，立于船頭之上，仰觀斗柄。水底天心，萬頃茫然，照如白晝。思想去歲與知己相逢，而止月明。今夜重來，又值良夜。他約定江邊相候，如何全無蹤影，莫非爽信？又等了一會(huì)，想道：我理會(huì)得了。江邊來往船只頗多。我今日所駕的，不是去年之船了。吾弟急切如何認(rèn)得？去歲我原為撫琴驚動(dòng)知音。今夜仍將瑤琴撫弄一曲，吾弟聞之，必來相見。命童子取琴桌安放船頭，焚香設(shè)座。伯牙開囊，調(diào)弦轉(zhuǎn)軫，才泛音律，商弦中有哀怨之聲。伯牙停琴不操：“呀！商弦哀聲凄切，吾弟必遭憂在家。去歲曾言父母年高。若非父喪，必是母亡。他為人至孝，事有輕重，寧失信于我，不肯失禮于親，所以不來也。來日天明，我親上崖探望?！苯型邮帐扒僮?，下艙就寢?！　〔酪灰共凰?，真?zhèn)€巴明不明，盼曉不曉。看看月移簾影，日出山頭。伯牙起來梳洗整衣，命童子攜琴相隨，又取黃金十鎰帶去：“儻吾弟居喪，可為贈(zèng)禮?！滨咛茄?，行于樵徑，約莫十?dāng)?shù)里，出一谷口，伯牙站住。童子稟道：“老爺為何不行？”伯牙道：“山分南北，路列東西。從山谷出來，兩頭都是大路，都去得。知道那一路在集賢村去？等個(gè)識(shí)路之人，問明了他，方才可行。”伯牙就石上少憩，童兒退立于后。不多時(shí)，左手官路上有一老叟，髯垂玉線，發(fā)挽銀絲.箬冠野服，左手舉藤杖，右手?jǐn)y竹籃，徐步而來。伯牙起身整衣，向前施禮。那老者不慌不忙，將右手竹籃輕輕放下，雙手舉藤杖還禮，道：“先生有何見教？”伯牙道：“請(qǐng)問兩頭路，那一條路往集賢村去的？”老者道：“那兩頭路，就是兩個(gè)集賢村。左手是上集賢村，右手是下集賢村。通衢三十里官道。先生從谷出來，正當(dāng)其半。東去十五里，西去也是十五里。不知先生要往那一個(gè)集賢村？”伯牙默默無言，暗想道：吾弟是個(gè)聰明人，怎么說話這等糊涂！相會(huì)之日，你知道此間有兩個(gè)集賢村，或上或下，就該說個(gè)明白了?！辈绤s才沉吟，那老者道：“先生這等吟想，一定那說路的，不曾分上下，總說了個(gè)集賢村，教先生沒處抓尋了?！辈赖溃骸氨闶?。”老者道：“兩個(gè)集賢村中，有一二十家莊戶，大抵都是隱遁避世之輩。老夫在這山里，多住了幾年，正是‘土居二十載，無有不親人’。這些莊戶，不是舍親，就是敝友。先生到集賢村必是訪友，只說先生所訪之友姓甚名誰，老夫就知他住處了?！辈赖溃骸皩W(xué)生要往鐘家莊去?！崩险呗劇扮娂仪f”二字，一雙昏花眼內(nèi)，撲簌簌掉下淚來，道：“先生別家可去，若說鐘家莊，不必去了?！辈荔@問：“卻是為何？”老者道：“先生到鐘家莊，要訪何人？”伯牙道：“要訪子期?！崩险呗勓裕怕暣罂薜溃骸白悠阽娀?，乃吾兒也。去年八月十五采樵歸晚，遇晉國上大夫俞伯牙先生。講論之間，意氣相投，臨行贈(zèng)黃金二笏。吾兒買書攻讀，老拙無才，不曾禁止。旦則采樵負(fù)重，暮則育讀辛勤，心力耗廢，染成怯疾，數(shù)月之間已亡故了。”　　伯牙聞言，五內(nèi)崩裂，淚如涌泉，大叫一聲，傍山崖跌倒，昏絕于地。鐘公用手?jǐn)v扶，回顧小童道：“此位先生是誰？”小童低低附耳道：“就是俞伯牙老爺?！辩姽溃骸霸獊硎俏醿汉糜??！狈銎鸩捞K醒。伯牙坐于地下，口吐痰涎，雙手捶胸，慟哭不已，道：“賢弟呵，我昨夜泊舟還說你爽信，豈知已為泉下之鬼！你有才無壽了！”鐘公拭淚相勸。伯牙哭罷起來，重與鐘公施禮，不敢呼老丈，稱為老伯，以見通家兄弟之意。伯牙道：“老伯，令郎還是停樞在家，還是出瘞郊外了？”鐘公道：“一言難盡！亡兒臨終，老夫與拙荊坐于臥榻之前。亡兒遺語囑咐道：‘修短由天。兒生前不能盡人子事親之道，死后乞葬于馬安山江邊。與晉大夫俞伯牙有約，欲踐前言耳！’老夫不負(fù)亡兒臨終之言。適才先生來的小路之右，一丘新土，即吾兒鐘徽之冢。今日是百日之忌，老夫提一陌紙錢，往墳前燒化。何期與先生相遇！”伯牙道：“既如此，奉陪老伯，就墳前一拜?！泵⊥崃酥窕@。鐘公策杖引路，伯牙隨后，小童跟定，復(fù)進(jìn)谷口。果見一丘新土在于路左。伯牙整衣下拜：“賢弟在世為人聰明，死后為神靈應(yīng)。愚兄此一拜，誠永別矣！”拜罷，放聲又哭，驚動(dòng)山前山后、山左山右黎民百姓，不問行的住的、遠(yuǎn)的近的，聞得朝中大臣來祭鐘子期，回繞墳前，爭(zhēng)先觀看。伯牙卻不曾擺得祭禮，無以為情；命童子把瑤琴取出囊來，放于祭石臺(tái)上，盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散。伯牙問：“老伯，下官撫琴，吊令郎賢弟，悲不能已，眾人為何而笑？”鐘公道：“鄉(xiāng)野之人，不知音律。聞琴聲以為取樂之具，故此長笑?！辈赖溃骸霸瓉砣绱?。老伯可知所奏何曲？”鐘公道：“老夫幼年也頗習(xí)。如今年邁，五官半廢，模糊不懂久矣！”伯牙道：“這就是下官隨心應(yīng)手一曲短歌，以吊令郎者，口誦于老伯，聽之?！辩姽溃骸袄戏蛟嘎?。”伯牙誦云：“憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云?！　　?/pre>








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