青春讀書課 第三卷-世界的影像

前言

在閱讀好書中構(gòu)建自己的精神家園    (一)    簡直不敢相信，這厚厚的七大卷書競出自于一位普通的中學老師一人之手。——我編過類似的中學生課外讀物：《新語文讀本》。我們是動員了十多位朋友，先后折騰了兩年，才編出來的，其中的艱苦，我是深有體會的。因此，我懂得這數(shù)百萬字的分量。    對于一直在關注、思考中學語文教育的我，這套書更有一種特殊的意義。當我發(fā)現(xiàn)在許多重要的教育理念、編輯思想上，我，以及我們《新語文讀本》的朋友與這套書的編者嚴凌君確有相通之處，自有一種志同道合的欣慰感，在某種程度上，這是反映了一種共同或類似的教育思潮的：而當我進一步發(fā)現(xiàn)，嚴老師的思考有許多屬于他自己的獨立創(chuàng)造與開拓，更是感到由衷的喜悅。這正是我要感激嚴凌君先生以及他的學生的：他們的試驗激發(fā)與深化了我的思考。    因此，我十分樂意為這套書寫序，也借此向嚴老師，以及所有處在教育第一線的語文老師們，表示我最大的敬意。因為只有他們，才是中國語文教育改革的主力，如果不能保證中學語文老師自由言說的權(quán)利，不能充分發(fā)揮他們的積極性與創(chuàng)造性，并且落實到他們的具體教學實踐中，中國的教育改革，就會如有些老師所擔心的那樣，僅僅成為一陣喧囂。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；中學語文教育改革的成敗，全系于語文老師的文化、精神素質(zhì)和主動精神。嚴凌君老師編寫的課外閱讀教材和他主持的深圳育才中學“青春讀書課”的成功，之所以如此令人振奮，就是因為這是期待已久的第一線老師的個性化的言說，是他們對中國語文教育的思考與追求的獨立表達；而且我知道，像嚴凌君這樣的已經(jīng)或準備發(fā)出自己的聲音，并在努力實踐的老師，其絕對量并不小，而且將會越來越多。這正是中國語文教育改革的希望所在，也是這套讀本的獨特價值所在。    (二)    嚴老師說，他的讀書課和他編的教材，都是他送給學生的“禮物”。聽聽學生的反應，是不能不為之感動的——“讀書課給予了我們一個和偉人交流的機會和氛圍，再不是和網(wǎng)友胡侃，不是包圍在數(shù)理化的題海里，不是每天重復過著日子，平庸地思考。它讓我知道世界上還有這么一群人，在思考著這么一些問題，發(fā)現(xiàn)原來世界并不像自己想象的那么簡單，知道原來我們祖先是這樣一步一步地走向文明……老師的一句解說讓我們恍然大悟，豁然開朗，引起太多太多的思考——我們到底為什么活著？自由的意義是什么？……原來活在這個世界上，不僅需要知識，還需要那么一點精神支柱；我終于懂得，不僅需要知識武裝自我，還需要有精神來升華自我?！?   這里，涉及一個非常重要的問題：中學教育究競意味著什么？我們知道，中學階段，正是人生的起始，是人的個體生命的“童年”。而中學生活與人際關系的相對單純，無邪，明亮，充滿理想，就使得中學更是人生中的夢之鄉(xiāng)，它不可重復，留下的卻是永恒的神圣記憶：一個人有、還是沒有這樣的神圣記憶，是大不一樣的。中學階段當然需要學習知識，但更要通過知識的學習，構(gòu)筑一片屬于自己的精神家園，即使帶有夢幻色彩，卻會為終生精神發(fā)展墊底，成為照耀人生旅程的精神之光；而且可以時時反顧，是能夠反歸的生命之根。    嚴老師正是從構(gòu)建學生精神家園這一大視野，去思考與設置他的中學閱讀教育的作用與方式的。他提出了兩個非常有意思的概念：“平面的生活”與“立體的生活”即“第二種生活”。所謂“平面的生活”是受具體時空限制的，是偏于肉體的，物質(zhì)的；而“立體的生活”則是精神的，心靈的生活，是超越時空的。中學生就其平面生活而言，顯然是狹窄有限的；但卻可以通過書籍這個秘密通道，打破時空的限制，穿梭古今，漫游于人類所創(chuàng)造的精神空間，這不僅極大地擴展了學生的精神生活面，而且也極大地提高了學生精神生活的質(zhì)量：在與創(chuàng)造人類與民族精神財富的大師、巨人的對話中，重新經(jīng)歷他們在書中所描述的生活，自會達到一種前所未有的精神境界。    由此而形成了一個基本理念：“在閱讀好書中構(gòu)建自己的精神家園”。這一理念是貫穿全書的。    嚴老師的這套讀本共分七卷，按我的理解，似乎可以分為三大板塊。一至三卷《成長的歲月——我的學生時代讀本》《心靈的日出——青春心智生活讀本》與《世界的影像——文學理想啟蒙讀本》，某種程度上可以視為“生命讀本”，是和學生一起討論他們從童年到少年、青年的生命成長過程中所遇到的各種精神命題，幫助他們認識自己和自己賴以生存的世界。其中又貫穿著兩個教育理念：“成長的權(quán)利”與“敬畏青年”。嚴老師滿懷激情地這樣寫道：“從出生到大學畢業(yè)，一個人要用二十幾年來求學，在這個期間，他無須對社會有所貢獻，他的任務就是學習、成長”，于是就有了“成長之美”與“成長的感覺”，更重要的是，還有“成長的權(quán)利”：“兒童的權(quán)利，就是探索、發(fā)現(xiàn)和成長的權(quán)利”。而“青春時代不只是為了成年生活做準備，它本身就是一種生活，最多的夢想，最純的情感，最強的求知欲，最真的人生態(tài)度……讓我們一邊欣賞自己青春的美，一邊為自己的未來播種”。應試教育的最大問題正是在于對孩子仰望天空的幻想的權(quán)利的剝奪，對好奇、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的欲望的壓抑，用殘酷的生存競爭，打磨年輕人生存的銳氣，消解他們的理想與青春激情，最終把學生變成一個“成熟”的庸人。嚴老師的讀本所要做的工作，不過是要把“屬于孩子的還給孩子”，放手讓他們自由而健康地成長。    第四卷《古典的中國——日常生活人性讀本》，第五卷《白話的中國——20世紀人文讀本》，第六卷《人類的聲音——世界文化隨筆讀本》，則可以視為“文化讀本”。嚴老師也自有獨特的理解與處理：講中國古代文化，他強調(diào)要引導學生“看中國人如何詩意地棲居在大地上”，“知道中國民族文化的好處，才能高高興興地做一個中國人”。他認為，引導青年學生“閱讀20世紀白話文本”，“就是認識20世紀的中國，從文字上為百年中國把脈”。這是剛剛過去的歷史，與“現(xiàn)在的中國”的現(xiàn)實生活有著血肉聯(lián)系，對于今天的學子是更為休戚相關，也更重要的：“書籍一定要與人痛癢相關才值得去讀”。而講到外國文化，他這樣開宗明義：“人所具有的，我都具有。世界，是我們共有的世界；一切的文化都有我的一份；一切的聲音，都有我的音量”。他要引導學生建立一種“人類的家園”意識：一切非本民族的文化都不是“它者”，而是“我”的一個部分；“我”也應該對人類文化的創(chuàng)造作出自己的貢獻。    第七卷《人間的詩意——人生抒情詩讀本》，是以“詩歌”為“青春讀書課”系列讀本作“結(jié)”，這里包含著對“詩”與“年輕的生命”的內(nèi)在聯(lián)系的深刻理解：“幾乎在每一個人的人生中，都有一段詩意盎然的歲月，仿佛只有詩歌才能述說滿腹的心思、書寫對生活最初的感應。每個年輕人天生的就是詩人”。嚴老師所要做的，正是要恢復詩歌本身，以及中學詩歌教學所應具有的神圣地位。從整套書系的結(jié)構(gòu)上看，這顯然是一個提升：將所有的閱讀，思考，討論，都升華為純凈而豐厚的心靈的詩。    這不僅是對生活的詩意的把握，更是對語言的詩意的感悟?！皾h語家園”是“精神家園”題中應有之義：母語，是一個人存在的永遠的皈依。引導中學生感悟漢語之美，感受正確而自如地用漢語表達自己的快樂，建立與母語的血肉聯(lián)系，將母語所蘊含的民族文化、民族精神的根扎在心靈的深處，并在此基礎上構(gòu)造起自己的精神家園。這是中學語文教育的根本，也是嚴老師這套讀本的歸結(jié)點：這里充滿著思想之美、文學之美與語言之美，相信孩子們會喜歡它，戍年人，我們這些教育工作者，也能從中受到許多啟示。    錢理群

內(nèi)容概要

　  你有沒有想過，所有的文學名著其實都是我的生活？親近文學名著，就是進入一個比現(xiàn)實生活更為博大的人類的心靈世界，它是世界的影像，更是我們每個人的心靈影像?！肚啻鹤x書課：世界的影像（第1冊）》窺探文學魔鏡的魅力，體驗人性的深邃和活力，理解社會的復雜多元，了望人類追求理想生活的心路歷程，為你進入浩瀚的文學海洋揚帆導航。文學的理想，正是揭示人間的真善美，表現(xiàn)人類豐富的痛苦、喜悅與希望。

書籍目錄

上編　我的故事
　狐貍的窗戶
　　狐貍的窗戶【日本】安房直子
　　奧菲麗婭的影子劇院【德國】米切爾·恩德
　　駝背小人(4則) 【德國】本雅明
　第一個人
　　第一個人【法國】加繆
　　童年【蘇聯(lián)】高爾基
　　草原【俄國】契訶夫
　　我父親的光榮【法國】馬塞爾·帕尼奧爾
　我想知道為什么
　　雅典的小丑【挪威】喬德坦·賈德
　　饑餓的女兒【中國】虹影
　　我想知道為什么【美國】舍伍德·安德森
　　印第安人營地【美國】海明威
　月亮和六便士
　　登上孤島【英國】笛福
　　月亮和六便士【英國】毛姆
　　我的千歲寒【中國】王朔
下編　人的故事

章節(jié)摘錄

狐貍的窗戶    這一切有多美多好，只要四指相接，組成菱形的窗戶，所有孤單的小孩．就可以看見親愛的家園。    “這樣的秋天日子，風刷刷地吹著，桔?；R聲說：染你的手指頭吧。再組成窗戶吧?！?   再看一回，只看一小會兒……    霧雨里的庭院，我的小長靴，媽媽的菜園，青色的紫蘇，兩個孩子的笑聲……可是多么悲哀，家園被火燒掉了，小妹妹她也已經(jīng)死去；就連這扇了不起的窗戶，連同那樣寬廣的原野，一望無際的藍色花田，也一樣消失不見了……留也留不住。找也找不回。    安房直子(1943～1993)，日本童話作家。文字雋永，想象新美，“將現(xiàn)實沉入幻想世界的底層，很難劃分一條明晰的現(xiàn)實與幻想的分界線”。作品有《手絹上的花田》《風和樹的歌》《遙遠原野的村子》等。    忘了是哪一天，是我在山上迷路的故事。我正要回自己的山中小屋去，在熟悉的山路上，我扛著槍，呆呆地走。對了，那時我完全是迷迷糊糊的，漫無邊際地想著以前我最喜歡的那個女孩子。    拐了一個彎，突然，我覺得天空特別耀眼，就像是擦亮了的藍玻璃……這時，地面也有點淡藍。    “咦？”    我悚立了，眨了兩下眼睛。啊，那兒不是往常見慣了的杉樹林，而是寬廣的原野、一片藍色桔梗花的花田。    我屏住氣息。自己究竟在什么地方，怎樣走錯了路，才猛然來到這樣的地方來了嗎？首先，這座山上，曾經(jīng)有過這樣的花田嗎？    (馬上返回去！)    我命令自己。那景色過于美麗，使我有些害怕了。    但是，那兒吹著很好的風，桔梗花田一望無際，就這樣返回去，未免太可惜了。    “只休息一小會兒吧?！?   我在那里坐下來，擦著汗。    忽然，眼前一閃，有白色的東西在跑。我呼地站了起來。一排桔?；ㄋ⑺u動，那白色的動物，像皮球滾動一樣地跑。    確實是白狐貍，還像是小孩子。我端起槍在后面追。    沒想到，它跑得可真快，我拼命跑也追不上。“叭”給它一槍，那當然好，可我想盡量發(fā)現(xiàn)狐貍的窩，而且把在那兒的大狐貍殺掉。但小狐貍跑到稍高的地方，猛—下鉆進花叢，消逝了身影。    我目瞪口呆地站住身，像是看丟了白天的月亮。我被它巧妙地甩開了。    這時候，身后傳來奇怪的聲音：    “您來了?！?   我吃一驚，回頭看去，那兒有個小小的商店，門口有塊藍色招牌，寫著：“印染·桔梗店”。招牌下面，規(guī)規(guī)矩矩地站著一個腰圍藏青色圍裙的小店員。我馬上明白了。    “哦，是剛才那小狐貍變的?！?   一股好笑，從我心胸深處一個勁往外涌。我想：哼，我裝著上當，把狐貍捉住吧。于是，我竭力賠著笑臉說：    “能不能讓我休息一會兒？”    變成店員的小狐貍瞇然一笑：    “請，請。”把我領進店內(nèi)。    店里是泥土地房問，整齊地放著5把白樺木做的椅子，還有漂亮的桌子。．    “這不是很好的商店嗎？”    我坐在椅子上，摘下帽子。    “是，托您的福?！?   狐貍恭恭敬敬地端來茶。    “這印染店，到底是染什么的？”    我半開玩笑地問。狐貍猛然從桌子上拿起我的帽子：    “是，什么都能染。這樣的帽子，也能染成漂亮的藍色?！?   “不像話！”    我慌忙拿回帽子。    “我不想戴藍色的帽子?！?   “是嗎？那么，”狐貍不住地打量我的穿戴，說，“這圍巾怎么樣？還有，襪子怎么樣？褲子、上衣、毛衣，都能染成漂亮的藍色?！?   不過，我又想，大概人和狐貍都一樣吧，狐貍一定也希望得到報酬，總之，想把我當成顧客來接待吧。    我獨自點了點頭。連茶都給端來了，我卻什么貨也不定，覺得不太合適。我想，讓它染染手絹怎么樣，就把手插進兜里。這時，狐貍發(fā)出異常的尖聲：    “對了，對了，給你染手指頭吧！”    “手指頭？”我發(fā)火了，“染手指頭，受得了嗎？”  沒想到，狐貍瞇然一笑：    “喏，客人，染手指頭，是特別了不起的事呀！”    說罷，把自己的雙手，伸展在我的眼前。    兩只小小的白手，只有大拇指和食指，染得藍藍的。狐貍把兩手靠在一起，用染藍的4根手指頭，組成菱形的窗戶，然后，把窗戶架在我眼上，“陜樂地說：    “喏，請您看一看吧！”    “嗯嗯？”    我發(fā)出不感興趣的聲音。    “哎，請您只看一小會兒吧?！?   于是，我不情愿地往窗戶里瞧，接著，大吃一驚。    用手指頭組成的小窗戶里，能看到白色狐貍的身姿。那是一只美麗的狐貍媽媽，輕輕地豎著尾巴，一動不動地坐著。那使人感覺到，在窗戶里，緊緊嵌上了一幅狐貍的畫。    “這、這究竟是……”    我過于吃驚，連聲音也出不來了。狐貍凄然地說：    “這是我的媽媽?！?   “……”    “很早以前，‘嗒——’地挨了一下?！?   “‘嗒——’地？是槍？”    “是，是槍?！?   狐貍無力地垂下雙手，低下了頭。它根本沒注意到暴露了自己的正身，接著說：    “盡管那樣，我還是想再一次見到媽媽。我想再一次看到死去的媽媽的身影。這就叫做人情吧？”    我一邊想著事情有點可哀了，一邊“嗯嗯”地點頭。    “后來，也是這樣的秋天日子，風刷刷地吹著，桔?；R聲說：‘染你的手指頭吧，再組成窗戶吧！’我就把好多桔?；ǘ言谝黄穑没ㄖ玖宋业氖种割^。這么一來，瞧，喏?！?   P3-5

媒體關注與評論

引導中學生感悟漢語之美，感受正確而自如地用漢語表達自己的快樂，建立與母語的血緣聯(lián)系，將母語所蘊含的民族文化、民族精神的根扎在心靈的深處，并在此基礎上構(gòu)造起自己的精神家園，這是中學語文教育的根本，也是嚴凌君這套讀本的歸結(jié)點：這里充溢著思想之美、文學之美與語言之美，相信孩子們會喜歡它，成年人，我們這些教育工作者，也能從中受到許多啟示。    ——北京大學教授  錢理群    假如三十五年前我能讀到這樣一套書，我不會是現(xiàn)在這個樣子。現(xiàn)在我讀了這套書，依然感到內(nèi)心深處發(fā)生了一些微妙的變化。    ——作家  莫言    《青春讀書課》是難得的閱讀寶庫。這套書文化視野開闊，編選者身手不凡，志向遠大。作為一個求學者，無論將來固定于什么專業(yè)，都需要這種廣博和扎實的閱讀，如果僅僅為了應試而讀書，機械地讀幾篇課文，那就會錯失精神上成長的良機。在一個聲像網(wǎng)絡時代，這套書的出現(xiàn)顯然有著更為深遠的意義。    ——作家  張煒    縱觀全部選文，主編者很好地把握了中學生生理、心理成長過程中對文化、思想的特殊需求，這種素質(zhì)教育方式的成果，在未來的幾年里就能顯現(xiàn)出來。    ——北京大學教授  曹文軒    來自民間的聲音最為寶貴。如果一個人能在最想讀書的時候看到這套書，他們的讀書世界里就有了生氣，你一生都會懷想這段時光，因為它使你的人生充實和明朗。    ——學者  謝泳    “青春讀書課”是一門教你精神自由、讓你心靈自由的課。    ——深圳育才中學學生  楊建梁

編輯推薦

青春讀書課，滋養(yǎng)一生的語文課。呵護你成長的歲月，守望你心靈的日出，拓展人文視野，構(gòu)筑精神家園，打造一代“新青年”，為民族的未來播種。    嚴凌君主編的《世界的影像(文學理想啟蒙讀本第1冊修訂本)》幫助學生認識自己和自己賴以生存的世界。

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