青春讀書課 第一卷-成長的歲月

前言

在閱讀好書中構(gòu)建自己的精神家園    (一)    簡直不敢相信，這厚厚的七大卷書競出自于一位普通的中學(xué)老師一人之手?！揖庍^類似的中學(xué)生課外讀物：《新語文讀本》。我們是動員了十多位朋友，先后折騰了兩年，才編出來的，其中的艱苦，我是深有體會的。因此，我懂得這數(shù)百萬字的分量。    對于一直在關(guān)注、思考中學(xué)語文教育的我，這套書更有一種特殊的意義。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)在許多重要的教育理念、編輯思想上，我，以及我們《新語文讀本》的朋友與這套書的編者嚴(yán)凌君確有相通之處，自有一種志同道合的欣慰感，在某種程度上，這是反映了一種共同或類似的教育思潮的：而當(dāng)我進一步發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)老師的思考有許多屬于他自己的獨立創(chuàng)造與開拓，更是感到由衷的喜悅。這正是我要感激嚴(yán)凌君先生以及他的學(xué)生的：他們的試驗激發(fā)與深化了我的思考。    因此，我十分樂意為這套書寫序，也借此向嚴(yán)老師，以及所有處在教育第一線的語文老師們，表示我最大的敬意。因為只有他們，才是中國語文教育改革的主力，如果不能保證中學(xué)語文老師自由言說的權(quán)利，不能充分發(fā)揮他們的積極性與創(chuàng)造性，并且落實到他們的具體教學(xué)實踐中，中國的教育改革，就會如有些老師所擔(dān)心的那樣，僅僅成為一陣喧囂。有什么樣的教師，就有什么樣的教育；中學(xué)語文教育改革的成敗，全系于語文老師的文化、精神素質(zhì)和主動精神。嚴(yán)凌君老師編寫的課外閱讀教材和他主持的深圳育才中學(xué)“青春讀書課”的成功，之所以如此令人振奮，就是因為這是期待已久的第一線老師的個性化的言說，是他們對中國語文教育的思考與追求的獨立表達(dá)；而且我知道，像嚴(yán)凌君這樣的已經(jīng)或準(zhǔn)備發(fā)出自己的聲音，并在努力實踐的老師，其絕對量并不小，而且將會越來越多。這正是中國語文教育改革的希望所在，也是這套讀本的獨特價值所在。    (二)    嚴(yán)老師說，他的讀書課和他編的教材，都是他送給學(xué)生的“禮物”。聽聽學(xué)生的反應(yīng)，是不能不為之感動的——“讀書課給予了我們一個和偉人交流的機會和氛圍，再不是和網(wǎng)友胡侃，不是包圍在數(shù)理化的題海里，不是每天重復(fù)過著日子，平庸地思考。它讓我知道世界上還有這么一群人，在思考著這么一些問題，發(fā)現(xiàn)原來世界并不像自己想象的那么簡單，知道原來我們祖先是這樣一步一步地走向文明……老師的一句解說讓我們恍然大悟，豁然開朗，引起太多太多的思考——我們到底為什么活著？自由的意義是什么？……原來活在這個世界上，不僅需要知識，還需要那么一點精神支柱；我終于懂得，不僅需要知識武裝自我，還需要有精神來升華自我?！?   這里，涉及一個非常重要的問題：中學(xué)教育究競意味著什么？我們知道，中學(xué)階段，正是人生的起始，是人的個體生命的“童年”。而中學(xué)生活與人際關(guān)系的相對單純，無邪，明亮，充滿理想，就使得中學(xué)更是人生中的夢之鄉(xiāng)，它不可重復(fù)，留下的卻是永恒的神圣記憶：一個人有、還是沒有這樣的神圣記憶，是大不一樣的。中學(xué)階段當(dāng)然需要學(xué)習(xí)知識，但更要通過知識的學(xué)習(xí)，構(gòu)筑一片屬于自己的精神家園，即使帶有夢幻色彩，卻會為終生精神發(fā)展墊底，成為照耀人生旅程的精神之光；而且可以時時反顧，是能夠反歸的生命之根。    嚴(yán)老師正是從構(gòu)建學(xué)生精神家園這一大視野，去思考與設(shè)置他的中學(xué)閱讀教育的作用與方式的。他提出了兩個非常有意思的概念：“平面的生活”與“立體的生活”即“第二種生活”。所謂“平面的生活”是受具體時空限制的，是偏于肉體的，物質(zhì)的；而“立體的生活”則是精神的，心靈的生活，是超越時空的。中學(xué)生就其平面生活而言，顯然是狹窄有限的；但卻可以通過書籍這個秘密通道，打破時空的限制，穿梭古今，漫游于人類所創(chuàng)造的精神空間，這不僅極大地擴展了學(xué)生的精神生活面，而且也極大地提高了學(xué)生精神生活的質(zhì)量：在與創(chuàng)造人類與民族精神財富的大師、巨人的對話中，重新經(jīng)歷他們在書中所描述的生活，自會達(dá)到一種前所未有的精神境界。    由此而形成了一個基本理念：“在閱讀好書中構(gòu)建自己的精神家園”。這一理念是貫穿全書的。    嚴(yán)老師的這套讀本共分七卷，按我的理解，似乎可以分為三大板塊。一至三卷《成長的歲月——我的學(xué)生時代讀本》《心靈的日出——青春心智生活讀本》與《世界的影像——文學(xué)理想啟蒙讀本》，某種程度上可以視為“生命讀本”，是和學(xué)生一起討論他們從童年到少年、青年的生命成長過程中所遇到的各種精神命題，幫助他們認(rèn)識自己和自己賴以生存的世界。其中又貫穿著兩個教育理念：“成長的權(quán)利”與“敬畏青年”。嚴(yán)老師滿懷激情地這樣寫道：“從出生到大學(xué)畢業(yè)，一個人要用二十幾年來求學(xué)，在這個期間，他無須對社會有所貢獻，他的任務(wù)就是學(xué)習(xí)、成長”，于是就有了“成長之美”與“成長的感覺”，更重要的是，還有“成長的權(quán)利”：“兒童的權(quán)利，就是探索、發(fā)現(xiàn)和成長的權(quán)利”。而“青春時代不只是為了成年生活做準(zhǔn)備，它本身就是一種生活，最多的夢想，最純的情感，最強的求知欲，最真的人生態(tài)度……讓我們一邊欣賞自己青春的美，一邊為自己的未來播種”。應(yīng)試教育的最大問題正是在于對孩子仰望天空的幻想的權(quán)利的剝奪，對好奇、探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的欲望的壓抑，用殘酷的生存競爭，打磨年輕人生存的銳氣，消解他們的理想與青春激情，最終把學(xué)生變成一個“成熟”的庸人。嚴(yán)老師的讀本所要做的工作，不過是要把“屬于孩子的還給孩子”，放手讓他們自由而健康地成長。    第四卷《古典的中國——日常生活人性讀本》，第五卷《白話的中國——20世紀(jì)人文讀本》，第六卷《人類的聲音——世界文化隨筆讀本》，則可以視為“文化讀本”。嚴(yán)老師也自有獨特的理解與處理：講中國古代文化，他強調(diào)要引導(dǎo)學(xué)生“看中國人如何詩意地棲居在大地上”，“知道中國民族文化的好處，才能高高興興地做一個中國人”。他認(rèn)為，引導(dǎo)青年學(xué)生“閱讀20世紀(jì)白話文本”，“就是認(rèn)識20世紀(jì)的中國，從文字上為百年中國把脈”。這是剛剛過去的歷史，與“現(xiàn)在的中國”的現(xiàn)實生活有著血肉聯(lián)系，對于今天的學(xué)子是更為休戚相關(guān)，也更重要的：“書籍一定要與人痛癢相關(guān)才值得去讀”。而講到外國文化，他這樣開宗明義：“人所具有的，我都具有。世界，是我們共有的世界；一切的文化都有我的一份；一切的聲音，都有我的音量”。他要引導(dǎo)學(xué)生建立一種“人類的家園”意識：一切非本民族的文化都不是“它者”，而是“我”的一個部分；“我”也應(yīng)該對人類文化的創(chuàng)造作出自己的貢獻。    第七卷《人間的詩意——人生抒情詩讀本》，是以“詩歌”為“青春讀書課”系列讀本作“結(jié)”，這里包含著對“詩”與“年輕的生命”的內(nèi)在聯(lián)系的深刻理解：“幾乎在每一個人的人生中，都有一段詩意盎然的歲月，仿佛只有詩歌才能述說滿腹的心思、書寫對生活最初的感應(yīng)。每個年輕人天生的就是詩人”。嚴(yán)老師所要做的，正是要恢復(fù)詩歌本身，以及中學(xué)詩歌教學(xué)所應(yīng)具有的神圣地位。從整套書系的結(jié)構(gòu)上看，這顯然是一個提升：將所有的閱讀，思考，討論，都升華為純凈而豐厚的心靈的詩。    這不僅是對生活的詩意的把握，更是對語言的詩意的感悟。“漢語家園”是“精神家園”題中應(yīng)有之義：母語，是一個人存在的永遠(yuǎn)的皈依。引導(dǎo)中學(xué)生感悟漢語之美，感受正確而自如地用漢語表達(dá)自己的快樂，建立與母語的血肉聯(lián)系，將母語所蘊含的民族文化、民族精神的根扎在心靈的深處，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)造起自己的精神家園。這是中學(xué)語文教育的根本，也是嚴(yán)老師這套讀本的歸結(jié)點：這里充滿著思想之美、文學(xué)之美與語言之美，相信孩子們會喜歡它，戍年人，我們這些教育工作者，也能從中受到許多啟示。    錢理群

內(nèi)容概要

灌注人性關(guān)懷，涵蓋從童年到少年、青年的成長歷程中所涉及的26個人生主題。選文講究人情、人性之美，有打動人心的效果，能較好地幫助少年學(xué)生確立健全的自我意識，初步理解社會生活，促成他們喜歡讀書，學(xué)會對人情、人道的感動。讓成長中的孩子感受到生命的愛與溫暖，從而更加熱愛生活。

書籍目錄

上編 孩了你慢慢來
 一個孩子的詩園
 一個孩子的詩園(4首)【英國】斯蒂文森
 新月集(4首) 【印度】泰戈爾
 我的城市(4首) 【德國】雷丁
 我走在布滿雛菊的天上(3首)【西班牙】洛爾卡
 籬笆那邊(5首) 【美國】狄金森
 我很小的時候【芬蘭】卡亞拉
 雪白的墻【中國】梁小斌
 我是一個任性的孩子【中國】顧城
 天籟童心
 當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候(3則)【德國】于爾克·舒比格
 伊索寓言(3則) 【古希臘】伊索
 拉封丹寓言詩(2首) 【法國】拉封丹
 鷹的遺言【意大利】達(dá)·芬奇
 美麗的龍(4則)【奧地利】?！ぬ└裉鼗舴?br /> 孩子你慢慢來
 你的筷子好溫暖(5則)【中國】張曉風(fēng)
 查爾斯【美國】雪利·杰克遜
 怎樣教育你的媽媽【蘇聯(lián)】艾拉·伊萬諾娃
 孩子你慢慢來(4則) 【中國】龍應(yīng)臺
 ……
下編 成長的故事

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候（3則） 當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候，我們可以重新設(shè)計世界，當(dāng)世界年紀(jì)還小的時候，一切是可能的。人的流浪叫旅行，旅行很有意思，整座城市的流浪會不會更有意思？獅子的吼聲就像一個離家出走的孩子，它迷失在遠(yuǎn)方，回不了家，最后被一只老鼠收養(yǎng)，可是老鼠的吱吱聲又被迫棄家出走，躲在遠(yuǎn)方，聽老鼠發(fā)出獅子的吼聲，感到新生的幸福。別人不相信你，這種事情常常發(fā)生，你怎么辦——像南瓜一樣，默默地成長。 于爾克·舒比格，1936年生于瑞士，職業(yè)是心理治療師，業(yè)余寫書。 流浪的城市 有一座城市叫做阿拉瓦德，它坐落在蔚藍(lán)的海邊。突然有一天，它不留痕跡地消失了。最早發(fā)現(xiàn)這件事的是個男人，他正要去城里探望他年老的母親。他登上山丘，山丘上原本有座塔樓。塔樓不見了，煙囪也不見了，整個阿拉瓦德消失得無影無蹤。海邊，原本阿拉瓦德所在的地方空蕩蕩的，只剩下一條條空街道縱橫交錯。 “阿拉瓦德消失了，沒有留下任何痕跡，也沒有看到任何這方面的報道?！蹦腥讼耄八欢ㄊ浅弥谝购蜐忪F走的。” 那人決定去找尋這座城市。他四處走，到處問：“你們看到阿拉瓦德了嗎？”沒有人碰到過這座城市。“阿拉瓦德！”他扯破喉嚨大叫。即使是在容不下一座村莊的峽谷里，人們也可以聽到他的叫聲。 “也許阿拉瓦德在離開的時候沒有留意邊界線，它是已經(jīng)到了國外?！蹦侨讼?。于是他去了不同的國家尋找。 十年后的一天，他突然看到一座在他的地圖上沒有標(biāo)注的村莊。他以為自己迷路了，所以向一個正在趕家畜的年輕人問路：“這條路是通往卡沙羅沙的嗎？” “也許是吧?！蹦贻p人回答道。 “你不是這里的人嗎？” “不是的?！蹦贻p人回答道，“這里經(jīng)常變換地方?！?那人想這個年輕人_定是大腦有點問題。不過他還是像以往那樣問了他的問題：“有沒有一座城市從這里經(jīng)過呢？” “一座城市？它叫什么名字呢？” “阿拉瓦德?！?“我不知道這個城市。它是什么樣子的？” “在這座城市里有工廠、教堂、醫(yī)院、學(xué)校、酒吧、商店、橋梁、停車場?！?“這里經(jīng)常漂過一座座城市?！蹦贻p人說，‘‘也漂過一座座村莊。有時候還有單獨的房子漂過。如果我要記住所有的名字和所有的塔樓、橋梁，我會被忙死的?！?/pre>



媒體關(guān)注與評論
引導(dǎo)中學(xué)生感悟漢語之美，感受正確而自如地用漢語表達(dá)自己的快樂，建立與母語的血緣聯(lián)系，將母語所蘊含的民族文化、民族精神的根扎在心靈的深處，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)造起自己的精神家園，這是中學(xué)語文教育的根本，也是嚴(yán)凌君這套讀本的歸結(jié)點：這里充溢著思想之美、文學(xué)之美與語言之美，相信孩子們會喜歡它，成年人，我們這些教育工作者，也能從中受到許多啟示。    ——北京大學(xué)教授  錢理群    假如三十五年前我能讀到這樣一套書，我不會是現(xiàn)在這個樣子?，F(xiàn)在我讀了這套書，依然感到內(nèi)心深處發(fā)生了一些微妙的變化。    ——作家  莫言    《青春讀書課》是難得的閱讀寶庫。這套書文化視野開闊，編選者身手不凡，志向遠(yuǎn)大。作為一個求學(xué)者，無論將來固定于什么專業(yè)，都需要這種廣博和扎實的閱讀，如果僅僅為了應(yīng)試而讀書，機械地讀幾篇課文，那就會錯失精神上成長的良機。在一個聲像網(wǎng)絡(luò)時代，這套書的出現(xiàn)顯然有著更為深遠(yuǎn)的意義。    ——作家  張煒    縱觀全部選文，主編者很好地把握了中學(xué)生生理、心理成長過程中對文化、思想的特殊需求，這種素質(zhì)教育方式的成果，在未來的幾年里就能顯現(xiàn)出來。    ——北京大學(xué)教授  曹文軒    來自民間的聲音最為寶貴。如果一個人能在最想讀書的時候看到這套書，他們的讀書世界里就有了生氣，你一生都會懷想這段時光，因為它使你的人生充實和明朗。    ——學(xué)者  謝泳    “青春讀書課”是一門教你精神自由、讓你心靈自由的課。    ——深圳育才中學(xué)學(xué)生  楊建梁


編輯推薦
　  青春讀書課，滋養(yǎng)一生的語文課。呵護你成長的歲月，守望你心靈的日出，拓展人文視野，構(gòu)筑精神家園，打造一代“新青年”，為民族的未來播種。


名人推薦
引導(dǎo)中學(xué)生感悟漢語之美，感受正確而自如地用漢語表達(dá)自己的快樂，建立與母語的血緣聯(lián)系，將母語所蘊含的民族文化、民族精神的根扎在心靈的深處，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)造起自己的精神家園，這是中學(xué)語文教育的根本，也是嚴(yán)凌君這套讀本的歸結(jié)點：這里充溢著思想之美、文學(xué)之美與語言之美，相信孩子們會喜歡它，成年人，我們這些教育工作者，也能從中受到許多啟示。 ——北京大學(xué)教授 錢理群 假如三十五年前我能讀到這樣一套書，我不會是現(xiàn)在這個樣子?，F(xiàn)在我讀了這套書，依然感到內(nèi)心深處發(fā)生了一些微妙的變化。 ——作家 莫言 《青春讀書課》是難得的閱讀寶庫。這套書文化視野開闊，編選者身手不凡，志向遠(yuǎn)大。作為一個求學(xué)者，無論將來固定于什么專業(yè)，都需要這種廣博和扎實的閱讀，如果僅僅為了應(yīng)試而讀書，機械地讀幾篇課文，那就會錯失精神上成長的良機。在一個聲像網(wǎng)絡(luò)時代，這套書的出現(xiàn)顯然有著更為深遠(yuǎn)的意義。 ——作家 張煒 縱觀全部選文，主編者很好地把握了中學(xué)生生理、心理成長過程中對文化、思想的特殊需求，這種素質(zhì)教育方式的成果，在未來的幾年里就能顯現(xiàn)出來。 ——北京大學(xué)教授 曹文軒 來自民間的聲音最為寶貴。如果一個人能在最想讀書的時候看到這套書，他們的讀書世界里就有了生氣，你一生都會懷想這段時光，因為它使你的人生充實和明朗。 ——學(xué)者 謝泳 “青春讀書課”是一門教你精神自由、讓你心靈自由的課。 ——深圳育才中學(xué)學(xué)生 楊建粱




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