太極道

內(nèi)容概要

林衛(wèi)等編著的《太極道(成為自己的光)》是修煉身心高度松柔，心性高度靜定的實用手冊。借助太極道的心法，通過自己喜愛的運動。獲得一個身心高度松、柔、靜、定的健康狀況和覺悟的心靈境界，成就佛陀對人類的遺剖：成為自己的光。
《太極道(成為自己的光)》對太板與太極拳，陰與陽，有為與無為，無為而無不為，無極與太極，反者道之動，有與無等，作了明確的定義和結(jié)合實際由淺入深的闡述，在太極修煉方面，涉?太極拳理，太極練功誤區(qū)，怎樣練出太板功夫，太極精神，為了心靈的自由，涵蓋了修身和修心兩個方面。
本書是對中華民族智慧中最根本和熏深層次的太極文化理論聯(lián)系實際的一次實殘性地探討。

作者簡介

林衛(wèi)，中歐國際工商學(xué)院MBA，湖南大學(xué)理工學(xué)士，市場營銷和企業(yè)管理咨詢顧問，職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)輔導(dǎo)教練，曾游學(xué)法國。自幼以來習(xí)練多種傳統(tǒng)中國功夫以及陳氏太極、揚氏老架、陳氏混元太極等，1998年于新西蘭對太極拳理開悟，2005年1月出版專著《太板論一為了生命的和諧》。

書籍目錄

上部 太極哲理
第一篇 太極·人問極品
1.1 什么是太極
1.2 太極之理
1.3 太極的定義
1.4 太極之道
1.5 太極圖·陰陽魚的含義
1.6 道生萬物·太極-兩儀-四象-八卦
1.7 和諧平衡
第二篇 陰陽·智慧之根
2.1 什么是陰陽
2.2 《易經(jīng)》與二進制
2.3 陰陽定義
2.4 萬有陰陽
2.5 陰陽比例
2.6 陰陽結(jié)構(gòu)
2.7 陰陽作用
2.8 陽?陰從
2.9 對立統(tǒng)一
2.10 陰陽應(yīng)用
2.11 陰陽與科學(xué)
2.12 陰陽五行
第三篇 無為·合道之路
3.1 什么是無為
3.2 有為無為·無道有道
3.3 無為之道·道法自然
3.4 無為而無不為·道的結(jié)果
3.5 無極太極·道的境界
3.6 反者道之動·自我否定是動因
第四篇 有無·真理之門
4.1 什么是有無
4.2 有無之性·萬有皆過程
4.3 有無相生·虛實之真
4.4 有無之道·活在當(dāng)下
4.5 無的價值·生命的舞臺
4.6 無有之用·功能與價值
4.7 有無相通·道的力量
第五篇 太極道·松柔靜定
5.1 太極道·和諧之道
5.2 什么是道
5.3 太極道緣起
5.4 太極道的核心思想
5.5 太極道修煉
5.6 太極道的應(yīng)用
5.7 太極道的深層涵義·與道的關(guān)系
5.8 太極道的基本概念層次及其關(guān)系
5.9 《九轉(zhuǎn)太極道》
下部 太極修煉
第六篇 太極拳練功誤區(qū)
6.1 目標(biāo)誤區(qū)
6.2 方法誤區(qū)
6.3 實踐誤區(qū)
第七篇 怎樣練出太極功夫
7.1 太極拳
7.2 無為是真
7.3 堅守根本
7.4 三個階段
7.5 第一重門檻：明了放松
7.6 氣沉丹田
7.7 怎么松肩？
7.8 第二重門檻：明了虛實
7.9 求虛之道
第八篇 太極拳理
8.1 太極·進入虛靈
8.2 放松·活似車輪
8.3 剛?cè)帷ぬ搶嵪嗌?br />8.4 一動而無有不動
8.5 越重越輕靈
8.6 不丟不頂
8.7 至虛至靈
第九篇 太極精神·心靈自由
9.1 認(rèn)知方法·太極無為
9.2 實踐方法·反者道之動
9.3 是非標(biāo)準(zhǔn)·自然和諧
9.4 狀元精神
9.5 心本快樂
9.6 成為你自己的光
第十篇 為了心靈的自由
10.1 人間太極·身心和諧
10.2 太極之魂·心靈自由
10.3 老子三寶
10.4 ?極歌
古今太極
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   人間太極，是人創(chuàng)造出來的人間極品。 太極，是和諧之極限。 太極，是自然中生命的和諧，是人心中夢想的和諧。 追求和諧之極限于健身養(yǎng)性和武術(shù)搏擊，人類創(chuàng)造了太極拳。 追求和諧之極限于社會的人生，中國人創(chuàng)造過“七十二行，行行出狀元”。 現(xiàn)代管理中的“6Sigma”和“零缺陷”，就類似中國古代的“狀元精神”。 和諧是萬有陰陽之間，內(nèi)在的永不間斷的動態(tài)平衡。 太極和諧永無止境，萬物永遠同時包含著對自身狀態(tài)的肯定和否定。 太極拳，就是同時用身體和心靈演繹和諧的根本。 用自己身心的感覺、體驗和創(chuàng)造，去認(rèn)知、鍛煉、運用身體間的和諧與不和諧，平衡與不平衡。 天下皆知太極是個好東西，可是什么是太極？ 當(dāng)我還在新西蘭苦練太極拳的時候，內(nèi)心有一個聲音不停地在追問：什么是太極？開著車周游于新西蘭的南北島，當(dāng)我忘情地享受著那曠野的和諧和天地間的寧靜之時，一件不起眼的東西，就像白絹之上突現(xiàn)的污跡，莫名地，激蕩起心中無法平息的躁動、不安…… 那時，不時從眼前飄過的人造的電線桿子，就像一支支灰色的筆，劃過天幕，宛若一顆顆石頭，突然無序地躥入平滑如鏡的心湖里。 這不期而遇的不自然，擾亂了心靈與自然之神的融會，這沒有生命的丑陋，有如棒喝，使我頓然開悟：當(dāng)身心沉浸在純粹的自然里，人心會自然地皈依天地萬物，人性，會自然地投身這無所不納的自然母親的懷抱。 我相信那些遠古的智者，正是在那無聲的生命之間，認(rèn)識了自然，感覺了永恒的和諧、寧靜、圓滿的喜悅。 如是我想到，太極，就是包含了這種與自然相親相近的和諧。太極，是可以溢涌出由此而產(chǎn)生的自然所給予人的美感和喜悅。

編輯推薦

《太極道:成為自己的光》是對中華民族智慧中最根本和熏深層次的太極文化理論聯(lián)系實際的一次實殘性地探討。

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