給力

用戶評(píng)論 (總計(jì)15條)

•   　　看完這本書，各種慚愧覺悟恨。《思想的舞步》把哲學(xué)通過現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見的每個(gè)細(xì)節(jié)滲透出來，清新、淺顯。九零后的勤于思考，確實(shí)讓我這個(gè)八零后自嘆不如。思想無論稚嫩還是成熟，樂于思考，勇于探索，總能以小見大、由淺入深地去認(rèn)識(shí)世界與自我。思想有多大，世界就有多大，思想的紅舞鞋一直旋轉(zhuǎn)跳躍，人類前行的腳步就不會(huì)停止。
  　　
  　　
•   　　莫說書評(píng)或是對(duì)書的感受，我已經(jīng)太久沒有下筆真切地對(duì)自己、對(duì)他人說些什么了。只能把平常養(yǎng)下的成文陋習(xí)也放到這里，說一說自己對(duì)這本書的感覺。其實(shí)對(duì)于這本書，我首先有的是敬佩以及對(duì)彈爺?shù)木囱?。一個(gè)人敢于用這種方式把自己的想法公諸于眾，無論出于什么目的，對(duì)我來說，已經(jīng)足夠我欽佩很久了。
  　　
  　　關(guān)于’關(guān)于政治’
  　　政治在這里，往簡單地說，可以成了人與人之間的關(guān)系。然而其實(shí)這即是世上最不簡單的事，這與是否在中國無關(guān)——即使中國對(duì)人際關(guān)系的某程度異化的重視很引人注目。作者引入心理政治地位，把影響因素分成威懾力和威信力。這些理論無論是用在看起來宏大的國家、各種團(tuán)體之間，還是微觀的男女之間，都同樣可以解釋其中的許多行為。這便是好的理論——用最簡單的語言，解釋乃至預(yù)言最多的情況。
  　　我所有些許不同的是，覺得書中對(duì)男女關(guān)系的探討，依然沒有完全地把男女放在同等地位上。我想這是這個(gè)時(shí)代所無法被略去的痕跡。最傳統(tǒng)的觀點(diǎn)無疑重男輕女，甚至于可以說目前進(jìn)化論對(duì)男女的定位都給人這樣的感覺。而極端的女權(quán)主義，在我僅有的了解下，是通過過度地放大女性權(quán)益來試圖平衡太長久的男權(quán)傾向的；盡管這種努力是有益的，但畢竟只是極端的另一方。如書中所言，這兩端之間的平衡點(diǎn)，需要我們?nèi)ふ摇?br /> 　　
  　　
  　　關(guān)于’關(guān)于辯證’
  　　我當(dāng)時(shí)立刻想起的，是Jason Mraz的Life is wonderful
  　　　　……
  　　　　It takes some good to make it hurt
  　　　　It takes some bad for satisfaction
  　　　　……
  　　　　And it takes some old to make you young
  　　　　It takes some cold to know the sun
  　　　　It takes the one to have the other
  　　　　……
  　　　　And it takes some fears to make you trust
  　　　　It takes those tears to make it rust
  　　　　It takes the dust to have it polished
  　　　　……
  　　　　It takes some silence to make sound
  　　　　And it takes a lost before you found it
  　　　　And it takes a road to go nowhere
  　　　　It takes a toll to show you care
  　　　　It takes a hole to see a mountain
  　　
  　　其實(shí)我對(duì)于辯證，是沒有太多好感的。然而迫于現(xiàn)實(shí)，我不得不用這種眼光來看周遭的事物，因?yàn)檫@會(huì)讓我變得更加理性，也可以讓自己少一些難受。我想對(duì)于辯證無法從心底里接受，是我現(xiàn)在痛苦的根源之一。
  　　此章的末尾，于我而言，道出的又是一種無奈。天才是被社會(huì)接受的瘋子，瘋子是被社會(huì)遺棄的天才。
  　　
  　　
  　　關(guān)于’關(guān)于生活’
  　　大抵是因?yàn)檫@是全書的最后一部分，這里總體的感覺是給人以希望的。然而個(gè)人因素使然，我在某個(gè)小節(jié)里感到了一絲孤獨(dú)；在我看來，似乎這才是作者最想說的話；然而這畢竟是給眾多人看的書。對(duì)于人終究是孤獨(dú)的這個(gè)命題，我覺得是真的。所以我才會(huì)把自己關(guān)注的目光放到那短短的幾行字，斷章取義。
  　　
  　　整本書看下來，雖然覺得其中的一些語句有精英主義的傾向，然而整本書總體的價(jià)值取向，無疑與我自己的取向比較契合。于是我會(huì)說：無論對(duì)其中的觀點(diǎn)贊同與否，這是一本值得讀的書，僅僅是因?yàn)樗梢宰屇闵晕⒙履_步這一點(diǎn)就夠了。
  　　
•   　　 生活需要陽光，人需要堅(jiān)強(qiáng)的活下去，要有綠子積極的生活態(tài)度，有尼采，有向往，人生才不會(huì)灰暗。接近幸福時(shí)，請(qǐng)不要猶豫，不能像渡邊君游走于迷惘的邊緣，直子生活態(tài)度更不可取。生活中的我們要超越自己，不要打住前進(jìn)的腳步，時(shí)光慢慢，希望不會(huì)落空，只需勇敢走出青春的迷惘，撥開云層終見陽光。
  　　
•   　　作者寫作本書，最終目的并不是為了告訴人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，而是希望能在親身示范思想體系的構(gòu)建與應(yīng)用的過程中，讓讀者感受到作者的精神與態(tài)度，同時(shí)認(rèn)識(shí)到“構(gòu)建思想體系”本身的重要性，并以此為契機(jī)，著手構(gòu)建一個(gè)屬于自己的思想體系，從而以此為立足點(diǎn)，對(duì)生活中的一些事物作出自己的抉擇。作者頗有深度，人長得也很健康陽剛，是個(gè)不折不扣有思想的男生。力薦本書，支持萬歲。
•   其實(shí)我對(duì)于辯證，是沒有太多好感的。然而迫于現(xiàn)實(shí)，我不得不用這種眼光來看周遭的事物，因?yàn)檫@會(huì)讓我變得更加理性，也可以讓自己少一些難受。我想對(duì)于辯證無法從心底里接受，是我現(xiàn)在痛苦的根源之一。
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  這段好有感觸
  就好比雖然知道善與惡是人性中必然存在的兩面（甚至還不是99：1，很可能是50：50），但我總是頑固地拒絕接受某些人惡的一面……
•   feminism的表現(xiàn)主要有兩種……一種系大力突出女性特征，另一種系極力抹消女性特點(diǎn)（從而向男性看齊），比人既感覺都好微妙……
  其實(shí)feminist呢個(gè)詞已經(jīng)有小小貶義色彩…
•   @kathyy 其實(shí)如果一個(gè)人的外在是善:惡=99:1,那麼ta的內(nèi)在就是善:惡=1:99.這樣的話,一個(gè)善:惡=50:50的人,其實(shí)是最好的.對(duì)于我來說,我難以接受的是與自己觀點(diǎn)完全相反的人,然而這個(gè)人卻對(duì)我很重要 這種狀況
  @逝雨流風(fēng) 果然我係呢方面嘅了解十分匱乏...后一種其實(shí)是變相的男權(quán)..?
•   其實(shí)兩種都可以當(dāng)系太肉緊于男性地位既表現(xiàn)呢~越系在意，就越凸現(xiàn)出各種不公平
•   那不就南轅北轍了..
•   @記憶接觸 其實(shí)99:1或者1:99只是我假想中的狀態(tài)，現(xiàn)實(shí)是每個(gè)人都是50:50的均衡。就是這個(gè)50：50讓我難以適從，無論是愛他們還是恨他們都不對(duì)，最終演變對(duì)誰都indifferent的態(tài)度……
  觀點(diǎn)完全相反的情況……如果這個(gè)觀點(diǎn)不是根本性的、致命的、不可動(dòng)搖的、打死都不能退讓的話，我會(huì)衡量一下得失之后選一種較優(yōu)方案（反正結(jié)果要么是你贏要么是ta贏，要么是雙贏要么是雙輸）
•   　　我反而會(huì)覺得,50:50更容易讓人接受.偏離這個(gè)太多的人,如果真正接觸到,那麼無論這個(gè)人自身還是其他人,都會(huì)比較辛苦
  　　問題就在于正是那些形容詞...
•   maybe系因?yàn)楣麄€(gè)人很重要，先引出左呢d形容詞……
•   maybe..
•   @ 記憶接觸
  我正在努力地強(qiáng)迫自己相信所有的“99:1”和“1:99”都是假象……
  形容詞全中居然了……雙方就沒有退讓的余地嗎？
•   這個(gè)確實(shí)比較是假象..能這麼極端的人比較少
  其實(shí)也不是精準(zhǔn)地全中,只是這類詞表達(dá)的大體意思就是那個(gè)..

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