隋唐演義

前言

經(jīng)典，應(yīng)該說(shuō)是中華傳統(tǒng)文化的典范之作，充分體現(xiàn)關(guān)心社會(huì)和人民群眾的“經(jīng)世治國(guó)”精神。它包含的范圍十分寬泛：有古人關(guān)于天人合一的哲學(xué)思考、探索與總結(jié)；有歷代史學(xué)大家對(duì)當(dāng)世政治軍事、社會(huì)生活等各方面的真實(shí)記錄；也有古人抒發(fā)真情而傳唱至今的詩(shī)詞歌賦；還有那些匯集自身與前人經(jīng)驗(yàn)而成的、對(duì)后輩子孫的諄諄教誨之言。它們或蘊(yùn)含著古圣先賢們的智慧深見(jiàn)，或承載著古人對(duì)人生、世態(tài)的感悟感慨，或記錄著曾經(jīng)一幕幕真實(shí)的歷史過(guò)程……品讀這些經(jīng)典，如同飲啜醇酒，回味無(wú)窮。讀者可以從中收獲心得，換種角度重新品味當(dāng)前的生活；也能夠從中欣賞到古詩(shī)文的優(yōu)美，陶冶自己的性情；可以還原那些塵封已久的歷史場(chǎng)景，了解歷史的真相；甚至可以學(xué)習(xí)古人行文中的美意巧技，應(yīng)用到自己日常的遣詞造句之中，別有一番趣味。博大精深的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造就了一代代傾心盡力、總結(jié)提煉人類(lèi)智力成果精粹的學(xué)子。因此整理與復(fù)原中國(guó)經(jīng)典原籍，磋商舊學(xué)，培養(yǎng)新知，應(yīng)是我們今天的文化責(zé)任。我們應(yīng)該傳承與創(chuàng)新文化，引領(lǐng)可持續(xù)的發(fā)展。顯而易見(jiàn)，經(jīng)典的價(jià)值的確無(wú)可厚非。但它們產(chǎn)生的時(shí)空畢竟離我們已過(guò)遙遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)的有數(shù)千年以前的，近的至少也有一二百年。這就意味著，我們?cè)陂喿x古代經(jīng)典的時(shí)候，有必要進(jìn)行思索和選擇，選擇最適合我們閱讀、最有審美價(jià)值的部分，這樣才能讓閱讀更有收獲，讓讀書(shū)的體驗(yàn)更為舒心?！凹也厮膸?kù)系列”叢書(shū)就體察到了讀者的這種需求。在各位讀者面前的這套叢書(shū)，本著選取經(jīng)典、還原經(jīng)典的原則，從經(jīng)典中選取最適讀的典籍，保留下最為精華的篇章，以高水平的文本質(zhì)量，將這道經(jīng)典大餐原汁原味地展現(xiàn)在讀者面前。輕松展卷，就開(kāi)始我們品味經(jīng)典的閱讀時(shí)間了。原文解讀既葆有古典的韻味，又讓讀者品讀原意；欄目安排既有作者簡(jiǎn)介、題解，交代作品背景，又有注釋、譯文、評(píng)析，深入地解讀作品；版面設(shè)計(jì)上則講究讓讀者賞心悅目。這套叢書(shū)對(duì)自己理念闡述得十分清晰：典籍中的經(jīng)典，精粹中的精華；原汁原味地將先賢智慧清晰呈現(xiàn)，做到真正地便于閱讀，加深理解。閱讀經(jīng)典，普及經(jīng)典，關(guān)注中國(guó)歷史文化的傳承與發(fā)展，為了中華民族文化的偉大復(fù)興。謹(jǐn)為這套叢書(shū)作序，以表致我們對(duì)文化發(fā)展前程的遠(yuǎn)望。

內(nèi)容概要

《家藏四庫(kù)系列:隋唐演義(插圖本)(套裝共2冊(cè))》內(nèi)容簡(jiǎn)介：《隋唐演義》是清代長(zhǎng)篇白話(huà)歷史演義小說(shuō)，是一部兼有英雄傳奇和歷史演義雙重性質(zhì)的小說(shuō)。這部小說(shuō)以隋朝末年農(nóng)民起義為故事背景，講述隋朝覆滅與大唐建立的一段歷史演義。

作者簡(jiǎn)介

褚人獲（1625-1682），字稼軒，號(hào)石農(nóng)，江蘇長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。清初文學(xué)家，一生著作頗豐，著有：著有《堅(jiān)瓠集》、《讀史隨筆》、《退佳瑣錄》、《鼎甲考》、《圣賢群輔錄》、《續(xù)蟹譜》、《隋唐演義》等。其中《隋唐演義》是其代表作。

書(shū)籍目錄

《隋唐演義（上）》目錄： 第一回 隋主起兵伐陳 晉王樹(shù)功奪嫡 第二回 楊廣施讒謀易位 獨(dú)孤逞妒殺宮妃 第三回 逞雄心李靖訴西岳 造讖語(yǔ)張衡危李淵 第四回 齊州城豪杰奮身 楂樹(shù)崗唐公遇盜 第五回 秦叔寶途次救唐公 竇夫人寺中生世子 第六回 五花陣柴嗣昌山寺定姻 一蹇囊秦叔寶窮途落魄 第七回 蔡太守隨時(shí)行賞罰 王小二轉(zhuǎn)面起炎涼 第八回 三義坊當(dāng)锏受腌臜 二賢莊賣(mài)馬識(shí)豪杰 第九回 入酒肆驀逢舊識(shí)人 還飯錢(qián)徑取回鄉(xiāng)路 第十回 東岳廟英雄染疴 二賢莊知己談心 第十一回 冒風(fēng)雪樊建威訪(fǎng)朋 乞靈丹單雄信生女 第十二回 皂角林財(cái)物露遭殃 順義村擂臺(tái)逢敵手 第十三回 張公謹(jǐn)仗義全朋友 秦叔寶帶罪見(jiàn)姑娘 第十四回 勇秦瓊舞锏服三軍 賢柳氏收金獲一報(bào) 第十五回 秦叔寶歸家侍母 齊國(guó)遠(yuǎn)截路迎朋 第十六回 報(bào)德祠酬恩塑像 西明巷易服從夫 第十七回 齊國(guó)遠(yuǎn)漫興立球場(chǎng) 柴郡馬挾伴游燈市 第十八回 王碗兒觀燈起釁 宇文子貪色亡身 第十九回 恣烝淫賜盒結(jié)同心 逞弒逆扶王升御座 第二十回 皇后假宮娥貪歡博寵 權(quán)臣說(shuō)鬼話(huà)陰報(bào)身亡 第二十一回 借酒肆初結(jié)金蘭 通姓名自顯豪杰 第二十二回 馳令箭雄信傳名 屈官刑叔寶受責(zé) 第二十三回 酒筵供盜狀生死無(wú)辭 燈前焚捕批古今罕見(jiàn) 第二十四回 豪杰慶千秋冰霜壽母 罡星祝一夕虎豹佳兒 第二十五回 李玄邃關(guān)節(jié)全知己 柴嗣昌請(qǐng)托浼贓官 第二十六回 竇小姐易服走他鄉(xiāng) 許太監(jiān)空身入虎穴 第二+七回 窮土木煬帝逞豪華 思凈身王義得佳偶 第二十八回 眾嬌娃剪彩為花 侯妃子題詩(shī)自縊 第二十九回 隋煬帝兩院觀花 眾夫人同舟游海 第三十回 賭新歌寶兒博寵 觀圖畫(huà)蕭后思游 第三十一回 薛冶兒舞劍分歡 眾夫人題詩(shī)邀寵 第三十二回 狄去邪入深穴 皇甫君擊大鼠 第三十三回 睢陽(yáng)界觸忌被斥 齊州城卜居迎養(yǎng) 第三十四回 灑桃花流水尋歡 割玉腕真心報(bào)寵 第三十五回 樂(lè)永夕大士奇觀 清夜游昭君淚塞 第三十六回 觀文殿虞世南草詔 愛(ài)蓮?fù)ぴ瑢殐狠p生 第三十七回 孫安祖走說(shuō)竇建德 徐懋功初交秦叔寶 第三十八回 楊義臣出師破賊 王伯當(dāng)施計(jì)全交 第三十九回 陳隋兩主說(shuō)幽情 張尹二妃重貶謫 第四十回 汴堤上綠柳御題賜姓 龍舟內(nèi)絳仙艷色沾恩 第四十一回 李玄邃窮途定偶 秦叔寶脫陷榮歸 …… 《隋唐演義（下冊(cè)）》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   機(jī)謀奇扼吭，小丑欲驚心。 卻說(shuō)煬帝打發(fā)巡幸的許多旨意，便進(jìn)宮中問(wèn)蕭后道：“從游宮女，選完了么？”蕭后笑道：“陛下偏把這樣縮腳疑難題目，叫妾去做，妾如何做得來(lái)；況他們也不好說(shuō)我該去，你不該去；也不說(shuō)他愿去，我不愿去。好像吃過(guò)齊心酒的，見(jiàn)陛下起身出宮去了，三四百名卻齊齊跪倒階前奏道：‘守西苑的花晨月夕，領(lǐng)略了多少風(fēng)光；在昭陽(yáng)的承恩競(jìng)寵，受用了多少繁華。妾等西京隨到東京，兩番遷播，雖蚌珠燕石，不敢仰冀恩波，甘為遺簪墮珥；然海外風(fēng)光，江都佳境，難道也教耳消目受不起？萬(wàn)歲爺是棄置妾等的了，難道娘娘也侍奉不來(lái)？’說(shuō)了，大家如喪考妣的一般哭將起來(lái)。叫妾怎樣選法？”煬帝笑道：“這班賤婢，也會(huì)這般裝腔作勢(shì)?！笔捄蟮溃骸坝袀€(gè)緣故，因張、尹兩妃在內(nèi)攛攝，說(shuō)：‘我兩個(gè)是年紀(jì)大了，顏色衰了，你們都是鮮花一般，日子正長(zhǎng)哩！還不趁這風(fēng)流天子，大家舍命扒上去？’因此眾宮人做出這般行徑?！睙勐?tīng)了，點(diǎn)點(diǎn)頭兒。隨叫一個(gè)內(nèi)相，傳旨著兵部火速喚頭號(hào)差船四十只，立刻上用。內(nèi)相領(lǐng)旨出去了。 看官聽(tīng)說(shuō)，原來(lái)張妃子，名艷雪，尹妃子，名琴瑟，兩個(gè)多是文帝時(shí)，與宣華同輩的人，年紀(jì)與宣華相仿，而顏色次之。此時(shí)正當(dāng)三九之期，煬帝因鐘情于宣華，便不放二妃在心上。況因宣華死后，接踵就是楊素撞倒金階，口里說(shuō)出許多冤仇，文帝陰?kù)`，白日顯現(xiàn)，故此煬帝也覺(jué)寒心，不敢復(fù)蹈前轍。長(zhǎng)安又混帶到這里，許庭輔兩番點(diǎn)選，張、尹二妃因自恃文帝幸過(guò)，那里肯送東西與他？遂致抑郁長(zhǎng)門(mén)，倒也心情如同死灰。蕭后是最小氣，愛(ài)人奉承的，因見(jiàn)張、尹二妃平日不肯下氣趨承，故此捏造這幾句；只不過(guò)要拔去蘿卜也覺(jué)地皮寬的意思，豈知煬帝競(jìng)認(rèn)了真。 到了次日，這些選不去的，正要打帳看煬帝出宮上輦，便好大家來(lái)攀轅傍輦的哀懇；只見(jiàn)十來(lái)個(gè)內(nèi)相，走到張、尹二妃宮中來(lái)，說(shuō)：“萬(wàn)歲爺有旨：余下宮奴四百余名，敕張、尹二妃子彈壓下舟，毋得違誤。”張、尹二妃聽(tīng)了，以為奇怪道：“我兩個(gè)又不曾去求朝廷，又不曾去浼求皇后，這個(gè)冷鍋里頭，泡出豆來(lái)，是那里說(shuō)起？”眾宮人歡歡喜喜，收拾了細(xì)軟，載上了數(shù)十車(chē)，齊出宮門(mén)。在路上行了一日，黃昏時(shí)候落了船。到明日，張、尹二夫人心中疑惑，便問(wèn)內(nèi)相道：“萬(wàn)歲爺們的船在那里？”內(nèi)相道：“在前面?！睆埛蛉说溃骸奥劦贸⑿略鞄装偬?hào)龍舟，如今我們坐的卻是民間差船，并不是龍舟，其間畢竟有弊，你們誆我們到那里去，快快說(shuō)來(lái)！”眾內(nèi)相料難瞞隱，只得齊跪下去道：“二位夫人，不必動(dòng)怒。這是萬(wàn)歲爺?shù)闹家?，叫奴婢送二位夫人與眾宮女到晉陽(yáng)宮去；如不信，現(xiàn)有手敕在這里。”內(nèi)相取出來(lái)。張、尹二妃接來(lái)讀道：“張、尹二妃，系先朝寵幸過(guò)，不便在此供奉，著伊帶領(lǐng)余下宮奴四百余名，先歸太原晉陽(yáng)宮中，著守宮副監(jiān)裴寂照冊(cè)點(diǎn)入，看守毋誤?！北妼m女聽(tīng)見(jiàn)旨意，不是江都去，反要到西京，都大哭起來(lái)，也有要投河的，也有要自盡的。獨(dú)張夫人哈哈大笑道：“我看你們這班癡妮子，縱到江都，又沒(méi)有父母親戚在那里，只不過(guò)游玩而已，你們就去，也趕不上他們的寵眷。我尚如此，你們何不安命？倒是太原去自由自在，不少吃不少著，好不快活，省得在那里看他們得意?！北妼m人見(jiàn)說(shuō)，自此也覺(jué)放懷，一路上說(shuō)說(shuō)笑笑，一月之間，早到了晉陽(yáng)宮。眾內(nèi)相把二夫人與眾宮女，付與副官監(jiān)裴寂交割明白，眾內(nèi)相仍往江都復(fù)旨。未知后事如何，且聽(tīng)下回分解。

媒體關(guān)注與評(píng)論

自古而下，事不盡在正史，而多在稗官小說(shuō)家，故□軒之紀(jì)載，青箱之采掇，所謂求野多獲者矣。    ——徐渭    (褚人獲)少而好學(xué)，至老彌篤，搜群書(shū)，窮秘籍，取經(jīng)史所未載者，條列枚舉，其事小而可悟乎大，其文奇而不離乎正。    ——尤侗    敘述多有來(lái)歷，殆不亞于《三國(guó)志演義》。    ——魯迅    一部“綴集成帙”的作品。    ——?dú)W陽(yáng)健

編輯推薦

《家藏四庫(kù)系列:隋唐演義(插圖本)(套裝共2冊(cè))》編輯推薦：《四庫(kù)全書(shū)》編定于清乾隆四十三年，共收中華典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經(jīng)（儒家經(jīng)典），史（各類(lèi)史書(shū)）、子（百家著述）、集（名家詩(shī)文）四類(lèi)。本套叢書(shū)從千余種傳世經(jīng)典中慎重精選，以《四庫(kù)全書(shū)》經(jīng)、史、子、集四部分類(lèi)為依據(jù)，巧妙地以家庭為閱讀單位，定名為“家藏四庫(kù)”。同時(shí)，為了消除今人閱讀古代文言經(jīng)典的艱澀，力求以時(shí)人容易讀懂的版畫(huà)圖示和解讀心得的方式，讓讀者充分汲取古人成功的養(yǎng)分，使圣賢的智慧真正進(jìn)入尋常百姓家。?文史學(xué)界權(quán)威聯(lián)合推薦，更有中國(guó)古典文學(xué)界頂級(jí)學(xué)者傅璇琮教授特別作序推薦。?精心篩選、擴(kuò)充經(jīng)典種類(lèi)。?選字注音、注釋譯文詳解、古板畫(huà)配圖圖說(shuō)，多樣化的功能設(shè)置，清掃閱讀障礙。?彌缺補(bǔ)遺，在原有的家藏四庫(kù)版本基礎(chǔ)上，將原精華選本增補(bǔ)為全本、全解。

名人推薦

自古而下，事不盡在正史，而多在稗官小說(shuō)家，故輔軒之紀(jì)載，青箱之采掇，所謂求野多獲者矣。 ——徐渭 （褚人獲）少而好學(xué)，至老彌篤，搜群書(shū)，窮秘籍，取經(jīng)史所未載者，條列枚舉，其事小而可悟乎大，其文奇而不離乎正。 ——尤侗 敘述多有來(lái)歷，殆不亞于《三國(guó)志演義》。 ——魯迅 一部“綴集成帙”的作品。 ——?dú)W陽(yáng)健

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