出版時(shí)間:2013-2 出版社:石玉昆 鳳凰出版社 (2013-02出版)
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前言
經(jīng)典,應(yīng)該說是中華傳統(tǒng)文化的典范之作,充分體現(xiàn)關(guān)心社會(huì)和人民群眾的“經(jīng)世治國”精神。它包含的范圍十分寬泛:有古人關(guān)于天人合一的哲學(xué)思考、探索與總結(jié);有歷代史學(xué)大家對(duì)當(dāng)世政治軍事、社會(huì)生活等各方面的真實(shí)記錄;也有古人抒發(fā)真情而傳唱至今的詩詞歌賦;還有那些匯集自身與前人經(jīng)驗(yàn)而成的、對(duì)后輩子孫的諄諄教誨之言。它們或蘊(yùn)含著古圣先賢們的智慧深見,或承載著古人對(duì)人生、世態(tài)的感悟感慨,或記錄著曾經(jīng)一幕幕真實(shí)的歷史過程……品讀這些經(jīng)典,如同飲啜醇酒,回味無窮。讀者可以從中收獲心得,換種角度重新品味當(dāng)前的生活;也能夠從中欣賞到古詩文的優(yōu)美,陶冶自己的性情;可以還原那些塵封已久的歷史場景,了解歷史的真相;甚至可以學(xué)習(xí)古人行文中的美意巧技,應(yīng)用到自己日常的遣詞造句之中,別有一番趣味。博大精深的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,造就了一代代傾心盡力、總結(jié)提煉人類智力成果精粹的學(xué)子。因此整理與復(fù)原中國經(jīng)典原籍,磋商舊學(xué),培養(yǎng)新知,應(yīng)是我們今天的文化責(zé)任。我們應(yīng)該傳承與創(chuàng)新文化,引領(lǐng)可持續(xù)的發(fā)展。顯而易見,經(jīng)典的價(jià)值的確無可厚非。但它們產(chǎn)生的時(shí)空畢竟離我們已過遙遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)的有數(shù)千年以前的,近的至少也有一二百年。這就意味著,我們?cè)陂喿x古代經(jīng)典的時(shí)候,有必要進(jìn)行思索和選擇,選擇最適合我們閱讀、最有審美價(jià)值的部分,這樣才能讓閱讀更有收獲,讓讀書的體驗(yàn)更為舒心?!凹也厮膸煜盗小眳矔腕w察到了讀者的這種需求。在各位讀者面前的這套叢書,本著選取經(jīng)典、還原經(jīng)典的原則,從經(jīng)典中選取最適讀的典籍,保留下最為精華的篇章,以高水平的文本質(zhì)量,將這道經(jīng)典大餐原汁原味地展現(xiàn)在讀者面前。輕松展卷,就開始我們品味經(jīng)典的閱讀時(shí)間了。原文解讀既葆有古典的韻味,又讓讀者品讀原意;欄目安排既有作者簡介、題解,交代作品背景,又有注釋、譯文、評(píng)析,深入地解讀作品;版面設(shè)計(jì)上則講究讓讀者賞心悅目。這套叢書對(duì)自己理念闡述得十分清晰:典籍中的經(jīng)典,精粹中的精華;原汁原味地將先賢智慧清晰呈現(xiàn),做到真正地便于閱讀,加深理解。閱讀經(jīng)典,普及經(jīng)典,關(guān)注中國歷史文化的傳承與發(fā)展,為了中華民族文化的偉大復(fù)興。謹(jǐn)為這套叢書作序,以表致我們對(duì)文化發(fā)展前程的遠(yuǎn)望。
作者簡介
石玉昆,清文宗咸豐時(shí)人,里居及生卒年均不詳,字不詳,號(hào)問竹主人,是北方著名的講唱藝術(shù)家。
書籍目錄
第一回 設(shè)陰謀臨產(chǎn)換太子 奮俠義替死救皇娘 第二回 奎星兆夢(mèng)忠良降生 雷部宣威狐貍避難 第三回 金龍寺英雄初救難 隱逸村狐貍?cè)龍?bào)恩 第四回 除妖魅包文正聯(lián)姻 受皇恩定遠(yuǎn)縣赴任 第五回 墨斗剖明皮熊犯案 烏盆訴苦別古鳴冤 第六回 罷官職逢義士高僧 應(yīng)龍圖審冤魂怨鬼 第七回 得古今盆完婚淑女 收公孫策密訪奸人 第八回 救義仆除兇鐵仙觀 訪疑案得線七里村 第九回 斷奇冤奏參封學(xué)士 造御刑查賑赴陳州 第十回 買豬首書生遭橫禍 扮花子勇士獲賊人 第十一回 審葉阡兒包公斷案 遇楊婆子俠客揮金 第十二回 展義士巧換藏春酒 龐奸侯設(shè)計(jì)軟紅堂 第十三回 安平鎮(zhèn)五鼠單行義 苗家集雙俠對(duì)分金 第十四回 小包興偷試游仙枕 勇熊飛助擒安樂侯 第十五回 斬龐昱初試龍頭鍘 遇國母晚宿天齊廟 第十六回 學(xué)士懷忠假言認(rèn)母 夫人盡孝祈露醫(yī)睛 第十七回 開封府總管參包相 南清宮太后認(rèn)狄妃 第十八回 奏沉疴仁宗認(rèn)國母 宣密詔良相審郭槐 第十九回 巧取供單郭槐受戮 明頒詔旨李后還宮 第二十回 受魘魔忠良遭大難 殺妖道豪杰立奇功 第二十一回 擲人頭南俠驚佞黨 除邪祟學(xué)士審虔婆 第二十二回 金鑾殿包相參太師 耀武樓南俠封護(hù)衛(wèi) 第二十三回 洪義贈(zèng)金夫妻遭變 白雄打虎甥舅相逢 第二十四回 受亂棍范狀元瘋癲 貪多杯屈胡子喪命 第二十五回 白氏還魂陰差陽錯(cuò) 屈申附體醉死夢(mèng)生 第二十六回 聆音察理賢愚立判 鑒貌辨色男女不分 第二十七回 仙枕示夢(mèng)古鏡還魂 仲禹掄元熊飛祭祖 第二十八回 許約期湖亭欣慨助 探底細(xì)酒肆巧相逢 第二十九回 丁兆蕙茶鋪偷鄭新 展熊飛湖亭會(huì)周老 第三十回 濟(jì)弱扶傾資助周老 交友投分邀請(qǐng)南俠 第三十一回 展熊飛比劍定良姻 鉆天鼠奪魚甘賠罪 第三十二回 夜救老仆顏生赴考 晚逢寒士金客揚(yáng)言 第三十三回 真名士初交白玉堂 美英雄三試顏查散 第三十四回 定蘭譜顏生識(shí)英雄 看魚書柳老嫌寒士 第三十五回 柳老賴婚狼心難測(cè) 馮生聯(lián)句狗屁不通 第三十六回 園內(nèi)贈(zèng)金丫鬟喪命 廳前盜尸惡仆忘恩 第三十七回 小姐還魂牛兒遭報(bào) 幼童侍主俠士揮金 第三十八回 替主鳴冤攔輿告狀 因朋涉險(xiǎn)寄柬留刀 ……
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 趙爺將手一松,仍將鐘扣在那邊,仔細(xì)看此人時(shí),卻不是女子,是個(gè)老者,捆做一堆,口內(nèi)塞著棉花。急忙掏出,松了捆綁。那老者干嘔做一團(tuán),定了定神,方才說:“啊呀!苦死我也?!睆堼埍銌枺骸澳闶呛稳耍恳蚝伪凰麄兛墼阽娤??”那老頭兒道:“小人名喚田忠,乃陳州人氏。只因龐太師之子安樂侯龐昱奉旨前往賑濟(jì),不想龐昱到了那里,并不放賑,在彼蓋造花園,搶掠民間女子。我主人田起元,主母金氏玉仙,因婆婆染病,割肉煎藥。老太太病好,主母上廟還愿,被龐昱窺見,硬行搶去,又將我主人送縣監(jiān)禁。老太太一聞此信時(shí),生生嚇?biāo)?。是我將老主母埋葬已畢,想此事一家被害,非上京控告不可。因此貪趕路程,過了宿頭,于四更后,投至此廟,原為歇息。誰知道人見我行李沉重,欲害小人。正在動(dòng)手之時(shí),忽聽眾位爺們敲門,便將小人扣在鐘下,險(xiǎn)些兒喪了性命。”正在說話間,只見那邊有一道人探頭縮腦。趙四爺急忙趕上,兜的一腳踢翻在地,將拳向面上一晃:“你嚷,我就是一拳?!蹦琴\道看見柳斗大的皮鐘,那里還有魂咧!趙四爺便將他按住在鐘邊。 不想這前邊兇道名喚蕭道智,在殿上張羅烹茶,不見了張趙二人,叫道人去請(qǐng),也不見回來,便知事有不妥,悄悄的退出殿來,到了自己屋內(nèi),將長衣卸去,手提一把明亮亮的樸刀,竟奔后院而來。恰入后門,就瞧見老者已放,趙虎按著道人,不由心頭火起,手舉樸刀便搠張龍。張爺手疾眼快,斜刺里就是一腿。道人將身躲過,一刀照定張龍面門削來。張爺手無寸鐵,全仗步法巧妙,身體靈便,頭一偏,將刀躲過,順手就是一掌。惡道惟恐是暗器,急待側(cè)身時(shí),張爺下邊又是一掃腿。好惡道!金絲繞腕勢(shì)躲過,回手反背又是一刀。究竟有兵刃的氣壯,無家伙的膽虛。張龍支持了幾個(gè)照面,看看不敵。 正在危急之際,只見王朝、馬漢二人見張龍受敵,王朝趕近前來,虛晃一掌,左腿飛起直奔脅下。惡道閃身時(shí),馬漢后邊又是一拳打在背后。惡道往后一撲,急轉(zhuǎn)身,摔手就是一刀。虧得馬漢眼快,歪身一閃,剛?cè)欢氵^,惡道倒垂勢(shì)又奔了王朝而來。三個(gè)人赤著手,剛剛敵的住——就是防他的刀便了。王朝見惡道奔了自己,他便推月勢(shì)等刀臨近,將身一撇。惡道把身使空,身往旁邊一閃,后面張龍照腰就是一腳。惡道覺得后面有人,趁著月影也不回頭,伏身將腳往后一登。張龍腳剛落地,恰被惡道在迎面骨上登了一腳,力大勢(shì)猛,身子站立不住,不由的斗了個(gè)豆墩。趙虎在旁看見,即忙叫道:“三哥,你來擋住那個(gè)道人?!睆堼堖B忙起來,擋住道人。只見趙虎站起來,競奔東角門邊去了。張龍以為四爺必是到樹林取兵刃去了。
媒體關(guān)注與評(píng)論
則見他(石玉昆)款定三弦如施號(hào)令,滿堂中萬緣俱寂鴉雀無聞。但顯他指法兒玲瓏嗓音兒嘹亮,形容兒瀟灑簿句兒清新。令諸公一句一夸一字一贊,眾心同悅眾口同聱。 ——子弟書詞 如此筆墨,方許作平話小說;如此平話小說,方可算得天地間另是一種筆墨。 ——俞樾 俠義小說之在清,正接宋人話本正脈,回平民文學(xué)之歷七百余年而再興者也。 ——魯迅 石玉昆博學(xué)善辯,尤擅長西派,自著《三俠五義》等書,談唱皆雅,聲價(jià)極高。當(dāng)時(shí)約他說書的書館,有接待神仙之勢(shì)。 ——張次溪
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《家藏四庫系列:七俠五義(插圖本)》編輯推薦:《四庫全書》編定于清乾隆四十三年,共收中華典籍3461種。如此浩瀚典籍僅分經(jīng)(儒家經(jīng)典),史(各類史書)、子(百家著述)、集(名家詩文)四類。本套叢書從千余種傳世經(jīng)典中慎重精選,以《四庫全書》經(jīng)、史、子、集四部分類為依據(jù),巧妙地以家庭為閱讀單位,定名為“家藏四庫”。同時(shí),為了消除今人閱讀古代文言經(jīng)典的艱澀,力求以時(shí)人容易讀懂的版畫圖示和解讀心得的方式,讓讀者充分汲取古人成功的養(yǎng)分,使圣賢的智慧真正進(jìn)入尋常百姓家。?文史學(xué)界權(quán)威聯(lián)合推薦,更有中國古典文學(xué)界頂級(jí)學(xué)者傅璇琮教授特別作序推薦。?精心篩選、擴(kuò)充經(jīng)典種類。?選字注音、注釋譯文詳解、古板畫配圖圖說,多樣化的功能設(shè)置,清掃閱讀障礙。?彌缺補(bǔ)遺,在原有的家藏四庫版本基礎(chǔ)上,將原精華選本增補(bǔ)為全本、全解。
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如此筆墨,方許作平話小說;如此平話小說,方可算得是地間另是一種筆墨。 ——俞樾 俠義小說之在清,正接宋人話本正脈,固平民文學(xué)之歷七百余年而再興者也。 ——魯迅 石玉昆博學(xué)善辯,尤擅長西派,自著《三俠五義》等書,談唱皆雅,聲價(jià)極高。當(dāng)時(shí)約他說書的書館,有接待神仙之勢(shì)。 ——張次溪
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