水滸傳

前言

經(jīng)典，應該說是中華傳統(tǒng)文化的典范之作，充分體現(xiàn)關(guān)心社會和人民群眾的“經(jīng)世治國”精神。它包含的范圍十分寬泛：有古人關(guān)于天人合一的哲學思考、探索與總結(jié)；有歷代史學大家對當世政治軍事、社會生活等各方面的真實記錄；也有古人抒發(fā)真情而傳唱至今的詩詞歌賦；還有那些匯集自身與前人經(jīng)驗而成的、對后輩子孫的諄諄教誨之言。它們或蘊含著古圣先賢們的智慧深見，或承載著古人對人生、世態(tài)的感悟感慨，或記錄著曾經(jīng)一幕幕真實的歷史過程……品讀這些經(jīng)典，如同飲啜醇酒，回味無窮。讀者可以從中收獲心得，換種角度重新品味當前的生活；也能夠從中欣賞到古詩文的優(yōu)美，陶冶自己的性情；可以還原那些塵封已久的歷史場景，了解歷史的真相；甚至可以學習古人行文中的美意巧技，應用到自己日常的遣詞造句之中，別有一番趣味。    博大精深的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，造就了一代代傾心盡力、總結(jié)提煉人類智力成果精粹的學子。因此整理與復原中國經(jīng)典原籍，磋商舊學，培養(yǎng)新知，應是我們今天的文化責任。我們應該傳承與創(chuàng)新文化，引領(lǐng)可持續(xù)的發(fā)展。     顯而易見，經(jīng)典的價值的確無可厚非。但它們產(chǎn)生的時空畢竟離我們已過遙遠了，遠的有數(shù)千年以前的，近的至少也有一二百年。這就意味著，我們在閱讀古代經(jīng)典的時候，有必要進行思索和選擇，選擇最適合我們閱讀、最有審美價值的部分，這樣才能讓閱讀更有收獲，讓讀書的體驗更為舒心。    “家藏四庫系列”叢書就體察到了讀者的這種需求。在各位讀者面前的這套叢書，本著選取經(jīng)典、還原經(jīng)典的原則，從經(jīng)典中選取最適讀的典籍，保留下最為精華的篇章，以高水平的文本質(zhì)量，將這道經(jīng)典大餐原汁原味地展現(xiàn)在讀者面前。輕松展卷，就開始我們品味經(jīng)典的閱讀時間了。原文解讀既葆有古典的韻味，又讓讀者品讀原意；欄目安排既有作者簡介、題解，交代作品背景，又有注釋、譯文、評析，深入地解讀作品；版面設計上則講究讓讀者賞心悅目。這套叢書對自己理念闡述得十分清晰：典籍中的經(jīng)典，精粹中的精華；原汁原味地將先賢智慧清晰呈現(xiàn)，做到真正地便于閱讀，加深理解。    閱讀經(jīng)典，普及經(jīng)典，關(guān)注中國歷史文化的傳承與發(fā)展，為了中華民族文化的偉大復興。    謹為這套叢書作序，以表致我們對文化發(fā)展前程的遠望。

內(nèi)容概要

　　《水滸傳》采用一百二十回本精審精校，權(quán)威、準確。添加清代著名小說理論家金圣嘆的精妙點評，方便閱讀，并更深理解經(jīng)典。近五百幅精美版畫插圖，再現(xiàn)小說生動情節(jié)，使讀者更直觀、更形象地了解作品內(nèi)容。

作者簡介

　　施耐庵（1296—1371），江蘇興化人，原名施彥端，字肇端，號子安，別號耐庵，是著名的元末明初文學家。

書籍目錄

第一回
張?zhí)鞄熎盱烈?br />洪太尉誤走妖魔
第二回
王教頭私走延安府
九紋龍大鬧史家村
第三回
史大郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西
第四回
趙員外重修文殊院
魯智深大鬧五臺山
第五回
小霸王醉入銷金帳
花和尚大鬧桃花村
第六回
九紋龍剪徑赤松林
魯智深火燒瓦官寺
第七回
花和尚倒拔垂楊柳
豹子頭誤入白虎堂
第八回
林教頭刺配滄州道
魯智深大鬧野豬林
第九回
柴進門招天下客
林沖棒打洪教頭
第十回
林教頭風雪山神廟
陸虞候火燒草料場
第十一回
朱貴水亭施號箭
林沖雪夜上梁山
第十二回
梁山泊林沖落草
汴京城楊志賣刀
第十三回
急先鋒東郭爭功
青面獸北京斗武
第十四回
赤發(fā)鬼醉臥靈官殿
晁天王認義東溪村
第十五回
吳學究說三阮撞籌
公孫勝應七星聚義
第十六回
楊志押送金銀擔
吳用智取生辰綱
第十七回
花和尚單打二龍山
青面獸雙奪寶珠寺
第十八回
美髯公智穩(wěn)插翅虎
宋公明私放晁天王
第十九回
林沖水寨大并火
晁蓋梁山小奪泊
第二十回
梁山泊義士尊晁蓋
鄆城縣月夜走劉唐
第二十一回
虔婆醉打唐牛兒
宋江怒殺閻婆惜
第二十二回
閻婆大鬧鄆城縣
朱仝義釋宋公明
第二十三回
橫?？げ襁M留賓
景陽岡武松打虎
第二十四回
王婆貪賄說風情
鄆哥不忿鬧茶肆
第二十五回
王婆計啜西門慶
淫婦藥鴆武大郎
第二十六回
偷骨殖何九叔送喪
供人頭武二郎設祭
第二十七回
母夜叉孟州道賣人肉
武都頭十字坡遇張青
第二十八回
武松威震安平寨
施恩義奪快活林
第二十九回
施恩重霸孟州道
武松醉打蔣門神
第三十回
施恩三入死囚牢
武松大鬧飛云浦
第三十一回
張都監(jiān)血濺鴛鴦樓
武行者夜走蜈蚣嶺
第三十二回
武行者醉打孔亮
錦毛虎義釋宋江
第三十三回
宋江夜看小鰲山
花榮大鬧清風寨
第三十四回
鎮(zhèn)三山大鬧青州道
霹靂火夜走瓦礫場
第三十五回
石將軍村店寄書
小李廣梁山射雁
第三十六回
梁山泊吳用舉戴宗
揭陽嶺宋江逢李俊
第三十七回
沒遮攔追趕及時雨
船火兒大鬧潯陽江
第三十八回
及時雨會神行太保
黑旋風斗浪里白條
第三十九回
潯陽樓宋江吟反詩
梁山泊戴宗傳假信
第四十回
梁山泊好漢劫法場
白龍廟英雄小聚義
第四十一回
宋江智取無為軍
張順活捉黃文炳
第四十二回
還道村受三卷天書
宋公明遇九天玄女
第四十三回
假李逵剪徑劫單人
黑旋風沂嶺殺四虎
第四十四回
錦豹子小徑逢戴宗
病關(guān)索長街遇石秀
第四十五回
楊雄醉罵潘巧云
石秀智殺裴如海
第四十六回
病關(guān)索大鬧翠屏山
拼命三火燒祝家莊
第四十七回
撲天雕雙修生死書
宋公明一打祝家莊
第四十八回
一丈青單捉王矮虎
宋公明兩打祝家莊
第四十九回
解珍解寶雙越獄
孫立孫新大劫牢
第五十回
吳學究雙掌連環(huán)計
宋公明三打祝家莊
第五十一回
插翅虎枷打白秀英
美髯公誤失小衙內(nèi)
第五十二回
李逵打死殷天錫
柴進失陷高唐州
第五十三回
戴宗智取公孫勝
李逵斧劈羅真人
第五十四回
入云龍斗法破高廉
黑旋風探穴救柴進
第五十五回
高太尉大興三路兵
呼延灼擺布連環(huán)馬
第五十六回
吳用使時遷盜甲
湯隆賺徐寧上山
第五十七回
徐寧教使鉤鐮槍
宋江大破連環(huán)馬
第五十八回
三山聚義打青州
眾虎同心歸水泊
第五十九回
吳用賺金鈴吊掛
宋江鬧西岳華山
第六十回
公孫勝芒碭山降魔
晁天王曾頭市中箭
第六十一回
吳用智賺玉麒麟
張順夜鬧金沙渡
第六十二回
放冷箭燕青救主
劫法場石秀跳樓
第六十三回
宋江兵打北京城
關(guān)勝議取梁山泊
第六十四回
呼延灼月夜賺關(guān)勝
宋公明雪天擒索超
第六十五回
托塔天王夢中顯圣
浪里白條水上報冤
第六十六回
時遷火燒翠云樓
吳用智取大名府
第六十七回
宋江賞馬步三軍
關(guān)勝降水火二將
第六十八回
宋公明夜打曾頭市
盧俊義活捉史文恭
第六十九回
東平府誤陷九紋龍
宋公明義釋雙槍將
第七十回
沒羽箭飛石打英雄
宋公明棄糧擒壯士
第七十一回
忠義堂石碣受天文
梁山泊英雄排座次
第七十二回
柴進簪花入禁院
李逵元夜鬧東京
第七十三回
黑旋風喬捉鬼
梁山泊雙獻頭
第七十四回
燕青智撲擎天柱
李逵壽張喬坐衙
第七十五回
活閻羅倒船偷御酒
黑旋風扯詔罵欽差
第七十六回
吳加亮布四斗五方旗
宋公明排九宮八卦陣
第七十七回
梁山泊十面埋伏
宋公明兩贏童貫
第七十八回
十節(jié)度議取梁山泊
宋公明一敗高太尉
第七十九回
劉唐放火燒戰(zhàn)船
宋江兩敗高太尉
第八十回
張順鑿漏海鰍船
宋江三敗高太尉
第八十一回
燕青月夜遇道君
戴宗定計出樂和
第八十二回
梁山泊分金大買市
宋公明全伙受招安
第八十三回
宋公明奉詔破大遼
陳橋驛滴淚斬小卒
第八十四回
宋公明兵打薊州城
盧俊義大戰(zhàn)玉田縣
第八十五回
宋公明夜度益津關(guān)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    那大王來到莊前下了馬，只見眾小嘍噦齊聲賀道：“帽兒光光，今夜做個新郎。衣衫窄窄，今夜做個嬌客?！眲⑻琶τH捧臺盞，斟下一杯好酒，跪在地下。眾莊客都跪著。那大王把手來扶道：“你是我的丈人，如何倒跪我？”太公道：“休說這話，老漢只是大王治下管的人戶?！蹦谴笸跻延衅甙朔肿砹?，呵呵大笑道：“我與你家做個女婿，也不虧負了你。你的女兒匹配我，也好。我的哥哥大頭領(lǐng)3

媒體關(guān)注與評論

經(jīng)典就是那些能夠影響一個民族文化和民族氣質(zhì)的歷史典籍?！凹也厮膸臁眳矔婕按蟊娛詹嘏c通俗閱讀，這種形式可以使中國歷史文化經(jīng)典得到普及并薪火相傳?！獪唤椤凹也厮膸臁眳矔噙x了清代《四庫全書》的精華，而且每一種書在注釋、譯文、解讀等方面做了大量的、扎實的工作?！佃龂鴮W就是中國人之所以成為中國人的學問?！凹也厮膸臁笔且惶追浅＿m合大眾閱讀的國學經(jīng)典叢書。國學的傳承和發(fā)展迫切需要好的大眾讀本?！彗端膸烊珪泛迫鐭熀＃嬲谋刈x經(jīng)典就這百余部。——任德山國學是相互融通的，切忌斷章或是割裂。今人只有從《周易》等原始經(jīng)典入手，才能真正找到進入國學的門徑?！獎⒕嫦惹亟?jīng)典是中國文化的源頭。如果我們參讀西方同時代的經(jīng)典，不難發(fā)現(xiàn)兩種文明形成過程中具有諸多相似處。希望“家藏四庫”選目中可以多收錄一些先秦經(jīng)典。——余世存

編輯推薦

《水滸傳(套裝上下冊)(插圖本增訂版)》編輯推薦：首先，在版本的選擇上，采用通行的一百二十回本，在校訂過程中，我們依照各版本改正了文中的個別錯字和標點，確保其權(quán)威、準確。在古今異體字方面，我們采取了尊重原著的原則，力求最大限度地維持作品的原貌，確保原汁原味。其次，在前七十回的每回開頭均加入了清代著名小說理論家金圣嘆的批注，方便讀者更好地欣賞這部文學巨著，更好地把握文章情節(jié)，更深層次地挖掘其中所蘊含的道理。除此之外，為了增強讀者的閱讀興趣，緩解文字為讀者帶來的視覺疲勞，我們還為《水滸傳(套裝上下冊)(插圖本增訂版)》精選了近三百多幅與原文相契合的經(jīng)典版畫作為《水滸傳(套裝上下冊)(插圖本增訂版)》的插圖。不僅幫助讀者更好地理解小說的內(nèi)容，還可以讓讀者欣賞到中國的刊刻與版畫藝術(shù)。在選圖時，我們嚴格地按照版畫精致、清晰的原則，以圖釋文，使讀者在賞心悅目之余，更直觀、更形象地理解小說的內(nèi)容，以期達到我們輕松閱讀的目的。

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經(jīng)典就是那些能夠影響一個民族文化和民族氣質(zhì)的歷史典籍?！凹也厮膸臁眳矔婕按蟊娛詹嘏c通俗閱讀，這種形式可以使中國歷史文化經(jīng)典得到普及并薪火相傳?！獪唤椤凹也厮膸臁眳矔噙x了清代《四庫全書》的精華，而且每一種書在注釋、譯文、解讀等方面做了大量的、扎實的工作。——傅璇琮國學就是中國人之所以成為中國人的學問。“家藏四庫”是一套非常適合大眾閱讀的國學經(jīng)典叢書。國學的傳承和發(fā)展迫切需要好的大眾讀本。——毛佩琦《四庫全書》浩如煙海，真正的必讀經(jīng)典就這百余部?！蔚律絿鴮W是相互融通的，切忌斷章或是割裂。今人只有從《周易》等原始經(jīng)典入手，才能真正找到進入國學的門徑。——劉君祖先秦經(jīng)典是中國文化的源頭。如果我們參讀西方同時代的經(jīng)典，不難發(fā)現(xiàn)兩種文明形成過程中具有諸多相似處。希望“家藏四庫”選目中可以多收錄一些先秦經(jīng)典?！嗍来?/pre>




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