中國通史

前言

前言讀史大要有三項(xiàng)好處：一是可以預(yù)知未來，每到了時(shí)代發(fā)展的重要關(guān)頭，歷史向何處去？此時(shí)聆聽一下往史的聲音，會(huì)令人明白許多。歷史賜予的是機(jī)遇，機(jī)遇的另一面是風(fēng)險(xiǎn)；如何抓住機(jī)遇，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，歷史就可資借鏡了。二是可以增長智慧，每當(dāng)面臨事業(yè)的關(guān)鍵之時(shí)、人生的緊要之處，或是遇難識之人、處難解之事，翻閱一下歷史，那么多示例一樣的人物與事件，都會(huì)令人頓開茅塞。三是可以增加知識，全面提升文化修養(yǎng)。學(xué)科教育培養(yǎng)了越來越多的專家，而專家需要用通識來做基礎(chǔ)才能有更大的發(fā)展。而通識總是在歷史的坐標(biāo)上才成為系統(tǒng)的。當(dāng)人們溯歷史的長河而上通覽各種知識和文化的產(chǎn)生與嬗變、體會(huì)文明的進(jìn)程時(shí)，不僅會(huì)對創(chuàng)造了這些文明的先人們充滿了溫情與敬意，還會(huì)激發(fā)起自己的創(chuàng)新文明的熱情。這部通史首先要使人們對中華民族的歷史有真實(shí)、全面的了解。中國史籍極為豐富，史學(xué)發(fā)達(dá)，近百年來更有長足進(jìn)步。本通史運(yùn)用了迄今為止中國史學(xué)的公認(rèn)成果，就是要保證歷史的真實(shí)性。不僅所有的記述都出自信史，而且凡是可考的文物和歷史人物都有精美的圖片。細(xì)節(jié)的真實(shí)讓人們看歷史時(shí)感到歷歷在目。好的通史還要讓人能一覽上下五千年的全貌，這里有民族的繁衍，文明的起源，帝國的更迭，歷史事件與人物的成敗。從政治、經(jīng)濟(jì)、文化到社會(huì)生活，做一全景式的展開，有如一幅由遠(yuǎn)及近的畫卷。中國文明曾經(jīng)有光照世界的輝煌，也曾歷經(jīng)苦難，有過科技創(chuàng)新和知識大量釋出，走向“全球化”的開放，也曾閉關(guān)鎖國。這一切都給我們以警示。本書盡量做到敘事的博洽和淺顯，把中國歷史的巨大圖卷細(xì)心描繪，以使讀者閱讀時(shí)興趣盎然。編著者像一個(gè)認(rèn)真而充滿愛心的講解員，把讀者帶到歷史大廈的里邊，深情地告訴大家：“這就是我們不能忘記的過去，這里面是我們不可不知的遺產(chǎn)?！?/pre>


內(nèi)容概要
　　國學(xué)大師季羨林題詞推薦的新版中國通史。全新的歷史解讀方式，融入了百年來的歷史研究成果，以及近三十年來的歷史新發(fā)現(xiàn)、新認(rèn)識。清晰地揭示了歷史演進(jìn)規(guī)律、民族興衰因由以及人物成敗奧秘，全面提升讀者從歷史預(yù)知未來的能力。是一部最具啟發(fā)性的中國通史。
　　此部《中國通史》避免了枯燥的說教和敘述，強(qiáng)調(diào)時(shí)代感與親歷感。以豐富真實(shí)的史料，鮮活生動(dòng)的敘述方式，讓讀者如同親歷歷史，以史為鑒，讀知天下。
　　歷史不是抽象的文字?jǐn)⒄f，應(yīng)該是充滿美感的、直觀的歷史。本書獨(dú)創(chuàng)的圖史體系，搜集了超過五千余幅古代珍品書畫和文物照片。讓豐富的人物圖、文物圖、軍事圖和插圖說明組成了一部前所未有的圖說中國史，讀起來賞心悅目，余味無窮。


作者簡介
　　李伯欽，1963年生于北京。1985年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。在中華書局從事編輯工作八年。后期負(fù)責(zé)《國務(wù)院古籍整理簡報(bào)》的編輯和出版。1997年任智品書業(yè)（北京）有限公司董事長兼總編輯。先后策劃和主編的出版項(xiàng)目有《唐宋八大家全集》、《康熙字典》、《說文解字》、《中國歷代碑刻書法全集》、《百衲本二十四史》等。
　　李肇翔
1953年生，山東曹縣人。1984年畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為中華書局編審，國務(wù)院政府特殊津貼獲得者，古籍整理專家。曾主持《唐宋八大家全集》、《宋元明清書目題跋叢刊》、《中國歷代禁書》等大型古籍整理項(xiàng)目。近年來致力于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的普及工作，編寫了《中國通史可以這樣讀》、《故事里的中國》、《話說明代帝王》等多部歷史讀物。


書籍目錄
卷一 《史前?夏?商?西周》
　?史 前
　　人類的出現(xiàn)
　　人類的起源
　　　盤古開天辟地的傳說 / 世界的產(chǎn)生 / 遠(yuǎn)古時(shí)代的分期
　　三皇的漫長歲月
　　　三皇的傳說 / 洪水與救世 / 傳說與現(xiàn)實(shí)
　　原始群前期
　　　元謀人 / 藍(lán)田人 / 北京人
　　原始群后期
　　　馬壩人 / 長陽人 / 丁村人 / 許家窯人 / 大荔人
　　五氏的貢獻(xiàn)
　　女媧氏
　　　女媧補(bǔ)天的傳說 / 女媧補(bǔ)天的真相 / 女媧的母系權(quán)力
　　伏羲氏
　　　火的用處 / 婚配的改變 / 八卦與九針
　　有巢氏
　　　原始的建筑 / 偉大的貢獻(xiàn)
　　燧人氏
　　　關(guān)于人工取火的猜測 / 結(jié)繩記事
　　神農(nóng)氏
　　　播種五谷 / 遍嘗百草
　　母系時(shí)代
　　　母系氏族的出現(xiàn)
　　　初期人類總的體質(zhì)特征
　　母系氏族初期
　　　山頂洞人及其文化 / 柳江人 / 麒麟山人 / 資陽人 / 河套人 / 峙峪人
　　母系社會(huì)繁榮時(shí)期
　　　磁山—裴李崗文化 / 老官臺文化 / 北辛文化 / 仰韶文化 /
半坡文化遺址 / 馬家窯文化遺址 / 神秘的紅山文化 / 河姆渡文化 /
屈家?guī)X文化
　　父系氏族
　　從母系向父系的轉(zhuǎn)變
　　　父系氏族的萌芽 / 父系氏族的確立 / 父系氏族的風(fēng)貌
　　父系氏族文化遺存
　　　大汶口文化 / 良渚文化 / 龍山文化
　　私有制、階級的出現(xiàn)
　　　貧富分化 / 奴隸制和階級
　　父系氏族的文化藝術(shù)
　　　父系氏族的文化 / 父系氏族的藝術(shù)
　　黃帝的時(shí)代
　　有熊部落
　　　有熊部落的傳說 / 少典之子
　　部落間的征伐與融合
　　　黃帝大戰(zhàn)蚩尤 / 炎帝的傳說 / 刑天舞干戚 / 蚩尤的貢獻(xiàn)
　　不朽的功績
　　　黃帝的創(chuàng)舉 / 養(yǎng)蠶抽絲 / 創(chuàng)立文字 / 黃帝的圖騰
　　黃帝升仙
　　　黃帝訪大隗 / 乘龍升天
　　五帝的更迭
　　顓 頊
　　　顓頊的功績 / 顓頊和共工氏
　　帝 嚳
　　　德行高尚的帝嚳 / 帝嚳的繼位
　　帝 堯
　　　出生的傳說 / 卓越的政績 / 禪讓 / 鯀治水的辦法 / 丹朱的悲哀
　　舜
　　　偉大的孝道 / 娥皇與女英 / 勵(lì)精圖治
　　禹及氏族的終結(jié)
　　　大禹治水 / 關(guān)于治國的討論 / 最后的禪讓 / 攻伐三苗 / 涂山大會(huì)劃
　　　九州 / 矛盾的根源
　?夏 商
　　家天下的建立
　　大禹誅殺防風(fēng)氏
　　　苗山之會(huì) / 防風(fēng)氏的傳說
　　甘戰(zhàn)殺伯益
　　　皋陶的傳說 / 伯益的傳說 / 對母族的剿殺
　　統(tǒng)一天下的夏啟
　　　夏啟征西河 / 夏朝初期的軍隊(duì)
　　失國與復(fù)國
　　太康失國
　　　五子悲歌 / 仲康殺羲和 / 后羿的悲哀 / 后羿之功
　　少康中興
　　　少康復(fù)興故國 / 酒圣杜康
　　興盛的王朝
　　　農(nóng)業(yè)的發(fā)展 / 討伐東夷 / 初定刑法 / 最初的城市 / 虔誠的祭祀 / 二
　　　里頭夏文化遺址 / 龍山文化與夏文化
　　夏朝的覆滅
　　篤信鬼神的孔甲
　　　殘忍的孔甲 / 孔甲好龍 / 師門使火
　　殘暴君王的滅亡
　　　頻繁的征伐 / 暴虐的刑罰 / 妹喜的罪名 / 夏桀的滅亡 / 鳴條之戰(zhàn)
　　商朝的建立
　　商朝的神話傳說
　　　天命玄鳥 / 火正與商丘 / 參商離別 / 相土馴馬 /
相土與騎兵的傳
　　　說 / 相土之城 / 勤于職守的冥
　　商部落的強(qiáng)大
　　　亥的貢獻(xiàn) / 失檢點(diǎn)商王喪命 / 上甲微的復(fù)仇
　　成湯革命
　　　剿滅葛國 / 仲虺投商 / 伊尹傳奇 / 網(wǎng)開三面 / 被困夏臺 /
征伐豕
　　　韋、顧 / 剿滅昆吾 / 定都西亳
　　商朝的瓶頸
　　明君商湯
　　　商湯禱桑林 / 商湯的禮讓
　　賢臣伊尹
　　　伊尹放太甲 / 伊尹的智慧
　　九世的混亂
　　　太戊服諸侯 / 仲丁伐藍(lán)夷 / 天災(zāi)和人禍 / 盤庚遷殷 / 鞏固殷都
　　商朝的鼎盛
　　武丁訪賢
　　　甘盤說古 / 傅說拜相 / 武丁與傅說
　　武丁的征伐
　　　羌方和土方 / 西羌和東夷 / 勝利的保障
　　中興的王朝
　　　政治體制日趨完備 / 農(nóng)業(yè)和手工業(yè)
　　武丁和婦好
　　　英雄遲暮 / 文武雙全的婦好
　　……
卷二 《春秋?戰(zhàn)國》
卷三 《秦?漢》
卷四 《三國?兩晉?南北朝》
卷五 《隋?唐》
卷六 《宋?遼?西夏?金?元》
卷七 《明》
卷八 《清》


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁：   插圖：    公王嶺直立人的頭骨化石保存了額骨、大部分頂骨、部分顳骨、鼻骨和上頜骨，以及右上第二、第三臼齒和左上第二臼齒。頭骨形態(tài)與北京猿人有相似之處，但也有一系列特征比北京猿人更原始。比如，一，頭骨高度小，低于北京猿人，也低于爪哇直立人，是世界上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的顱高最低的直立人化石標(biāo)本；二，腦量小，復(fù)原后頭骨腦量僅約780毫克；三，頭骨壁極厚，平均12.4毫米；四，眶上圓枕極為粗壯，眉脊和眉間粗壯，左右兩側(cè)眉脊在眉間部相連，眉間部向前突出，圓枕的外側(cè)段比北京猿人更為向外延伸，因而眶后縮較北京猿人和爪哇人標(biāo)本的后縮程度都大；五，牙齒粗大，上二、三臼齒的寬度均超過北京猿人。從頭骨的形態(tài)看，頭骨所代表的個(gè)體多半為年齡30歲左右的女性。鼻額縫和額上頜縫的走向約在同一水平位置，這與北京猿人相同，而且也是后來的蒙古人種的特點(diǎn)。 一般所謂藍(lán)田猿人文化是指公王嶺地點(diǎn)及其附近紅色土中發(fā)現(xiàn)的石制品。這些石器的共同特點(diǎn)是形體較大，類型上有砍砸器、石球和尖狀器?？吃移鞯却笮凸ぞ呤怯么执蟮牡[石加工成的。尖狀器是將整塊的石英巖礫石用交互打擊法制成的，呈長三角形，但底部仍保留較大的礫石面。當(dāng)時(shí)藍(lán)田地區(qū)的自然環(huán)境具有很明顯的南方色彩，溫暖濕潤的森林環(huán)境為早期人類提供了方便的生存條件。形體粗大的石器應(yīng)是早期人類適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、進(jìn)行生產(chǎn)生活的產(chǎn)物。 陳家窩位于灞河右岸，化石也發(fā)現(xiàn)于最高一級階地的紅色土層中?！凹t色土”屬華北中更新世堆積。在陳家窩共發(fā)現(xiàn)哺乳動(dòng)物化石14種，它們多半見于公王嶺，但也有晚更新世的動(dòng)物。許多學(xué)者認(rèn)為，陳家窩的時(shí)代晚于公王嶺，大致和北京人的相當(dāng)；也有學(xué)者認(rèn)為可能與公王嶺相同，但經(jīng)過用古地磁法測定的年代數(shù)據(jù)表明，陳家窩地點(diǎn)晚于公王嶺地點(diǎn)。 陳家窩出土的是一具下頜骨化石，據(jù)判斷屬于一個(gè)老年女性。該化石從形態(tài)特征上來看，它具有多個(gè)頦孔，有明顯的聯(lián)合部突起和聯(lián)合棘，下頜明顯向后傾斜并有明顯的頦三角。從整體上看比北京人原始，但比公王嶺的頭骨要稍進(jìn)步一些。 陳家窩與公王嶺不同，缺少帶有強(qiáng)烈南方色彩的哺乳動(dòng)物。軟體動(dòng)物也基本上都是現(xiàn)代生活于華北的種類。有的學(xué)者認(rèn)為，兩個(gè)地點(diǎn)的直線距離只有22公里，動(dòng)物群卻存在如此大的差別，這一事實(shí)也反映了他們之間的時(shí)代的不一致。




編輯推薦
《中國通史(全彩版)(套裝共8冊)》編輯推薦：普及中國史，提倡大國學(xué)——國學(xué)大師季羨林題詞推薦的新版《中國通史》！中華書局副編審、著名敦煌學(xué)家柴劍虹撰文推薦！豪華陣容：李學(xué)勤（清華大學(xué)歷史系教授，著名歷史學(xué)家、古文字學(xué)家）、田余慶（北京大學(xué)歷史系教授，著名歷史學(xué)家）、程曜（清華大學(xué)物理學(xué)教授，著名物理學(xué)家）、余世存（暢銷書《非常道》作者、著名獨(dú)立學(xué)者、青年思想家）史學(xué)界權(quán)威學(xué)者、文化圈名人強(qiáng)力推薦！歷時(shí)三年，240余萬字書稿、5000余幅珍貴書畫器物照片重新整理審訂，你能看到的最權(quán)威、最好讀、最豐富的中國通史！《中國通史(全彩版)(套裝共8冊)》是一部新鮮的被現(xiàn)代文明之光照亮的國史，以“人”為聚焦中心，描述了先民們在不同時(shí)代的生存狀態(tài)、精神世界和族群融合；這是一部開放的置于全球視野中的國史，在整個(gè)人類的發(fā)展進(jìn)程中來敘述中國歷史，讓讀者真切體會(huì)到中華民族與全人類的聯(lián)系；這是一部感性的可全面觸摸的歷史，在文字?jǐn)⒄f過程中配上了五千余幅精美插圖，直觀展示了歷史事件和歷史人物；這是一部好看的能產(chǎn)生閱讀快感的國史，通俗的文字和生動(dòng)的歷史細(xì)節(jié)讓人耳目一新。贈(zèng)《解密隋唐密碼——任德山重讀》DVD光盤，贈(zèng)精美環(huán)保無紡布手提袋。





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