壞民主

用戶評論 (總計78條)

•   因了打小所受教育的影響，我對美國式民主所形成的刻板印象就是金錢游戲，就是驢象之爭。然而，對于這些簡單而且形象的詞語背后所代表的當(dāng)今世界最為強大的國家的內(nèi)部運行體制，卻是一知半解，不甚了了。薛涌先生的《壞民主——薛涌美國社會觀察筆記》一書則為我打開了一扇了解美國的窗口，補上了一課。
  
  正如書名的副標(biāo)題所言，他的這本書實際上是他在美國工作、生活十多年，對這個國家進行冷眼觀察和冷靜思考的結(jié)果。他用6章113篇的篇幅，通過自己在美國的所見所聞、親身經(jīng)歷以及思考，向我們介紹了美國的兩黨政治、性對政治的影響、美國人的稅收觀念、城鎮(zhèn)管理、白領(lǐng)的工作與生活、媒體如何討論社會新聞等美國社會的方方面面，為我們呈現(xiàn)出一幅“亂糟糟的民主”景象。而最為難能可貴的是，他在帶我們領(lǐng)略美國社會現(xiàn)狀的同時，還逐點逐層的揭示這些現(xiàn)象背后所潛藏的深層次的文化、制度、宗教等原因，以此告訴我們，美國社會是什么樣子，以及它為什么會是這個樣子。
  
  薛涌與林達并稱為第三代把美國介紹給中國的學(xué)者，的確名副其實。讓我感觸最深也深感佩服的是，他雖然在美國社會浸淫日久，卻并沒有被美國的光芒刺盲雙眼。作為中文世界最有影響力的意見領(lǐng)袖，他既沒有對美國盲目崇拜，大唱贊歌，也沒有一味排斥，全然抹煞，而是從一種旁觀者的角度，冷靜、理性、客觀的記錄下了他所看到的、了解到的美國，從而讓我們認識到一個相當(dāng)真實而自然的美國社會——并非完美無缺，并不高高在上，既有自己的優(yōu)點和長處，也有自己的局限和問題，也面臨自己的困境。所以，看了這本書應(yīng)該可以對美國社會有一個感性的認識，以及某種程度上的理性思考。
  
  當(dāng)然，我并不打算利用在這本書中看到的皮毛去分析美國的民主制度到底如何，那是專家的事情，大概可以寫上幾部專著。我了解美國，只是為了解決我們自己的問題。和薛涌寫到美國時處處不忘與中國進行對照一樣，我在讀書的同時，也在思考中國的民主問題。我們的改革開放已經(jīng)進行三十多年，一步一步不斷的向更寬領(lǐng)域、更深層次推進，唯一例外的是政治體制改革，年年喊、年年改，年年沒有動靜。今年以來，“改革”一詞突然又一次成為輿論熱詞，從政治高層到一般百姓，無一例外全者劍指政治體制改革。期盼之性、焦灼之感彌漫整個社會——在很多人那里它顯然已經(jīng)成為繼續(xù)推進改革開放偉大事業(yè)的一大掣肘。但是，我們到底應(yīng)該怎樣改？各種各樣的人出于各種各樣的目的，有各種各樣的說法，拿出了各種各樣的主張，甚至引發(fā)了長期的爭論和吵鬧。
  
  在這些林林總總的方案之中，美國式的民主，以及它所代表的西方民主，無疑是一個繞不開的話題。美國是當(dāng)今世界是資本主義的象征，擁有一系列諸如最強大、最繁榮、最民主之類的“最”字頭銜，是其他國家為之膜拜、效仿的對象。它本身也在不遺余力推廣自己的世界觀、價值觀，高高聳立的自由女神似乎要用高擎的自由之火照亮全世界、點燃全世界。雖然因為近些年頻頻引發(fā)經(jīng)濟危機，特別是最近的次貸危機而飽受質(zhì)疑，但它的持續(xù)繁榮仍然使它具有極大的號召力和誘惑力。那么，我們的改革仍在繼續(xù)，但無疑已至中流，進入深水區(qū)，政治體制改革勢在必行。在這片水域里，美國模式應(yīng)該扮演一個什么樣的角色？我們應(yīng)該如何看待美國的民主？它與我們著力推進的政治體制改革有什么樣的關(guān)系？它是我們在改革激流中賴以支撐過河的一個石頭？還是我們?yōu)橹畩^斗最終要達到的彼岸？
  
  通過這本書來認清美國的民主，這些問題自然會有答案。作者選用“壞民主”一詞作為書名頗有反諷之意，既破除國人對民主的迷信，也澄清對“民主”的一些誤解，從而在反方向上對民主進行肯定——它也許不是最好的，卻是已知的、能夠選擇的社會制度中的最好的。誠如作者所言——盲目崇拜民主固然幼稚，但走到另一個極端也非成熟。在我看來，民主是一種制度安排，一種解決方案，也是一種生活方式，有著多種實現(xiàn)途徑，也自然有利弊兩面。換句話說，民主天生不完美，不能對民主求全責(zé)備。社會主義民主政治是我們改革所要達到目標(biāo)，就是要最大限度的取其利而去其弊。從當(dāng)初的“摸著石頭過河”，到現(xiàn)在的“頂層設(shè)計”，中國的改革無一不是在朝著這個方向努力。但是，世界上從來沒有救世主，中國的問題還是要結(jié)合中國的國情來解決。
  
  薛涌這本書的意義就在于，在讓我們認清亂糟糟的美國式民主的同時，也更加清楚的認識到自身的處境，更加準確的找準未來的發(fā)展方向。從這個意義上來講，這本書既是設(shè)問，也是回答。當(dāng)然，對此，每個人都會有不同的看法，那么，你的答案呢？
•   ：薛涌美國社會觀察筆記 （最直接的生活體驗，最尖銳的觀察視角，繼林達《近距離看美國》、劉瑜《民主的細節(jié)》后，又一...您喜歡這本書嗎？寫點讀書心得與大家分享吧~
•   民主不壞《壞民主》
  
  看過林達的所有作品，也看過劉瑜的兩本書，都很精彩。薛涌的這本書雖然說不上超越了前面的兩位，但是也可以說實力相當(dāng)，值得一讀。
  
  為什么書名叫《壞民主》呢？現(xiàn)在批判民主很流行。尤其在西方知識分子總是找民主的毛病，而且能從根上揭開民主的傷疤來。于是中國人也覺得民主也不一定是個好東西。你看人家民主國家里面都在檢討呢，我們還學(xué)個什么勁啊。其實不然，薛涌在序言中就交代了，即便是壞民主，也強于沒有民主。那么為什么大家都喜歡批判民主呢？那是因為民主不是一個模式，每一種民主都有毛病，批評民主是想要民主更好一點，你要是以為他們是反對民主那可就大錯特錯了。你要是換一種制度，他非和你玩命不可。民主可并不僅僅是選舉，那是和一個社會緊密相連的一種文化，不是簡單模仿一下就能學(xué)到手的。
  
  民主還真是一個好東西，民主好在哪里呢？比較一下就知道了，這可不是口號都是實實在在的事，這本書中寫的都是這些民主的事情。只有走近民主看看民主的細節(jié)，你才能知道平時我們所以為的很多事情，并不是我們想象的樣子。
  
  美國的房產(chǎn)稅怎么收？美國的房價高不高，看看就知道了，美國除了東海岸幾個大城市，房價比較貴，剩下的地區(qū)一般一個家庭用一年半的工資就可以買一套中等的房子，如果用貸款就更便宜了。用工資的三分之一支付貸款和房產(chǎn)稅就足夠了?？梢哉f美國的房子真的不貴，而且竟然會有僅僅幾百美元的房子，這在中國是肯定找不到的。房產(chǎn)稅其實都用來支付教育，如果你家里有孩子，可以在好學(xué)區(qū)買房，當(dāng)然你不一定要買好房子，買一個便宜的，房產(chǎn)稅也便宜，甚至你還可以租房子，一樣可以上好學(xué)區(qū)上學(xué)。房產(chǎn)稅高，說明學(xué)區(qū)好，你要是買一個一般的房子，那么每個學(xué)生的投入經(jīng)費肯定要比你付的房產(chǎn)稅少，也就是你還占便宜了呢，如果你家有兩個孩子那就更合適了。而且房產(chǎn)稅都用在當(dāng)?shù)氐慕逃铜h(huán)境支出上面，取之于民用之于民，你想要好的環(huán)境，就要支付比較高的房產(chǎn)稅。其實就有點像我們的物業(yè)費，就相當(dāng)于物業(yè)費加上教育贊助費。不過好學(xué)區(qū)富人比較多，所以窮人反而比較占便宜了。
  
  美國的土地都是私有的，想要拆遷，那可沒那么容易，所以到處都可能看到高樓大廈邊上就有兩個小破房，不過你以為美國那么保護私有產(chǎn)權(quán)，那么在你的家里你就可以你自己做主了嗎？那就錯了，美國是一個自治社會，聯(lián)邦有聯(lián)邦的法律，州有州的法律，地區(qū)有地區(qū)的法規(guī)，十分復(fù)雜，一條街上大家都有自己確定的規(guī)則，你必須遵守，否則你就只能搬家。你想給你家的花園修個圍墻，那可不行，你得看看這條街上的鄰居讓不讓。不要說圍墻，就是種高一點的灌木，那也得看看有沒有相關(guān)的規(guī)定。甚至你想在自己家里涼涼洗好的衣服，那都未必允許，天??！這哪里是自由社會啊！對只要干涉到鄰居的事情，你就必須取得人家的同意，你在屋子里弄得天翻地覆也沒人管你，但是你在花園中涼褲衩，就可能讓周圍的人感覺不爽。大家開個會就可以制定一條法規(guī)，讓你必須按照人家的規(guī)則辦事。當(dāng)然你要是有本事讓大家都認為在花園中涼衣服是一道亮麗的風(fēng)景，每家必須涼，那好，恭喜你，這個法規(guī)就這么定了。問題是，你能說服那些老美嗎？你可以試試看，這個過程就是民主。
•   關(guān)注中國社會轉(zhuǎn)型，學(xué)習(xí)一下美國的民主模式。
•   民主有好有壞，比壞民主更壞的是非民主，看了全文對這一觀點就會更深理解了。在中國生活，適當(dāng)了解政治，還是對人生有幫助的。作者還是比較中立的表述了自己對于民主的思考。
•   這本書真實、全面地介紹了美國民主的各種表象，而且分析了其內(nèi)在的動因，適合理性理性的讀者閱讀，確定值得收藏。
•   這本書很客觀的介紹了美國的民主，可以讓中國人更深入的了解美國，推薦大家看看。
•   作家比起那些胡亂批評美國民主制度的中國人要了解美國
•   通過民主的角度很中肯的介紹了美國的方方面面。送給老爸的。
•   最近愛上類似題材的書籍了，剛看完林達近距離看美國系列，試試這本
•   民主不是最好的，但是是目前我們能找到的最好的制度
•   好民主不一定好，壞民主不一定壞。
•   并不是說民主包治百病，但總比有病不治要強
•   民主也要一分為二。
•   當(dāng)人人都在呼吁民主的時候，從另一個側(cè)面去了解一下“民主”的真實，很有必要！
•   對于美國社會生活和政治表達的淋漓盡致
•   這是一本美國社會觀察筆記
•   很好的書，對當(dāng)代中國社會諸多深層次難解的問題，作者提供了美國的一些做法可以借鑒、學(xué)習(xí)、解決，政府官員更應(yīng)該看看。
•   最近才開始看 作者從詳細介紹和分析了美國的政治生態(tài) 建議年輕人多看一看這樣的書 可以更全面更成熟的形成自己的政治觀點
•   薛涌的書肯定要頂?shù)?，。教子書都看完了，這個時政類評論也要感受一下，不然枉費了作為老薛的校友了。
•   薛涌的書總是一針見血
•   薛涌的書，愛讀
•   薛涌的書就是好看，入木三分
•   喜歡薛涌的文字
•   真實的美國不是媒體上那樣，它其實有很多讓我們學(xué)習(xí)的地方，不然怎么又那么多貪官往那跑。
•   反應(yīng)出美國社會
•   五星推薦，了解美國社會的好書
•   了解美國社會的好書
•   用細枝末節(jié)講述美國社會的現(xiàn)實
•   和林達類似，以事實證明論題。優(yōu)秀的自由知識分子。
•   正話反說,看完之后,你將更向往美國
•   全面客觀看美國，有收益
•   了解真實的美國
•   最新了解美國的窗口
•   作者的書出一本就是一本暢銷，不是因為宣傳，而是因為，內(nèi)容的真實與體驗讓我們深深思考
•   作者的親身體驗，客觀，理性，值得一讀。
•   非常喜歡作者的文字 看了之后很有收獲
•   開闊眼界，洞察世界，感悟社會百變形態(tài)，了解黨派紛爭，見解令人振聾發(fā)聵。
•   沒有壞的東西怎么能比較出好的東西。好的東西是相對而言的。
•   不同的視角，值得閱讀，值得擁有
•   喜歡作者。
•   包裝很好，還沒看，看完之后再來評價。
•   內(nèi)容好，但是紙張感覺不好
•   內(nèi)容好一天就看完了
•   正版，和新華書店里賣的一樣呢?？吹剿貋聿幌矚g嚴肅話題的我在看這本書，老公都夸我啦。說有長進，哈哈。
•   書是好書，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)派送物流是是硬傷，無法按承諾送達！總是如此！
•   書還沒看，快遞速度不快。
•   幫老公買的 沒聽說不好的反應(yīng)
•   粉絲推薦的當(dāng)然要讀啦！
•   我還沒看，圖書是正版，就是紙張比較薄，有點透，總體還可以，給了滿分。
•   還沒看完，看完有收獲
•   與想像中一樣
•   　　拿起手中的這本《壞民主》，不禁會將其與林達夫婦、劉瑜等人所著的美國政治隨筆相比較。同樣是旅居美國多年所作的政治觀察筆記，但是視角和切入點卻不同于同類書籍。作者試圖通過具體的政治事件向國人闡述這樣一個簡單的道理：那就是我們并不否認在缺乏制度約束的基礎(chǔ)上，民主存在淪為“多數(shù)人的暴政”的極端情形。但是即便如此，“古往今來，比什么都壞的絕對不是壞民主，而是要壞得多的非民主”。如此看來，作者以一種逆向思維出發(fā)，表達了這樣的觀點：如果我們找不到十分契合的政治制度，那么主權(quán)在民的民主制度毋寧說是一種更為可行的選擇。起碼，其存在的必要性和可能性是值得我們詳加考量的。作者借助新近發(fā)生在美國的諸多事件——有最近熱議的占領(lǐng)華爾街運動，有亞利桑那槍擊事件的政治分析，有標(biāo)普給美國降級的問題，有卡恩案反應(yīng)的強勢小民文化，還有美國媒體的工作與生活等等，對民主制度的具體實現(xiàn)形式談了自己的認識和體會。全書語言淺顯，寓意深刻，可讀性較強。誠然，外界對于政治制度的具體實現(xiàn)形式的爭論由來已久，究竟是民主還是專制，每個人心中有著自己的看法。筆者認為，與其糾結(jié)于比較何種政治制度所造成的危害較小，盡管分析解讀的視角獨特，倒不如將目光和注意力集中在一些更為原初的問題上，否則離開民主賴以存在的制度土壤，而去談?wù)撜沃贫鹊木唧w實現(xiàn)路徑，實為一種奢談?！　∪绻麤]有建立起相對成熟的公民社會和通達順暢的利益表達機制，那么在社會信任危機、公民道德和契約精神缺失殆盡的今天，何談民主的實現(xiàn)方式？　　民主歸根結(jié)底是一種生活方式，是對“自由、平等、博愛”牢不可破的堅定信念。無論是選擇何種政治制度，單一型的也好，復(fù)雜型的也罷，各種制度都是有利有弊的。經(jīng)過長期的民主實踐，選擇真正適合我國國情的，能夠逐步完善提高的，被廣大民眾所接受和認可的民主制度才是未來民主進程的重要著力點。
•   給朋友捎的，朋友覺得很贊，正在讀
•   隨后看
•   推薦！內(nèi)容好看！
•   剛讀，不錯。
•   給爸爸買的，我沒看過
•   值得推薦，值得推薦！值得推薦，值得推薦！值得推薦，值得推薦！
•   鮮活的教科書。
•   購書已讀，只是宣傳詞過了。
•   不偏激，公平公正地反映事實！
•   一本值得讀的好書 不極端 不苛求
•   故事很好聽，孩子很喜歡
•   作者說，自己在美國生活了十六年，頭疼的事情很多，憤怒的事情很多，搞笑的事情也很多。民主里面有貪污腐敗，有二奶，有苛捐雜稅，有繁文縟節(jié)，有莫名其妙的法規(guī)章程。民主社會有句名言：“沒有新聞就是好新聞”。可惜的是，民主社會的媒體偏偏又新聞量最大，仿佛是高分貝的噪音，吵得你神經(jīng)崩潰。但是，也恰恰是民主社會，能讓這些不中聽的聲音以最大的音量發(fā)出來。民主并不是什么好東西，它只是我們迄今為止所能找到的最好的一種制度。
•   看到題目的時候，我的心里咯噔了一下，怎么，薛涌教授竟要投入新左派的懷抱了么。所謂“壞民主”的“民主”，論述的自然是美國范圍內(nèi)的，再加上腰封——繼林達《近距離看美國》、劉瑜《民主的細節(jié)》后，有一部關(guān)于美國民主里程碑式巨著。林達和劉瑜的這兩本書我都聽過，據(jù)說非常有力的打破了人們對美國式民主的幻想，但沒讀過。如此一類比，是不是代表這薛教授這書也要給咱們揭一揭美國的蓋子呢？心里不由的捏了一把汗，實在是對“必欲將其置之于死地”的著作不感興趣啊，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的往下看，希望不會浪費是時間。
  關(guān)于民主，凡是言論具有一定影響力的人都不會忘記說道兩句，比如：民主未必能保證最好，但至少不會最壞。以及作者在序言中引用的丘吉爾首相所說的：除了那些一次次被嘗試過的政府形式之外，民主是最壞的政府形式。乍一看丘吉爾似乎對民主滿腹怨氣，當(dāng)時他帶領(lǐng)英國民眾抗擊德國納粹取得勝利，可謂勞苦功高，卻轉(zhuǎn)眼就被趕下了臺。仔細推敲，這句話卻像很多中國人評價本國的高考制度一樣：這是所有已知的選拔制度中最公平的一種了，盡管仍然很糟糕。那么薛教授眼中的美國式民主究竟如何呢？“壞民主”這個題目究竟是名至實歸還是春秋筆法呢？且往下看
  薛教授一開始就將大刀向奧巴馬政府頭上砍去，首先是今年3月份鬧得沸沸揚揚的AIG高管領(lǐng)巨額獎金的事兒，獎金風(fēng)波幾乎釀成重大事件，不要說是近些年所罕見，從前也幾乎沒有先例，無論在是否民主的社會，大多數(shù)人似乎都已經(jīng)接受了“干得多拿得多”的“普世真理”，奧巴馬作為民主黨黨魁以此事開刀，不僅顯得應(yīng)盡社會服務(wù)職能的政府越權(quán)干涉社會道德，而且這個正義本身伸張的也相當(dāng)是非不分沒有水平。AIG的這10名頂尖高管都是度盡經(jīng)濟危機的劫波被證明具有充分水平帶領(lǐng)大家走出困境的，因此，不少人都對他們的巨額獎金沒有多深的痛恨。只是獄界欲借此事“表明態(tài)度”的不止一家，共和黨的議員也跳出來聲稱諸位高管要效法日本引咎辭職再自殺，至此完全形成了一場波及甚廣的政治事件。老百姓卻對此冷眼旁觀。政府拼命巴結(jié)百姓結(jié)果還拍到馬蹄子上的事大概也就只有美國這樣的“民主”才會發(fā)生。據(jù)此看來，幾乎可以坐實了薛教授認定民主是“壞”的觀點了，且慢，貶美是不是一定就能凸顯出中華之好呢？薛涌在接下來的文章中幾乎筆筆戳中了中國不能說的秘密，從奧巴馬的學(xué)貸改革到公共福利制度建設(shè)，從在美國買房到地方競選，我們還是通過薛教授無可奈何的看到許多假民生之名的不作為與亂作為甚至惡作為，尤其是在公共福利方面中國具有天然優(yōu)勢卻毫無行動作為。薛涌不留情面的分析，是的，西方真窮，美國真窮，這么大的一個發(fā)達國家，高速公路和各項設(shè)施都不能與中國相比，但是美國的富人卻主動向政府要求提高本階層的繳稅比率，你能指望我們的暴發(fā)戶考慮到滿足自己的口腹之欲后還能夠做點別的什么嗎？美國信用又被標(biāo)普下調(diào)啦，看看還有誰敢借錢給美國，令人大跌眼鏡的是剛剛降級，金融市場對息率也隨之下跌的美國國債的需求超過2009年達到新高。也就是說，雖然評價公司給出了低分，但美國在國際上的信譽卻不降反升。如此，列位要問了，那美國的民主就是十全十美的了？
  美國也有腦體倒掛，美國也有政黨舞弊，尤其是民主黨與共和黨為了上位在議會與總統(tǒng)府之間互相詰責(zé)刁難，爭先恐后不計后果的討好選民，一個承諾絕不提高征稅，另一個就譏諷其在經(jīng)濟復(fù)興上無所作為，這些不論哪個兩黨制國家都會存在的問題在美國似乎還有格外嚴重的嫌疑。有些人問，美國以三權(quán)分立互相制衡，那是不是也可以讓一個國家多出現(xiàn)幾個黨就能互相制衡了呢？這就回到了我們的題目上來？民主政治有三大原則：多數(shù)少數(shù)及程序性，但無論單獨使用哪一種都仍不能保證民主效用的最大程度發(fā)揮。恰如薛涌教授引用的大衛(wèi) 布魯克斯在《紐約時報》中耐人尋味的評論：現(xiàn)在大家把民主奉為神圣的信條，殊不知建國之父們很少談民主，他們以共和的原則還構(gòu)建國家。民主與共和的最大區(qū)別在于：民主相信多數(shù)人，共和則對人性高度不信任，因此才要設(shè)計出一套制度來抑制變幻不定的人性所可能帶來的破壞力。延伸開來，當(dāng)國民享受民主的好處時也要履行義務(wù)，但人始終是人，美國的教育程度再高也無法讓人民放棄既要充分的社會福利也絕不肯多交一分錢的稅的本性，換了哪個國家都會如此，這就是人性。那么急于如此人性基礎(chǔ)上的民主造成了今天的局面美國卻仍然屹立不倒時，我們真的需要好好思量一下，將民主或美國式民主攻擊的體無完膚究竟有沒有錯了，不是嗎？
  民主也許亂糟糟的，也許不是很好，但不會很壞。
•   《壞民主》一書中所收集的文章，是作者薛涌近年來近距離體味美國政治與社會生活后所寫的隨筆，這些文章沒有對民主這一概念做過多政治學(xué)意義上的價值判斷，而是深入民主社會的內(nèi)涵，告訴讀者，在美國民主是如何成為一種現(xiàn)代生活方式的。從這個意義上，薛涌的《壞民主》與林達的《近距離看美國》，劉瑜的《民主的細節(jié)》一脈相承，將我們的視野從民主政治引入到民主社會。
  　　
  　　 民主作為現(xiàn)代社會的基本元素之一，其自身的價值已經(jīng)沒有必要去懷疑。國際社會中，民主國家差不多都是發(fā)達國家，而獨裁國家差不多都是比較落后的國家，僅憑這一簡單的事實判斷就可反證民主的價值。但是，在所有民主欠缺的國家里，對民主的討論大多尚停留在政治層面上，好像只要制度上“民主”了，什么都民主了。遺憾的是，民主都是自下而上自生自發(fā)形成的，而不是自上而下設(shè)計甚至恩賜的?；蛘哒f，民主作為一種生活方式，社會的民主比政治的民主更重要，更有意義。雖然，民主政治與民主社會有一個先與后的邏輯順序，但是，這不是否認社會民主的理由。
  　　
  　　西方國家資本主義經(jīng)濟的發(fā)展催生了民主革命，并最終形成了成熟的民主制度，而中國辛亥革命后雖然建立了中華民國但軍閥割據(jù)與混戰(zhàn)長達二十年，甚至其間上演了一幕幕皇帝復(fù)辟的鬧劇，說明政治民主和社會民主的邏輯關(guān)系是，沒有政治民主就不可能有社會民主，但是有了政治民主，并不必然導(dǎo)致社會民主，而有了社會民主，必然催生政治層面的民主革命。顯然，中國正處于社會民主萌芽，而政治民治的訴求已經(jīng)近乎泛濫的階段。因此，在目前的民主階段，我們近距離的看美國的社會民主，無疑是一件非常吊胃口，但對理解民主的實質(zhì)卻很重要的事情。在美國，高度的地方自治原則對從中央空降地方領(lǐng)袖的排斥，既從制度層面保證了選舉人的選舉權(quán)利，也從社會層面保證了民選的領(lǐng)導(dǎo)人能夠真正為當(dāng)?shù)鼐用穹?wù)。但在中國從古至今，這都是不可想象的，雖然，我們也是人民民主國家，但是，這里的民主，只是政治層面上的一個空洞概念而已。
  　　
  　　最后，順便說說我對《壞民主》這本書的看法。此前，我一直視磨鐵為民營書商之翹楚，但是，《壞民主》這本書讓我很失望。首先，“壞民主”三個字作為書名，已經(jīng)和那些為了吸引眼球而“語不驚人死不休”的“標(biāo)題黨”無疑。因為讀完整本書，除了丘吉爾那句關(guān)于“民主是最不壞的制度”的名言以及西方國家已陷入“重民主”而”輕共和“的怪圈兩處多少能和“壞”搭點邊外，我沒有發(fā)現(xiàn)民主壞在哪里，也沒發(fā)現(xiàn)作者對民主的絲毫批判；其次，就書的編輯和審校水平而言，基本接近三流水平。雖然，這本書是作者的一本文集，但是既然要作為一本書來出版，至少要對不同文章重，內(nèi)容重重的地方做一點處理，至少要對文中的錯別字修改一下吧，遺憾的是，內(nèi)容重復(fù)和錯別字有好幾處。雖然，瑕不掩瑜，但對于一個自己長期關(guān)注且比較認可的品牌，把這些不足寫出來，也是為了”明天會更好“，這也應(yīng)該算一種愛吧！
•   我們很多人喜歡吃肯德基，麥當(dāng)勞，喝百事可樂，可口可樂，看好萊塢電影，密切關(guān)注NBA比賽，跟連載的美劇，更新的漫畫，還有那刺激又帶感的“美國夢”……可是那樣的美國，也僅僅是美國的一部分，有多少人真正了解美國普通百姓的生活呢？作者薛涌，通過政治，經(jīng)濟，輿論自由，公民生活，教育等方面，帶我們走進美國，進入美國人的生活，深入了解美國文化，觀察美式民主社會。
  
  你若想了解一個人，就需要向前走進，靠近他。所以紙上得來終覺淺，外界媒體的說法終究還是有失偏頗，不夠全面。作者十六年的漫長在美生活，足夠立體的觀感解讀美國，介紹給我們一個別樣視角下的美國觀。其實美國派也如《美國派》有好也有壞，并沒有絕對的觀點。有搞笑，有令人向往的真實存在，也有浮夸，不切實的幻想也會成為泡沫，都需要理性看待。
  
  民主的觀念當(dāng)然起源于兩千多年前的古希臘，而美國以及歐美國家對民主的普遍性作出了關(guān)鍵性的貢獻。但是民主的適用并不是全世界的，似乎亞洲等國家的民主處于令人絕望的境地，而之前受吹捧的普選，似乎讓大家看到民主的希望，點燃了對民主素質(zhì)的討論，可是民主是什么，我們需要什么樣的民主，很多人并不清楚?？墒悄欠莶粶绲钠诩?，卻永遠牽扯我們的心。
  
  美國的民主政治文化的核心是不承認上面的權(quán)威。選民是上帝，作為一個政治投機者如果想要當(dāng)選就得討好他們而不敢逆鱗。老百姓才是真正的主人，這也讓每次競選的人都會有相似的口號，“跟著我，我會讓你們的生活過得很好?！备母锏闹黝}，貌似很受人歡迎。而不同黨派之間的相互攻擊揭短，耗費大量的金錢與人力打持久戰(zhàn)。而“美國人的問題，不是美國的，而是別人的?！?，這般的說法也許是民主的衍生物。
  美國的政治家們同樣會有權(quán)色交易，沒有絕對干凈的政治。而地下情人的存在，只是說明政治是某群人的春藥。性丑聞的接連不斷出現(xiàn)，似乎暗示性領(lǐng)導(dǎo)著政治。當(dāng)然美國公眾對性保持相對大的包容度，只要你不太過界，可以睜一只眼閉一只眼。如同當(dāng)年的克林頓的性丑聞，公眾并不會太反對，可是克林頓的否認與轉(zhuǎn)移注意力的方式卻惹怒了眾人。
  
  而作者提到美國的城市格，與我們的大多城市不一樣，那是因為資源自由配置的結(jié)果。我們的城市規(guī)劃，是發(fā)改委說了算，他怎么搞不需要你的意見，搞好了再問你。而美國都是大企業(yè)主導(dǎo)，企業(yè)覺得這里有利于企業(yè)發(fā)展，就會進駐這個地方，慢慢的吸引大量人口的加入。當(dāng)然美國房價并不是我們想象中的那般便宜，他們的生活物價水平比我們更加低，而是相對的壓力小一點。
  
  民主有異同，沒有對錯，卻有好壞，就像審美觀，世界觀，價值觀一樣。有的東西你不一定接受，但是你可以理解。
•   本書分為六個篇章，分別從政治、經(jīng)濟、新聞媒體、公民生活等幾個方面，全面、立體化的闡釋了美國民主生活。作者的生活體驗和觀察視角，讓我們了解美國這個“民主社會”的面貌。
•   說實話，這本書的紙張質(zhì)量實在不咋地，說是“薄如蟬翼”也算太過分。
  作者的文筆不是很漂亮，我個人更喜歡劉瑜《民主的細節(jié)》。
  當(dāng)然，蘿卜青菜各有所愛，劉瑜也是被不少政治學(xué)家所輕的，也許你會覺得薛涌寫得不錯。
•   看過薛涌的《北大批判》，說實在的沒有留下深刻印象。這本書的確是無法超越林達和劉瑜。我想這和人的思維層次有關(guān)，在這點上他也許永遠都追不上那二位。但是仔細看來，還是有他獨到的東西。
•   劉瑜的那套書也不錯，薛涌從自己的角度觀察并分析了美國社會面面觀，文字更加豪放自由又不失嚴謹，還不錯。
•   值得購買。幫助了解美國社會。告訴你民主是怎么回事。
•   值得看的一本了解美國民主的一本書
•   美國社會觀察
•   有標(biāo)題黨的嫌疑
•   書不錯，好好看看
•   壞民主：薛涌美國社會觀察筆記

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