明朝一哥王陽明

用戶評論 (總計152條)

•   《明朝一哥王陽明》是一本介紹王陽明生平與思想的通俗讀物。作者用幽默流暢的語言將王陽明跌宕起伏的人生故事娓娓道來，力求全景式的展現(xiàn)陽明先生傳奇多彩的一生。用歷史故事去講述人物，并透過人物的經(jīng)歷與遭遇凸顯其在精神世界的困惑與求索，迷思與頓悟，讓讀者深入淺出的了解“陽明心學”的形成發(fā)展過程，清晰呈現(xiàn)心學思想的脈絡(luò)。同時，作者旁征博引，用現(xiàn)代的科學理論和科學故事去比對王陽明的哲學思想，使讀者更容易理解陽明哲學思想的精粹。
•   我看網(wǎng)上很多人的評價不那么公允。讀書是件很私人的事，有喜歡自然就有不喜歡。這么那么多黑呢。
  很多人對王陽明感興趣，恐怕是看了明朝那些事兒，還有很多人把這書和那本比較，有必要嗎。每本書都有他自己的特色，通讀本書，看出作者還是花了很大心思的，從一個構(gòu)思到成書還是付出心血的。王陽明的心學本來就比較難懂，這方面的書汗牛充棟，混淆視聽的居多，晦澀難懂者不乏，很多人都期許一本比較簡明易懂的入門讀本，最好既有陽明生平也介紹思想觀點的，這本書算一本吧。書名有點嘩眾取寵，不難理解是書商的主意，內(nèi)容上還是有可取之處的，語言幽默，頗多萌點，王陽明在作者的筆下風姿綽約，的確有一哥的范兒。我理解的心學是從心出發(fā)，在紛繁的世界中培養(yǎng)強大的內(nèi)心。其實這就是強調(diào)個體主義，推崇個人能動性的發(fā)揮，雖然有強大結(jié)構(gòu)的束縛也能絕處逢生，王陽明是以自己做了范例，作者自己以心證史，一片澄明。
  書是為喜歡讀她的人寫的，所有有志于心學，想了解王陽明和心學的人有自己的判斷力，如人飲水冷暖自知，這也是王陽明心學想要告訴大家的，這本書的寫法上不純熟，但是一點誠意可見。拋磚引玉，這塊磚其實也不錯，但稍稍有點沉，哲學的部分類比過多，能寫的更好些。
  最后，這個版本是修訂版，精致了許多，適合收藏。
  
•   新版比舊版多了一片后記，非常精彩，分享一下。
  
  歷史往往在絕望時開出新的道路
  柏拉圖曾說：“人類對于不公正的行為加以指責，并非因為他們愿意做出這種行為，而是唯恐自己會成為它的犧牲者?！?br /> 誰也不想生活在一個毫無底線的比壞型社會里。獨裁者沒有資格以道德和文化來回避法治建設(shè)、政治改革，而每一個公民，亦沒有權(quán)利因制度之惡，便縱容姑息人性中的殘酷和冷漠。
  廣場效應表明，群體的理智遠遠不如個體。一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒被清洗，不用多久，墻上就會布滿其他亂七八糟的東西；一個人，如果做了缺德事卻無人追究，那么，更多的人便會毫不猶疑地跟著做，不覺羞愧。
  于是，所有人都義無反顧地分飾兩角：現(xiàn)實中的沉默者，網(wǎng)絡(luò)上的衛(wèi)道士。
  值得慶幸的是，良知未死，至少還存在于0和1組成的硅片上。
  人的價值是至高無上的，故有“人類社會”一詞。而現(xiàn)實的情況卻是，人要為錢服務，人與人之間的關(guān)系貨幣化，人成了錢的工具。
  當所有事物都商品化后，人本身就喪失了價值，整個社會將會被沖垮。
  隨之而來的便是富人視窮人為草芥，窮人視富人為仇讎，怨聲載道，人人自危。
  在官員知法犯法不是新聞，依法治國才是新聞的時代，拋開制度變革不談，每個人都應捫心自問：如果體制有毒，個人在其中的罪孽就可以赦免么？
  1964年，紐約皇后區(qū)發(fā)生了一起令人震驚的案件。剛剛下班的酒吧經(jīng)理吉諾維斯在即將抵達公寓時，遭到一個持刀歹徒的劫持，欲行強奸。她大聲呼救并反抗，歹徒向她連刺幾刀。38戶鄰居聽到了呼救，目睹她垂死掙扎，卻無人出言阻止，直至歹徒逃離，才有人打電話報警。
  吉諾維斯因沒有得到及時救治而死去。
  此案在美國引發(fā)了廣泛的討論，并因此誕生了“吉諾維斯綜合癥”一詞。心理學家用“旁觀者效應”來解釋不肯伸出援手的看客心理，在馬克思的表述里則是“異化”。
  19世紀的問題是上帝死了，20世紀的問題是人死了。從卡夫卡到薩特，一個相同的主題是：發(fā)達工業(yè)社會使生活于其中的人成為單向度的動物。它們喪失了自由和創(chuàng)造力，不再跳出同A4紙一般千篇一律的現(xiàn)實生活，向往和追求諸如詩意、浪漫、敢愛敢恨、拔刀相助等形而上的事物。
  對于這種枯萎而絕望的現(xiàn)狀，馬克思的解決方案是推倒資本主義社會，而弗洛姆則主張社會改良和道德重建：“在一個健全的社會中，人不是他人達到其目的的手段，而永遠是他自己的目的。因此，沒有人被別人當做手段，也沒有人把自己當做手段，人可以展現(xiàn)他身上人性的力量。一切政治和經(jīng)濟的活動都要服從于人的發(fā)展這一目的，使人成為他生活的主人?！?br /> 康德也曾說過：“人類在內(nèi)心里有其尊嚴，因此他是萬物之靈。而他的根本義務也在于不去否認其人格當中人性的尊嚴?！?br /> 這種尊嚴，便是良知—一種明辨是非的能力和智慧。
  在《歷史哲學》里，黑格爾認為以中國為代表的東亞，是持續(xù)維持著歷史原生態(tài)的國家。它無始無終，駐足不前，象形文字則是這種停滯的象征。而起源于希臘的世界史則是不斷發(fā)展的，它體現(xiàn)在人對其內(nèi)在精神的逐步認知。
  黑格爾強調(diào)，中國缺乏主觀的內(nèi)在性，無論法律、道德，還是學問，都是被外在的力量所規(guī)定，被動地接受。因此，他斷定中國人根本沒有獨立性，只會依賴自然界的各種現(xiàn)象以及權(quán)力。由此進一步推導出中國人不會從內(nèi)心問罪，沒有道德感，只依靠外在的懲處，從而沒有推動歷史發(fā)展的精神動力。
  如果沒有王陽明，黑格爾也許是對的。
  畢竟，賣豬肉的人用自己夾著瘦肉精的豬肉掙來的錢，興高采烈地出來買饅頭，沒想到被別人染了色；賣染色饅頭的人出來給孩子買奶粉，詎料里面有三聚氰胺。
  每個人都在傷害別人，每個人都是受害者。
  如果民眾意識到幾乎所有的政府官員和部門都只為私利打算，又怎么可能心甘情愿地忍受被剝奪、被壓制的命運？于是，在這個不義的世界里，盡自己最大的可能獲取最大的利益成為天然正當?shù)倪x擇。
  同時，沒有法律的保護，每個人內(nèi)心深處都覺得自己已經(jīng)或即將成為弱者—8小時以外的官員，去醫(yī)院看病的患者，供孩子上學的家長，概莫能外。民眾不再相信存在一個超越所有利益之上的公權(quán)力，甚至不相信任何人具有安排和協(xié)調(diào)利益的能力和意愿，而是認為官員得過且過，只追求暫時抹平矛盾，伺機攫取財富。
  社會的公平與正義坍塌后，每個人不得不用自己的方式來捍衛(wèi)各自的權(quán)益。然而，人們并不知道私權(quán)的邊界何在，也不清楚何種方式恰當，最終便只能演變?yōu)槿跞鈴娛车膮擦钟螒颉?br /> 弱者制造麻煩、違法鬧事，強者動用權(quán)力、專政鎮(zhèn)壓。在一輪又一輪的博弈中，別說法律，神也無法阻擋人們放大自己利益邊界的熱情，直到它遭遇更強大的阻力。
  所有人都不問是非曲直。當政府敗給洶涌的民意時，它會本能地掩蓋真相，用金錢擺平當事人。然而，穩(wěn)定可以贖買，人心難以欺騙，當所有人都無師自通地提高自己的傷害能力時，社會的運行成本也隨之水漲船高，直至潰壩。
  此消彼長的利益沖突宣告了替人做主的時代徹底結(jié)束。在醫(yī)生和患者之間，乘客和鐵路之間，市民和政府之間，應當建立起各自的組織。每次沖突爆發(fā)時，都能成立相應的機構(gòu)，并在立法上保證它們的權(quán)力。讓人們長期、公開地爭論，尋求利益的平衡點，建立解決沖突的機制，而不是時而壓制甲方，時而壓制乙方，掩蓋矛盾，混淆是非。
  權(quán)利和義務的對等，自由和不傷害他人之自由的折中。通過這樣一個漫長卻必經(jīng)的過程，善惡標準、政治文明才可能得以重建，公民社會方非鏡花水月。
  而這一切的起點，在于每個人都能傾聽內(nèi)心深處最真實的價值判斷。
  在于致良知。
  
  老話說，謠言止于智者。智者所以智在于如何練就真實的辨別力——致良知。紛繁的世界需要心學這盆冷水，作者算得上是陽明心學的傳播者，這本書在這個時代無疑是振聾發(fā)聵之作。
•   《明朝一哥王陽明》感覺是王陽明通俗傳記的現(xiàn)代版，涉及的陽明心學思想不多，但對王陽明有興趣的人可以讀一讀，一開始就讀陽明心學著述恐怕有點難。作者是85后，很難得了，看了不少書啊。
•   我對第一版《明朝一哥王陽明》印象很深。書是在朋友那里看到的，還以為是市面上那種俗濫的歷史書。后來翻了翻發(fā)現(xiàn)書很不錯，不僅詳細講述了王陽明的生平，還有很多作者自身對王陽明思想的感悟，讓我對陽明心學產(chǎn)生了興趣。陽明心學是最好的中國哲學，也是中國智慧的顯現(xiàn)。希望這智慧之光可以照亮更多人的生命。這回出了升級版，剛好買一本算作留念吧。
  
•   王陽明是心學的集大成者，他的很多思想在現(xiàn)在這個浮躁的世界更顯得有用，內(nèi)心強大才是真的強大其實就是陽明心學中很多說法的通俗說法。搞懂下面這幾句就夠了：
  
  “破山中賊易，破心中賊難?！?　　
  “夫萬事萬物之理不外于吾心。” 　　
  “心外無理，心外無物，心外無事?！?　
  　
  這本書雖然是模仿通俗寫史的手法，其中一些作者的心學“感慨”稍顯可有可無，可是聊勝于無，關(guān)于陽明心學的東西也太少了，書的品相不錯，素雅中透著沖擊力，喜歡這樣的封面（相比之前的）。姑且當做一般入門讀物吧，其實蠻佩服作者的勇氣，讓我們分更加理解陽明心學在當下的意義。
•   讀完《明朝那些事兒》以后，對圣人王陽明無比崇拜。于是買了錢穆先生的《陽明學》和陽明先生的《傳習錄》。由于本人古文功底有限，實在沒有興趣讀下去。于是乎，想找王陽明的傳記來讀，經(jīng)過比較一番之后，選中了這本《明朝一哥王陽明》。讀了三四十頁之后，就認定自己沒有買錯。呂崢童鞋的這本傳記既有當年明月的幽默風趣，又向我們簡明扼要地介紹了圣人王陽明的核心思想，深得我心。這本書值得王陽明的粉絲們收藏閱讀。記得，要的是這本修訂版的哦。
•   很喜歡一位網(wǎng)友給本書的一句評語：他寫的不是書，而是用一顆真誠的心去詮釋他自由的靈魂；而此書亦是一種信號，傳播開來，喚起他人的真實之美。
  自由誠可貴，做到也不易。索性在網(wǎng)絡(luò)時代，大家都有了相對自由的發(fā)言機會，話語權(quán)不僅僅掌握在少數(shù)人手中，如今出書也不算是難事。這本書叫明朝一哥王陽明，顯然有出版商商業(yè)利益的考量，其實在天涯更貼的時候用的是一個比較委婉的名字（原名好像叫什么圣人，忘了），顯然是一位王陽明的鐵桿粉絲有識之士想以一己之力用自己的文字在這個時代去傳播先賢的思想，這從溢美的文字就可以看出來，說的是歷史，其實關(guān)照的是當下，粗讀本書會覺得作者有點憤，但不失期許之心——期待更多有識之士以王氏的心學強大自身。
  寫王陽明的書不少，多是有點學術(shù)的磚頭，故事也南吸引人，說實話王楊敏不好寫，尤其是他的學術(shù)生涯和思想變遷，作者的寫法頗有點特別，有點“以身證心學”的味道，書中很多地方摻雜作者的感情，時而激越，時而調(diào)侃，不少類比令人忍俊不禁，細想又滿腹愁緒。筆法稍顯稚嫩，對于一個年輕寫手來說，這是難免的。
  這本新修訂的版本相比之前的低調(diào)了許多，腰封沒有了之前PK某某的空乏，封面干凈了許多，精致了點，還有書簽增色不少。
  最后，還是那句妙評：他寫的不是書，而是用一顆真誠的心去詮釋他自由的靈魂
•   這書寫得還算認真，看得出作者雖然年輕，但有底子，也對陽明心學有著一定的思考。這種精神很難得的。就是“明朝一哥”這種叫法有些嘩眾取寵。王陽明是一代大哲又不是娛樂明星?，F(xiàn)在是個人都拿來娛樂了。
•   《明朝一哥王陽明》里有大量的“旁征博引”，但作者卻能用通俗、風趣的語言來講這些例子，更能用以后總審慎的態(tài)度寫“陽明心學”，對我這個讀者而言，這的確是一件十分幸運和值得高興的事情。
•   陽明的心學不是一般人簡簡單單就能了解的，這本《明朝一哥王陽明》通俗，淺顯，是難得的了解王陽明的初級閱讀物。
•   王守仁，號陽明子，謚文成，人稱王陽明。浙江省余姚市人。明代最著名的思想家、教育家、文學家、書法家、哲學家和軍事家，官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯，隆慶年間追封侯爵。王守仁是陸王心學之集大成者，非但精通儒、釋、道三教，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。
•   杜維明曾說過，二十一世紀是王陽明的世紀。心學說到底的核心在于用本心去去偽存真，培養(yǎng)是非心，辨別力。二十一世紀是個信息大爆炸的時代，雖說謠言止于智者，然而究竟記不過咨詢的浪潮和人性的脆弱，王陽明的思想中很多就談到如何去破除“心中賊”，如何讓你內(nèi)心強大。這些都不能一朝練就，只有像書中的王陽明那樣數(shù)十年如一日堅守本心，時時淡定，才能面對世界上任何不如意事。
  關(guān)于王陽明的書已經(jīng)有幾本了，有傳記有學說介紹，都有獲益。然而，多看看更多人的觀點看法，看他們是怎么寫的怎么理解的對自己的修行都會有裨益。這本書就是這樣的一本新作，是一種當下比較流行的寫法，通俗易懂，并且經(jīng)常加入自己的YY，粗看沒啥意思，仔細想想都是游戲之作，關(guān)鍵是看有沒有共鳴。如果你讀了他有FEEL，這就對了。你可能還會去找相關(guān)的材料繼續(xù)深入，否則，棄之即可。書中呂同學的觀點有些難以茍同，總體還是同意的。拋磚引玉，我想，才是作者的本意吧。如果有心，相信他可以更深入的探索王陽明的世界，結(jié)合現(xiàn)實的世界，寫出超越膚淺成功學的意境，那么王陽明傳薪人就非他莫屬了。多一些真誠，書才有價值?？磿瞬挪粫蠛?*（讓人**也是本事-_-）。
•   王陽明是明朝歷史上非常重要的人物，尤其是王陽明關(guān)于心學的理論更是影響深遠，這本鳳凰出版社的《明朝一哥王陽明》，語言犀利，見解獨到，為我們還原了一個真正的王陽明，是很不錯的歷史小說，強烈推薦！
  
•   陽明心學這幾年很熱，大家都一窩蜂地去讀王陽明，我也不能免俗。買的幾本王陽明的書里，這本書的可讀性最強?？赡苁亲髡叩奈墓P比較對我的胃口吧。作者還很年輕，希望有更多好作品出來！
•   王陽明的哲學值得研究，但那些學者寫的學術(shù)著作很難看下去，這本《明朝一哥》王陽明是暢銷文史的寫法，很好讀，把心學的玄妙之處寫得淋漓盡致，讀起來酣暢淋漓，很痛快！
•   不知怎么的，王陽明突然就火了。
  最近貌似在哪兒看到有人把王陽明所謂的“心的靈明”和量子物理的觀測效應聯(lián)系在一起了。其實，長久以來，王陽明的心學是被人標簽為唯心主義的，根本也沒有多少人介紹的。現(xiàn)在，撇開辯證唯物主義的二分法來看，王陽明的心學毋寧是一種思想而非哲學，重在個人的體悟而非抽象的系統(tǒng)?，F(xiàn)在的勃興可能與個人主義有關(guān)，不學無術(shù)者才需要借用禪宗的頓悟，王學的推崇者和后學多數(shù)流于浮夸和放蕩不羈，沒有能達到王本人達到的高度。毛和蔣算是佼佼者。
  市面倒是有幾本王陽明大傳，不過都非?？菰铮@本寫得雖欠火候，仍不失為久旱甘霖，讓大家有了一個途徑去了解陽明本人和他的學說。這就是一塊華美的板磚，撬開的那扇門里面有什么只好仁者見仁智者見智。
•   王陽明本身是個神話，這本書將這個被神化的圣人返璞歸真，寫得有血有肉。對陽明心學的解釋更是通俗易懂，讀起來讓人受益匪淺。
•   王陽明心學的創(chuàng)始人，但大家貌似對王陽明，對心學沒有太多的了解。通過這本書，對王陽明的心學，對中國的哲學發(fā)展有了一定的了解。作者的語言風趣幽默，頗似當年明月的文筆。挺不錯的一本書。雖然，書中有的內(nèi)容不是很好理解，多幾遍吧。
•   這幾年陽明熱一直沒有消退，關(guān)于王陽明的書出得越來越多，不過越多也就越濫。這本是較早一本的新派王陽明傳記，水準還是高于同類書籍的?，F(xiàn)在寫手們?yōu)榱烁L越來越浮躁了，連韓寒都被頻頻質(zhì)疑是找人代筆，就為了出書賣錢。像《明朝一哥王陽明》這樣認真寫作的不多了。
•   一本好書就能引導人獲得成功，讀了這本《明朝一哥王陽明》。真是受益匪淺啊，王陽明的心學成就真是能我們學到很多，并且傳承給下一代哦
•   從當年明月的《明朝那些事》，到鶴闌珊的《一生俯首拜陽明》，完全被陽明心學吸引。這本書的語言風格和前兩者差不多，讀來如潺潺流水溫潤心田
•   王陽明的心學似乎為我們指引了一條道路。 陽明之學直指本心,這也是我的體驗。心外無理,心外無物,這看上去很荒謬,但是具體到個人,這卻是真理。
•   看完《明朝一哥王陽明》才明白，真是一個人對了，世界就都對了，一個人的心沒有頓悟開化，永遠被外界的欲望所攪擾，也就永遠沒有快樂，儒家的學問要不斷地去實踐才行。
•   從《明朝那些事兒》知道了王陽明是個英明神武千秋萬代的人物，從此就一直對他很感興趣。但我不是學哲學出身，也沒有什么底子，所以讀王陽明大作基本上是不可能的，很正統(tǒng)的傳記跟歷史年表似的也看不下去。后來就發(fā)現(xiàn)了《明朝一哥王陽明》，這應該是第一本很有趣的寫王陽明的書，一口氣讀完的，讀得開心，印象深?，F(xiàn)在出了新版，肯定要買一本的，紀念我迷戀王陽明的那段歲月。
•   這書還不錯，在明朝那些事里知道的王陽明，很崇拜他的心學，看了這本書就更了解他了
•   《明朝一哥王陽明》的作者文筆汪洋恣肆，想象力豐富，跳躍在古今中外之間，把玄妙的哲學問題說得明白如家常，很喜歡~ 這本書是讀懂王陽明及其哲學的最通俗讀本，強烈推薦哦！
•   看了《明朝一哥王陽明》后，終于明白了心外無物的真正含義，“心外無物”的確太牛了，我連想都不想一件事物，它對我來說有什么意義呀，那不就是不存在嗎，高中課本害死人呀。
•   王陽明是中國歷史上的驚鴻一現(xiàn)的傳奇人物，從來沒有一個人想他活的這么真實，這么灑脫，這么精彩。他是中國哲學的集大成者，又是中國哲學的獨樹一幟者。也許很多解讀王陽明的人都會因自身修為的局限而無法深入他的思想，但至少他們每個人都為中華精神的傳承做出了貢獻。為了這貢獻必須要頂這本書。
  向《明朝一哥王陽明》的作者致意。
•   很好玩的一本書，對王陽明、心學、明史感興趣的，都可以看看。我本人推薦這本書！
•   王陽明是諸多歷史大牛們的精神偶像，他之所以和古代其他思想家不一樣，在于他本人按照他的思想取得了世人矚目的成就，可惜咱們的歷史書就不怎么說他，頂多就是一個唯心主義哲學家。明朝一哥王陽明一書是眾多通俗說史中比較優(yōu)秀的一本，不是泛泛而談某一朝代的歷史，而是從一個人物一個細處深入探索歷史背后的意義。王陽明的學說真的值得在研究，多出基本通俗一點的書，這樣他的思想才能傳承，當下的一些社會病真是需要王陽明這一劑解藥來治。
•   “終明之世，文臣用兵制勝，未有如守仁者也”看完《明朝一哥王陽明》，何止“終明之世”，終整個中國歷史，這樣的人也屈指可數(shù)。主要在于王陽明心中的浩然正氣、光明正大，以無欲之心攻有欲，未有不勝者。
•   《明朝一哥王陽明》提到了個“原心定罪”，這個很人性化，在英美法系中，有陪審團，有先例，很好，放在中國就變成了有錢有權(quán)人貪臟枉法的借口。
•   王陽明是陸王心學之集大成者，非但精通儒、釋、道三教，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國歷史上罕見的全能大儒。
•   解讀王陽明心學的最好讀物之一，中國人都應當看。
•   一直想好好研究一下王陽明和他的心學，這本書很好讀，富有時代精神和現(xiàn)代感，不錯！
•   王陽明的心學，作者的心血。這本書非常值得一看。闡述了很多關(guān)于人生的哲理。
•   王陽明，被歷史低估了的大思想家，希望以后能有更多好作品來介紹這位心學大家。
•   此作堪稱唯心主義的逆襲，唯物史觀長期禁錮，導致王陽明一直是唯心主義的代表，其實中國古代哲學用這種舶來學說解釋是圖有問題的，王陽明本身是復雜的，既說過心即理，也提倡知行合一的實踐觀。本書真是為王陽明的正名之作。
•   個人覺得人的成功源于思想的成功，一直覺得王陽明是一個非凡的人，有著超凡的思想和成功的事業(yè)，令人有著高山仰止的贊嘆，今天買了一本《明朝一哥王陽明》對王陽明知行合一的思想理解的更加透徹，這也是指導我們成功的最好思想?？梢约瞵F(xiàn)代人走向成功！所以在此極力推薦給大家
•   當東鄉(xiāng)平八郎亮出這幾個字的時候，我對心學，對王陽明有種很神秘的向往，不愧為立德立功立言第一人，后世唯曾文正公能望其項背。
•   很喜歡《明朝一哥王陽明》這樣的新派歷史人物傳記，一氣讀下來的，很痛快！哲學道理講得富有人性和生活氣息，很過癮！
•   通俗易懂！陽明心學類好書！
•   這本書內(nèi)容還比較可觀，對于想真正了解陽明心學的人來說，挺合適的
•   趕腳王陽明童鞋最近很忙，僅次于杜甫了。不懂杜甫的詩哪里好，但背過，關(guān)鍵時刻可以甩幾句。不懂王陽明，看看這本明朝一哥，回頭也可以拽幾句了。
•   心即理是王陽明哲學的核心，真的是很不好懂啊，作者對王陽明哲學的解讀有點意思，不過不夠深入，功力所限吧，希望再接再厲！
•   心馭萬物，自尊無畏，，陽明心學最好的入門教材。
•   《明朝一哥王陽明》中有一句話，王陽明說：“世以不得第為恥，吾以不得第動心為恥?！笔ベt一心，為己為人之學立判，好虛榮偽飾者，以不得功名利祿為恥，誠可恥也。
•   比較喜歡歷史小說，而所讀的歷史小說里面，王陽明這一本更是讓我如沐春風，修心練膽，精神豁達~~~~
•   “真正的生活在內(nèi)心，只有內(nèi)心強大才是真正的強大?！?《明朝一哥王陽明》中這句話，可謂一語中的，惜能明白且做到者太少，今人惶惶不可終日，不知乃是內(nèi)心太脆弱。
•   《明朝一哥王陽明》是一本直指內(nèi)心的書，一句簡單的至良知，是圣人通過多少痛苦得來的，但我們也不能直接享用，還要經(jīng)歷痛苦，人生即痛苦，不假。
•   心學是智慧，不是知識。心學最重要的就是實踐，不是空談。知行合一是最高境界，就算達不到，不停地“行”也比盲目求知好。這是看完書后的一個感悟。
•   王陽明的“心即是理”很像佛教的頓悟，雖然矯正了宋代程朱理學的弊端，但很容易讓很多人以此為借口走向縱欲的誤區(qū)。
•   通過《明朝那些事兒》知道王守仁，通過《明朝一哥》了解王陽明。文筆和寫作的風格很喜歡，如果喜歡當年明月的風格那就看這本書吧，不錯之選?。。?/li>
•   “劉瑾沒有像我們現(xiàn)在的有些領(lǐng)導干部那樣喜歡把財產(chǎn)轉(zhuǎn)移到國外，相反還從日本使臣那敲詐了一萬兩白銀”“劉瑾沒有子女，不生產(chǎn)富二代，不會使貧二代產(chǎn)生一代貧，代代貧的絕望情緒”“劉瑾一不包二奶，二不炒房，三不出國考察，只在國內(nèi)消費” 《明朝一哥王陽明》分析得太入理了。
•   王陽明是明代最著名的思想家、教育家、文學家、書法家、哲學家和軍事家，官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史，還被追封侯爵，一生相當傳奇。
•   《明朝一哥王陽明》中有關(guān)納稅的“縱向平等”指導思想的悖論，看了很發(fā)人深思，可見好的政策必須要考慮周全才行，不然什么樣的政策都會轉(zhuǎn)嫁為窮人身上的枷鎖，但也最終證明富人永遠處于優(yōu)勢，因為他們有選擇權(quán)。
•   《明朝一哥王陽明》說：“你的自我并不一定能夠幫你，你所認同的東西，恰恰可能是用來控制你、奴役你心靈的?！蔽覍@個深有感處，比如一個人把自尊看得很重要，就會為了所謂的自尊放棄很多很重要的東西，事業(yè)、愛情等等，當然后者也不一定很重要，就是把什么看得過于重要了都不好，最好的境界是“無可無不可”。
•   “明朝一哥王陽明（珍藏版）”
•   在紛繁復雜的現(xiàn)代社會，需要有一種精神來激勵、安慰我們，讀完《明朝一哥王陽明》之后，頓覺清爽，真是一本自我調(diào)適的好書。極力推薦
•   《明朝一哥王陽明》的作者太博學了，旁征博引，我覺得只有這樣的作家，才能有資格為圣人立傳，要寫王陽明，至少能深入王陽明的內(nèi)心，有清醒的頭腦，了解現(xiàn)實。
•   拿到新版十分開心！封面與用紙都比舊版好?。?！打算再買一本送朋友。王陽明是個神人，前無古人后無來者！《明朝一哥王陽明》也是同類書中最好看的一本?。。?/li>
•   雖然是跟隨明朝那些事兒的跟風書，但寫得挺好。那套書里最有趣的人物，一個是徐階，一個就是王陽明。前者是隱忍的腹黑，后者是光芒萬丈。這本《明朝一哥王陽明》又為光芒萬丈又增加了一點光芒。不錯！物有所值！
•   “真正有知識的人，通曉了宇宙的真相，明白了事物之發(fā)生為必然，則遇事不動情感，不為所縛。正如飄風墜瓦，擊一小兒與一成人之頭，小兒必憤怒而恨此瓦，成人則不動情感，因此所受之痛苦亦輕?！?《明朝一哥王陽明》中的這番話讓我豁然開朗，正如失戀分手不過是一方的多巴胺和內(nèi)腓肽由于受到宇宙中某個神秘物質(zhì)的干擾突然發(fā)生了變化，至使情感轉(zhuǎn)移。由此可見，朱熹的格物還是很重要的。
•   “其實，由內(nèi)心產(chǎn)生的情緒波動、價值判斷往往只是一時一地的就事論事，并非完全正確，如果不經(jīng)審視與過濾就讓其在意識領(lǐng)域占山為王，沉淀為潛意識，久而久之便會使人流于固執(zhí)，是非不明?！?《明朝一哥王陽明》的作者還是個心理專家，但古今中外能不讓這種情緒進入潛意識的，怕只有高僧大德了吧，到了這個境界，也就成佛了。
•   《明朝一哥王陽明》序言說：“當今所最怪者，朝廷認為對的，外界一定認為不對；朝廷認為不對的，外界一定認為是對的。一個政論，不得人心到如此境界，也算是人類歷史的一朵奇葩。”真不知道中國政府在歷史上是向來如此，還是現(xiàn)在歷史又循還到和當時的明朝一樣了，此書值得一看。
•   看著書名比較好玩兒，就買來看看。王陽明真有那么牛嗎？帶著這個好奇，一口氣讀完這本書，受益匪淺。王陽明吸取了儒釋道的精華，又能學以致用，確實很牛。不過叫“一哥”有點搞了。明朝的一哥，應該是朱元璋吧~~
•   《明朝一哥王陽明》給我們生動的展現(xiàn)了一位圣人的成長歷程，雖然王陽明說，良知是可以當下呈現(xiàn)的，人人都可以具有，但我還是相信，圣人生來就與眾不同。
•   《明朝一哥王陽明》我最喜歡“宗教VS科學”這節(jié)，人總是自以為是，以為自己創(chuàng)造的東西，其他物種創(chuàng)造不出來，殊不知，自己都是造物主創(chuàng)造的。
•   看過明朝那些事兒，覺得這本明朝一哥王陽明很不錯，把那個時代的社會風貌、哲學潮流寫得非常清晰，而且作者是80后，太難得了！
•   《明朝一哥王陽明》中有一段寫焦芳的經(jīng)歷很令人深思，知識分子和政治自古是對立的，于是一部分知識分子為了實現(xiàn)拯救蒼生的理想，先放下良知去從政，這個曲線救國的道路越走越遠，以至找不到開始的目標，迷失在曲線中，難道真的沒有其他方法嗎？
•   一本《明朝那些事兒》養(yǎng)活了無數(shù)人呀。都多少年了，，，，又是《大明王朝》電視劇，又是王陽明的各種書，，，，這本《明朝一哥王陽明》是率先起來跟風的，可見作者嗅覺敏銳，為了這種頭腦也該打個5星吧，
•   很有沒有看到這么過癮的書了，激發(fā)了讀者對哲學的興趣，原來哲學也是可以這樣有趣的！大愛《明朝一哥王陽明》
•   要是能早點讀這本《明朝一哥王陽明》，該多好啊！預想著還多讀兩遍，詢問以后還會繼續(xù)出王陽明的相關(guān)書籍嗎
•   《明朝一哥王陽明》中用愛情作喻來解釋理，雖然我覺得愛情比起理來要淺薄、自私很多，但那種當下的呈現(xiàn)，不由自主，無所依賴，還是有點像的。
•   有人不喜歡這樣的寫法，我卻很喜歡，明朝一哥王陽明的說法也很酷，作者知識面很廣，又是文學又是電影的，就是喜歡這個調(diào)調(diào)
•   其實這本書不僅僅是“年輕一代的心靈啟蒙書”，對王陽明感興趣的讀者都可以讀，開卷有益嘛。作者雖然很年輕，但是見識不年輕。
•   “人人皆可成圣，沒有能成只有不想成。圣不是圣斗士的圣，而是一種充滿志趣，通權(quán)達變，揮灑自如，化己度人的生活態(tài)度?！?《明朝一哥王陽明》這句話并不是人人都能明白，只有實踐圣賢的話，到達了那個境界，才能明白，沒在這個境界中的人，只從身體上去照搬只會是一種痛苦。
•   陽明子一生坎坷，終成大器，堪稱明朝勵志哥
•   上高中時，政治老師一直對我們說，牛頓之所以晚年沒有什么成就了，是因為他晚年成為了有神論者，現(xiàn)在想想真是從小受騙被洗腦，當時要是能有《明朝一哥王陽明》這樣的書，真想把政治老師駁得啞口無言。
•   人生最大的痛苦就是找不到一雙合腳的鞋，從這一點發(fā)散開來，王守仁進一步得出“心外無物”的結(jié)論。真正的生活在內(nèi)心，只有內(nèi)心強大才是真正的強大。
  這是書中的話，其中的哲理多么深刻??！書中的至理名言太多了，要細細品味。
•   看了《明朝一哥王陽明》中那個羅素關(guān)于時間的提問，我很震撼，既然記憶、任何事物有可能都是上帝剛剛創(chuàng)造出來的，我們應該在科的只有當下，真沒必要為了那些都不知道是不是真實的記憶而傷心難過。
•   看到《明朝一哥王陽明》中王陽明與徐愛徹夜長談，想起了大學、研究生時夜談的景象，真是比與情人花前月下快樂多了。
•   “越是身處混沌的時代，越是不能以庸夫、俗子之是非為是非，而要不信邪，不怕孤立，以自己為中心，相信真理就掌握在自己手中！” 《明朝一哥王陽明》中的這句話太立志了，但這樣生活要遭受不少身體上的痛苦。
•   作者在講述王陽明生平的同時，又對當時的時世及中國思想淵源進行了描述和個人分析，有一定參考價值，風格比較輕松幽默，讀起來挺輕松的。
•   “現(xiàn)在沒有多少男人會去泡姐了，這年頭男人負擔太重，活得太累。所以，即便一個男人想泡你，他也是在真心泡你。如果是為了性、為了身體，這個時代可以解決的途徑有很多，既迅速又廉價?！?《明朝一哥王陽明》真碉堡了，當怨婦們在哭天嗆地的時候，看看這些就都釋然了，曾經(jīng)的他決對是真心地欺騙和真心地逢場作戲。
•   “在尚未實現(xiàn)天下大同、路不拾遺的理想社會之前，統(tǒng)治者靠嚴刑峻法維護社會風氣成本低廉，一勞永逸?！?《明朝一哥王陽明》分析得很深刻，雖然“導之以刑，民免且無恥”，但我們不能“戕賊人為仁義”。
•   看完《明朝一哥王陽明》發(fā)現(xiàn)，明朝雖然專治，但還允許培養(yǎng)憤青的書院存在，放到現(xiàn)在，校長要被請去喝咖啡了吧。
•   《明朝一哥王陽明》借古諷今之力作，“上下交征利，黑白顛倒，真愛已死，理想破滅，道德淪喪，法度陵夷?！倍嗝词煜さ漠嬅嫜健?/li>
•   這本書非常系統(tǒng)的介紹了王陽明跌宕起伏的一生，尤其對王陽明的心路歷程有很好的詮釋，文章寫法通俗，引經(jīng)據(jù)典，值得一讀。
•   一直想看看王陽明的傳記，認真看完了，文風很犀利，作者像是個80后憤青，把枯燥的歷史人物傳記寫得如此鮮活，不得不說作者具有非凡的能力。
•   我以前對于王陽明的全部了解來自高中政治老師的講解和網(wǎng)上，這些信息都不全面，缺乏深度。而通過此書，我對王陽明先生的認識才算全面，才不會以點蓋面。當然，如果要更深入的理解陽明先生的學說，還需要付出更多的努力。
•   這書可以當做心學的入門書來讀，如果想對心學有深入了解，還是要讀原典，比如《傳習錄》等。王門弟子的書簽畫得挺有意思的。
•   寫的不錯，一部分和《明朝那些事兒》上面是一樣的，一部分對中國的哲學有一個總結(jié)和評價，這不分不錯，奇怪的是，兩本書都沒有對王陽明自己的家庭生活做任何描述，也許圣人不需要家庭和感情？
•   最近談王陽明的人越來越多，看他的書的人也越來越多，王陽明的時代來了！這本書特別有意思，讓我學到了不少知識。
•   他的心學很有創(chuàng)新，也是作為明時代的諸多領(lǐng)袖人物必讀之學，作為21世紀的我也想學學。
•   心學
•   讀后對明陽心學有了一定了解
•   心學宗師啊，膜拜
•   王陽明是中國歷史上為數(shù)不多的上馬能領(lǐng)兵，下馬能治學的人物，譽為一哥，不為過也。

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