中國古代文學史料學

內(nèi)容概要

　　從古到今，有關(guān)中國古代文學史料學的著述很多。這些著述雖然各自在不同的方面作出了貢獻，但就總體而言，比較集中地、系統(tǒng)地論述中國古代文學史料學理論問題的還相當單薄，有許多問題還沒有來得及探討。這大致有兩種情況：一是不少史料學的著述，盡管論述了一些理論問題，但由于其論著主旨的限制，完全是著眼于史料的整體和共性，不可能顧及作為史料學的一個分支的中國古代文學史料學的特殊性。二是20世紀80年代以．來，相繼出版了一些中國古代文學史料學方面的著述。綜觀這些著述，重點是在搜集、鑒別、整理相關(guān)史料的基礎(chǔ)上對相關(guān)史料的著錄和敘述，而很少探討有關(guān)中國古代文學史料學的理論問題。中國古代文學史料學作為一個學科，有自己的理論和理論體系，有許多問題值得探討。鑒于上述情況，《中國古代文學史料學》首列“緒論編”，試圖探討中國古代文學史料學的對象與任務(wù)、中國古代文學史料學同其他相關(guān)學科的關(guān)系、古代文學史料在古代文學研究中的地位、古代文學史。料的載體與傳播、古代文學史料的重要特點、古代文學史料的分類等問題。中國古代文學史料學的理論具有開放性，需要探討的遠不止上面列舉的?！吨袊糯膶W史料學》對上面所列舉問題的探討，也是初步的?！吨袊糯膶W史料學》之所以把它們作為一編，是想有助于尚未諳熟中國古代文學史料學的讀者能多少窺其門道，同時也想投石問路、拋磚引玉，引起研究者對研究中國古代文學史料學理論的重視和興趣，使對于中國古代文學史料學的理論的研究，能夠不斷地拓展和深化，逐漸建構(gòu)中國古代文學史料學的理論體系。

書籍目錄

說明緒論編第一章 文學史料學的對象與任務(wù)第一節(jié) 史料與文學史料第二節(jié) 古代文學史料學的對象和任務(wù)第三節(jié) 繼續(xù)研究古代文學史料學的必要性第二章 古代文學史料學與其他相關(guān)學科的關(guān)系第一節(jié) 文學史料學是一門綜合性的學科第二節(jié) 文學史料學與文學研究的其他分支學科第三節(jié) 文學史料學與古代文獻學第四節(jié) 文學史料學與考古學第三章 古代文學史料在古代文學研究中的地位第一節(jié) 文學史料是文學研究的基礎(chǔ)第二節(jié) 新發(fā)現(xiàn)大都基于新史料第三節(jié) 文學史料與文學史研究第四章 文學史料的載體與傳播第一節(jié) 語言與口傳第二節(jié) 文字記載及其傳播第三節(jié) 實物第五章 古代文學史料的分類第六章 古代文學史料的三個重要特點第一節(jié) 豐富多樣第二節(jié) 分散、交融與整合第三節(jié) 從總體上看，真實可靠歷史編第七章 古代文學史料學的孕育期：先秦第一節(jié) 孕育史料學的根基第二節(jié) 史料的搜集、掌管和整理第三節(jié) 總集的起始第四節(jié) 史料的傳播：采詩、獻詩、引詩、賦詩、歌詩、聚徒講學與周游列國第五節(jié) 一些認識和方法的孕育第八章 文學史料學的萌芽期：兩漢第一節(jié) 史料學萌芽的土壤第二節(jié) 文學家傳記史料的開端第三節(jié) 別集的起源和總集的發(fā)展第四節(jié) 以官方為主的史料收集和典藏第五節(jié) 目錄與史料?？钡拿壬诹?jié) 史料考辨的雛形第七節(jié) 以《詩經(jīng)》和《楚辭》為代表的史料注釋第九章 文學史料學的形成期：魏晉南北朝第一節(jié) 文學史料學形成的社會文化思想基礎(chǔ)第二節(jié) 文學家類傳的創(chuàng)立、文學家傳記的結(jié)集和譜牒的興起第三節(jié) 別集、總集的大量涌現(xiàn)與定型第四節(jié) 綜合目錄的長進和文學?？颇夸浀陌l(fā)軔第五節(jié) 多種注釋體式的形成和幾種重要文史典籍的注釋第十章 文學史料學的發(fā)展期：隋唐五代第一節(jié) 促進史料學發(fā)展的重要因素第二節(jié) “別集之極”和總集的增長第三節(jié) 史料考辨的展開和深入第四節(jié) 《史記》和《文選》等重要典籍的注釋第五節(jié) 史料的廣泛交流與傳播……內(nèi)容編方法編人名索引主要征引參考書目后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：兩漢時期，以《史記》和《漢書》為代表的歷史著作，辭賦方面以司馬相如和揚雄為代表創(chuàng)作的大賦和賈誼、張衡、蔡邕等文學家創(chuàng)作的抒情小賦，詩歌方面大量的樂府民歌和文人詩等，進一步豐富了文學史料。魏晉南北朝時期，隨著文學的迅速發(fā)展，文學史料在種類上和數(shù)量上都有明顯的增加。五言騰涌，駢文興盛，志怪、志人小說范型得以確立，文學理論批評著述豐碩，別集和總集的編纂突飛猛進?！端鍟肪?5《經(jīng)籍志四·集部》著錄別集437種，其中屬于先秦楚國和兩漢的共49種，其他388種，全是魏晉南北朝時期的。而其著錄的楚國和兩漢的別集，絕大部分也是魏晉南北朝時期編纂的?！凹俊敝浀目偧?07種，全是魏音南北朝時期編纂的。隋唐五代時期，隨著歷史的延續(xù)和文學的發(fā)展，傳統(tǒng)的詩文仍保持了旺盛的生命力。詩歌鼎盛，據(jù)清代康熙年問編纂的《全唐詩》和陳尚君輯校的《全唐詩輯校》統(tǒng)計，唐代詩歌作者達3500多人，詩歌55000多首?！度圃姟泛汀堆a編》盡管仍有遺漏①，但足以證明詩歌史料的豐富。關(guān)于唐文，僅清代董誥等奉敕編纂的《全唐文》即達1000卷，收唐五代文18488篇，作者3043人。清代陸心源又編《唐文拾遺》72卷，收文3000篇，《唐文續(xù)拾》16卷，收文310篇。以傳奇為代表的唐五代小說和詞以及以變文為代表的說唱文學也都有豐富的史料。兩宋時期，在詞、詩、文和話本小說等方面，都有卓越的建樹。兩宋是詞的鼎盛時期。在各種史料中，關(guān)于詞的史料十分豐富。唐圭璋編《全宋詞》，中華書局1965年的版本，收兩宋詞作約二萬首，作者1330人。孔凡禮的《全宋詞輯補》，輯補散佚詞作430多首。遼金元時期，詩、文、詞、戲曲等繼續(xù)發(fā)展。戲曲，雜劇是主體。雜劇數(shù)量之多，也是空前的。傅惜華編的《元代雜劇全目》收錄雜劇達737種：在我國古代，戲曲的成熟較晚，是晚出的一種綜合藝術(shù)。元雜劇奠定了我國古代戲曲的基礎(chǔ)，從此以后，戲曲成為一種主要的藝術(shù)，不斷發(fā)展，其豐富多樣的程度，也是世界上任何一個國家所沒有的。

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《中國古代文學史料學》是由鳳凰出版社出版的。

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