通鑒紀(jì)事本末選譯

內(nèi)容概要

《通鑒紀(jì)事本末》由南宋史家袁樞編撰，彌補(bǔ)了《資治通鑒》的不足，可以清楚理清每個重大歷史事件的脈絡(luò)，創(chuàng)造了一種新的紀(jì)事本末體的史學(xué)體裁。本書在選譯時對于原文中的人名、官名、地名和生僻的字、詞，做了簡要的注釋。譯文采用忠實于原文的直譯的辦法，以幫助讀者理解原文。

作者簡介

談蓓芳：復(fù)旦大學(xué)中文系教授，古典文獻(xiàn)專家。

書籍目錄

前言001
豪杰亡秦001
七國之叛032
巫蠱之禍068
諸葛亮出師089
司馬懿誅曹爽119
祖逖北伐143
劉裕篡晉156
隋討高麗188
奸臣聚斂213
朋黨之禍230
編纂始末001
叢書總目001

章節(jié)摘錄

　　中國歷史上第一個大一統(tǒng)的中央集權(quán)封建王朝，是秦始皇在消滅了六國后所建立的秦朝。在秦朝以前，全國實際上處于各個諸侯國的聯(lián)盟狀態(tài)之中，所謂天子，不過是聯(lián)盟的盟主，對各諸侯國的內(nèi)政已無力干預(yù)；即使在西周的盛世，情況也是這樣。因此，秦始皇的統(tǒng)一全國和建立秦朝，是我國歷史上具有極其重大的意義和深遠(yuǎn)影響的事件。但秦王朝建立后，很快就滅亡了。本篇所敘述的，就是秦朝滅亡的過程和原因。通過這種敘述，我們可以看出：在統(tǒng)一全國后，秦始皇完全為勝利所迷醉，一再出游，一再為自己歌功頌德，一切都以個人的意志和好惡來決定，以為憑著個人的突出才能和一系列專制獨裁的制度就可以萬世一系地統(tǒng)治下去；其子胡亥上臺以后，他昏庸無能，卻又變本加厲地推行秦始皇的那一套，秦王朝終于二世而亡。秦朝的滅亡從根本上來說，是肇始于秦始皇自己?！　∏厥蓟实鄱?，王初并天下，自以為德兼三皇（三皇：傳說中的遠(yuǎn)古帝王，說法不一，據(jù)《風(fēng)俗通義》引《禮緯含文嘉》，為燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏。），功過五帝（五帝：傳說中的上古帝王，說法不一，據(jù)《世本》、《大戴記》及《史記·五帝本紀(jì)》，指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。），乃更號曰“皇帝”（皇帝：將“皇”、“帝”二字連用，作為專門的稱號，是從秦始皇開始的，以前并無“皇帝”之稱。），命為“制”，令為“詔”，自稱曰“朕”。追尊莊襄王為太上皇（莊襄王：秦始皇的父親。）。制曰：“死而以行為謚，則是子議父，臣議君也，甚無謂。自今以來，除謚法（謚法：古代帝王、貴族死后根據(jù)其生前事跡評定一個稱號，叫作“謚號”。確定謚號的一整套禮制，就是謚法。）。朕為始皇帝，后世以計數(shù)，二世、三世至于萬世，傳之無窮?！?/pre>








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