大師 大學(xué)

內(nèi)容概要

　　昔日之北大、清華以及西南聯(lián)大能在蜂火連天的動(dòng)蕩歲月中筑就教育之輝煌，不可不稱數(shù)蔡元培、梅貽琦、周治舂、轉(zhuǎn)夢(mèng)麟等渚任校長(zhǎng)高瞻遠(yuǎn)啊、苦心經(jīng)營(yíng)之功。
　　沒(méi)有他們，粱啟超、王國(guó)維、陳寅隅、辜鴻銘、胡適等代從所欽仰的大文人　大學(xué)者便不可能匯聚在園之中．沒(méi)有他們，亦絕不可能在三校中形成自由、民主、團(tuán)結(jié)極利于教學(xué)的風(fēng)氣。
　　本書所記述的、正是20世紀(jì)上半葉發(fā)生在這三所中國(guó)最高等學(xué)府中的故事。你不但會(huì)看到這些學(xué)界的宗師巨匠如何為了改孌國(guó)家以及青年的命運(yùn)而竭誠(chéng)努力，也將看到在深不可測(cè)時(shí)學(xué)閩之外，他們各自迥異的性格與可親、可愛(ài)的另一面。

作者簡(jiǎn)介

劉克選，1957年出生，1982年畢業(yè)于北京大學(xué)物理系，香港理工大學(xué)工商管理博士學(xué)位，教授，先后擔(dān)任北京郵電大學(xué)社會(huì)科學(xué)系副主任、主任，北京郵電大學(xué)管理與人文學(xué)院副院長(zhǎng)、北京郵電大學(xué)研究生工作部部長(zhǎng)、學(xué)生處處長(zhǎng)等職。多年來(lái)，他因?qū)逃繁в袧夂衽d趣，一直傾力于該領(lǐng)域史料的搜集與整理，現(xiàn)已出版《北大與清華：中國(guó)兩所著名高等學(xué)府的歷史與風(fēng)格》、《葉企孫傳》等作品，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者、早年曾就讀西南聯(lián)大的李政道曾親自為《葉企孫傳》一書作序。
周全海，1955年出生，畢業(yè)于河南大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)系，河南省舞陽(yáng)縣第一高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，河南省學(xué)術(shù)帶頭人，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代科學(xué)教育發(fā)展史有比較廣泛的涉獵和研究，與劉克選合著出版《北大與清華：中國(guó)兩所著名高等學(xué)府的歷史與風(fēng)格》、《葉企孫傳》等作品。

書籍目錄

序第一章　北大之父與北大崛起臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的京師大學(xué)堂獨(dú)開(kāi)一代風(fēng)氣之先不拘一格攬人才“兼容并包”，有容乃大《大學(xué)令》——教授治校蔡元培的大學(xué)之“學(xué)”從旁聽(tīng)開(kāi)始的開(kāi)放女禁人人可以自由聽(tīng)講第二章　任期最長(zhǎng)的北大校長(zhǎng)——蔣夢(mèng)麟臨危受命、令北大“起死回生”校長(zhǎng)同事：跑大街，討經(jīng)費(fèi)學(xué)問(wèn)不及辦事高明的“北大功狗”第三章　新文化運(yùn)動(dòng)的弄潮兒陳獨(dú)秀“一枝獨(dú)秀”怕老婆的“假博士”——胡適演“雙簧”的錢玄同和劉半農(nóng)李大釗為國(guó)人敲響晨鐘狂人魯迅與北大校微第四章　大師“瘋”范“老大中華末了的代表”——辜鴻銘為政治所誤的經(jīng)學(xué)大師——劉師培“八部書外皆狗屁”——黃侃第五章　公主府里的新儒者苦茶庵主——周作人最后的大儒——梁漱溟哲學(xué)狂者——熊十力最叫座的史學(xué)教授——錢穆書香世家之三沈二馬“卯字號(hào)”的“3只兔子”第六章　北大真不愧為大新北大：執(zhí)中國(guó)高等教育之牛耳敢為天下先沙灘紅樓的自由氣象不失原則，卻肯“由他去罷”如何學(xué)、學(xué)什么？全屬個(gè)人自由中篇  水木清華第一章　從游美學(xué)務(wù)處到清華大學(xué)留辮子的旅美幼童……下編 浴火重生

章節(jié)摘錄

　　第一章　北大之父與北大崛起　　北大之父與北大崛起　　當(dāng)歷史邁著蹣跚腳步走近19世紀(jì)末，飽嘗內(nèi)憂外患的中國(guó)人，似乎更得到了災(zāi)難之神的垂青和腥風(fēng)血雨的洗禮。甲午海戰(zhàn)硝煙乍散，戊戌變法喋血未干，義和拳民又鼓噪登場(chǎng)，緊接著八國(guó)聯(lián)軍雄赳赳氣昂昂開(kāi)進(jìn)了紫禁城?！缎脸髼l約》的簽字筆像一把利劍戳在懦弱無(wú)能的清王朝心窩子里，庚子賠款更像是要榨盡中國(guó)人的最后一滴血汗。風(fēng)雨飄搖中的老大帝國(guó)再也無(wú)法一葉障目自欺欺人。慈禧太后老佛爺一大家子凄凄惶惶“西狩”歸來(lái)，盡管對(duì)改革變法一百個(gè)不愿意，也不得不痛下決心，宣布實(shí)行“新政”。新政最重要的內(nèi)容之一，便是教育制度的改革，廢科舉辦新學(xué)?！　∥覀兊睦献孀诓粌H給我們留下了足可永遠(yuǎn)炫耀于世界的“四大發(fā)明”，也給我們留下了一套很完備的傳統(tǒng)教育體系。薪盡火傳，我們的民族文化正是借助于這套教育體系得以代代相傳。但到了隋、唐之后，它卻逐漸與科舉制度結(jié)合起來(lái)并受其制約，正像今天的中小學(xué)教育之完全聽(tīng)命于高考指揮棒。到了明、清時(shí)代，無(wú)論是公立學(xué)堂還是私立學(xué)堂，幾乎都成了科舉的附庸。人才的培養(yǎng)就像流水線作業(yè)一樣簡(jiǎn)單。讀經(jīng)應(yīng)考，更像玩傻瓜相機(jī)，把生員士子，都訓(xùn)練成了應(yīng)付科舉考試的機(jī)器。正如魯迅所說(shuō)，八股文原是蠢笨的產(chǎn)物，“一來(lái)，是考官嫌麻煩；二來(lái)，連應(yīng)試的人也覺(jué)得又省力，又不費(fèi)事了”。　　……

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