日瓦戈醫(yī)生

出版時(shí)間:2011-6  出版社:鳳凰出版社  作者:(蘇) 帕斯捷爾納克  頁(yè)數(shù):590  譯者:趙騰飛,曹文靜  
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內(nèi)容概要

  1958年,帕斯捷爾納克憑借《日瓦戈醫(yī)生》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲?!度胀吒赆t(yī)生》以十月革命為背景,以理想主義者日瓦戈醫(yī)生與熱情奔放的護(hù)士拉拉之間的愛(ài)情故事為主線,描寫(xiě)了日瓦戈醫(yī)生及其親友在十月革命前后的遭遇,講述了俄羅斯人在大時(shí)代中的愛(ài)恨情仇、聚散離合,對(duì)歷史、革命、人生從一個(gè)嶄新的角度進(jìn)行了沉重的反思,希望悲劇不再重演。小說(shuō)涉及20世紀(jì)蘇俄歷史上一系列重大歷史事件,觸及了政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、道德等各方面的問(wèn)題,是一部描寫(xiě)知識(shí)分子的命運(yùn)史。

作者簡(jiǎn)介

  鮑利斯·列奧尼多維奇·帕斯捷爾納克(1890 - 1960),蘇聯(lián)作家、詩(shī)人。代表作有:詩(shī)集《云中的雙子星座》、《生活,我的姐妹〉、《主題與變奏》、《第二次誕生》,以及長(zhǎng)詩(shī)《一九零五年》和《施密特中尉》等。他是第一位拒絕諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。1958年,他因發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《日瓦戈醫(yī)生》獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但《日瓦戈醫(yī)生》和蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的政治意識(shí)不相稱,被稱為“世界第一本政治禁書(shū)”,遭到了封殺;作者亦被蘇聯(lián)作協(xié)開(kāi)除,并遭到同行的攻擊和政治迫害,被迫過(guò)著離群索居的生活。1960年5月,他在痛苦和孤寂中結(jié)束了苦難的一生。

書(shū)籍目錄

上卷五點(diǎn)的快車來(lái)自另一個(gè)世界的女孩斯文季茨基家的圣誕晚會(huì)逃不開(kāi)的命運(yùn)告別莫斯科宿營(yíng)地在途中下卷抵達(dá)瓦雷金諾在大路上林中戰(zhàn)士荒漠中的花楸樹(shù)帶雕像房子的對(duì)面重返瓦雷金諾結(jié)局尾聲日瓦戈的詩(shī)

章節(jié)摘錄

  第一章  五點(diǎn)的快車  1  人們不停地走著,一邊走一邊唱著《永志不忘》。當(dāng)歌聲停止的時(shí)候,人們的腳步聲、馬蹄聲還有微風(fēng)拂過(guò)的聲音仿佛接替著繼續(xù)唱著這首哀悼的歌。路邊的行人給送葬的隊(duì)伍讓開(kāi)了一條道,有的數(shù)著花圈,有的畫(huà)著十字……有一些好奇的人還加入到了送葬隊(duì)伍中去,打聽(tīng)道:“這是給誰(shuí)送殯啊?”有人回答說(shuō):“日瓦戈。”“原來(lái)是他,知道了。”“不是他,是他的妻子。”“無(wú)所謂了,一切都是上天的安排。這喪事辦得真夠闊氣的。”  時(shí)間匆匆流逝,剩下最后的一點(diǎn)時(shí)間也不多了。“上帝的土地和主的意志,天地宇宙和蕓蕓眾生……”神甫默默念著經(jīng)文,隨著畫(huà)十字的動(dòng)作往瑪麗亞?尼古拉耶夫娜的遺體上撒上一小把土。人們唱起《義人之魂》,接著便忙開(kāi)了,先合上棺蓋,再釘上釘子,最后放入墓穴。四把鐵鍬飛快地?fù)]舞著,泥土像雨點(diǎn)一樣落進(jìn)墓穴里。墳上堆起了一個(gè)小土丘,一個(gè)十歲的小男孩踏了上去?! ⊥ǔT谶@種隆重的葬禮將要結(jié)束的時(shí)候,人們會(huì)有一種遲鈍和麻木的感覺(jué)。正因?yàn)槿绱?,在這種情況下大家覺(jué)得這個(gè)小男孩似乎要在母親的墳上說(shuō)點(diǎn)什么?! ∵@個(gè)長(zhǎng)著翹鼻子的男孩揚(yáng)起了頭,站在高處往下掃視一片荒涼的田野還有修道院的圓尖。突然他的臉就陰沉了下來(lái),脖子就這么僵硬地直伸著。大家都清楚,換作是一頭狼像這樣昂起了頭,肯定馬上就會(huì)嚎叫。他捂著臉大聲哭了起來(lái)。這時(shí)飄過(guò)來(lái)一片烏云,刷刷地灑下一陣陰冷的雨,雨水灑落在孩子的臉和手上,猶如一條條濕漉漉的鞭子在抽打著他。這時(shí)一個(gè)穿著黑衣服,窄窄的袖子上鑲了一圈皺襞的人走到了墓前。他是死者瑪麗亞·尼古拉耶夫娜的弟弟,眼前這個(gè)正在哭泣著的孩子的舅舅——尼古拉·尼古拉耶維奇·韋杰尼亞平,是一個(gè)自愿還俗的神甫。他走到孩子跟前,把孩子從墓地領(lǐng)走了。  2  他們?cè)谛薜涝旱囊粋€(gè)內(nèi)室里過(guò)夜。這個(gè)房間,還是靠著舅舅以前的關(guān)系才給他們騰出來(lái)的。第二天,舅舅就要帶著他去南方了,那是一個(gè)伏爾加河畔的省城。尼古拉神甫以前在那里的一個(gè)辦進(jìn)步報(bào)紙的書(shū)局工作過(guò)。他們已經(jīng)買好了火車票,東西也全都收拾妥當(dāng)堆放在房間里。隨風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)那如泣如訴的汽笛聲,那是鄰近火車站正在調(diào)頭的火車發(fā)出的聲音。  到了晚上,氣溫驟然降低,變冷了許多。從兩扇落地窗戶望出去,是周圍種著黃刺玫瑰的但卻并不值得觀賞的菜園一角。正對(duì)著的大馬路上有一個(gè)結(jié)了冰的水洼,還能看到白天才下葬的瑪麗亞?尼古拉耶夫娜的那片墓地。菜園里面空空蕩蕩的,一片蕭瑟,除了幾畦被凍得萎縮發(fā)青的卷心菜。一叢叢的金合歡被風(fēng)吹得像是瘋了一般東搖西晃,花殘葉落。  夜里,尤拉被敲窗戶的聲音驚醒了。原本黑暗的單間居室里被一道白晃晃的光照得亮堂堂的。尤拉只穿了一件襯衣跑到了窗前,把臉貼到冰冷的玻璃上。  窗外黑漆漆的一片,看不見(jiàn)道路,看不見(jiàn)墓地,也看不見(jiàn)菜園。院子里,暴風(fēng)雪在肆虐地咆哮,空中揚(yáng)起一片雪塵??梢韵胂笫潜╋L(fēng)雪發(fā)現(xiàn)了尤拉,同時(shí)它也意識(shí)到了自己的力量是多么的強(qiáng)大。于是便開(kāi)始饒有興致地欣賞著自己給這個(gè)孩子帶來(lái)的種種印象。風(fēng)卷著雪狂妄地咆哮著,想盡了一切的辦法引起尤拉的注意。雪花像白色的織錦,一片接一片從天空中旋轉(zhuǎn)著飄落下來(lái),猶如一塊巨大的罩布覆蓋在大地上面。暴風(fēng)雪充斥著整個(gè)世界,無(wú)法抗拒,也無(wú)法戰(zhàn)勝?! ∮壤老铝舜皯簦ⅠR就想穿上衣服出門去。他擔(dān)心大雪埋住了修道院里的白菜,挖不出來(lái);他更害怕大雪湮沒(méi)了長(zhǎng)眠于荒野的母親。她是那么無(wú)助,軟弱,無(wú)法反抗。只能被大雪埋得更深,離他就越遠(yuǎn)?! ∷荒苁侨窝蹨I肆意流淌……舅舅醒了,安慰了他幾句,講了會(huì)兒基督的故事。然后打了個(gè)哈欠,走到窗戶邊,陷入了沉思。不久,他們開(kāi)始穿衣服。天亮了?! ?  母親在世的時(shí)候,尤拉還不知道父親早就拋棄了他們母子。他獨(dú)自一人跑遍了西伯利亞的各個(gè)城市,甚至還去了國(guó)外,四處飲酒作樂(lè),尋花問(wèn)柳,花錢如流水,幾百萬(wàn)的家產(chǎn)很快被他揮霍一空。尤拉常常從別人口中得知,父親這會(huì)兒在彼得堡,那會(huì)兒又去了某個(gè)集市,最常出現(xiàn)的是在伊爾比特集市上?! 『髞?lái),一向體弱多病的母親又染上了肺疾。于是她經(jīng)常去外地療養(yǎng),像法國(guó)南部或者是意大利北部。尤拉還曾經(jīng)陪同母親去過(guò)兩次。尤拉的童年就是在這么復(fù)雜動(dòng)蕩的環(huán)境中,在這各種神秘的事件中,在經(jīng)常變換著陌生人的照顧之下悄然度過(guò)。顯然,他已經(jīng)習(xí)慣了這種紛繁復(fù)雜的生活環(huán)境,即使父親沒(méi)有在身邊,也沒(méi)覺(jué)得有那么好奇怪的?! ≡谒€是個(gè)很小的孩子的時(shí)候,在那個(gè)年代,好多各式各樣的東西都要冠上他家的姓氏。有日瓦戈手工作坊、日瓦戈銀行、日瓦戈大廈、日瓦戈式的領(lǐng)結(jié)和領(lǐng)夾,甚至還有一種用糖米酒浸泡過(guò)的圓型小點(diǎn)心也被稱作日瓦戈甜餅。有段時(shí)間,在莫斯科,只要你朝車夫喊一聲“去日瓦戈大廈”,那就等于是說(shuō)“去一個(gè)很遠(yuǎn)的地方”。車夫駕上小雪橇?xí)d你去到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方。那兒周圍環(huán)繞著幽靜的園林,林中,烏鴉棲息在低垂的云杉樹(shù)枝上,撲撒下冰冷的寒霜,它們“呱呱”的叫聲,仿佛是枯樹(shù)枝咔嚓折斷的聲音,向四面?zhèn)鏖_(kāi)去……從林間下路后面的新房舍那邊跑出來(lái)幾條純種狗,穿過(guò)了馬路。而那邊,已經(jīng)亮起了燈火。夜幕降臨了?! 《@一切都在忽然間全部煙消云散,化為烏有。他們家破產(chǎn)了。  4  1903年的夏天,尤拉和舅舅駕著四輪馬車去拜訪住在杜普梁卡的教育家及普及讀物作家伊萬(wàn)?伊萬(wàn)諾維奇?沃斯科博伊尼科夫。那個(gè)地方是紡絲廠主、著名的藝術(shù)贊助者科羅格里沃夫的領(lǐng)地?! ≌哨s上喀山的圣母節(jié),也正值田里最繁忙的收割期??赡芤?yàn)槭俏顼垥r(shí)間抑或是因?yàn)檫^(guò)節(jié),田野里一個(gè)人也沒(méi)有。地里的莊稼還沒(méi)有收割完,在熾熱的陽(yáng)光下,看上去就像是服刑犯那剃了一半的光頭。一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有,鳥(niǎo)兒在田野上空盤(pán)旋低飛。地里的麥子垂下了沉沉的麥穗,而麥稈卻那么直直的挺著。遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方都堆起麥垛,久久凝望,就好像是一些正在丈量著土地的人影兒,一邊走著一邊做著記錄?! ?ldquo;那這片地呢?”尼古拉?尼古拉耶維奇向書(shū)局里的雜工兼門房帕維爾問(wèn)道。帕維爾側(cè)身坐在駕車人的位置,微微駝背,蹺著二郎腿。這就能看出來(lái),他不是個(gè)真正的馬車夫,駕車也不是他擅長(zhǎng)的事兒。“那這些土地呢?是地主的還是農(nóng)民的?”  “這些是老爺們的,”帕維爾一邊答話,一邊點(diǎn)上了煙。“那邊的一片,”——他用力吸了口,煙頭閃出了紅火,停了半晌才用鞭鞘指著另一邊說(shuō),“那才是農(nóng)民的地。駕!又睡著了?”他不時(shí)地呵斥著馬兒,又不住地斜著眼睛瞅瞅馬背和馬尾,好像火車司機(jī)不停地在看氣壓表。  拉車的馬兒,也和天下所有的馬兒一樣。轅馬生性憨厚,老實(shí)地拉車跑著。然而拉邊套的馬兒就是個(gè)只知道踏著自己脖子上鈴鐺的丁東聲,跳著天鵝舞步的懶家伙?! ‖F(xiàn)在書(shū)刊的審查越來(lái)越嚴(yán)了,書(shū)局要求作者都得重新自查一遍。所以尼古拉?尼古拉耶維奇這次造訪,把沃斯科博伊尼科夫?qū)懙哪潜娟P(guān)于土地問(wèn)題的書(shū)給帶回來(lái)了。  “鄉(xiāng)下的人都在胡鬧,”——尼古拉?尼古拉耶維奇說(shuō),“潘科夫斯科鄉(xiāng)里殺死了個(gè)商人,放火燒了地方自治局的養(yǎng)馬場(chǎng)。你對(duì)這個(gè)怎么看?你們鄉(xiāng)里人是怎么說(shuō)的?”  帕維爾對(duì)這事的看法,就和老想著要澆滅沃斯科博伊尼科夫?qū)ν恋貑?wèn)題的熱情的書(shū)刊檢查員一樣,甚至還要悲觀得多?! ?ldquo;他們說(shuō)了什么?他們就說(shuō)的是:對(duì)老百姓太放縱,太嬌縱了。能這樣對(duì)待我們嗎?要是對(duì)他們放任不管,保管他們會(huì)你掐我,我掐你。我可以對(duì)著上帝發(fā)誓。我敢向上帝發(fā)誓。駕!又睡著了?”  這已經(jīng)是舅舅和外甥第二次去杜普梁卡了。尤拉一直以為自己還記得這條路。每次田野兩邊越來(lái)越開(kāi)闊的時(shí)候,旁邊的樹(shù)林看上去都好像是給它鑲上了細(xì)細(xì)的邊兒的時(shí)候,他覺(jué)得自己立馬就能認(rèn)出那個(gè)地方。順著大路應(yīng)該右轉(zhuǎn),然后再轉(zhuǎn)個(gè)彎,馬上映入眼簾的就是科羅格里沃夫的全景,還有遠(yuǎn)處波光粼粼的小河和對(duì)岸常有火車飛馳而過(guò)的鐵路。然而這美景很快就會(huì)被遮擋,從眼前消失。但他還是每次都認(rèn)錯(cuò)了地方。一望無(wú)際的田野,一片接一片的樹(shù)林,這接連變換的田野美景真是讓人覺(jué)得美不勝收,心曠神怡,讓人情不自禁地產(chǎn)生幻想,產(chǎn)生對(duì)未來(lái)的憧憬。  那時(shí)候,讓尼古拉?尼古拉耶維奇一夜成名的大作,一本也都還沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)。不過(guò),他的腦子的想法已經(jīng)日漸清晰,日趨成熟。他并不知道,他飛黃騰達(dá)的時(shí)代已經(jīng)不遠(yuǎn)了?! ≡诋?dāng)代的文學(xué)家、大學(xué)教授、革命哲學(xué)家的行列中必然將出現(xiàn)這么一個(gè)人。這個(gè)人思索著除了專業(yè)術(shù)語(yǔ)外,他們思考的一切命題,但卻同他們有著天壤之別。那些人都抱殘守缺地迷信著某些教條,滿足于一切虛無(wú)縹緲的空話和假象。但尼古拉神甫體驗(yàn)過(guò)托爾斯泰主義和革命,并且堅(jiān)持不懈地追求與探索。他熱衷于追求的思想,不但可以給人以鼓勵(lì),還能誠(chéng)實(shí)地指出前進(jìn)途中不同的道路,或許還能改變點(diǎn)什么,讓這個(gè)世間的一切都趨于完美,甚至可以讓老人小孩,或者是大字不識(shí)的人都可以感受和體會(huì),就像親眼所見(jiàn)的瞬間閃電和陣陣轟雷一樣。他渴望一切新的事物?! ∮壤浅?lè)于和舅舅呆在一塊兒。因?yàn)榫司朔浅O衲赣H,和母親一樣,也是一個(gè)崇尚自由,對(duì)自己不習(xí)慣的事物不抱任何的成見(jiàn)的人;和母親一樣,有著同一切人平等相處的高尚情懷;和母親一樣,能一眼看穿一切事物,并且善于在一切還沒(méi)有失去意義之前及時(shí)地用最初想到的方式表達(dá)出自己的思想?! ∮壤芨吲d舅舅帶他到杜普梁卡去。那兒是個(gè)很美的地方。那里的景色總會(huì)讓他想起媽媽,她是那么地?zé)釔?ài)大自然,經(jīng)常帶著他散步游玩。除此之外,讓尤拉高興的是,他又可以和尼卡見(jiàn)面了。尼卡是個(gè)中學(xué)生,寄居在沃斯科博伊尼科夫家里。他比尤拉大兩歲,尤拉覺(jué)得尼卡似乎有些瞧不起他,因?yàn)槊看螁?wèn)好的時(shí)候,尼卡總是用力拽著他的手往下拉,低垂著頭,頭發(fā)搭下來(lái)遮住半邊臉。  5  “赤貧問(wèn)題的核心——”,尼古拉?尼古拉耶維奇讀著修改過(guò)的稿子?! ?ldquo;依我看,最好改為‘實(shí)質(zhì)’。”伊萬(wàn)?伊萬(wàn)諾維奇邊說(shuō)邊往校樣上做著修改。他們?cè)谝粋€(gè)光線昏暗的玻璃棚涼臺(tái)工作。地上散亂放著噴壺和一些園藝工具。破舊的椅子的椅背上搭著一件雨衣。角落里立著一雙沼澤地用的水靴,靴子上沾滿了泥,靴筒垂到了地上?! ?ldquo;同時(shí)死亡和出生的統(tǒng)計(jì)表明,——”尼古拉?尼古拉耶維奇說(shuō)著?! ?ldquo;應(yīng)該把統(tǒng)計(jì)年度加上,——”伊萬(wàn)?伊萬(wàn)諾維奇邊說(shuō)邊在本子上記下來(lái)。  涼臺(tái)上的風(fēng)不小。攤開(kāi)的小冊(cè)子上壓著一塊花崗巖,以免被風(fēng)吹散開(kāi)來(lái)?! ⌒薷耐瓿梢院?,尼古拉?尼古拉耶維奇急著要回去?! ?ldquo;就要下暴雨了,我該回去了。”  “想都別想,我不會(huì)放你走的,我們這就去喝茶。”  “我必須得在天黑之前趕回城里。”  “說(shuō)什么也不行,我不想聽(tīng)這些。”  從柵欄外飄進(jìn)來(lái)的一股股茶炊煤煙,沖淡了煙草和茉莉花的香味。仆人們從側(cè)房端出了熟奶油、漿果和奶渣果醬餅。這時(shí)又聽(tīng)說(shuō),帕維爾去河里洗澡去了,還把馬也牽了去。尼古拉?尼古拉耶維奇這才不得不同意留下來(lái)。  “茶還要煮上一會(huì)兒,我們?nèi)已逻呣D(zhuǎn)轉(zhuǎn),去那里的長(zhǎng)凳坐坐吧!”——伊萬(wàn)?伊萬(wàn)諾維奇提議?! ∫?yàn)楹图揖掣辉5目屏_格里沃夫是多年的老朋友了,他家里管家的兩間廂房就讓給伊萬(wàn)?伊萬(wàn)諾維奇住了。這個(gè)小房子帶著個(gè)小花圃,就坐落在昏暗、蕭條的大花園里。小房子的前面是條半圓形的林陰小路,路上早已是雜草叢生。如今這里已經(jīng)沒(méi)有車子來(lái)往,只有垃圾車來(lái)到這里往一條溝谷里傾倒廢棄的碎料石渣??屏_格里沃夫雖然是個(gè)百萬(wàn)富翁,但又是個(gè)有著進(jìn)步思想、非常同情革命的人?,F(xiàn)在他和妻子呆在國(guó)外,實(shí)際上這里住的就只是他的兩個(gè)女兒娜佳和莉芭,還有家里的幾個(gè)仆人和一個(gè)家庭女教師。  黑色繡球花長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,茂盛極了,形成了一道稠密的籬笆,把管家的小院子和花園的池塘、草地、老爺住的房子隔開(kāi)來(lái)。伊萬(wàn)?伊萬(wàn)諾維奇和尼古拉?尼古拉耶維奇沿著這道鮮花繁茂的籬笆散著步,當(dāng)二人走過(guò)一段相近的路,一小撮麻雀總會(huì)從前方的繡球花叢里飛出來(lái)?;▍怖锒悴亓撕眯┞槿?,啁啾聲響成一片,那聲音仿佛像是伊萬(wàn)?伊萬(wàn)諾維奇和尼古拉?尼古拉耶維奇兩人前面有一條管道里的淙淙流水聲?! ∷麄冏哌^(guò)了暖房,走過(guò)了園丁的住宅,走過(guò)了一個(gè)不知道什么名的石頭堆砌的建筑物廢墟……他們談到了科學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域的新生力量?! ?ldquo;有才的人并不少,”——尼古拉?尼古拉耶維奇說(shuō)道,“不過(guò)時(shí)下流行成立各種各樣的小組和聯(lián)盟??蛇@些組織形式都成了庸才的避難所。無(wú)論是信奉索洛維約夫,或是康德,還是馬克思。尋求真理的人總是孤獨(dú)的人,但那些不夠熱愛(ài)真理的人,卻與世隔絕。世界上值得人們信仰的東西少之又少。我認(rèn)為,永恒是對(duì)生命的更強(qiáng)有力的稱呼,對(duì)此我們應(yīng)該報(bào)以忠誠(chéng),應(yīng)該忠于基督。啊,您怎么又把眉頭皺起來(lái)了,真是個(gè)可憐蟲(chóng),您還是沒(méi)聽(tīng)明白。”  “嗯,”——伊萬(wàn)?伊萬(wàn)諾維奇含糊地應(yīng)了一聲。他一頭淺色的細(xì)頭發(fā),臉上還有兩撮翹起的胡須,看上去很像一個(gè)林肯時(shí)代的美國(guó)人(他經(jīng)常用手把胡須捏細(xì),然后努力用嘴唇去夠胡須)。——“我沒(méi)什么可說(shuō)的。您是知道的,我看待這些事物和您完全是不同的。對(duì)了,隨便問(wèn)下,您是怎么被免去教職了呢,能告訴我嗎?我早就想問(wèn)問(wèn)了。莫非是因?yàn)楹ε铝?,您就真的任憑他們把您革除了教門了?啊?”  “您為什么轉(zhuǎn)移開(kāi)話題呢?免去我的教職又能怎么樣?算了,現(xiàn)在也沒(méi)必要再咒罵了。的確發(fā)生了些不愉快的事,現(xiàn)在都還在受影響呢。比方說(shuō),很長(zhǎng)一段時(shí)間不能擔(dān)任公職,不準(zhǔn)去首都。但這些都是扯淡,無(wú)所謂了。我們還是言歸正傳吧。我剛才說(shuō)了——應(yīng)該忠于基督?,F(xiàn)在我就來(lái)談?wù)勥@個(gè)。您還不明白,一個(gè)人可以做一個(gè)無(wú)神論者,可以不知道是否真的存在上帝以及他為了什么而存在,不過(guò)卻必須要知道,人不是生活在自然界中,而是生活在歷史之中。按現(xiàn)在的理解,歷史是從基督開(kāi)始的,而《新約》(基督教圣經(jīng)分為舊約和新約兩大部分,新舊約是以耶穌出生為界限的,新約由福音書(shū)、使徒行傳、使徒書(shū)信和啟示錄組成,舊約主要包括摩西五經(jīng)、歷史書(shū)、詩(shī)歌智慧書(shū)、大先知書(shū)、小先知書(shū)等)就是這個(gè)的依據(jù)。那歷史又是什么呢?歷史就是對(duì)世代死亡之謎的解釋,就是如何戰(zhàn)勝死亡的探索。為此人類發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)領(lǐng)域的無(wú)限大和物理上的電磁波,為此寫(xiě)出了激昂雄壯的交響曲。沒(méi)有高漲的熱情是無(wú)法朝著這個(gè)方向前進(jìn)的。要有所發(fā)現(xiàn)就必須要有精神上的準(zhǔn)備,這些內(nèi)容都在《新約》里有所體現(xiàn)。首先,是對(duì)親人的愛(ài)。這愛(ài)是生命力的最高表現(xiàn)形式,它占據(jù)了人的整個(gè)心,并且不斷地被消耗,不斷地在尋求出路。其次,是對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)最重要和最必需的兩個(gè)組成部分:個(gè)性自由和視死如歸。注意,這是迄今最新的觀點(diǎn)。這么說(shuō)來(lái),遠(yuǎn)古就沒(méi)有歷史。那時(shí)羅馬的麻臉暴君實(shí)施的殘酷的行為,卑鄙的勾當(dāng)橫行于世,他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有意識(shí)所有的奴役者是何等的愚蠢、何等的無(wú)能。有的只是在青銅紀(jì)念碑上或者大理石柱子上所宣揚(yáng)夸耀的永恒和不朽。時(shí)代和人類能自由的呼吸,都是在基督降生之后。也只有在他之后,才開(kāi)始了生命的延續(xù)。人不再是死在路邊的圍墻墻角下,而是在自己的歷史中終結(jié)生命,為戰(zhàn)勝死亡而熱火朝天的工作中停止呼吸,在自己奮斗的事業(yè)之中奉獻(xiàn)終身。唉,這還真應(yīng)了那句俗話,講的人大汗淋漓,聽(tīng)的人一竅不通!”  “老兄,你講的可是玄學(xué)(玄學(xué)是對(duì)《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說(shuō)。產(chǎn)生于魏晉。是魏晉時(shí)期的主要哲學(xué)思潮,是道家和儒家融合而出現(xiàn)的一種哲學(xué)、文化思潮。這里指的是非常深?yuàn)W,難懂的思想)啊。醫(yī)生禁止我討論玄學(xué),而且我也無(wú)法消受呀。”  “祈求上帝保佑吧。你真是幸福啊,這里的景色真是美不勝收啊。身在福中不知福,在這里住著卻不懂得欣賞。”  陽(yáng)光下的小河波光粼粼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去,閃亮的讓人眩暈。河水潺潺地流著,猶如整塊鋼板,忽然又皺起了一條條的波紋。河里一條渡船滿載著馬匹、大馬車、農(nóng)夫和農(nóng)婦,正往對(duì)岸渡?! ?ldquo;啊,才五點(diǎn)零幾分呀。”伊萬(wàn)·伊萬(wàn)諾維奇說(shuō)道,“看吧,那列快車就是從塞蘭茲開(kāi)來(lái)的,每天都是在這個(gè)時(shí)候路過(guò)這里。”  在遠(yuǎn)處的平原上,一列火車正從右向左開(kāi)去。那是一列黃藍(lán)相間的列車,由于距離太遠(yuǎn),所以顯得特別小。突然,那火車好像停了,一團(tuán)團(tuán)的白氣從列車頭的上方騰起。不多時(shí),就從它那里傳來(lái)了警笛的響聲?! ?ldquo;奇怪,”沃斯科博伊尼科夫說(shuō),“可能出事了。怎么在那里就停車了,沒(méi)理由???肯定是出什么事了。走,我們還是回去喝茶吧。”  ……

編輯推薦

  蘇俄文學(xué)史上最受爭(zhēng)議作家的最受爭(zhēng)議作品?。?!世界百部經(jīng)典著作之一;“世界第一本政治禁書(shū)”: 該書(shū)的出版和獲獎(jiǎng),在蘇聯(lián)境內(nèi)引起了一場(chǎng)軒然大波,備受爭(zhēng)議,被稱為“世界第一本政治禁書(shū)”,作者亦曾因此遭到不公正的待遇。1988年,沉冤30載的《日瓦戈醫(yī)生》終于在蘇聯(lián)《新世界》雜志刊出,在它的祖國(guó)重見(jiàn)天日,它的作者得以平反昭雪?! ?958年,帕斯捷爾納克憑借該書(shū)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);  1958年,帕斯捷爾納克亦因?yàn)樵摃?shū)成了“第一位拒絕諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家”;  這是一部不朽的史詩(shī):描寫(xiě)了以十月革命為背景的大時(shí)代中的眾生相;  這是一部知識(shí)分子的命運(yùn)史:道盡了殘酷的政治斗爭(zhēng)中知識(shí)分子的那種脆弱與無(wú)助。

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