京劇歷史文獻匯編.清代卷（全十卷）

內(nèi)容概要

　　《京劇歷史文獻匯編?清代卷(套裝共10卷)》為套裝書，分別包括：《京劇歷史文獻匯編?清代卷:專書（上）》、《京劇歷史文獻匯編?清代卷:專書（下）》、《京劇歷史文獻匯編?清代卷:清宮文獻》、《京劇歷史文獻匯編?清代卷:申報》、《京劇歷史文獻匯編?清代卷:其他報紙（上）》、《京劇歷史文獻匯編?清代卷:其他報紙（下）》、《京劇歷史文獻匯編?清代卷:日記》、《京劇歷史文獻匯編?清代卷:筆記及其他》、《京劇歷史文獻匯編?清代卷:圖錄（上）》、《京劇歷史文獻匯編?清代卷:圖錄（下）》。
　　京劇是中華文明的驕傲。京劇是豐富而多元的中華文化的結(jié)晶，它最大限度地滿足了近代以來中國廣闊地域從王公貴胄、文人雅士到普通民眾的文化娛樂追求，凝聚著從北到南不同民族、不同階層的審美趣味。京劇是近代以來發(fā)育、發(fā)展最為迅速的藝術樣式，在短短一百多年里，它走過了從萌生、發(fā)育、絢爛直到強勢地對億萬中國人的精神世界和社會生活產(chǎn)生重大影響這一全過程，留下許多令人探究與遐想的空間。京劇研究是中國文化研究最為重要、內(nèi)涵最為豐富的領域。京劇誕生已經(jīng)有一百多年歷史，且恰恰處于近代學術高度發(fā)達的時代；然而，京劇研究的成果，卻與京劇如此重要的文化地位極不相稱，究其原因，固然可以找出許多，但有一個理由是人們經(jīng)常提及的，那就是研究資料十分缺乏。中國近代以來涌現(xiàn)出無數(shù)京劇表演藝術大師，更令京劇成為中國文化最重要的標識之一，然而京劇研究的成果，遠遠無法和京劇表演藝術的成就相媲美。中國戲曲學院從1950年成立至今六十年的歷程中，培養(yǎng)了一代又一代優(yōu)秀的京劇表演人才，但是對京劇的研究，顯然嚴重滯后于教育的發(fā)展。這些現(xiàn)象，都與京劇研究資料缺少系統(tǒng)完整的搜集與整理有關聯(lián)。2004年7月我作為北京市特聘教授調(diào)入中國戲曲學院，學院對我或有許多期待，其核心就是開拓京劇學研究。資料之難以獲取，立刻就成為我最切身的感受。如果我們將視野放大到整個京劇研究學科，不難看到，其基礎之薄弱令人驚訝，其中又尤以資料搜集整理工作的粗疏零落為最。

書籍目錄

第一卷 專書(上)
　秦云擷英小譜
　燕蘭小譜
　消寒新詠
　日下看花記
　片羽集
　眾香國
　聽春新詠
　評花
　花部農(nóng)譚
　鶯花小譜
　燕臺集艷
　金臺殘淚記
　京塵雜錄
　辛壬癸甲錄
　長安看花記
　丁年玉筍志
　夢華瑣簿
　燕臺鴻爪集
　花天塵夢錄
　靈臺小補
　曇波
　法嬰秘笈
　燕臺花史
　明僮合錄
　燕市群芳小集
　評花新譜
　鞠部群英
　瑤花夢影錄
　群英續(xù)集
　宣南雜俎
　擷華小錄
　燕臺花事錄
　鳳城品花記
　懷芳記
　三十六聲粉鐸圖詠鐸余逸韻
第二卷 專書(下)
　側(cè)帽余譚
　群芳譜
　梨園聲價錄
　鞠臺集秀錄
　粉墨叢談
　瑤臺小詠
　日下梨園百詠
　越縵堂菊話
　檀青引
　鞠部明僮選勝錄
　蓮湖花榜
　鈞天儷響
　杏林擷秀
　同光梨園紀略
　新刊鞠臺集秀錄
　楊翠喜
　滬江色藝指南
　天津名伶小傳
　梨云影
　燕蘭續(xù)譜
　海上梨園雜志
　海上梨園新歷史
　梨園小史
　璧云集
　楊小樓外傳
　梨園原
　明心寶鑒
　弋侉腔雜戲場面題綱
　洗心齋盔箱
　戲班結(jié)稟花名冊草目
　都門紀略　
第三卷 清宮文獻
　一官書
　二各朝檔案
　三穿戴題綱
　四排戲串頭
　五內(nèi)廷連臺本戲《昭代簫韶》、《勸善金科》
　六精忠廟史料匯集　
第四卷 申報
第五卷 其他報紙(上)
　新聞報
　游戲報
　同文消閑報(消閑錄)
　順天時報　
第六卷 其他報紙(下)
　大公報
　警鐘日報
京話日報
　正宗愛國報
　上海新報　
　寓言報
　帝國日報
　芻言報
　臺灣新報
　臺灣日日新報
　燕報
　開封簡報
　中州日報
　民立畫報
第七卷 日記
　嘉慶丁巳、戊午觀劇日記
　樞廷載筆
　翕羽巢日記
　翁同穌日記
　坦園日記
　王文韶日記
　絳蕓館日記
　李興銳日記
　鉭月館日記
　北行日記
　癸未甲申日記
　榮慶日記
　鄭孝胥日記
　惲毓鼎澄齋日記
　杜隱園觀劇記
　那桐日記
　忘山廬日記
　許寶蘅日記
　藏暉室日記　
第八卷 筆記及其他
　筆記
　燕行錄
　碑刻
　序跋
　戲目
　竹枝詞
　雜志
第九卷 圖錄(上)
　情天外史
　新情天外史
　北京唱盤
　三十年來伶界之拿手戲
　黑籍冤魂圖說
　民權畫報　
第十卷 圖錄(下)
　圖畫日報·世界新劇

章節(jié)摘錄

西安樂部著名者凡三十六，最先者曰保符班。保符班有太平兒，姓宋，名子文，色藝素佳。余至關內(nèi)時，以年長不復登場。小惠、瑣兒、寶兒、喜兒皆隸江東班。雙賽班故晚出，稱雙賽者，謂所長出保符、江東上也。后以祥麟、色子至，又稱雙才班。南如（三壽字）、友泉（銀花字）義兄弟，來最后，亦同在此部。及色子赴浙中，眾又戲呼南如為賽色子云，惟是色藝難兼，性行各異。余初至時，有四兩（去）者，臨潼人，色差遜于瑣兒。后又有豌豆花者，三原人，聲差遜于小惠。至藝，均可步祥麟后塵。二子留會城，惜皆不久去。金隊子者，姓劉氏，醴泉人。雙兒者，姓白氏，咸陽人。所隸名錦繡班，小有色藝，然固涇陽曲部也。以余輩賞之，遂留西安，不復歸。又拴兒，居富平某部署中。賈拜三上舍常稱之，后莊虛庵署令時挈以至西安。數(shù)子皆一時之選也。昔潘之恒《金陵妓品》有“前輩風高”、“閉門未面”、“遠游他適”三等，則此外當復大有人焉。然而繁華流蕩，君子弗欽，余雖雅志閑情，亦在所不敢請已。吾鄉(xiāng)潘之恒有《秦淮劇品》、《艷品》諸作，祖唐人《小名錄》、元人《點鬼簿》為之，皆記曲中士女殿最，焦文端序之，謂其盤游無已太康，而辭致無妨大雅也。祥麟與余識最久，三壽、銀花以次，至逞者當筵奏技，例有纏頭之贈。一日三子乘間請曰：“某等賤質(zhì)，荷君子知，辱贈多矣。然一朝之惠也，倘破格寵以一言，則賜在畢生矣?！绷曗?、獻之并嘉其意，即席揮毫付之。次日，諸子復牽連以請，未能峻卻，醉墨離披，漸亦不復省記矣。未幾，蘭泉前輩札至，云于都中見梓本，艷其事，以弁語來叩之。諸子則以索觀者眾，苦于錄副，付鏤木家以傳，不知何緣流轉(zhuǎn)至京師也。

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《京劇歷史文獻匯編?清代卷(套裝共10卷)》由鳳凰出版社出版。

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