出版時間:2011-1 出版社:鳳凰 作者:趙逵夫 頁數(shù):343
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內(nèi)容概要
趙逵夫注評的《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌三百零五篇?!对娊?jīng)》共分風、雅、頌三大部分,本書對詩經(jīng)的詩篇進行了解說。它不僅反映了勞動人民被剝削壓迫的悲慘命運和他們的反抗斗爭,也反映了沉重的兵役和徭役給勞動人民帶來的深重災難;它不僅諷刺統(tǒng)治階級的荒淫腐朽,也描述人民勞動生活的情景;它不僅描寫普通人的愛情和婚姻,也反映歷史上的重大事件和農(nóng)牧發(fā)展的情況。可以說它是西周初期到春秋中期大約五百年間社會生活的一面鏡子。本書從中選出了部分詩篇,希望能給讀者朋友帶來一定的收益!
書籍目錄
前言
國風
周南
關雎 卷耳 桃夭 芣苢 漢廣
召南
行露 小星 野有死麕
邶風
柏舟 綠衣 燕燕 凱風 匏有苦葉
谷風 式微 簡兮 北風 靜女
新臺
鄘風
墻有茨 桑中 鶉之奔奔 定之方中
相鼠 載馳
衛(wèi)風
碩人 芄蘭 河廣 伯兮 木瓜
王風
黍離 君子于役 君子陽陽 揚之水
中谷有蓷 兔爰 葛藟 采葛 大車
鄭風
將仲子 大叔于田 女曰雞鳴 籜兮
狡童 褰裳 風雨 子衿 揚之水
出其東門 野有蔓草 溱洧
齊風
還 猗嗟
魏風
園有桃 陟岵 十畝之間 伐檀
碩鼠
唐風
蟋蟀 鴇羽 葛生
秦風
駟□ 蒹葭 黃鳥 無衣
陳風
宛丘 東門之扮 衡門 墓門
月出 澤陂
檜風
隰有萇楚 匪風
曹風
下泉
豳風
七月 鴟鶚 東山
雅
小雅
鹿鳴 常棣 伐木 采薇 出車
扶杜 采芑 庭燎 鶴鳴 祈父
黃鳥 無羊 節(jié)南山 正月
十月之交 雨無正 小是 小弁
巧言 巷伯 蓼莪 大東 北山
大田 青蠅 賓之初筵 黍苗
隰桑 漸漸之石 苕之華 何草不黃
大雅
大明 綿 生民 公劉 蕩
桑柔 瞻印
頌
周頌
噫嘻 有瞽 武 敬之 載芟
良耜
魯頌
泮水
商頌
那 烈祖 玄鳥
章節(jié)摘錄
版權頁:周人追述其祖之所自出為姜螈,則后稷棄為周人由母系氏族社會向父系氏族社會過渡之關鍵人物。因此,此詩反映著周人的文明發(fā)展史,也反映著中華民族早期歷史發(fā)展的進程(史前階段各部族發(fā)展不平衡,周氏族反映了西部炎帝族中一支的發(fā)展狀況)。周人為農(nóng)業(yè)民族。中華大地遠古之時畜牧、養(yǎng)殖、農(nóng)業(yè)(采集農(nóng)業(yè)、種植農(nóng)業(yè))、漁獵等經(jīng)濟并存,而發(fā)展的趨向是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)越來越擴大,越來越進步,其他的經(jīng)濟形式,在中原地區(qū)基本上成為輔助經(jīng)濟形態(tài)。這同我國的地理、氣候狀況有關,也同周人農(nóng)業(yè)上的成功范例有關?!渡瘛芬辉妼壍撵`異描寫,實際上反映了對周民族在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上不平凡創(chuàng)造的評價。這同詩的三、四、五、六章全寫棄在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面的貢獻、描寫農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的熱烈愉快場面是一致的。本詩是祭祀天帝時所用,從第八章 可以看出。因為周人祭天以其祖后稷配之,故詩中主要說后稷的事跡與功業(yè)。周人對后稷棄的祭祀不是開始于周人建國之后,而應在此前,具有悠久的歷史。所以,詩中有些句子、有些段落,可能是自遠古相傳,至周建國后,在舊有祭歌及傳說的基礎上進行重寫。詩中所反映周人意識形態(tài)的產(chǎn)生與發(fā)展(上帝、祖先、祭祀等)也值得注意。藝術上有幾點值得注意:首先,層次清楚,結構嚴謹。第一章 寫姜螈懷棄因為履踐了天帝的足拇趾印,即言其來自天帝,末章寫祭祀,言“上帝居歆”,并言“后稷肇祀”,“以迄于今”,前后照應。中間六章各寫后稷技藝或農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的某一方面,整飭嚴謹。除尾二章外,每章以“誕”開頭,表現(xiàn)了追敘、回想的意思。其次,有的情節(jié)寫得很細,并著力于后稷之生及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況。此二者又緊密聯(lián)系,故主題很突出。再次,音樂的特征很突出。從內(nèi)容說具有史詩的性質(zhì);而從形式說,有明顯的歌詩的性質(zhì)。
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