出版時間:2010-11 出版社:鳳凰 作者:蔣寅 頁數(shù):358 字?jǐn)?shù):328000
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內(nèi)容概要
本書分為四輯,分別著眼于學(xué)術(shù)的基本理念,學(xué)術(shù)史的回顧,學(xué)者自身的命運,投師問學(xué)的經(jīng)歷等方面,從中可以看到作者從事學(xué)術(shù)研究與思考學(xué)術(shù)本身的一些想法。 對一個真正的學(xué)者來說,對自身及群體的反思,對學(xué)術(shù)史的回顧,常成為其寶貴的學(xué)術(shù)財富。該書本著學(xué)者高度的責(zé)任感對中國幾代學(xué)者的命運進(jìn)行了深刻的反思,其意圖不在于比較幾代學(xué)者的高低優(yōu)劣,而在于要求學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)。自梁啟超、王國維、陳寅恪一輩大師作古,本世紀(jì)的學(xué)術(shù)接力棒已經(jīng)傳遞到了第四代——“文革”以后的學(xué)者手中。作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度與審慎的求實之風(fēng)展現(xiàn)了這四代學(xué)者的學(xué)術(shù)道路、學(xué)術(shù)方式和學(xué)術(shù)成果的各自風(fēng)貌,從中作者貫穿全書的主旨昭然若揭:雖然四代學(xué)者的學(xué)術(shù)背景不一,置身的學(xué)術(shù)環(huán)境也各不相同,但他們卻同樣受制于身不由己的命運。政治運動、不公正的社會分配制度和幼稚的學(xué)術(shù)體制,影響著學(xué)者的身心和學(xué)術(shù)的生命。這就是歷史給予我們的沉重結(jié)論,作者意欲通過對學(xué)者命運的反思喚起當(dāng)今學(xué)者對群體及自身命運的思索,對學(xué)術(shù)環(huán)境的警惕,從而保持清醒的學(xué)術(shù)理念,審慎地選擇學(xué)術(shù)道路,不要迷失自己。
作者簡介
蔣寅,1959年6月生,江蘇南京人。1988年獲南京大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、博士生導(dǎo)師,中國作家協(xié)會會員。致力于中國古代文學(xué)研究,早期以唐詩研究為中心,90年代以來主要研究中國古典詩學(xué)、詩學(xué)史,進(jìn)行清代詩學(xué)著作的考索工作。
書籍目錄
第一輯 學(xué)者何為 何為學(xué)者 人文學(xué)者和人文科學(xué) 與學(xué)術(shù)進(jìn)步相關(guān)的幾個概念 學(xué)術(shù)環(huán)境 學(xué)術(shù)體制 學(xué)術(shù)規(guī)范 學(xué)術(shù)道德 治理學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)術(shù)不端行為的思路與對策 當(dāng)前學(xué)術(shù)活動中的腐敗現(xiàn)象和不端行為 學(xué)術(shù)腐敗和不端行為發(fā)生的原因分析 治理學(xué)術(shù)腐敗和學(xué)術(shù)不端行為的對策 古典文學(xué)研究三“執(zhí)” “失語”與轉(zhuǎn)換 宏觀與微觀 理論與歷史第二輯 學(xué)術(shù)史的兩個視角 近年中國大陸文學(xué)史學(xué)鳥瞰 “重寫文學(xué)史”口號,的提出 走向文學(xué)史學(xué)的步履 文學(xué)史學(xué)的成果檢閱 對文學(xué)史學(xué)的兩點思考 現(xiàn)代學(xué)術(shù)背景下的中國詩史嘗試 ——重讀李維《詩史》札記 中國詩學(xué)的百年歷程 形式的傳統(tǒng):殊途同歸的詩學(xué)研究 點與線:形而上學(xué)方式主導(dǎo)下的詩學(xué)研究 由形而上學(xué)回歸歷史:學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型期的中國詩學(xué)研究 建立新的學(xué)術(shù)觀念:中國詩學(xué)的展望 唐代文學(xué)研究的回顧與前瞻 新時期古代文論研究的回顧與展望第三輯 明清之際知識分子的命運與選擇 舊學(xué)新知:李審言《文選》學(xué)的時代意義 李審言其人其學(xué) 李審言的《文選》研究 超前的文學(xué)研究意識 李審言與揚州學(xué)派的文學(xué)觀念 四代人的學(xué)術(shù)境遇 第一代學(xué)者:好運的悖論 第二代學(xué)者:自強(qiáng)與無奈 第三代學(xué)者:方法的焦慮 第四代學(xué)者:商海沉浮 考量歷史的平常心 ——《陳寅恪的最后二十年》讀后 《談藝錄》的啟示 ——錢鐘書先生的學(xué)術(shù)品格 在學(xué)術(shù)的邊緣上 解構(gòu)錢鐘書的神話 大師與博學(xué)家的區(qū)別 錢鐘書學(xué)術(shù)方式的古典色彩 對《如何評價錢鐘書》的幾點“聲辯”第四輯 我的老師程千帆先生 千帆先生的學(xué)術(shù)道路 千帆先生的學(xué)術(shù)品格 千帆先生的教書育人 立雪私記 全椒丘良任先生學(xué)述 附:丘良任先生遺詩跋 追憶清水先生 京大中文三先生 川合康三教授的中唐詩研究 日本中唐文學(xué)會印象 我與大歷詩歌研究 我為什么要研究清代詩學(xué) ——兼談學(xué)術(shù)目標(biāo)的設(shè)定和轉(zhuǎn)移后記再版后記
編輯推薦
《學(xué)術(shù)的年輪(增訂本)》是一本20萬字的學(xué)術(shù)評論集,由中國文聯(lián)出版社出版,作者是一位成績豐碩的中國古代文學(xué)研究者。書名表達(dá)了這樣一個觀點:學(xué)術(shù)是學(xué)者生命的存在形式,是一種默默的、孤樹一般的生長;學(xué)術(shù)批評的職責(zé),就是像樹的年輪一樣,記錄和維護(hù)這種代表生命尊嚴(yán)和希望的生長。這里提出了兩個問題:一是學(xué)術(shù)的本性,二是知識分子的批評職責(zé)。這是中國學(xué)人普遍面臨的兩個問題,現(xiàn)在由一位富于研究經(jīng)驗的學(xué)者提出來,便特別值得了解、思考、討論。
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