中國(guó)美術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科教材叢書

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)美術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科教材叢書：首飾設(shè)計(jì)教程》共分為：首飾的認(rèn)知、首飾的歷史、首飾設(shè)計(jì)、首飾設(shè)計(jì)圖形圖表四部分，主要內(nèi)容包括：什么是首飾、首飾的索取與提供、首飾的起源、從佩戴部位來(lái)窺探中國(guó)首飾——中國(guó)歷史上的首飾形制等。

作者簡(jiǎn)介

沈瀚文，浙江杭州人。2008年畢業(yè)與中國(guó)美術(shù)學(xué)院首飾設(shè)計(jì)專業(yè)。2011年赴英國(guó)倫敦時(shí)裝學(xué)院（London College of Fashion）攻讀時(shí)裝配飾專業(yè)，獲碩士學(xué)位，隨后在倫敦時(shí)裝界展露頭角。作品入圍第十界意大利國(guó)際創(chuàng)意大賽首飾部門（InternationalTal ent Support#10），并已發(fā)表在中、英、德等各國(guó)設(shè)計(jì)時(shí)尚類雜志，包括《VISlON青年視覺(jué)》、《Dazed&Confused》以及《Time Out London》。

書籍目錄

第一章首飾的認(rèn)知About Jewels 一什么是首飾 二首飾的索取與提供 第二章首飾的歷史Jewellery History 一首飾的起源 二從佩戴部位來(lái)窺探中國(guó)首飾——中國(guó)歷史上的首飾形制 三其余亞洲國(guó)家首飾介紹 四中世紀(jì)后西方首飾介紹 第三章首飾設(shè)計(jì)Jewellery Design 一設(shè)計(jì)隨談 二設(shè)計(jì)思維方法 三首飾工作室 四首飾設(shè)計(jì)方法論 第四章首飾設(shè)計(jì)圖形圖表Jewellery Form Chart 常用設(shè)計(jì)圖形中英文術(shù)語(yǔ)圖表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    概述 中國(guó)早在母系社會(huì)的繁榮時(shí)期就已經(jīng)發(fā)展出系統(tǒng)的首飾體系，包括冠飾、發(fā)飾、耳飾、頸飾、臂飾、手飾、帶飾等等。不論是西安半坡文化或是余姚良渚文化，都有相應(yīng)出土的骨制或玉石首飾。夏朝以及夏以前的遠(yuǎn)古時(shí)期，首飾的材質(zhì)主要集中在骨、石、玉、貝、牙或其他比較可得的自然材料。這時(shí)期的首飾隨著服飾的發(fā)展正逐漸成為“禮制”的重要內(nèi)容。首飾的主要功能漸漸從巫術(shù)的儀器轉(zhuǎn)變?yōu)樯矸莸拇?。在商周時(shí)期，中國(guó)開始出現(xiàn)了金屬加工技術(shù)，首飾藝術(shù)隨著工藝水平的發(fā)展有了極大的提高?？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)最早的金器是來(lái)自三千多年前的商代，這時(shí)期的金銀器多半器形較小，形態(tài)簡(jiǎn)潔，多為依附與其他器物上的配飾。商周時(shí)期的玉制品比較突出，這時(shí)期的玉已經(jīng)有了“君子玉不離身”的品格象征。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的首飾工藝發(fā)展得更加精美，大量錯(cuò)金銀器的出土證明了此時(shí)金屬工藝已經(jīng)到達(dá)了一個(gè)非常高的水準(zhǔn)。漢“文景之治”后，隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮，服飾的穿著由簡(jiǎn)變奢?！敖z綢之路”帶來(lái)的對(duì)外貿(mào)易引進(jìn)了琥珀玳瑁等高級(jí)裝飾品。官服制度的確立使配飾有了更為完善的發(fā)展環(huán)境。漢代的金銀工藝漸漸脫離了青銅工藝的基礎(chǔ)，主要用于小型配飾，大型金銀器皿仍舊少見(jiàn)。唐代是我國(guó)歷史上空前繁榮的時(shí)代，兼容并蓄，海納百川的文化氛圍使得首飾藝術(shù)百花齊放。女子流行身材豐腴，穿戴假發(fā)，并由此衍生出多種多樣的發(fā)飾，如簪飾、釵飾、步搖等。唐代金銀工藝己經(jīng)相當(dāng)成熟，已發(fā)現(xiàn)的大型金銀器皿造型別致，燦爛奪目；工藝上出現(xiàn)了錘擊、澆鑄、焊接、切削、拋光、鉚、鍍、鏤刻等等。宋代理學(xué)盛行，人們重視禮教與宗法的約束，因此首飾風(fēng)格較典雅樸素，造型以顯示材質(zhì)的質(zhì)感位重。宋代金銀器清麗典雅，出現(xiàn)大量金銀與漆、木等材料結(jié)合的配飾，這時(shí)期金銀工藝被頻繁用于書畫，服飾上。這一時(shí)期值得關(guān)注的還有西夏的金鳳冠以及元代皇室鑲有名貴寶石的帽子。明代首飾是華夏近代服飾藝術(shù)的典范，風(fēng)格華麗繁縟。但由于對(duì)服飾有嚴(yán)苛的禁令，士庶階層通常不能使用黃金，瑪瑙，琥珀，珊瑚等材料的首飾。由于清代為滿族掌握皇權(quán)，那一時(shí)期人們的配飾文化中融入了許多滿族特色，如扁方，花翎以及特殊的朝珠。晚清西方文明侵入中華大地，首飾風(fēng)格開始走向多元化。 中華首飾文化博大精深，篇幅有限無(wú)法逐一介紹。本章從首飾佩戴的部位，遠(yuǎn)古首飾名稱的由來(lái)，挖掘歷史中曾出現(xiàn)過(guò)的首飾形態(tài)，希望能啟發(fā)學(xué)生造型靈感。 古老的中華大地早在周朝就己建立完善的服飾制度。古人的飾物按穿戴部位可分為：發(fā)飾、頸飾、手飾、臂飾、冠飾、帶飾與配飾。其中，發(fā)飾與冠飾是其中最具有中華代表性的飾物。以下以發(fā)飾為重點(diǎn)來(lái)逐一介紹。

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《中國(guó)美術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科教材叢書:首飾設(shè)計(jì)教程》由中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社出版。

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