巖彩畫教材

出版時間:2011-9  出版社:中國美術(shù)學(xué)院出版社  作者:王雄飛  頁數(shù):99  
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內(nèi)容概要

  巖彩畫是以巖石礦物研磨成粉,以膠調(diào)和后繪制的作品,是區(qū)別于中國水墨、工筆重彩和西洋油畫的一種東方色彩繪畫。在我國利用巖彩作為繪畫素材可追溯至新石器時代古樸的彩陶文化,興于漢代的墓葬文化,而后鼎盛于唐代的工筆重彩,由此可見巖彩畫歷史之悠久。然而隨著宋代之后水墨畫和“文人畫”的興起并漸成主流,巖彩畫日趨式微,并出現(xiàn)斷層。

作者簡介

  王雄飛藝術(shù)簡歷:
  畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院國畫系
  留學(xué)于日本多摩美術(shù)大學(xué)日本畫專業(yè)
  同本多摩美術(shù)大學(xué)特邀研究員
  澳大利亞wollengong大學(xué)視覺藝術(shù)專業(yè)訪問學(xué)者
  《巖彩藝術(shù)》雜志主編
  《巖彩畫學(xué)報》主編
  主持文化部中國藝術(shù)科技研究所中國巖彩畫高級研究班教學(xué)
  歷屆中國巖彩畫展策展人兼藝術(shù)總監(jiān)
  中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院巖彩畫碩士生導(dǎo)師、客座教授
  臺灣國立臺中教育大學(xué)客座教授,臺灣東海大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘研究員
  中華文化促進(jìn)會理事
  中華文化促進(jìn)會巖彩藝術(shù)研究中心秘書長
  中國美術(shù)學(xué)院巖彩畫研究所所長
  現(xiàn)任教于中國美術(shù)學(xué)院壁畫系,碩上生導(dǎo)師

書籍目錄

巖彩畫定義
作者簡介
前言
目錄
現(xiàn)代巖彩畫的特點(diǎn)
歷史篇
中國礦物色的悠久歷史
材料篇


礦物色

蛤粉
拓稿

其他用具
基本技法篇
底色的制作
礦物色使用方法
巖彩畫技法
云母色、閃光色表現(xiàn)法
金屬色表現(xiàn)法
箔的表現(xiàn)
巖彩畫的維護(hù)與保存
技法表現(xiàn)步驟篇
巖彩畫技法與表現(xiàn)
優(yōu)秀作品欣賞
巖彩畫用礦物色色相表
中國美術(shù)學(xué)院巖彩畫研究所

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:   插圖:    佛教文化與藝術(shù)的式樣主要以公元前2世紀(jì)至公元前7世紀(jì)印度西部開鑿的馬哈拉施特拉邦的阿旃陀石窟壁畫為代表。古代印度稱“犍陀羅藝術(shù)”,有鮮明的異國情調(diào),畫面中有大量人體出現(xiàn)。它是印度藝術(shù)與希臘藝術(shù)的結(jié)合體,也有人稱之為“希臘佛教”藝術(shù)。注重形體塑造,但不像西方希臘式那樣對形體進(jìn)行客觀自然的描繪,而是以東方的審美方式表現(xiàn)形體,形成一種東方藝術(shù)融合的“龜茲畫風(fēng)”。 龜茲畫風(fēng)經(jīng)古代絲綢之路的中國西部于闐、樓蘭等國,到新疆的古龜茲國,形成克孜爾壁畫形態(tài)。后又經(jīng)甘肅敦煌壁畫、天水麥積山壁畫直至中原地帶,再經(jīng)由朝鮮,形成高句麗古墓壁畫,最后傳到日本,形成奈良前期的法隆寺金堂壁畫為代表的壁畫形式。在漫長的佛教東漸的過程中,佛教文化與佛教藝術(shù)形式都不同程度地融入各區(qū)域自身的文化和審美意識,呈現(xiàn)出不同方向的異域文化特征和表現(xiàn)形式。 這個時期中國石窟壁畫的代表是克孜爾壁畫。新疆的克孜爾壁畫為古龜茲國境內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大的石窟群,也是中國開鑿年代最早的石窟寺。從畫中可以看出,此階段的表現(xiàn)技法以“屈鐵盤絲”般的線描為主,用赭紅線或墨線勾出底線,白色穿插其間,或是“醒”或是“修”,極富裝飾效果。有時勾線與刻線并舉,用錐狀物在半濕不干的畫面上劃出輪廓,形成與蛤粉相反的陰刻線,然后勾線暈染,也用黑線“提”或“醒”。線條豐富而有變化,暈染也足獨(dú)到而多變。 在用色上,壁畫主要以石青、石綠、朱砂、赭石、土紅、墨、白為主,有的地方還貼有金箔,已達(dá)到金碧輝煌的效果。 魏、晉、南北朝時期還有大量的畫像磚(嘉峪關(guān)出土),主要以灰白作底,墨線勾描,填以赭石、石黃、白色、淺石綠、淺赭石等色。其他有的施以朱紅?!按蚪鸩笔窃摃r期的創(chuàng)新, 《鄴中記》載: “石季龍作云母五明金箔莫難扇。箔打金如蟬翼二而,彩漆畫列仙奇鳥異獸?!边@是在中國礦物質(zhì)顏料史上的…次重大突破,為后期貼金法、雕佛披金藝術(shù)奠基了基礎(chǔ)。晉代的陶器多使用朱砂、十紅、石黃、白堊、炭黑等色,在技巧上有主有從,鮮艷明快,活潑有力。 隨著隋代統(tǒng)一中國,結(jié)束了魏晉南北朝近二百年的南北分裂局面,佛教也進(jìn)入一個南北交融、承前啟后的新時期。早期敦煌壁畫的“西域畫風(fēng)”逐漸轉(zhuǎn)成本土化、中原化兩種風(fēng)格,形成了敦煌壁畫的發(fā)展期,并逐漸轉(zhuǎn)向全盛期。 此時期在用色上增添了如朱紅、藤黃、青靛、灰綠、金色等新顏色。調(diào)色上使用“混色法”,即用二色、三色混調(diào)出十綠、灰綠、淺橙、紫色、橙紅等復(fù)色系。顏色種類的增加,“混色法”的使用,拓寬了壁畫色彩的色相與色域,使早期的色彩單純化轉(zhuǎn)向色彩豐富化。

編輯推薦

《巖彩畫的材料與技法研究:巖彩圖教材》的出版對普及巖彩畫基礎(chǔ)知識,提高巖彩畫創(chuàng)作水平都將有很大幫助。

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用戶評論 (總計30條)

 
 

  •   此書對巖彩畫的技巧、材料、工具都有較為深入的介紹,是學(xué)習(xí)巖彩畫的好教材。
  •   書不錯~講的很細(xì)致,對于我這種學(xué)了N年工筆~沒嘗試過巖彩的~很有用~
  •   幫朋友買的,內(nèi)容貼近基礎(chǔ),對沒有巖彩經(jīng)驗的初學(xué)者比較油幫助
  •   精選了部分內(nèi)容,加入了繪畫作品若干,降低了學(xué)習(xí)難度,是個很好的教材.
  •   很好的教科書,有志于專業(yè)的人值得一讀。
  •   是自己專業(yè)上很需要的書,技法講解也很詳細(xì)
  •   特別實用,不錯
  •   很好,能學(xué)到好多!
  •   剛收到書,還沒讀,翻了翻印刷質(zhì)量很好,講解也很詳細(xì)。
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  •   最近連著一下子買太多書,買書如山倒,讀書如抽絲,當(dāng)當(dāng)?shù)脑u價又有期限(當(dāng)年買過忘了評的書通通不能補(bǔ)評了,于是這回趕緊評上好賺積分),所以不能打五個星是當(dāng)當(dāng)害的。品相上來說還好,不臟,書脊的一個角崩了不嚴(yán)重的一點(diǎn)點(diǎn)。這本書糾結(jié)很久,碰到半價覺得好劃算。作者王雄飛,《礦物色顏料使用手冊》也是他跟另一位作者出的,所以這本有些圖例那本里也有,不過這本無論新舊度還是印刷質(zhì)量都明顯比那本好,那本較像職中學(xué)生教材。紙質(zhì)是很好的,不過突然有點(diǎn)擔(dān)心膠版這類紙張放舊了發(fā)黃不算,嚴(yán)重的是受點(diǎn)潮就會粘結(jié),把書頁上的字和圖粘掉,這種情形已經(jīng)發(fā)生過了,大到書店降價賣粘連嚴(yán)重的名家油畫冊,小到家里多年珍藏收集的圖類書籍因此永久缺陷。
  •   技法講解很實用,后面的作品分解再詳細(xì)一些就更好了。
  •   沒什么好說的,就是當(dāng)教材買的。
  •   質(zhì)量很好,實用教程,還沒仔細(xì)看
  •   對巖彩的使用介紹得比較詳細(xì)
  •   很棒的書,印刷很好,不是學(xué)專業(yè)的,沒有按上面的步驟嘗試 不過書的內(nèi)容很詳細(xì)
  •   很全面的一本針對技法和 材料的書籍。激發(fā)您創(chuàng)作的靈感。
  •   不錯,好~!建議繼續(xù)推出這一類新書。
  •   對巖彩畫的材料和技法了解一下
  •   書一般,圖片不是很清晰。
  •   很不錯,我很喜歡,很開心。很實用,圖片多,教程仔細(xì)簡單明了
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