出版時間:2011-9 出版社:中國美術(shù)學(xué)院出版社 作者:王雄飛 頁數(shù):99
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內(nèi)容概要
巖彩畫是以巖石礦物研磨成粉,以膠調(diào)和后繪制的作品,是區(qū)別于中國水墨、工筆重彩和西洋油畫的一種東方色彩繪畫。在我國利用巖彩作為繪畫素材可追溯至新石器時代古樸的彩陶文化,興于漢代的墓葬文化,而后鼎盛于唐代的工筆重彩,由此可見巖彩畫歷史之悠久。然而隨著宋代之后水墨畫和“文人畫”的興起并漸成主流,巖彩畫日趨式微,并出現(xiàn)斷層。
作者簡介
王雄飛藝術(shù)簡歷:
畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院國畫系
留學(xué)于日本多摩美術(shù)大學(xué)日本畫專業(yè)
同本多摩美術(shù)大學(xué)特邀研究員
澳大利亞wollengong大學(xué)視覺藝術(shù)專業(yè)訪問學(xué)者
《巖彩藝術(shù)》雜志主編
《巖彩畫學(xué)報》主編
主持文化部中國藝術(shù)科技研究所中國巖彩畫高級研究班教學(xué)
歷屆中國巖彩畫展策展人兼藝術(shù)總監(jiān)
中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院巖彩畫碩士生導(dǎo)師、客座教授
臺灣國立臺中教育大學(xué)客座教授,臺灣東海大學(xué)美術(shù)學(xué)院特聘研究員
中華文化促進(jìn)會理事
中華文化促進(jìn)會巖彩藝術(shù)研究中心秘書長
中國美術(shù)學(xué)院巖彩畫研究所所長
現(xiàn)任教于中國美術(shù)學(xué)院壁畫系,碩上生導(dǎo)師
書籍目錄
巖彩畫定義
作者簡介
前言
目錄
現(xiàn)代巖彩畫的特點(diǎn)
歷史篇
中國礦物色的悠久歷史
材料篇
紙
筆
礦物色
膠
蛤粉
拓稿
箔
其他用具
基本技法篇
底色的制作
礦物色使用方法
巖彩畫技法
云母色、閃光色表現(xiàn)法
金屬色表現(xiàn)法
箔的表現(xiàn)
巖彩畫的維護(hù)與保存
技法表現(xiàn)步驟篇
巖彩畫技法與表現(xiàn)
優(yōu)秀作品欣賞
巖彩畫用礦物色色相表
中國美術(shù)學(xué)院巖彩畫研究所
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 佛教文化與藝術(shù)的式樣主要以公元前2世紀(jì)至公元前7世紀(jì)印度西部開鑿的馬哈拉施特拉邦的阿旃陀石窟壁畫為代表。古代印度稱“犍陀羅藝術(shù)”,有鮮明的異國情調(diào),畫面中有大量人體出現(xiàn)。它是印度藝術(shù)與希臘藝術(shù)的結(jié)合體,也有人稱之為“希臘佛教”藝術(shù)。注重形體塑造,但不像西方希臘式那樣對形體進(jìn)行客觀自然的描繪,而是以東方的審美方式表現(xiàn)形體,形成一種東方藝術(shù)融合的“龜茲畫風(fēng)”。 龜茲畫風(fēng)經(jīng)古代絲綢之路的中國西部于闐、樓蘭等國,到新疆的古龜茲國,形成克孜爾壁畫形態(tài)。后又經(jīng)甘肅敦煌壁畫、天水麥積山壁畫直至中原地帶,再經(jīng)由朝鮮,形成高句麗古墓壁畫,最后傳到日本,形成奈良前期的法隆寺金堂壁畫為代表的壁畫形式。在漫長的佛教東漸的過程中,佛教文化與佛教藝術(shù)形式都不同程度地融入各區(qū)域自身的文化和審美意識,呈現(xiàn)出不同方向的異域文化特征和表現(xiàn)形式。 這個時期中國石窟壁畫的代表是克孜爾壁畫。新疆的克孜爾壁畫為古龜茲國境內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大的石窟群,也是中國開鑿年代最早的石窟寺。從畫中可以看出,此階段的表現(xiàn)技法以“屈鐵盤絲”般的線描為主,用赭紅線或墨線勾出底線,白色穿插其間,或是“醒”或是“修”,極富裝飾效果。有時勾線與刻線并舉,用錐狀物在半濕不干的畫面上劃出輪廓,形成與蛤粉相反的陰刻線,然后勾線暈染,也用黑線“提”或“醒”。線條豐富而有變化,暈染也足獨(dú)到而多變。 在用色上,壁畫主要以石青、石綠、朱砂、赭石、土紅、墨、白為主,有的地方還貼有金箔,已達(dá)到金碧輝煌的效果。 魏、晉、南北朝時期還有大量的畫像磚(嘉峪關(guān)出土),主要以灰白作底,墨線勾描,填以赭石、石黃、白色、淺石綠、淺赭石等色。其他有的施以朱紅?!按蚪鸩笔窃摃r期的創(chuàng)新, 《鄴中記》載: “石季龍作云母五明金箔莫難扇。箔打金如蟬翼二而,彩漆畫列仙奇鳥異獸?!边@是在中國礦物質(zhì)顏料史上的…次重大突破,為后期貼金法、雕佛披金藝術(shù)奠基了基礎(chǔ)。晉代的陶器多使用朱砂、十紅、石黃、白堊、炭黑等色,在技巧上有主有從,鮮艷明快,活潑有力。 隨著隋代統(tǒng)一中國,結(jié)束了魏晉南北朝近二百年的南北分裂局面,佛教也進(jìn)入一個南北交融、承前啟后的新時期。早期敦煌壁畫的“西域畫風(fēng)”逐漸轉(zhuǎn)成本土化、中原化兩種風(fēng)格,形成了敦煌壁畫的發(fā)展期,并逐漸轉(zhuǎn)向全盛期。 此時期在用色上增添了如朱紅、藤黃、青靛、灰綠、金色等新顏色。調(diào)色上使用“混色法”,即用二色、三色混調(diào)出十綠、灰綠、淺橙、紫色、橙紅等復(fù)色系。顏色種類的增加,“混色法”的使用,拓寬了壁畫色彩的色相與色域,使早期的色彩單純化轉(zhuǎn)向色彩豐富化。
編輯推薦
《巖彩畫的材料與技法研究:巖彩圖教材》的出版對普及巖彩畫基礎(chǔ)知識,提高巖彩畫創(chuàng)作水平都將有很大幫助。
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