人間詞話

內(nèi)容概要

《人間詞話》是著名國學(xué)大師王國維所著的一部文學(xué)批評著作。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)所作的評論。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久之詩話、詞話一類作品之體例，格式，并無顯著的差別，實際上，它已初具理論體系，在舊日詩詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為詞學(xué)，美學(xué)的根據(jù)，影響很是深遠。王國維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。

作者簡介

王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人。清末秀才。我國近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子，國學(xué)大師?！　￡愘x，編輯，新銳作家，日日沉迷于故紙堆，打撈舊時文字為樂。著有《當(dāng)花側(cè)帽說納蘭》，編有《舊面孔、老長衫、雞零狗碎里話民國》等書。

書籍目錄

001 《人間詞話》手稿本
269 補遺落
296 《人間詞甲稿》序
298 《人間詞乙稿》序
303 附錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    《詩·蒹葭》①一篇，最得風(fēng)人②深致。晏同叔③之“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”④意頗近之。但一灑落，一悲壯耳。 注解： ①《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。遡洄從之，道阻且長。遡游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。 ②風(fēng)人：即詩人?！对娊?jīng)》中有十五國風(fēng)，其作者被稱為風(fēng)人，后成為詩人的代稱。 ③晏同叔：晏殊（991—1055），字同叔，撫州臨川（今江西撫州）人。少年時即以神童召試，賜同進士出身。宋仁宗的時候，官至宰相。死后謚號元獻，故又被稱為晏元獻。他是北宋初期的重要詞人，歐陽修、范仲淹等著名詞人或出其門下，或為其幕僚，因此，晏殊又被后人推為“北宋倚聲家初祖”。晏殊工于造語，其一生安逸富貴，故而其詞雍容和緩，溫潤秀潔。雖然內(nèi)容多是抒寫相思離別之苦，含情凄婉，但是憂愁之中往往透露出對人生的反思和感悟，深為后人稱許。 ④晏殊《蝶戀花》 檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋無尺素，山長水闊知何處。 今譯： 《詩經(jīng)·蒹葭》一篇最能體現(xiàn)詩人深遠的情致。晏殊詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”，其意境與《蒹葭》一篇很接近。只是《蒹葭》體現(xiàn)了灑脫自然之美，晏殊詞體現(xiàn)了悲壯之美。 點評： 《詩經(jīng)·蒹葭》寫少年對少女的相思，似太虛幻夢，愛慕的人明明就在眼前，卻仿佛隔了萬水千山，一種惆悵，幾分微妙，“風(fēng)人深致”一句，可以說是古往今來最精辟的評價。晏殊的這闋詞，讀之滿目悲涼，一個“盡”字，意境全出，寂寞無奈的感覺充塞天地之間，境界之開闊，彪炳詞史！灑脫是因為前者多了情竇初開的單純美好，悲壯是因為后者的情緒如江河之水一瀉而下，淋漓盡致。

編輯推薦

《人間詞話(手稿本全編典藏)》編輯推薦：1.王國維的《人間詞話》一書是近代極負盛名的文學(xué)評論著作，它集中體現(xiàn)了王國維的文學(xué)和美學(xué)思想，是中國古典文藝美學(xué)歷史上里程碑式的重要作品。2.《人間詞話(手稿本全編典藏)》裝幀精美，特殊材質(zhì)精裝，配以唐詩畫譜中的精美石印版圖片。3.市面上的該書的版本眾多，但大部分比較基礎(chǔ)、形式和設(shè)計上沒有新意，難以把握住新一代讀者，《人間詞話(手稿本全編典藏)》將成為讀者心目中的必藏版本。

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