出版時(shí)間:2012-12 出版社:北京聯(lián)合出版公司 作者:潛堂 頁數(shù):223 字?jǐn)?shù):180000
內(nèi)容概要
《圖說唐詩三百首》一書是“圖說天下?典藏中國”中的一種。本書以清代蘅塘退士孫洙所編選的《唐詩三百首》為底本。注釋簡潔明快,使讀者可以迅速把握詩歌大意;賞析細(xì)致縝密,將詩歌的藝術(shù)魅力娓娓道來。本書圖片精美,與詩歌意境相得益彰;裝幀清雅,能讓讀者耳目一新。是一部適合大眾閱讀的國學(xué)讀物。
作者簡介
潛堂,陜西人氏,就讀于北京師范大學(xué)。性好經(jīng)史,耽于雜學(xué),醫(yī)卜星相,多所涉獵,博學(xué)而不精,落落而無成。悠游書海,怡然自得。曾主編詩詞、古文、佛教故事、《中國書法全集》、《中國美術(shù)全集》、《世界攝影全集》等圖書多部。
書籍目錄
五言古詩
感遇二首
送綦毋潛落第還鄉(xiāng)
送別
青溪
渭川田家
尋西山隱者不遇
春泛若耶溪
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
宿王昌齡隱居
秋登蘭山寄張五
夏日南亭懷辛大
春思
月下獨(dú)酌
下終南山過斛斯山人宿置酒
初發(fā)揚(yáng)子寄元大校書
寄全椒山中道士
送楊氏女
夕次盱眙縣
與高適、薛據(jù)登慈恩寺浮圖
望岳
贈衛(wèi)八處士
佳人
夢李白二首
賊退示官吏(并序)
晨詣超師院讀禪經(jīng)
樂府
游子吟
塞上曲
塞下曲
關(guān)山月
子夜吳歌
長干行(二首選一)
七言古詩
登幽州臺歌
古意
夢游天姥吟留別
金陵酒肆留別
宣州謝朓樓餞別校書叔云
白雪歌送武判官歸京
走馬川行奉送封大夫出師西征
丹青引贈曹將軍霸
古柏行
石魚湖上醉歌(并序)
山石
漁翁
長恨歌
琵琶行(并序)
樂府
蜀道難
將進(jìn)酒
行路難
長相思
燕歌行(并序)
兵車行
哀江頭
五言律詩
經(jīng)魯祭孔子而嘆之
望月懷遠(yuǎn)
和晉陵陸丞早春游望
題大庾嶺北驛
送杜少府之任蜀州
在獄詠蟬(并序)
雜詩
次北固山下
輞川閑居贈裴秀才迪
酬張少府
過香積寺
山居秋暝
終南別業(yè)
歸嵩山作
終南山
漢江臨泛
題破山寺后禪院
新年作
送李中丞歸漢陽別業(yè)
臨洞庭湖贈張丞相
秦中寄遠(yuǎn)上人
宿桐廬江寄廣陵舊游
早寒有懷
留別王維
與諸子登峴山
過故人莊
歲暮歸南山
贈孟浩然
渡荊門送別
送友人
淮上喜會梁州故人
月夜
春望
月夜憶舍弟
旅夜書懷
登岳陽樓
谷口書齋寄楊補(bǔ)闕
酬程延秋夜即事見贈
闕題
江鄉(xiāng)故人偶集客舍
送李端
喜見外弟又言別
云陽館與韓紳宿別
喜外弟盧綸見宿
蜀先主廟
沒蕃故人
賦得古原草送別
旅宿
早秋
秋日赴闕題潼關(guān)驛樓
落花
蟬
七言律詩
行經(jīng)華陰
黃鶴樓
望薊門
長沙過賈誼宅
九日登望仙臺呈劉明府
登金陵鳳凰臺
送李少府貶峽中王少府貶長沙
蜀相
客至
聞官軍收河南河北
詠懷古跡五首(其三)
閣夜
登高
春思
晚次鄂州
登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史
西塞山懷古
遣悲懷三首
望月有感
無題
無題四首(選二)
無題
錦瑟
蘇武廟
貧女
五言絕句
送別
竹里館
雜詩
鹿柴
相思
送崔九
終南望余雪
聽彈琴
送靈澈上人
春曉
宿建德江
秋夜寄邱員外
獨(dú)坐敬亭山
八陣圖
登鸛鵲樓
聽箏
新嫁娘詞
玉臺體
江雪
問劉十九
宮詞
樂游原
尋隱者不遇
渡漢江
春怨
哥舒歌
樂府
長干曲四首(選二)
玉階怨
靜夜思
塞下曲(六首選二)
江南曲
七言絕句
閨怨
芙蓉樓送辛漸
涼州詞
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
早發(fā)白帝城
滁州西澗
逢入京使
江南逢李龜年
楓橋夜泊
月夜
春怨
征人怨
夜上受降城聞笛
烏衣巷
春詞
宮詞
閨意獻(xiàn)張水部
泊秦淮
寄揚(yáng)州韓綽判官
贈別二首(其一)
贈別二首(其二)
遣懷
秋夕
金谷園
賈生
夜雨寄北
為有
瑤瑟怨
已涼
臺城
寄人
隴西行
樂府
送元二使安西
秋夜曲
出塞
清平調(diào)三首
涼州詞
金縷衣
章節(jié)摘錄
插圖:
編輯推薦
《圖說天下?典藏中國:圖說唐詩三百首》編輯推薦:“圖說天下?典藏中國”系列,是按照經(jīng)典和品位的標(biāo)準(zhǔn)來打造的一套大眾文化讀物。這些經(jīng)典,是中華民族思想、個(gè)性、文化、歷史形成的基礎(chǔ),也是中華民族綿延發(fā)展的精神支柱。它是經(jīng)過長久歲月的錘煉,經(jīng)過反復(fù)的選擇、學(xué)習(xí),在社會、民眾中形成的一種穩(wěn)定的共識。這種品位,不是從傳統(tǒng)的注釋、翻譯和解讀去體現(xiàn),而是將其精神內(nèi)涵和由之演繹出來的一切藝術(shù)產(chǎn)物相結(jié)合,即和流傳于世的書法、繪畫、雕塑、瓷玉雜玩相結(jié)合,因?yàn)檫@些東西其精神實(shí)質(zhì)就是從經(jīng)典中獲得的,是對經(jīng)典的精神內(nèi)涵的藝術(shù)化。加上現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念、出版工藝,對經(jīng)典進(jìn)行“圖解”和“圖說”,營造一種開放性的閱讀視野。
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中國學(xué)問界,是千年未開的礦穴,礦苗異常豐富,但非我們親自絞腦筋絞汗水,卻開不出來。翻過來看,只要你絞一分腦筋一分汗水,當(dāng)然還你一分成績,所以有趣。所謂中國學(xué)問界的礦苗,當(dāng)然不專指書籍,自然界和社會實(shí)況,都是極重要的……我們對于書籍之浩瀚,應(yīng)該歡喜謝他,不應(yīng)該厭惡他。 ——梁啟超
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