圖說資治通鑒

前言

大眾的需求，尤其是精神需求，在現(xiàn)代這個信息發(fā)達(dá)、文化多元的時代，越來越挑剔。每個人都有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，并且按照這個標(biāo)準(zhǔn)去選擇滿足自己精神需求的文化食糧。盡管每個人的需求千差萬別，但是仔細(xì)研究，依然可以找到共性的東西——經(jīng)典和品位。經(jīng)典是被大眾公認(rèn)的具有典范性、權(quán)威性的作品；品位反映著一個人的社會地位和自我形象，影響和指導(dǎo)著個人行為的方方面面。兩者的結(jié)合，正是一切精神文化產(chǎn)品滿足大眾需求的精神旨?xì)w。    “圖說天下·典藏中國”這個套系就是按照經(jīng)典和品位的標(biāo)準(zhǔn)來打造的一套大眾文化讀物。先來說說經(jīng)典，在這個套系中，所遴選的都是大眾公認(rèn)的能代表中國文化精髓的讀物：《易經(jīng)》、《論語》、《道德經(jīng)》、《莊子》、《詩經(jīng)》、《孫子兵法》、《三十六計》、《史記》、《資治通鑒》……反映著中華民族思想、個性、文化、歷史發(fā)展的歷程，也是中華民族綿延發(fā)展的精神支柱。    再說“品位”，這套“圖說天下·典藏中國”系列，對“品位”的塑造，不僅從傳統(tǒng)的注釋，翻譯和解讀去體現(xiàn)，而且將其精神內(nèi)涵和由之演繹出來的藝術(shù)形式相結(jié)合，即和流傳于世的書法、繪畫、雕塑、瓷玉雜玩等藝術(shù)品相結(jié)合，因為這些東西的精神實質(zhì)就是從經(jīng)典中獲得的，是對經(jīng)典的精神內(nèi)涵的藝術(shù)化。加上現(xiàn)代的設(shè)計理念、印刷工藝，對經(jīng)典進(jìn)行“圖解”和“圖說”，營造一種開放性的閱讀視野，滿足大眾高品位的閱讀需求。    “圖說天下·典藏中國”作為一套全新的關(guān)于中國文化的出版物，帶給讀者的享受應(yīng)該是快樂的，應(yīng)該是可以滿足典藏需要、滿足精神需求的大眾讀物。

內(nèi)容概要

　　《圖說資治通鑒》一書是“圖說天下?典藏中國”中的一種，本書是一部對歷史經(jīng)典著作《資治通鑒》進(jìn)行了精選后翻譯的，配備大量精彩歷史片，堪稱圖文并茂的國學(xué)讀物。全書以司馬遷的《資治通鑒》原著為底本，精選了140余篇，進(jìn)行通俗易懂的翻譯。這些精選的歷史內(nèi)容，歷來被人們喜聞樂見，因此被廣為流傳。書中插配了近160張與《資治通鑒》相關(guān)的圖片以及山水人物畫，有力地提升了該書的閱讀性和藝術(shù)品位。該書條目清楚，解讀通俗易懂，圖片精美，是一部適合大眾閱讀的國學(xué)讀物。

作者簡介

　　崔曉軍，男，1975年生于河南南陽，畢業(yè)于首都師范大學(xué)歷史系，執(zhí)教于北京市第一中學(xué)至今。愛好文史，興趣廣泛，著有普及讀物十余種，學(xué)術(shù)專著40多萬字。

書籍目錄

周紀(jì)
三家分晉
商鞅變法
孫臏智斗龐涓
蘇秦游說六國
孟子諫齊宣王
張儀巧言破合縱
趙武靈王胡服騎射
齊襄王納諫殺幸臣
廉頗負(fù)荊請罪
觸龍說趙太后
長平之戰(zhàn)
毛遂自薦
秦紀(jì)
李牧大破匈奴
李斯諫始皇
韓非客死于秦
陳勝吳廣起義
項羽學(xué)萬人敵
趙高專權(quán)
巨鹿決戰(zhàn)
漢紀(jì)
鴻門宴
蕭何月下追韓信
垓下之戰(zhàn)
蕭規(guī)曹隨
周勃劉章平定諸呂之亂
淮南王謀反
周亞夫治軍
袁盎害晁錯
李廣機智退敵
張騫出使西域
漢武帝平定南越
蘇武完節(jié)歸漢
漢匈和親
王莽篡位
綠林起義
劉秀稱帝
班超請兵平西域
鄧太后攝政
黃巾起義
曹操迎漢獻(xiàn)帝
官渡之戰(zhàn)
魏紀(jì)
劉備三顧茅廬
赤壁之戰(zhàn)
關(guān)羽敗走麥城
劉備托孤
諸葛亮上《出師表》
馬謖違命失街亭
司馬懿裝病欺曹爽
劉禪樂不思蜀
晉紀(jì)
羊祜立德籠人心
司馬睿禮賢下士
祖逖北伐
淝水之戰(zhàn)
宋紀(jì)
劉裕篡位稱帝
劉子業(yè)殺舊臣
李棄義告友
孝文帝年幼即位
齊紀(jì)
蕭道成即位建南齊
孝文帝改制
孝文帝親征奪南陽
孝文帝臨終重托元勰
蕭寶融稱帝
王珍國殺昏君
梁紀(jì)
大司馬蕭衍建梁朝
元子攸稱帝
高歡死里逃生
侯景攻臺城
高洋建北齊
陳紀(jì)
宇文覺建北周
高演奪權(quán)稱帝
口吃天子奢靡亂政
楊堅主持北周朝政
陳叔陵宮廷作亂
陳后主亡國
隋紀(jì)
文帝賞臣殿上爭功
楊素平叛江南
楊廣弒父
隋煬帝三征高麗
李密破倉濟(jì)民
李淵攻克長安
唐紀(jì)
李世民智降薛仁杲
李世民討伐劉武周
武牢關(guān)之戰(zhàn)
李世民洺水破黑闥
玄武門之變
唐太宗內(nèi)廷練兵
太宗論忠臣與良臣
李靖勇破突厥軍
馬周勸太宗減賦
文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃
長孫無忌遇害
武后垂簾聽政
狄仁杰冤案昭雪
郭元振論對蕃政策
李隆基誅韋后
救時宰相與伴食宰相
張說因賄丟相位
安祿山蓄謀作亂
李豬兒刺殺安祿山
郭子儀率兵雪國恥
劉晏理財
顏真卿寧死不屈
李晟收復(fù)京師
袁高犯顏直諫
柳公綽書生治軍
李雪夜入蔡州
李德裕淚諫慎誅臣
賢臣助武宗
徐云虔出使報知己
黃巢長安建國
董昌殺直言三將
劉仁恭輕敵兵敗
后梁紀(jì)
李克用結(jié)盟阿保機
李存勖敗梁軍
朱全忠嘆無葬身之地
韓延徽效命阿保機
王衍荒淫廢國政
后唐紀(jì)
王彥章不事二主
郭崇韜獨攬伐蜀大權(quán)
李嗣源謀位
錢元瓘優(yōu)容大臣
李從榮奪權(quán)身亡
后唐紀(jì)
石敬瑭甘當(dāng)兒皇帝
景延廣傳言激契丹
將計就計敗契丹
張彥澤投降滅后晉
后漢紀(jì)
劉知遠(yuǎn)稱帝
后周紀(jì)
世宗大敗北漢軍
柴榮率軍攻打壽州
王樸論禮樂

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    周赧王四年（前311），秦惠王派人去告訴楚王，希望用武關(guān)以外的土地?fù)Q取楚國的黔中郡。楚王說：“不愿意交換土地，希望得到張儀后書獻(xiàn)黔中給秦國?！睆垉x聽到這消息后，便請求前往楚國。秦王說：“楚國因受你的騙，正想找你報仇，你怎能去呢？”張儀說：“秦強楚弱，有大王在，他們不敢輕易對我怎么樣。而且我和楚王的寵臣靳尚關(guān)系密切，靳尚又深得楚王愛妃鄭袖的信任，而鄭袖的話，楚王沒有不聽從的?！庇谑牵瑥垉x就去了楚國。楚王把他囚禁起來，準(zhǔn)備殺掉。靳尚對鄭袖說：“秦王甚愛張儀，聽說秦國已提出用上庸六縣及一些秦國美女來贖張儀。大王很看重土地，同時又對秦國心懷畏懼，秦國美女來楚后定會得到大王的喜愛，那時你可就要失寵了?！庇谑青嵭渚蜁円乖诔趺媲翱拊V說：“大臣做事，各為其主。如果殺了張儀，秦國必然很惱火。我請求您準(zhǔn)許我?guī)е⒆?，先行遷往江南，以免將來受秦軍凌辱。”楚王就將張儀赦免，并賜以厚禮。張儀趁勢對楚王說：“合縱抗秦，等于是驅(qū)群羊而與猛虎相爭，不用搏斗，勝負(fù)自明。現(xiàn)在大王不侍奉秦國，可秦脅迫韓、魏一道向楚發(fā)起進(jìn)攻，楚國的處境可就危險了。

編輯推薦

《圖說天下?典藏中國:圖說資治通鑒》編輯推薦：“圖說天下?典藏中國”系列，是按照經(jīng)典和品位的標(biāo)準(zhǔn)來打造的一套大眾文化讀物。這些經(jīng)典，是中華民族思想、個性、文化、歷史形成的基礎(chǔ)，也是中華民族綿延發(fā)展的精神支柱。它是經(jīng)過長久歲月的錘煉，經(jīng)過反復(fù)的選擇、學(xué)習(xí)，在社會、民眾中形成的一種穩(wěn)定的共識。這種品位，不是從傳統(tǒng)的注釋、翻譯和解讀去體現(xiàn)，而是將其精神內(nèi)涵和由之演繹出來的一切藝術(shù)產(chǎn)物相結(jié)合，即和流傳于世的書法、繪畫、雕塑、瓷玉雜玩相結(jié)合，因為這些東西其精神實質(zhì)就是從經(jīng)典中獲得的，是對經(jīng)典的精神內(nèi)涵的藝術(shù)化。加上現(xiàn)代的設(shè)計理念、出版工藝，對經(jīng)典進(jìn)行“圖解”和“圖說”，營造一種開放性的閱讀視野。

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