出版時(shí)間:2012-11 出版社:北京聯(lián)合出版公司 作者:西蒙·紐康 頁(yè)數(shù):284 字?jǐn)?shù):260000 譯者:金克木
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前言
閑話天文近年來(lái)翻印古書和翻譯古書忽然流行,早已超過了《四庫(kù)全書》時(shí)代??墒侵v怎么讀古書的還很少。是不是大部頭古書只為包裝擺起來(lái)好看?誰(shuí)有那么多時(shí)間讀古書?賞鑒古董?“博覽群書”只怕是屬于有電視電腦以前的時(shí)代,不屬于現(xiàn)代或者“后現(xiàn)代”了。不過有書就會(huì)有人讀?,F(xiàn)在人讀古書和一百年以前古人讀古書不會(huì)一樣。現(xiàn)在人有些想法是古時(shí)人不會(huì)有的。我想起一個(gè)例。清初顧炎武的《日知錄》大概是從前研究學(xué)問的人必讀的。記得開篇第一條便是“三代以上人人皆知天文”,舉了《詩(shī)經(jīng)》的例證?,F(xiàn)在人,就說(shuō)我罷,讀起來(lái)就有些看法,是八十多年前離開世界的我的父親想不到的。我想的是什么?顧老前輩是明末清初的人,自命遺民,懷念前朝,自然更多今不如昔的復(fù)古之情。夏商周三代以上是圣人堯舜治世,是黃金時(shí)代。夏朝有治水的大禹,周朝有演周易八卦的文王和制禮的周公,當(dāng)然是后代趕不上的。那時(shí)人人都知天文,不分上等下等男人女人,真正是“懿歟休哉”的盛世。但我想,古人沒有鐘表和日歷,要知道時(shí)間、季節(jié)、方位,都得仰看日月星辰?!皷|方紅,太陽(yáng)升。”日出在東方,是早晨,永遠(yuǎn)光明。日落在西方,是黃昏,接近黑暗?!叭粘龆鳎杖攵??!弊飨r(shí)間表是在天上?!叭巳私灾煳摹?,會(huì)看天象,好像看鐘表,何足為奇?現(xiàn)在是“六億神州盡舜堯”。照五十年代統(tǒng)計(jì),全國(guó)有六億人口,個(gè)個(gè)都是圣人,堯舜也不稀罕了。人人知道,地球是圓的,向東向西都會(huì)回原地。古人不知道。我說(shuō)這些話當(dāng)然不是要講現(xiàn)在人怎么讀古書,只是由此想到今天是不是還要人人知道一點(diǎn)天文。古人說(shuō)的天文只是天象,抬頭就可以望見?,F(xiàn)在都市興起,處處是高樓大廈,夜間燈火通明照粗如同白晝,再要仰觀天象只有去廣闊天地才行?,F(xiàn)在說(shuō)天文也不再是觀賞星空,望望銀河邊上的牛郎織女了。三十年代我在北京還能夠看星空認(rèn)星座談天文。過了六十年,不但看不到星空,天文學(xué)也起了大變化。那時(shí)我譯的《流轉(zhuǎn)的星辰》、《通俗天文學(xué)》和因抗戰(zhàn)未能出版的《時(shí)空旅行》都大大過時(shí)了。那時(shí)的天文學(xué)家愛丁頓和秦斯講宇宙膨脹,寫通俗天文學(xué)書,我看得津津有味。他們力求普及深?yuàn)W的新理論,相對(duì)論、量子論,現(xiàn)在都是古典了。我也快成為古人了??茖W(xué)一定要有新知,否則就成為玩古董。現(xiàn)在人看古時(shí)人讀古時(shí)書無(wú)論如何也不會(huì)擺脫現(xiàn)代人眼光,這是不由自主的?,F(xiàn)在的天文學(xué)講大爆炸,講黑洞,早已脫離古時(shí)詩(shī)意的廣寒宮和北斗七星以及神話的獵戶和仙女了?,F(xiàn)在的小學(xué)生的課本里都有太陽(yáng)系、銀河系的常識(shí)了。還需要提倡“人人皆知天文”嗎?不過我仍然認(rèn)為,至少是讀書人,現(xiàn)在也是有點(diǎn)天文常識(shí),看點(diǎn)通俗天文書為好。從我的微薄經(jīng)驗(yàn)說(shuō),看天象,知宇宙,有助于開拓心胸。這對(duì)于觀察歷史和人生直到讀文學(xué)作品,想哲學(xué)問題,都有幫助。心中無(wú)宇宙,談人生很難出個(gè)人經(jīng)歷的圈子。有一點(diǎn)現(xiàn)代天文常識(shí)才容易更明白:為什么有些大國(guó)掌權(quán)者不惜花重金去研究不知多少萬(wàn)萬(wàn)年以前發(fā)生而現(xiàn)在光才傳到地球的極其遙遠(yuǎn)的銀河外星系、超新星、黑洞等等。這些枯燥的觀察、計(jì)算、思考只要有一點(diǎn)前進(jìn)結(jié)果,從天上理論轉(zhuǎn)到地上實(shí)際,就會(huì)對(duì)原子爆炸、能源危機(jī)產(chǎn)生不可預(yù)計(jì)的影響。最宏觀的宇宙和最微觀的粒子多么相似??!宇宙的細(xì)胞不就是粒子嗎?怎么看宇宙和怎么看人生也是互相關(guān)聯(lián)的。有一點(diǎn)宇宙知識(shí)和沒有是不一樣的。哪怕是只懂小學(xué)生課本里的那一點(diǎn)點(diǎn)也好。古時(shí)讀書人講究上知天文下知地理,我看今天也應(yīng)當(dāng)是這樣。不必多,但不可無(wú)。我還想提一點(diǎn)是近代和現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展歷史的通俗化。這會(huì)有助于破除流行的不準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。例如日心說(shuō)和地心說(shuō)是早就有的,困難在于科學(xué)論證。哥白尼神父有了第一次大成功,但完成還在開普勒的算出行旱軌道。盡管人已能飛出地球,行走在太空,但太陽(yáng)系里還有不少難題。牛頓對(duì)神學(xué)是有興趣的??茖W(xué)和宗教是兩回事??茖W(xué)可以研究宗教,但不能消滅人的信仰。要用科學(xué)實(shí)驗(yàn)破除迷信也不容易,還需要破除迷信中的心理因素和社會(huì)因素。如此等等。要知道歷史事實(shí),知道科學(xué)進(jìn)步非常困難,科學(xué)家是會(huì)有犧牲的。我想現(xiàn)在一定出了不少講新天文學(xué)成就的通俗易懂的好書,可惜我不知道。希望讀書人不妨翻閱一下,可能比有些小說(shuō)還要有趣。金克木1996年11月1日
內(nèi)容概要
本書針對(duì)天文愛好者,從宇宙結(jié)構(gòu)講起,詳細(xì)介紹了夜空中著名的恒星、行星、星團(tuán)、星系以及彗星、流星和極光等,并介紹了各種觀測(cè)方法,既包括目視觀測(cè),也包括使用雙筒望遠(yuǎn)鏡和天文望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)。本書用流暢的文字、形象的描述、精準(zhǔn)的插圖將復(fù)雜的天文知識(shí)直觀化、親切化,讓天文學(xué)這一名詞變得不再高深得觸不可及。
作者簡(jiǎn)介
西蒙·紐康
1835年3月10日生于加拿大的新斯科舍省,1909年7月11日卒于華盛頓哥倫比亞特區(qū)。美國(guó)總統(tǒng)林肯于1861年委任他為美國(guó)海軍的數(shù)學(xué)教授。他擔(dān)任此職直至去世,級(jí)別相當(dāng)于海軍后方司令。他在海軍天文臺(tái)進(jìn)行了16年的天文觀測(cè),并從事數(shù)學(xué)研究。《大英百科全書》說(shuō):“考慮到他的工作范圍之廣,泛研究性質(zhì)之重要,論及問題之豐富,以及他對(duì)目標(biāo)秉持到底、始終不懈的追求,紐康肯定是那個(gè)時(shí)代最顯赫的天文學(xué)家之一。
著名天文學(xué)家康貝爾(W.W.Compbell)教授說(shuō):“紐康教授所得到的天文學(xué)中的極高位置可以由他所得到的榮譽(yù)清單恰當(dāng)表示出來(lái)。他的工作,為孜孜不倦的精力所推動(dòng),為哲學(xué)的明智所導(dǎo)引,歷時(shí)半世紀(jì)多,使他得以置身于美國(guó)同行之首,而且列身于橫亙世界、縱越古今成就最多的一小群天文學(xué)家之中”。并稱其為“智慧方面的巨人”。
金克木
字止默,筆名辛竹,1912年8月14日生于江西,祖籍安徽壽縣。1941年到印度學(xué)習(xí)印度語(yǔ)和梵語(yǔ)。1943年到印度佛教圣地鹿野苑鉆研佛學(xué),同時(shí)學(xué)習(xí)梵文和巴利文,走上梵學(xué)研究之路。1946年回國(guó),應(yīng)聘武漢大學(xué)哲學(xué)系。1948年后任北京大學(xué)東語(yǔ)系教授。2000年8月5日,因病在北京逝世,臨終遺言:“我是哭著來(lái),笑著走?!?br /> 金克木是舉世罕見的奇才。他精通梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)、印地語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、世界語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)等多種外國(guó)語(yǔ)言文字。先生學(xué)貫東西,知兼古今,學(xué)術(shù)研究涉及諸多領(lǐng)域。除了在梵語(yǔ)文學(xué)和印度文化研究上取得了卓越成就外,在中外文化交流史、佛學(xué)、美學(xué)、比較文學(xué)、翻譯等方面也建樹極高。
金克木自然科學(xué)的素養(yǎng)亦不低。他對(duì)天文學(xué)有特別的興趣,不僅翻譯過天文學(xué)的著作,還發(fā)表過天文學(xué)的專業(yè)文章。數(shù)學(xué)也一直為他所好,他曾津津有味地鉆研過費(fèi)爾馬大定理。和著名的數(shù)學(xué)家華羅庚、汪澤涵、丁石孫教授討論過數(shù)學(xué)問題。
金克木先生留下學(xué)術(shù)專著三十余種,翻譯作品也很多,還有詩(shī)集、小說(shuō)、散文隨筆。文筆清秀,寓意深刻,發(fā)人深省。
書籍目錄
第一編 天體的運(yùn)行
第一章 我們的星辰系統(tǒng)
第二章 天界現(xiàn)象
第三章 時(shí)間與經(jīng)度的關(guān)系
第四章 怎樣確定一個(gè)天體的位置
第五章 地球的周年運(yùn)動(dòng)及其結(jié)果
第二編 望遠(yuǎn)鏡
第一章 折射望遠(yuǎn)鏡
第二章 反射望遠(yuǎn)鏡
第三章 折反射望遠(yuǎn)鏡
第四章 望遠(yuǎn)鏡攝影術(shù)
第五章 大型光學(xué)望遠(yuǎn)鏡
第六章 射電望遠(yuǎn)鏡
第七章 太空望遠(yuǎn)鏡
第三編 太陽(yáng),地球,月亮
第一章 太陽(yáng)系的最初一瞥
第二章 太陽(yáng)
第三章 地球
第四章 月亮
第五章 月食
第六章 日食
第四編 行星及其衛(wèi)星
第一章 行星的軌道及其各種情形
第二章 水星
第三章 金星
第四章 火星
第五章 小行星群
第六章 木星及其衛(wèi)星
第七章 土星及其系統(tǒng)
第八章 天王星及其衛(wèi)星
第九章 海王星及其衛(wèi)星
第十章 曾經(jīng)的大行星 冥王星
第十一章 太陽(yáng)系的比例尺
第十二章 引力與行星的稱量
第五編 彗星與流星
第一章 彗星
第二章 流星
第六編 恒星
第一章 星座
第二章 恒星的本性
第三章 恒星的距離
第四章 恒星系統(tǒng)
第五章 星云
第七編 星系與宇宙
第一章 銀河系
第二章 河外星系
第三章 膨脹的宇宙
第四章 大爆炸宇宙學(xué)
第五章 微波背景輻射
第六章 宇宙的組成
第七章 宇宙的結(jié)構(gòu)
第八章 宇宙的演化
第八編 探索地外生命
第一章 UFO
第二章 地球生命之源
第三章 尋覓太陽(yáng)系
第四章 尋覓銀河系
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 第一章 我們的星辰系統(tǒng) 進(jìn)入主題之前,我們不妨先在我們生存的這個(gè)空間中很快地旅游觀光一下,這樣就會(huì)對(duì)我們這個(gè)世界有一個(gè)大致的了解?;孟胍幌挛覀兪菑乃鼈冞吔缰獾囊稽c(diǎn)上來(lái)看它們。當(dāng)然我們要把這一點(diǎn)定得異常遙遠(yuǎn)。為了很清楚地得到這個(gè)“遠(yuǎn)”的概念,我們用光的運(yùn)行來(lái)測(cè)量一下。于是我們非常幸運(yùn)地雇用了一個(gè)免費(fèi)的飛毛腿用人——光——每秒鐘差不多能疾行30萬(wàn)千米,在鐘表的兩聲滴答之間要環(huán)繞地球7圈半。我們所選定的那一點(diǎn)如果很適當(dāng)?shù)脑?,那么它和我們之間的距離就需要光行走100萬(wàn)年了。我們?cè)谀敲催b遠(yuǎn)的一點(diǎn)上幾乎被完完全全地包圍在黑暗之中了,只有一片漆黑無(wú)星的天空從各方向環(huán)繞著我們??墒牵幸惶厥獾姆较騾s不然:在那里,我們可以看到一大塊微弱的光占據(jù)著天空的一部分,正像一片微云或者黎明之前的暗淡的曦光一樣。在別的方向也有同樣的光斑可以看見,但我們此刻先不管它。上面所說(shuō)的這一片光,也就是所謂“我們的星系”——才是我們要觀測(cè)的對(duì)象。于是我們向它飛行過去——要飛得怎樣快是可想而知的。如果我們要在一年之內(nèi)到達(dá),就非得比光的速度更快100萬(wàn)倍不可——當(dāng)然,這只是個(gè)思維游戲而已,事實(shí)上,沒有任何東西是可以快過光的——我們愈接近它,它就愈漸漸地在黑暗的天上展開來(lái),直到后來(lái)把全天的一半都遮蓋住了,只有我們背后的一半天空還是照舊漆黑。 在到達(dá)這一階段之前,我們已經(jīng)能看見這一大團(tuán)美麗的光霧中開始幻化出一些珍珠般的小光點(diǎn)在各處閃爍了。我們一面繼續(xù)我們的飛行,一面便看到這些光點(diǎn)愈來(lái)愈多,并且從我們身邊經(jīng)過,在我們身后的遠(yuǎn)處消失,而許多新的光點(diǎn)又不斷地迎上前來(lái),正好像是火車中的乘客看到風(fēng)景、房屋從旁奔馳過去一樣。當(dāng)我們深入其中的時(shí)候,就看出這些光點(diǎn)正是我們?cè)谝归g所看到的那些散布全天的星辰。我們?nèi)粲眠@樣幻想的高速穿過整個(gè)大光云,會(huì)發(fā)現(xiàn)熙熙攘攘的光云之外還是什么別的也沒有——除了各種色彩和形狀的光霧、光云零零落落掛在黑天鵝絨般的空中。但我們并不急于穿過那片美麗的光云,而是先選定一顆星,再減小我們的速度來(lái)更仔細(xì)地觀察它。這顆星倒是并不大,可是我們愈接近它,它便在我們眼中愈加明亮起來(lái)。過了一段時(shí)間,它已亮得如同遠(yuǎn)處的燭光一樣了;再過一段時(shí)間,它可以照出影子來(lái)了;再過一段時(shí)間,我們可以用它的光讀書了;再過一段時(shí)間,它的光芒奪目,熱力四射?,F(xiàn)在看起來(lái)它像個(gè)小太陽(yáng)——它可不正是我們的太陽(yáng)么! 我們?cè)龠x定一個(gè)位置:這地方按我們剛才的旅程來(lái)說(shuō)僅僅是在太陽(yáng)附近,但按照我們普通的量度來(lái)說(shuō)卻已在幾十億千米以外了?,F(xiàn)在我們?cè)僮屑?xì)看一看周圍,便可看到8顆星狀的光點(diǎn)圍繞著太陽(yáng),但各有不同的距離。 如果我們用相當(dāng)長(zhǎng)久的時(shí)間守望著它們,便會(huì)看出它們都在繞著太陽(yáng)運(yùn)行,但環(huán)繞一周的時(shí)間又各不相同,有的只用3個(gè)月,有的卻需要165年。它們之間的距離遠(yuǎn)近也大不相同,最遠(yuǎn)的一顆離太陽(yáng)比最近的一顆要遠(yuǎn)上近80倍。 這些星狀的東西都是行星。我們更小心地考察一下,便會(huì)知道它們與恒星不同之處是:它們都是黑暗物體,它們的光統(tǒng)統(tǒng)都是向太陽(yáng)借來(lái)的。
媒體關(guān)注與評(píng)論
這是天文學(xué)科普史上最重要的著作之一,它是融合了兩位大師心血的經(jīng)典之作。想了解天文學(xué),這本書,一定要看。 ——果殼網(wǎng)CEO 姬十三 本書的作者和譯者都是學(xué)術(shù)界的傳奇人物.雖然西蒙在100多年前寫成此書, 但由當(dāng)代學(xué)者增補(bǔ)了不少最新的天文學(xué)觀察事實(shí)和天文學(xué)理論. 使這本百年經(jīng)典著作又散發(fā)出現(xiàn)代的氣息. 筆者感到此書便是介紹通俗天文學(xué)的最佳讀物之一。 ——香港天文學(xué)者盧紹康 紐康教授所得到的天文學(xué)中的極高位置使他得以置身于美國(guó)同行之首,而且列身于橫亙世界、縱越古今成就最多的一小群天文學(xué)家之中。他是真正的智慧方面的巨人。 ——著名天文學(xué)家康貝爾(W.W.Compbell) 這本書的內(nèi)容包含相當(dāng)豐富,廣泛。不愧是西蒙.紐康和金克木兩位大家的經(jīng)典之作。而且一些新近改變的內(nèi)容也非常及時(shí),例如冥王星的降格,就被編者作了修改更新。 ——Somnus·毒 關(guān)于天文學(xué)的知識(shí),看上去是很深?yuàn)W的,而且好像距離我們的生活非常遙遠(yuǎn)。其實(shí)不是的,自古,天文就是所有學(xué)者必然要了解的知識(shí),但是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)科比較深?yuàn)W,所以在有限的閱讀時(shí)間內(nèi)一定要讀最經(jīng)典的名家的作品。 ——曬組.首席馬甲
編輯推薦
《通俗天文學(xué):和大師一起與宇宙對(duì)話(全彩四色珍藏版)》編輯推薦:作者西蒙?紐康是傳奇人物,《大英百科全書》稱之為“紐康肯定是那個(gè)時(shí)代最顯赫的天文學(xué)家之一?!边@位大名鼎鼎的紐康教授不僅在政府擔(dān)任重職,而且一生著作頗豐、涉獵廣泛,是個(gè)能深入淺出地把學(xué)問做活了的明白人。譯者金克木先生更是傳奇人物。金克木先生靠勤奮自學(xué)成雜家,學(xué)貫東西、融通古今、博通文理、精通多國(guó)語(yǔ)言,而且健談、多聞、敏銳?!锻ㄋ滋煳膶W(xué):和大師一起與宇宙對(duì)話(全彩四色珍藏版)》的第三個(gè)傳奇之處在于它引進(jìn)、翻譯的過程。當(dāng)年金克木先生對(duì)天文學(xué)發(fā)生興趣,遂選定翻譯《通俗天文學(xué):和大師一起與宇宙對(duì)話(全彩四色珍藏版)》,并癡迷期間。詩(shī)人戴望舒特意到杭州西湖看望他,力勸金克木先生放下對(duì)星空的興趣,轉(zhuǎn)回對(duì)語(yǔ)言的研究。于是,世間少了一位天文學(xué)家,多了一位語(yǔ)言大師。兩位大師強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手。陣容強(qiáng)大。從1923年至今,重印上千次,全球銷量過億!圖片來(lái)自美國(guó)太空總署,權(quán)威性無(wú)可替代。果殼網(wǎng)CEO姬十三、香港天文學(xué)家盧紹康聯(lián)袂推薦!
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