詞選

前言

胡適《詞選》，新文學運動中的審美標桿文/顧非熊選擇即判斷，這個道理適用于日常生活的方方面面。譬如衣著，一個人為什么會這么穿而不是那么穿，為什么會這么搭配而不是那么搭配，這都是個人審美趣味的鮮明體現(xiàn)。同樣，選擇即放棄，你選擇了這一件衣服，也就意味著你放棄了其他的成百上千件同類的衣服。我們從穿衣打扮的時尚里可以看到一個頗為明晰的行為規(guī)律：文化素質(zhì)越低、審美趣味越差的人，越容易受到流行風尚的影響，成為流行風尚的追隨者；而文化素質(zhì)越高、審美趣味越好的人，越會有自己的主見，超脫于流行風尚之外，其中出類拔萃者甚至試圖以一己之力創(chuàng)造風尚，引領(lǐng)新的潮流。每個時代的文學風尚也遵循著同樣的規(guī)律。以詩詞而論，大眾審美趣味在很大程度上都是被流行選本塑造出來的，而每一個選本，莫不體現(xiàn)著編選者的個人趣味和個人目的，以及個人的各種判斷和各種放棄。從歷史上浩如煙海的詩詞作品里挑選幾百首出來，編選者的水平越高，選本的個人色彩也就越濃，不同選本之間的差異也就越大。胡適的這本《詞選》就是個人色彩極濃的一個選本，其中編選的詞作和今天流行的一些選本的重合度并不很高。白話，或者用胡適自己的話來說“活的語言”，是這本《詞選》最核心、最突出的個人趣味，是胡適試圖借這本《詞選》樹立起來的一個新的時尚標桿。眾所周知，胡適是五四時期新文學運動的弄潮兒，而在胡適的眼里，所謂新文學基本可以等同于白話文學。這在當時是一種極大膽的見解，因為在中國古代的傳統(tǒng)里，書面文字和日常用語一向都是脫離的。我們看古代的文章，秦漢的文章和明清的文章雖然有兩千年的時間跨度，但表達方式并沒有多大的變化。這是因為，口語雖然總是隨著時間流轉(zhuǎn)、地域差異而變動不居，但當古人一旦提筆著文，便自覺地拋棄了日常語言，轉(zhuǎn)而使用一種超越于時間與空間之外的“世界語”。古文的確就是古代中國的“世界語”，正如幾百年前的歐洲各國雖然在交談的時候都會使用各國的語言、各地的方言，但只要一提筆，一定要規(guī)規(guī)矩矩地使用拉丁語才行。即便在拉丁語幾乎已經(jīng)徹底退出日常語言的舞臺之后，各國的知識分子仍然在書面上執(zhí)拗地保留著這種“死的語言”。繼而，日常語言不斷對拉丁語攻城略地，最著名的事例就是馬丁?路德用德語翻譯《圣經(jīng)》，使《圣經(jīng)》的解釋權(quán)從此不再被精通拉丁文的教士階層壟斷，使德國人可以借由“活的語言”，即當時德語的日常語言，來直接領(lǐng)受上帝的恩典。胡適做的正是類似的工作，只不過出發(fā)點不是功能意義，而是審美意義。胡適認為，社會永遠在變，語言也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化，變化中的語言才是活的語言，而那種無論社會發(fā)生何等天翻地覆的變化，自己卻始終巋然不動的語言只能被稱作死的語言。一個生機盎然的東西總是容光煥發(fā)、富于美感，而死去的東西缺乏生機與活力，美感貧乏，只會令人生厭。所以胡適在《建設(shè)的文學革命論》一文中說：“自從《三百篇》到于今，中國的文學凡是有一些價值有一些生命的，都是白話的，或是近于白話的，其余的都是沒有生氣的古董，都是博物院中的陳列品。”所以，當胡適開始整理國故的時候，很自然地會偏愛那些古代的白話文學。古代的白話文學確實不多，《詩經(jīng)》里的一些篇章，或者說一些篇章當中的一些段落，用的是先秦時期的白話，然后，當“詩言志”成為中國儒家的一項經(jīng)典的創(chuàng)作標準之后，寫詩就必須講求雅正，免得被讀者以詩觀人，認為作者是個心思淺薄、舉止輕浮的家伙。但是，當詩歌過早地、且不可避免地脫離了白話傳統(tǒng)之后，詞，這種唐宋時期新興的文體，將創(chuàng)作者們從正襟危坐的拘束里解放了出來。正經(jīng)的內(nèi)容就完全交給詩和文章好了，而酒席歌宴、男歡女愛，這種放肆的小情小調(diào)大可交由詞這種新的文學載體來承擔。所以，在詞新興的時候，內(nèi)容往往不那么雅正，有相當多的作品甚至流于所謂的低級趣味，人們在詞里放得開了，不憚使用不登大雅之堂的白話。也正是因為這些緣故，導致了詞在古代的地位一向不高。人們總是對詩給予最大程度的重視，編選文集的時候也會把詩作放在前面，而對于詞，要么干脆不予收錄，即便收錄的話，一般也會放在文集的末尾。甚至晚至清代，即便是畢生致力于填詞、以詞名世、亦致力于提高詞的文學地位的納蘭性德，在師友們?yōu)樗幾氲奈募?，詞照樣循規(guī)蹈矩地排在詩的后面。這在胡適看來完全是本末倒置，死文字沒理由比活文字更受重視，死文學沒理由比活文學更被青睞。胡適編選這本《詞選》，在當時也是特意在提高詞的地位。他選的詞，都是白話風格較重的作品，而對那些語言典雅、用典稍多的作品，也就是更富于文人趣味、更遠離民歌趣味的作品，一概棄之若敝履。胡適認為活文學還有一個重要特點，那就是符合語言的自然狀態(tài)。胡適在寫給錢玄同的一封信里說：“五言七言之詩，不合語言之自然，故變而為詞。詞舊名長短句。其長處正在長短互用，稍近語言之自然耳，即如稼軒詞‘落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會、登臨意’，此絕非五言七言之詩所能及也。故詞與詩之別，并不在一可歌而一不可歌，乃在一近言語之自然一不近言語之自然也。”因為對白話文學的標榜，這本《詞選》相當易讀，幾乎不需要什么注釋，初學者很容易從此入門。今天重讀胡適先生的這本書，已不覺得它僅僅是一個風靡一時的唐宋詞選本了，新文學運動的風貌亦如在目前。

內(nèi)容概要

　　胡適先生歷時三年選注的《詞選》，首版自1927年問世，時為民國高級中學國語專用讀本，此后八十余年，風行海內(nèi)，影響至今，再版無數(shù)。先生推崇明白曉暢、清新自然的詞作，所選的這三百多首五代宋詞，特色鮮明，既是詞學研究的重要文獻，更是大眾品讀中國古詩詞的首選讀物。

作者簡介

　　胡適（1891.12.17－1962.2.24）　　現(xiàn)代著名學者、詩人、歷史學家、文學家、哲學家、國學大師，新文化運動領(lǐng)袖之一。1917年任北京大學教授，1922年任北大教務(wù)長，1931年任北大文學院院長，1938年任駐美大使，1945年任北京大學校長，1957年任臺灣“中央研究院院長”，1962年因病辭世。　　胡適先生是20世紀中國影響最大的知識分子之一，擁有32個博士頭銜。他興趣廣泛，著述豐富，在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學、紅學等諸多領(lǐng)域都有深入研究。代表作品有《文學改良芻議》《中國哲學史大綱》《胡適文選》等。1939年曾獲得諾貝爾文學獎提名?！?/pre>


書籍目錄
胡適《詞選》，新文學運動中的審美標桿
序
第一編　五十六首
無名氏　 1首
張志和?。?30—810）　1首
溫庭筠?。āぁ?80）　7首
李存勖?。ê筇魄f宗，死926）　1首
韋　 莊　（約855—920）　10首
?！?嶠　 1首
牛希濟　 2首
張　 泌　 4首
顧　 敻　 3首
毛熙震　 2首
歐陽炯?。?96—971）　1首
和　 凝　（898—955）　2首
孫光憲?。ㄋ?68）　1首
無名氏　 2首
李　 璟?。咸圃冢?16—961）　1首
馮延巳?。ㄋ兰s960）　9首
李　 煜　（南唐后主，937—978）　 8首
第二編　四十九首
晏　 殊?。āぁ?055）　11首
歐陽修　（1007—1072）　9首
張　 先?。?90—1078）　13首
晏幾道　（11世紀）　 8首
柳　 永?。?1世紀）　 8首
第三編　五十首
蘇　 軾?。?037—1101）　20首
秦　 觀?。?049—1100）　19首
黃庭堅?。?045—1105）　11首
第四編　六十三首
周邦彥　（1057—1121） 19首
李清照?。?081—1140？）　7首
向　 鎬　 7首
朱敦儒?。s1080—1175）　30首
第五編　六十七首
辛棄疾　（1140—1207）　46首
陸　 游?。?125—1210）　21首
第六編　六十六首
劉　 過　（約1150—1220）　7首
姜　 夔?。s1155—1235）　9首
史達祖　（約1155—1220）　7首
劉克莊?。?187—1269）　16首
吳文英?。ㄋ兰s1260）　2首
蔣　 捷　（約1235—1300）　10首
王沂孫?。ㄋ兰s1290）　3首
張　 炎?。?248—約1320）　12首
附　 錄
詞的起原


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁：   周遠來到一個半掩著的門前，門上掛著一塊木牌，上面寫著“博士備選張塞”。 周遠推門走了進去，那是一個出奇雜亂的小屋。屋里只有一張書桌、一個書架和兩張椅子。書架上東倒西歪地塞著各種線裝書籍和零散的資料，顯然經(jīng)過多次不負責任地抽取和塞入，書架兩邊的地上也堆滿了很多教科書和期刊，書桌上更是疊放著各種參考書、雜志、報紙和論文書稿，幾乎都要埋沒了角落里的油燈。 整個桌面上，只有一小塊地方空著，那里墊了一張《武林日報》，上面放了一盒盒飯，旁邊則已經(jīng)吐滿了一堆魚骨頭。 書桌的后面，坐著一個頭發(fā)蓬亂、穿著一身皺巴巴衣服的男生，正一手端著一個飯盒，一手捏著一條紅燒小黃魚的尾巴啃著。 這個男生是武林歷史系的博士研究生張塞，他是周遠在燕子塢唯一的朋友。 “這是今天的日報嗎？我還沒有看呢?！敝苓h輕輕嘟囔了一句，抓起報紙上的飯盒。飯盒里是米飯青菜和紅燒大排。大排是周遠的最愛，他知道是張塞特意為他留的。所有在瑯?gòu)钟穸创蚬さ膶W生都會得到一頓午飯的補貼，在午時發(fā)放。周遠因為在本部上早課，張塞總是會幫他在分飯時留下一份。饑腸轆轆的周遠拿起筷子，開始狠命往嘴里刨飯。 張塞“噗”的一聲又吐了一堆骨頭在報紙上，看了一眼狼吞虎咽的周遠，問道：“怎么樣，在楊教授的課上有所表現(xiàn)嗎？” 周遠一聽這話，頓時一股難過涌上心頭，他把飯盒放到桌上，輕輕嘆了口氣。張塞看出情況不對，便沒再說話。周遠低頭愣了一會兒神，才慢慢把剛才課上的事情說了。 “這個……”張塞自然也意識到了事情的嚴重性，但他還是馬上安慰道，“那……你喊出來的答案，究竟對不對呢？” “答案當然是對的，”周遠肯定地說，“問題是……” “那就不算最糟啊，”張塞打斷他，“教室里別的人不知道，楊教授一定知道的。他對你的答案作了評價了嗎？” 周遠搖搖頭：“他只說讓我傍晚去他的辦公室。” “嗯……這不一定是壞事，”張塞說，“你想，有多少人可以有機會去楊教授的辦公室？我就一直想見他卻找不到門路呢。不如你到時候幫我問問，他為什么在殺死李天道之后居然放棄高官厚祿，選擇回燕子塢讀博。這事可是武林史上的一個謎啊……” 張塞看了一眼周遠，見他一臉鐵青，便知道眼下不是提這種要求的時機，于是接著說道：“楊教授罵你一頓是肯定的，可是罵完了說不定也會問問你學業(yè)的情況，你就可以趁機表現(xiàn)一下自己了……” 周遠轉(zhuǎn)動著手中的筷子，對張塞的分析并不是十分信服。他抬起頭，突然問道：“張塞，你說我會不會得了什么瘋病了？” 張塞笑了：“別傻了，你最近是不是為了找工作的事，沒睡好覺？” “不是，”周遠說，“那并不是犯困迷糊，而是突然陷入一種想法和狀態(tài)里無法擺脫出來的感覺?！?“我以前看你很投入地解算學題目的時候，經(jīng)常也是這個樣子啊，”張塞說，“只是這一次特別厲害而已，沒什么大不了的。” “完全不一樣的，”周遠認真地搖頭，“解題的時候只是全身心沉浸在里面而已，腦子里的東西還是我自己想出來的，受我自己控制?？墒莿偛牛秃孟瘛秃孟裢蝗晃业哪X袋不是我的了，看到的幻象也都是很奇怪的東西……” “你看到了什么？” “公式、算學符號。” “這有什么奇怪的，”張塞說，“你整天不就是在搗鼓這些東西嗎？要我說，你要是看到美女的幻象，那才要擔心呢?！?/pre>




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