于丹：重溫最美古詩詞

出版時間：2012-5 出版社：京華作者：于丹頁數：299 字數：237000
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前言

喚醒心中的詩意每個中國人，都是在詩歌里不知不覺中完成了自己生命的成長。小的時候，誰沒有跟著李白看過“床前明月光”？雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰沒有跟著孟浩然背過“春眠不覺曉”？背詩的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。長大以后，戀愛中或失戀時，誰沒有想起過李商隱的比喻——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”？春蠶和蠟燭，兩個簡單的、日常生活中的物件，通過詩歌，變成了我們可以寄托情感的意象。再長大一些，開始工作，忙碌、煩惱紛至沓來。我們想安靜，想放松，誰沒有想起過陶淵明呢？“采菊東籬下，悠然見南山”，千古夕陽下，陶淵明的詩意溫暖了后世的每一叢帶霜的菊花。然后，我們日漸成熟，就有了更多的心事，更復雜的焦慮，更深沉的憂傷，我們會不由自主地想起李后主的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。與我們的一己之悲比起來，那樣浩蕩的悲傷、深刻的哀痛，是不是會使我們的心稍稍放下一點，使我們的胸稍稍開闊一些呢？終于當年華老去的時候，我們輕輕嘆一口氣，想起蔣捷說“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。面對逝水流光，這里面沒有撕心裂肺的悲號。那種淡淡的喟嘆，既傷感青春，又欣慰收獲，不也是一種深沉的人生嗎？今天，很多人會疑惑，在現代的忙碌生活中，詩對我們究竟是一種必需品，還是一種奢侈品？可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費、孩子的學費，還有每個人的工作現實、生活夢想，詩歌變成了一件奢侈品。但是我想，如果我們真的愿意相信詩意是生命中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然。我很喜歡的一位中國人林語堂先生，他曾經在《吾國與吾民》中說過一段關于詩歌的話—— 平心而論，詩歌對我們生活結構的滲透要比西方深得多，而不是像西方人那樣，似乎普遍認為對它感興趣，卻又無所謂的東西?！绻f宗教對人類的心靈起著一種凈化作用，使人對宇宙、對人生產生出一種神秘感和美感，對自己的同類或其他的生物表示體貼的憐憫，那么依我所見，詩歌在中國已經代替了宗教的作用。宗教無非是一種靈感，一種活躍著的情緒，中國人在他們的宗教里沒有發(fā)現這種靈感和活躍情緒，那些宗教對他們來說，只不過是黑暗生活之上點綴的漂亮補丁，是與疾病和死亡聯系在一起的。但他們在詩歌中發(fā)現了這種靈感和活躍的情緒。詩歌教會了中國人一種生活觀念，通過諺語和詩卷深切地滲入社會，給予他們一種悲天憫人的意識，使他們對大自然寄予無限的深情，并用一種藝術的眼光來看待人生。詩歌通過對大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛，詩歌通過享受儉樸生活的教育為中國文明保持了圣潔的理想。它時而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個辛苦勞作和單調無聊的世界之上，獲得一種感情的升華；時而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等情感，通過悲愁的藝術反照來凈化人的心靈。它教會人們靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色；它教人們對鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔；它使人們在杜鵑的啼唱中體會到思念游子之情；它教人們用一種憐愛之心對待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。更重要的是它教會了人們用泛神論的精神和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩。在這個意義上應該把詩歌稱做中國人的宗教。我?guī)缀跽J為如果沒有詩歌——生活習慣的詩和可見于文字的詩——中國人就無法幸存至今。不過，要是沒有某些特定的原因，中國詩歌也不會在中國人生命中獲得這么重要的地位。首先中國人的文學和藝術天才使他們用充滿激情的具體形象思維去進行想象，尤其工于渲染氣氛，非常適合于作詩。他們頗具特色的濃縮、暗示、聯想、升華和專注的天才，不適合于創(chuàng)作具有古典束縛的散文，反而可以輕而易舉創(chuàng)作詩歌。這種詩歌的意義在于詩人將自己的感情投射在自然景物之上，用詩人自己感情的力量，迫使自然與自己生死相依，共享人間的歡樂與悲傷。 之所以把林語堂先生這段文字抄寫在這里，是因為我覺得很少有人可以用如此精練簡約、直指要害的語言，概括出中國人和詩歌之間的關聯。林語堂離我們不遠，他所展現的是一個游走于世界的中國人的心靈，是一個現代中國人對自己民族的詩歌傳統(tǒng)的認識和品味。他不認為詩是生活的點綴，他把詩歌稱為中國人的宗教。今天，相比起古人，我們的科學技術更發(fā)達了，我們的生活物質更繁盛了，我們的個人眼界更開闊了，我們每個人生命中的可能性更多了，但是，我們的心靈、我們的詩意有所托付嗎？在二十一世紀的今天，我們還能不能夠喚醒心中的詩意呢？其實，詩意一直都在，只不過我們的忙碌把它遮蔽了；詩意隨時會醒來，但在它醒來的時候，我們要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。漢代的人曾經說過：“詩者，天地之心?！睗h代人眼中的“詩”主要是指《詩經》。天地如此壯闊，長天大地之間，生長著萬物和人，天地山川的巨變，萬物草木的生長，人的命運變遷和人生的細微動靜，共同合力，凝聚成詩。在天地和時間之中，唯獨人是“有靈”的，陸機在《文賦》中說“觀古今于須臾，撫四海于一瞬”，壯觀的天地和遼遠的時間，一起涌進人的心靈，此刻，我們的那種感動就是詩意，把它表達出來就是詩歌：“籠天地于形內，挫萬物于筆端?！比欢?，在詩思澎湃，心靈像春水一樣豐盈、潤澤的時候，我們怎樣做，才能把所思所感說出來、寫出來？我們還是缺少一種表達方式。這時，中國的詩人們像林語堂前面所說的，向自然去“借”：“和自然融為一體，春則覺醒而歡悅，夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴，感懷時光的有形流逝，秋則悲悼落葉，冬則雪中尋詩?！贝夯ǎ南s，秋葉，冬雪，分別只是一種風景嗎？不，在詩人筆下，它們轉變成為一個個意象，成為詩人感情的寄托。王國維曾經說過：“一切景語，皆情語也?！币换ㄒ蝗~，一丘一壑，原本是安靜的風景，在詩人眼中、心里、筆下，活躍起來，流動起來，寄托著人心詩情。有了風景，有了詩情，有了意象，這種美好就足夠了嗎？在中國詩歌里，還有意境。什么是意境呢？就是林語堂說的，“精神和自然融為一體”。景物與人心，一靜一動，互相映襯、互相呼應乃至融合，主觀情意和客觀物境構成一個流動的空間，這種藝術境界就是意境，讓人品味，讓人沉湎。王國維的《人間詞話》說：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界?！蓖鯂S先生特別推崇這個“真”字。這里的“真”，是一種性情，用林語堂先生的話說就是“一種悲天憫人的意識，使他們對大自然寄予無限的深情，并用一種藝術的眼光來看待人生”。我們的眼睛看見風景，我們的心靈產生波動，我們將心靈的感動和天地萬物的活動融為一體，從而更深刻地認識自己，喚醒自己，抵達最真實的自己——勇敢、坦率、真誠、天真，詩歌使我們觸摸到內心不敢作假的人性。讓我們再回味一下漢代的那句“詩者，天地之心”。培育我們的“詩心”，需要從意象開始，意象是傳遞詩情、詩意、詩境的載體。所以這一次，我想說一說中國詩詞的意象。前面講過的那些美麗、伴隨我們成長的詩句，從“舉頭望明月”到“恰似一江春水向東流”，里面都有著一個核心元素，就是意象。不管是明月、啼鳥、菊花、春蠶，還是江水、櫻桃、芭蕉，千百年來，它們在自然中美麗著，也在中國的詩歌中綻放著。一代代的詩人傳承著這些美麗的意象，傳承著中國人的心事。他們是含蓄的、深沉的，或有所得，或有所失，從來不會大聲地直接說——我喜、我悲、我愁，而是一定會把自己的情感托付給一個意象。這種意象的載體，通過心靈的息息相通，一直流傳到今天。說起千秋不厭的鄉(xiāng)愁，很多朋友都會記得現代詩人余光中先生的《鄉(xiāng)愁》，他在臺灣對大陸的那一段思緒牽絆： 小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭；后來呵，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭；而現在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。 如果說“明月”曾經是李白的鄉(xiāng)愁，那么千年之后，什么是余光中的鄉(xiāng)愁呢？是郵票、船票、墳墓、海峽……這幾個意象載體就貫穿了人的一生。林語堂先生說，中國的“詩歌通過對大自然的感情，醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛”。我們誰沒有經過春來秋往的滌蕩？我們誰沒有經歷日月交疊的輪轉？我們誰不曾登高看水闊山長？我們誰不曾渴望逃離喧囂，尋訪靜謐的田園？少年飛揚時，我們誰不曾向往長劍狂歌的豪俠倜儻？歲月跌宕時，我們誰不曾在詩酒中流連……中國人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩人，可總會在人生的某種時刻，忽然間詩情上涌；總會有那樣一個關節(jié)點，我們品味人生，給心靈充電；總會有那么一個契機，我們想尋找真實的自己。讓我們從尋找中國詩歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩歌的通幽曲徑，抵達我們的心靈深處。在有限的時間、有限的篇幅中，縱橫千古，游歷歷代詩人豐滿多彩的“詩心”，決定了我們這次踏上的尋訪意象之旅，一日看不遍長安繁花，我們只能選擇最好的景、最美的花、最迷人的意象、最深沉的意境，與大家分享。有選擇也就有了隨之而來的遺憾：首先，好詩是渾然天成的，難以句摘，但為了不讓我們的行囊過于臃腫，我們只能摘取幾句詩、半闋詞，往往不能夠照顧到全篇的境界。其次，我們以每一組意象群作為每一章的核心，所以不能夠按照時序排列，特別是不可能把每位詩人的生平經歷講透徹。再次，詩歌之美，按聞一多先生的說法，叫做“戴著鐐銬跳舞”。因為中國的詩詞講平仄，講格律，可是在這里，這些規(guī)矩就只能省略了。最后，詩是用來吟誦的，那種抑揚頓挫、跌宕起伏，是詩歌的音律之美，可是我們也無暇顧及。 尋訪“詩心”，這只是一次開始。帶著這么多缺憾，我們還是要上路，因為那些曾令古人沉醉的意象，實際上從未遠離我們，它們生生不息，在歲月中深情等待。如果，我們愿意把自己交付給詩歌，也許可以循著美麗詩思，一路尋訪到自己的心靈。

內容概要

和于丹一起，重溫最美古詩詞，回歸自在大人生。
從解讀儒家經典《論語》到賞析中國傳統(tǒng)文化最源遠流長、普及率最高的古詩詞，于丹回歸古典文學專業(yè)，17年大學授課精髓，厚積薄發(fā)，讓傳統(tǒng)文化的精髓進一步走近大眾、走近當下中國人的精神世界。
詩歌蘊藏著人類文明中最深刻的秘密，于丹以最具代表性的中國古詩詞為線索，結合當代中國人生存現狀及精神世界，以其獨特的人文風格對中國古詩詞意象、風骨、內涵、感悟進行鑒賞解讀。以“明月”、“清風”等古詩詞常見意象為線索，導向人生大境界的感悟與情懷。
本作品延續(xù)于丹的獨特風格，通俗、易懂、妙語連珠且能激起讀者共鳴。讓讀者重溫中國傳統(tǒng)文學和古典哲學的精髓所在，找回心靈深處的寧靜之美。
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推薦：俞平伯點評《紅樓夢》

作者簡介

　　于丹，著名文化學者，北京師范大學教授、博士生導師。中國傳統(tǒng)文化的研究者和傳播者。曾在中央電視臺《百家講壇》《文化視點》等欄目進行系列講座，普及中國傳統(tǒng)文化，以生命感悟激活了經典中屬于中華民族的精神基因，掀起全社會重新親近、學習經典的熱潮，并在海內外文化界、教育界產生了廣泛影響。
　　為推動中西文化交流，讓世界進一步了解中國，于丹近年來在美國、英國、法國、德國、日本、韓國、巴西等國舉行了多場大型文化講座，引起了海外觀眾的強烈反響，受到各國媒體的廣泛關注。
　　著有《于丹<論語>心得》《于丹<莊子>心得》《于丹<論語>感悟》《于丹?游園驚夢》等。其中《于丹<論語>心得》銷量已達五百余萬冊，目前已在三十多個國家出版發(fā)行。

書籍目錄

喚醒心中的詩意（代序）壹春風飛揚引子：一年之計在于春歲月在春光中蘇醒日出江花紅勝火，春來江水綠如藍風乍起，吹皺一池春水細雨濕流光，芳草年年與恨長（春之意象之一）春啼嚦嚦：只道不如歸去（春之意象之二）春柳依依：挽一段流光贈別離（春之意象之三）流水落花春去也，天上人間一個人走過的春天貳秋思浩蕩引子：悵望千秋一灑淚何處合成“愁”，離人心上秋多情哪堪清秋節(jié)綠荷凝恨背西風（秋之意象之一）萬葉秋聲里，千家落照時（秋之意象之二）秋色天涯：寂寂江山搖落處隨意春芳歇，王孫自可留秋風之約：便引詩情到碧霄天涼好個秋叁明月千古引子：江月何年初照人向明月學一顆平常心天若有情天亦老，月如無恨月長圓生生之證：秦時明月漢時關故國不堪回首月明中人攀明月不可得，月行卻與人相隨每個生命都有自己的一輪明月肆斜陽晚鐘引子：吟到夕陽山外山為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁斷鴻聲里，立盡斜陽青山依舊在，幾度夕陽紅守望一段斜暉脈脈水悠悠別來滄海事，語罷暮天鐘生命安頓：終古閑情歸落照伍田園林泉引子：田園是一種狀態(tài)法天貴真，琴書消憂守拙才能歸園田飲酒與歸田，直寫胸中天鳥倦飛而知還（田園意象之一）把世界關在門外（田園意象之二）田園的煙火氣：把酒話桑麻行到水窮處，坐看云起時陸登臨況味引子：獨與天地精神往來仰觀宇宙之大，俯察品類之盛五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰花近高樓傷客心，萬方多難此登臨飄飄何所似，天地一沙鷗落日樓頭，欄干拍遍要看銀山拍天浪，開窗放入大江來柒劍嘯長虹引子：千古文人俠客夢長嘯倚孤劍，目極心悠悠愿將腰下劍，直為斬樓蘭捐軀赴國難，視死忽如歸熱血詩情：醉臥沙場君莫笑男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲捌詩酒流連引子：對酒當歌，人生幾何人生得意須盡歡，莫使金樽空對月醉中自有真天地三杯吐然諾，五岳倒為輕且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊且將新火試新茶，詩酒趁年華享受詩意，成就最美的人生（代跋）

章節(jié)摘錄

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故此作。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。??料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴?！K軾《定風波》“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?！庇甏蛑袢~的聲音那么急促，但是人心自空，可以不聽。何妨就在風雨中散步、吟嘯，有竹杖，有芒鞋，步履輕捷。有風有雨不要緊，關鍵要問問自己的心怕不怕。如果你怕了，你就真的已經敗給風雨，如果你不怕，風來雨來，“一蓑煙雨任平生”。穿越風雨，他能夠逢著什么？“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！币魂嚧猴L把酒吹醒，覺得身上有一點點涼意，驀然撞見前方的山頭斜陽正紅。我們常說“風雨過后總有彩虹”，這個時刻，雨霽風停，山頭的斜陽暖暖地迎著在雨中緩步的人。再回頭去看來時路，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！币磺卸紩_始，正如一切都會過去。穿越世相，風雨陰晴，無非是心上踩過的一陣動靜，不懼不怕的人，才會守到風雨之后那一抹夕陽。人真正怕的不是風雨，而是風雨大作時的那點動靜，人往往是被動靜嚇著的。就像人有的時候得一點小病，如果探望你的人太多，你可能覺得自己得了一場大??；如果人犯了一點小錯，安慰甚至鼓勵你的人太多，你就會覺得自己的過失不可彌補。很多時候，這個世界的動靜可以把我們嚇倒。但經歷過之后，有斜陽相迎，再回過頭看那“穿林打葉聲”，急促如管弦的風雨，只是一個短暫時刻而已。

媒體關注與評論

★于丹是精英與平民之間的橋梁 ——李澤厚 ★于丹教授常說：“什么是真正的‘文化’？《周易》有云‘關乎人文，以化成天下’，俯察世間人文百態(tài)，還需用一種思想理念去流化天下，把它變成一種生活方式。所以我愿意作為一個‘動詞’活著。”這正是于丹教授作為一位當代知識分子選擇的人生態(tài)度——去承擔“化”這件事。中華文化博大精深，經典著述浩如煙海，我們缺少的不是“文”，而是經典如何進入百姓大眾真實的生活，如何在當下的坐標里去實現一種化解，成為世人智慧與心靈的給養(yǎng)。因此“化”的意義與價值不容輕視，這項工作需要有學者去完成，于丹教授以強烈的自覺意識，奉行知識分子的這一使命，通過對傳統(tǒng)文化的大力詮釋與傳播，探尋著解決當代人生存和心靈問題的鑰匙，激發(fā)起中華傳統(tǒng)文化在新時代的生命力！

編輯推薦

《于丹:重溫最美古詩詞》編輯推薦：央視3套春節(jié)《丹韻詞音》引發(fā)古詩詞鑒賞熱潮，繼《論語心得》后又一央視力推經典欄目，于丹17年古詩詞教學積淀，首度爆發(fā)！詩歌是中國人的宗教?！终Z堂我一直深深地相信，每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意，也許人的年歲越長越需要這樣一種溫暖，需要我們生命年華中的浪漫，讓我們從現實的糾葛中擁有一種掙脫地心引力的力量。很多人會疑惑時光走到了今天，詩對我們究竟是一種必需品還是一種奢侈品？可能相比于現在的諸多壓力，詩歌變成了一件奢侈品。但是我想，如果我們真的愿意相信詩歌是中國人生命中的必需品，我們也許真的就可以過得詩意盎然。——于丹

名人推薦

于丹教授常說：“什么是真正的‘文化’？《周易》有云‘關乎人文，以化成天下’，俯察世間人文百態(tài)，還需用一種思想理念去流化天下，把它變成一種生活方式。所以我愿意作為一個‘動詞’活著?！边@正是于丹教授作為一位當代知識分子選擇的人生態(tài)度——去承擔“化”這件事。中華文化博大精深，經典著述浩如煙海，我們缺少的不是“文”，而是經典如何進入百姓大眾真實的生活，如何在當下的坐標里去實現一種化解，成為世人智慧與心靈的給養(yǎng)。因此“化”的意義與價值不容輕視，這項工作需要有學者去完成，于丹教授以強烈的自覺意識，奉行知識分子的這一使命，通過對傳統(tǒng)文化的大力詮釋與傳播，探尋著解決當代人生存和心靈問題的鑰匙，激發(fā)起中華傳統(tǒng)文化在新時代的生命力！——李澤厚

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用戶評論 (總計149條)

詩意流連是一件生命層面的事情 .在春節(jié)這8天里，于丹選擇用一種最直接的方式，喚醒我們對于意象的記憶，從千古明月、日暮晚鐘到春懷秋思、詩酒流連，以古詩詞中常見的詩歌意象為線索，闡述古典詩歌細膩的音律和辭賦鑒賞。丹說：“越是在一個建功立業(yè)的時代變遷的大維度里，越是需要一個人發(fā)奮圖強，也越是需要在內心揚起一種悠然的心靈力量。我們很多功業(yè)都屬于生活層面，而不屬于生命層面，詩意流連則恰好是一件生命層面的事情。”2012，我的人生修煉，也將在重溫古典詩詞的過程中起步?！庇诘τ浾哒f?！　?br /> 于丹認為，詩詞修養(yǎng)對于個人而言，不是拿來混飯吃的文憑，不是點綴門面的裝飾，更不是風花雪月、茶余飯后的談資，而是一種救贖生命本質的信仰。對于中國人來講，古典詩詞就是我們的文化基因，它蟄伏在我們的血液深處，從未遠離。于丹告訴記者，“這次之所以回歸媒體宣講古典詩詞，就是想使經典從高閣之上重新回歸人間，同時也是我本人自我修煉的過程。”做不可救藥的樂觀主義者　　也許顛簸的生命歷程，刻錄承載著我們的不堪和沉重，本著一顆僥幸的心理，將生命的小我小心翼翼地捧在手心里揣度，只會讓我們過得越發(fā)累贅和心緒不寧，我們丟掉的不僅僅是生活的輕盈和從容，這樣一種面對憂思就失衡的心態(tài)，又如何去擔當社會賦予我們的責任和大使命？　　我們究竟要怎樣去修復、平衡生活中這些不盡如人意而又沉重不堪的地方呢？或許我們首先要確保自己內心的凈化，才能以健康而堅韌的信念帶給我們生命的從容不迫?！斑^去我們覺得，一個人活著需要忍辱負重，要拋棄廉價的美麗和輕盈，但現在我領悟到并要述說的是另一種境界，叫做舉重若輕，‘重’依然不可或缺，‘重’是我們的生命責任，但可以輕盈待之。比如中國過去的那些文人，像蘇東坡或陶淵明，他們或兼濟天下或獨善其身，找到了那個時代能找到的最好的方式，建立起了一個與不合理現實相對峙的世界，使生命獲得了充實與完美，活出生命的詩意，我想這才是生命的崇高與美麗的雙重境界吧。希望我們每個人的生命都能有一種艱難、蹉跎、疾病、困頓、憂傷乃至連死亡都不能剝奪的樂觀。我是一個不可救藥的樂觀主義者?！庇诘ふf。找到真正熱愛詩歌的人，給浮躁而又功利的社會帶來一絲涼意與反思，讓我們把這種詩意盡最大可能傳遞出去，讓更多的中國人信任且懷抱詩歌，并一同漫步在詩歌的意境里。
詩歌蘊藏著人類文明中最深刻的秘密，于丹老師以最具代表性的中國古詩詞為線索，結合當代中國人生存現狀及精神世界，以其獨特的人文風格對中國古詩詞意象、風骨、內涵、感悟進行鑒賞解讀。以“明月”、“清風”等古詩詞常見意象為線索，導向人生大境界的感悟與情懷。
從解讀儒家經典《論語》到賞析中國傳統(tǒng)文化最源遠流長、普及率最高的古詩詞，于丹回歸古典文學專業(yè)，17年大學授課精髓，厚積薄發(fā)，讓傳統(tǒng)文化的精髓進一步走近大眾、走近當下中國人的精神世界。
我們這七十年代的人，如果不是家中有較好的讀書環(huán)境，那么基本上是缺少中國古文化滋養(yǎng)的一代，那時的書中，只有英雄主義，只有刻板教育，整天做的就是分析中心思想，好好的一個故事，非要整出點兒意義來，饒是愛語言的孩子，也是對語文課敬而遠之，對于中國古文化的啟蒙，我是直到初中才稍稍有所接觸，這還得益于一位非常好的語文老師，她對舊課本的厭惡與我們孩子是一樣的，所以她找一切時間教我們背古詩歌，雖然學習的時間很少，只有每次早自習，但是影響卻是深遠的，我是直到那時才知道，原來語文可以學得這么美。但學到的畢竟太少了，所以我現在寫文章時常常深恨自己年少時學到的背會的太少，以至于從來沒有出口成誦的時刻，自己文化底蘊的缺失，讓我深知一個人如果喜愛文學，年少時哪怕只是囫圇吞棗地背誦，對一生都是極有好處的。到了上班再戀愛結婚后，再喜歡的東西，也沒有多少精力去學習與彌補了，常常是去書店買了回來，很認真地挑了一個時間捧著書，卻沒有百分百的心思認真去品味，這真是人生之最大的遺憾。如今已經過了靠死記硬背獲取知識的年齡，只有一些閑散而親和的文字或還能引起些共鳴。
于丹老師之名氣，帶來的評價我想會是兩種，有的人全心全意地喜歡這個飽讀詩書的女子，有的人卻是嫌她硬氣有余，而溫柔氣過少，但無論哪種印象，都不能不讓我們對她的博愛有絲毫質疑，若放在古代，這個女子也定是個相當了得的角色，當然放在現代，她的脫穎而出也絕非毫無道理，一個女人，能夠于蕓蕓眾生間綻露自己的特色，定是有著別人沒有的奇特地方。從前在電視中看到的于丹，我總是嫌她霸氣有余，但是這本新書《重溫最美古詩詞》卻讓我對她的印象有所改觀，縱然是再硬線條的女子，骨子里也有著她天性中的柔韌與溫情。能夠通讀古典詩詞的女子，無論如何，也能于那春花秋月里覓得一絲靜謐與安穩(wěn)，只不過有些女子會以別的姿態(tài)掩蓋或者掩飾掉了。
懷著虔誠的心讀這本書，這樣的書，不能一下子關鍵吞掉，若是如八戒吃人參果一樣，囫圇吞下，那么便什么滋味也品嘗不到，它需要你一點點慢慢地，假以時日地去品味，而你捧卷的時刻，一定要靜，或者尋個午后，或者尋個角落，在于丹老師的引領下，與春秋重新際會、與斜陽明月相邀、與田園登臨把酒，那些我們早已尋不見的美景良辰，那些我們被現代生活埋葬掉的自然風光，那些我們沒有時間安靜下來傾聽的惆悵情懷，那些我們內心一直都在，卻再也尋不見的詩意，只有尋一個安靜的時光，只為你自己的心而閱讀，你才能體會到此書的妙此書的清靜此書關于千年來源遠流長的一代又一代文人墨客留給我們的寶貴財富。
《重溫最美古詩詞》不是傳統(tǒng)的詩書集，上半部分是詩詞，下半部分是一個又一個冰冷的注釋，如若想吸收，就沒日沒夜地去背吧，它更像是一本散文集，以春、秋、斜陽、明月、田園、登臨分類，以于丹老師自己對于詩詞的感悟來講解，于潛移默化中讓我們欣賞到一首又一首的佳句名篇，結合現代人的思索，更會讓人對于古詩所創(chuàng)造的美產生一種思慕之情，讀這樣的書，如品一盅下午茶，悠悠的，半日時光便溜走了，怡情怡心，恰正似詩云“偷得浮生半日閑”般心中竊喜。
人至中年，少了些獲取占有之心，只有些與彼相遇便是最好之意，所以那些最美的古詩詞，年少時來不及背誦，甚至都未曾接觸，但是現在卻終于相遇相識了，而人生也有了自己的況味，再讀這樣的文章，便是千般滋味在心頭了。
在我過往的三十多年歲月中，最愛古詩詞的年紀，便是高中時期尤其是高三那一年，閱讀并背誦了大量古詩詞，并且有可敬的語文老師帶領我們一起領略和解讀古詩詞的美妙。那時閱讀古詩詞，只是純粹的喜愛，從沒想到古詩詞也可以像于丹老師描繪的那樣，把生活暈染得詩情畫意，讓心緒有所依托承載，讓精神變得豐盈飽滿。

時至今日，我早已遠離了那些美妙的古詩詞，整日被現實的生活所包圍和夾裹著，早已沒有了慢慢欣賞和品讀詩詞的悠然心境和濃烈喜愛。直到當我手捧于丹老師的新書——《重溫最美古詩詞》，才發(fā)覺，原來對古詩詞的那份喜愛猶在，那份悠然與詩意猶在，那份慢慢品味生活的能力與感覺猶在。是這本《重溫最美古詩詞》喚醒了我心中的詩意。

于丹老師把那些最美的古詩詞用八個最美的意象串連起來，展示給我們一副連貫的、美妙的詩詞畫卷。春風飛揚、秋思浩蕩、明月千古、斜陽晚鐘、田園林泉、登臨況味、劍嘯長虹、詩酒流連，八個篇章、八種意象，既是對古詩詞的一種全景式回顧和賞析，同時也描摹和勾勒出了古詩詞在現代人生活中所起的作用，換句話說，每個人心中都有一份詩意，每個人的生活都需要詩意。

拿田園來說，我們現代人往往會覺得田園是一種精神意義上的家園，是現實生活中無法到達的世外桃源?？墒?，于丹老師卻告訴我們：“每一個人都有他不同的田園，每片田園里都有一個不可替代的主人公。讀田園詩，是為了喚醒我們內心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠行歸來的那個時分。每一個人生命里都有那樣一些心情需要托付，托付給田園的時候，才會露出一種會心的微笑。不管我們多么匆忙，不管我們如何壯志凌云，不失去田園的人，才有充電的地方，有歸屬的人才有可能一次次出發(fā)，走得更遠?！贝丝蹋氵€會覺得田園是一種虛無的、無法抵達的地方嗎？

我們的生命是可以穿越秋風秋雨去成長的，大地漸進蕭瑟，生命趨于凋敝，但是能不能安頓，這是人在流光中的一段自持。人可以傷春，可以悲秋，但所有的春恨秋愁走過之后，我們的心被春花秋月滌蕩得寧靜寬廣。這才是詩詞各種意象拂過心靈留下的真正意味。

再讀古詩詞，發(fā)覺與年少時不同，今日的品讀中多了些對生活的感悟，對生命的理解，把古詩詞帶入了生活。那份心中的詩意，已然被喚醒。
上星期拜讀了這本，心中一絲明悟些許感觸，卻無法言表。與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實就是在寫詩。用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句，無時不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽感傷；從田園的愜意，寫到登臨的豪放；從撫劍的豪情，寫到把酒的放蕩。原來真的是“文章本天成，妙手偶得之”。無論是古人的詩詞還是于丹的文字，讀過之后讓人發(fā)現，原來詩詞居然離我們這么近，年華有限，但是詩意無窮。
重溫古詩詞，讓我又一次重新找回了詩意的人生，詩意的情懷。詩意如風潛于心。風起的時候我就會想起劉邦那種：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方!”的豪邁。
　　花開的時候我便會想起杜甫的那種“黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰”的《江畔獨步尋花》的愜意。
　　雪紛的時候我也會想起柳宗元的那種“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的寂寞。
　　月明的時候我更會想起，蘇軾那《水調歌頭》明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒……”的曠達。
　　風花雪月全入詩，春夏秋冬皆成詩?？傊篱g一草一木、萬事萬物都蘊涵著詩意，人生處處都充滿了詩情。在我詩意的人生里有著風花雪月的浪漫情懷，還有對悲歡離合迷惘傷懷，也有著對春夏秋冬眷戀緬懷。有著追求的無奈，執(zhí)著的憂傷，適時地感動……所有的這一切其實都是人生這首長詩內容，韻味和意境。不管怎樣我都希望把它寫得內容豐富，情節(jié)動人，意境優(yōu)美，韻律鏗鏘，合轍對仗。
　　我喜歡這詩意的人生，喜歡詩意的的幸福生活，喜歡詩意的風花雪月，喜歡詩意的悲歡離合，更喜歡詩意的男人和詩意的女人。詩意的人是一種浪漫豐富充實愉悅人，詩意的人是一種熱愛生活奮發(fā)向上的人。
　　詩意的男人是豁達超拔的男人，是灑脫奔放的男人，是真誠善良的男人，是豐富深刻的男人，是樂觀向上的男人。這樣的男人站起來如一道山偉岸不屈，頂天立地。躺下了如一條河淡定從容，淵源流長。
　　詩意的女人溫柔善良的女人，是熱愛生活的女人，是健康快樂的女人，是優(yōu)雅自信的女人。這樣的女人如綻放的鮮花恬美馥郁，如林間的清泉清澈純凈。她們猶如一道令人迷戀的風景靈性自然，含蓄純美，她們懂得愛和被愛。她們質地如蕙、心思如蘭，品位高雅，內涵豐富，時時散發(fā)著一種獨特的神奇魅力，猶如一首韻味十足的詩，讓人百讀不倦，回味無窮?！　?
人生如詩，生命如詩，生活中處處都有詩。面對如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個詩的境界和詩的韻味出來的。面對詩意十足的世界，我們都應該為自己的人生留下一首美麗雋永的詩篇，讓生命更詩意，使這個世界更詩化。
　　詩意的人生是對真、善、美的升華，是對假、丑、惡的鞭撻。詩意的人生浪漫溫馨的人生，是激揚向上的人生，是豐富多彩的人生！在詩意的人生里想愛你就大膽的愛，有夢你就盡情的追，投入的活一次，瀟灑的走一回。讓這首人生的詩篇更加的精彩完美！
于丹：重溫最美古詩詞(繼《心得》后又一央視力推經典作品，于丹17年古詩詞積淀，首度爆發(fā)！)
于丹：重溫最美古詩詞 (繼《心得》后又一央視力推經典作品，于丹17年古詩詞積淀，首度爆發(fā)！) 于丹：重溫最美古詩詞
本人是于丹老師的粉絲。自于丹老師《論語心得》出版以來，于丹老師的書我基本上都買了，看后受益匪淺，從書中的論述得到心靈的鼓勵。新出版的《于丹：重溫最美古詩詞》，更是從春、秋、明月、夕陽和山水田園感悟到自然的美，人生的樂，回味無窮。謝謝于丹老師，為廣大讀者奉獻豐富的、優(yōu)質的精神食糧。
說起于丹，誰人不知，誰人不曉？對于于丹，心里滿懷敬意，因為她獨特的見解，因為她對古典文學的熱愛，因為她敢于喚醒心中對文化的熱忱，從莊子，論語，昆曲中她能品味到為什么這么經典之所以成為經典，因為在于他們的韻味。古詩詞，正如于丹所說，它是我們從小就接觸的，耳語目染，牙牙學語的會了床前明月光，會了白日依山盡，會了春眠不覺曉，會了像古人一樣搖頭晃腦的拖著長音讀詩。文化的魅力在哪？在于它能引起人們的共鳴，它能讓你感受到一種隔空對話的興奮，與李白相隔千年，卻依然能夠感受到他詩中的魅力，白居易處于晚唐，但我們依然能夠感受離離原上草，一歲一枯榮的境界。李煜處于南唐，可是問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，依然能夠感受到那哀愁，李后主的詩能夠感受覆國之痛，能夠感受與周娥皇的情，能夠感受小周后，能夠感受趙匡胤。
(繼《心得》后又一央視力推經典作品，于丹17年古詩詞積淀，首度爆發(fā)。領略美麗的古詩詞最深層的意義
一直都很喜歡于丹老師的書，喜歡她講的論語，喜歡她的游園驚夢，而這本重溫最美古詩，更是令我受益匪淺，那些不斷消失的中國古典文化，那些漸漸被人們忘記的古詩詞，我們都應該有一顆“詩心”。在這個鋼筋水泥的城市里，能泡上一杯清茶，品一闕古詩，似乎已經成了漸行漸遠的渴望。
本作品延續(xù)于丹的獨特風格，通俗、易懂、妙語連珠且能激起讀者共鳴。讓讀者重溫中國傳統(tǒng)文學和古典哲學的精髓所在，找回心靈深處的寧靜之美。
該書的央視版我在電視節(jié)目中看過，因此想買一本收藏，有些東西是電視中無法播出的，需要在讀書的過程中用心體會。很贊同于丹對于古詩詞的理解，也認可林語堂先生對于詩歌是中國人的宗教的論斷。在當下物欲橫流、一切向錢看的年代，人們太顯浮躁，短暫的人生付諸毫無意義的利益追逐，流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，還是讓我們回味一下古典詩詞，尋找內心的寧靜，方才感悟人生的真諦。
戴著鐐銬跳舞的詩歌現代人已經很少有人費勁的跳了。看于丹老師《重溫最美古詩詞》就是看古人在跳舞！開篇于丹老師就用幾個簡單的舞蹈語言帶進了中國古代詩歌的舞臺！讓我們“徜徉在明月清風的意象中，感受對中國文化的溫情與敬意”！喜歡于丹老師的書，更愛聽他的講課。這本書好啊。出版的非常及時，要多有這方面的大家對中國文化進行普及，否則，這一朝代為子孫留傳下的將會只是“短信息和XX體的短句萌語”.
喜歡于丹老師講解古詩詞，淺顯易懂，更加的深入人心。春天要有什么樣的心才能去發(fā)現潤如酥的小雨，春光如線裊裊襲來呢？韓韓愈接著說，草色遙看近卻無。這個感受其實我們每個人都有過，不知道我們是不是還曾記得，遠遠看去，連成片的草地似乎已經朦朦綠色了，但是你近了去看，不管地上的草還是眼前的柳枝，分明還沒有綠意，只有離得很遠的時候，淡淡的一抹，這就叫“遙看近卻無”。柳絲已經搖漾了，什么樣的柳呢？他用了一個字，叫做“煙”柳。“最是一年春好處”，最好的春天是搖漾的煙柳滿皇都。我們知道，形容水上含煙裊裊升起的時候，有一個詞，叫做“煙波”。煙波浩渺那也是如煙，柳絲蕩漾依然如煙，人心事如煙，看世事歲月也如煙。有些往事不如煙，它還繚繞在心，我們能夠知道煙字里面，裊裊蕩涌的那種氣息、那種光影，對我們的心是一種什么樣的打動。只有早春才是如此，春光再盛、再晚的時候，都不是這番景色。
　　
我們小的時候，都背過賀知章的《詠柳》，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！边@個詩詞我還記得，在我很小很小的時候我爸爸就開始教我背，而且?guī)е胰タ词裁唇凶黾毴~新裁出，等到我的孩子上了幼兒園回來，又是奶聲奶氣地在念這首詩，所有人的年華都曾經從早春經過，我們都曾經天真地用小手拈著柳葉，去用孩子一樣浪漫的幻想去想什么叫做二月春風似剪刀。是春風一縷一縷的，像我們做手工剪彩紙那樣，把柳絲裁成了這等婀娜的模樣。其實在累了的時候，我喜歡對著一盞春茶，淡淡地在心里去回憶這些小時候念熟的句子，心漸漸地就柔軟了，就松弛了，被春雨滋潤了，被煙柳感動了，心漸漸地就輕盈了，被春風托舉了。

我們還有多少春光可以流連？我們現在忙得已經分不出一年四季了。我們試一試跟著白居易走一走錢塘湖邊。
　　
“孤山寺北賈亭西”，這個地方是哪兒呢？“水面初平云腳低”，顯然這是西湖了。只有春天的水面漸漸漸漸地漲起來，可以用“初平”，因為它從冬天的低落已經春水上漲。而遠處天邊的春云漸漸垂下來，水和天漸漸要相連了。再看近處，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”，對得如此之工，但是新鮮、玲瓏、活潑、流利。他用的是“幾處”，用的是“誰家”，想想看如果我們換一個字，說，處處早鶯，那就用不著爭暖樹了，因為已經到處鶯歌，顯然春已盛；我們再換一個字，用家家新燕，那就不用小心翼翼地啄春泥了，因為那已經到暮春了，鶯歌燕舞都已經多出來的時候，哪有這點“幾處”和“早春”的時候，人心里驀然相逢的驚喜呢？漸漸地，春真的深了?！皝y花漸欲迷人眼”，花逐漸開得紛盛了，紛紛擾擾亂紅之間，人眼開始變得迷離了、沉醉了?！皽\草才能沒馬蹄”，花綻放的時候草跟著長，但是草還未深，在這一條筆直大道的白堤上，多少人踏馬游春，你想過嗎？馬蹄下的小草剛剛長出來，將將沒了馬蹄，這是早春氣象。“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！边@一條白堤，是白居易的政績，白居易在杭州任上，看著如此風景，內心那樣的一種感動。
　　
其實我們對比一下，他從洛陽來的時候寫過洛陽的春天，洛陽的春天什么樣呢？他寫的《魏王堤》寫得也很好，他說，“花寒懶發(fā)鳥慵啼”，北方的花比南方的花要懶，它沒那么勤快，太早的時候寒氣尚重，起不來。所以，“花寒懶發(fā)”。你看北方有的時候，很冷的早晨，人伸個懶腰，都不愿出熱乎乎的被窩。所以花也隨人，在北方的寒冷中，懶懶的、漸漸的，要晚晚的再出來。你再看鳥，“鳥慵啼”，也是一份慵懶。寒氣還重，哪有那么多生命的歡欣？那人要去尋春了，“信馬閑行到日西”，一直找到沉沉落日都西斜了，“何處未春先有思，柳條無力魏王堤”，終于我找到這個地方，在魏王堤上，還算是未春先有思。春意還沒萌動，這兒有柳樹，我在這個地方托付一點我的思情吧?？匆娺@點柳條，還是柳條無力的魏王堤，白居易這種刻畫，今天看起來真是讓我們動心動情。南北方的春天，我們曾經這么深地感受過嗎？
　　
大概在穆宗長慶三年的七月到長慶四年的五月，白居易任杭州刺史，所以他在他的白堤之上去這樣詠春。后來又轉任蘇州刺史，到55歲的時候回到了洛陽，那么再看洛陽北方那一片慵懶沉重的春色，他的心中對江南有什么樣的牽絆呢？如果說在錢塘湖邊，他看著西湖詠一個早春，那個時候還有從容細膩的發(fā)現，那么人遠歸之后，在輪轉十多年，他對江南的那種思念就已經不是這么纖弱精細了，那是一種蓬勃熱烈、魂牽夢縈。

我們都熟悉白居易在67歲暮年時光寫出的《憶江南》，“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？”江南有多好？江南的花兒、江南的水，居然如此明艷。日出江花紅，紅得比火還艷；江水綠，綠得比藍還要濃。過去大家知道，杜甫寫詩是特別善用色彩的，杜甫寫“江碧鳥逾白，山青花欲燃”，說江有多么綠呢？鳥倏地一下過去，碧江更襯出鳥的潔白，而山又有多么青呢？朵朵的鮮花像燃燒一樣。這個色彩很明麗。再比如我們更熟悉的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，黃鸝、翠柳、白鷺、青天都很顯眼。但是你看，白居易在回到北方之后，那種詩情欲燃的時候寫出來照樣是鮮亮的色彩，這樣的詩寫出來的，其實就是隨物賦形，充滿所在。到處都是蓬勃，到處都是新鮮。
很喜歡于丹的書，她的作品通俗、易懂、妙語連珠且能激起我們的共鳴。
讀她的書就像是品味一杯香茗，越是細細的品，越能品出那細膩的茶香。
跟隨著她的字句，重溫中國傳統(tǒng)文學和古典哲學的精髓所在，找回心靈深處的寧靜之美。
小的時候寫作文，老師總是說我們觀察得不好，用的意象不足，讓我們去學古人。當時只知道照搬照抄別人用過的意象，長大后才明白，我們遠離的其實是一份精細的心情。每到春來，還感受得到春意在心中的悸動嗎？古人給我們留下這么多首春天的詩詞，一點一點打開我們的心門，讓我們的心都經歷一次蘇醒，我們才會恍然驚覺生命深處對光陰的柔情。
于丹教授常說：“什么是真正的‘文化’？《周易》有云‘關乎人文，以化成天下’，俯察世間人文百態(tài)，還需用一種思想理念去流化天下，把它變成一種生活方式。所以我愿意作為一個‘動詞’活著?！边@正是于丹教授作為一位當代知識分子選擇的人生態(tài)度——去承擔“化”這件事。中華文化博大精深，經典著述浩如煙海，我們缺少的不是“文”，而是經典如何進入百姓大眾真實的生活，如何在當下的坐標里去實現一種化解，成為世人智慧與心靈的給養(yǎng)。因此“化”的意義與價值不容輕視，這項工作需要有學者去完成，于丹教授以強烈的自覺意識，奉行知識分子的這一使命，通過對傳統(tǒng)文化的大力詮釋與傳播，探尋著解決當代人生存和心靈問題的鑰匙，激發(fā)起中華傳統(tǒng)文化在新時代的生命力！
第一次買于丹的書是她寫的《論語心得》，覺得寫得真不錯，把遑遑一部倫語講得有滋有味?，F在又買了她的《趣品人生》和《重溫最美古詩詞》，都是大愛的好書。
從于丹老師的《論語心得》開始，就非常喜歡她的風格，這本《重溫最美古詩詞》還是一如既往的精彩，支持~
古詩詞是我國幾千年文化精髓的體現，僅僅以簡短的文字就可以表達內心無限思想。從這些詩詞中我們不僅可以感到詩詞韻律的唯美，更能了解人世間的喜怒哀樂，悲歡離合；在這個嘈雜、急躁的社會里，古詩詞可以使你的心靈得到凈化，身為中國人，應該靜下心來細細品味古詩詞的魅力，我很期待于丹老師的《重溫最美古詩詞》。
無論你是你年齡多少，無論你工作如何。都應該從這個暑假開始跟著國際頂尖教授于丹一起重溫最美古詩詞，回歸自在大人生！此書對中國古典詩詞曲的賞析內容豐富全全面而且十分精彩！值得大家購買！
書很美！對喜歡古典文學的我來說，真的為自己的心靈打開了一扇明窗，讓我能直接而愉悅地欣賞唐詩宋詞、元曲的無限美感，夜深人靜時，捧書細品，先賢古人如潮思緒一涌眼前，時而聞到股股清新的春意，時而感受詩人惆悵的情懷，時而領略活潑、嫵媚的情致，時而悲嘆時運不濟的無奈。人生短短幾十年，能在古詩詞中領略、體驗、感受每個人不同的人生閱歷，也是一種豐富，也是一份與從不同的精神財富。感謝于丹老師，能讓我們這樣處于平凡工作崗位卻有文學愛好的人也能有能力有興趣領略陽春白雪的風雅！
從她的著書和百家講壇中不難看出、也不難體會到--于丹是貼近大眾的一位教授。我們每個人對于我們中國歷史長河中所出現的古詩詞都會有自己的理解和感悟，在此書中，于丹教授與我們分享了她關于詩詞的獨到見解和領悟，真的很感謝有這么一位老師用如此深入淺出而又生動形象的語言讓我們在現今喧囂的塵世里為我們的心靈找到了一個安寧靜謐的驛站和港灣。
能夠和于丹一起，重溫最美古詩詞，回歸自在大人生是一種不錯的享受。
偶然的機會，在電視上看到于丹的丹韻詞音，聽她說中國的古詩詞，就像在聽抒情演講，我立馬被吸引，好享受！在這里發(fā)現有她的書，立馬買了下來。拿到手立即看了幾頁，好美啊，有于丹的書，我的人生立即增加了好多詩意，美好的人生，應該就是這樣的-----富有詩意的人生！感謝于丹老師，我最欣賞的女人！她的書是值得擁有！
一直很喜歡于丹，也很喜歡古詩詞，這次真的是和于丹教授一起重溫經典，重新激起心底的詩意！
于丹老師的語言總是那樣的生動，她總是能夠把我們帶到一個美麗的意向世界當中，仿若我們夢回大唐，和李白、杜甫、王維一起把酒歡歌，吟詩暢談。那是怎樣的一種情懷，那又是怎樣的一種心情呢？作為一個中國人，我不單單愛著中國的詩詞，也更愛古代先賢們的中國情懷與人文精神。
錦瑟年華誰與度？若問閑情都幾許？一盞春茶，手捧《重溫最美古典詩詞》讓我們在于丹老師的指引下，讓她帶我們去看一看那一片情意盎然的景象吧，那里也許有你的依托，那里也許有你的眷戀，那里也許更有你曾經的一片美好回憶……
我是一名語言工作者，每天的工作就是讀稿件，最喜歡的就是為散文錄音。心里總有一個愿望，希望像于丹老師那樣博學，可是文化底蘊是補不來的，于是讀書成為我每天的必修課。每天充滿感情地大聲朗讀幾頁，心里不自覺地涌起美好，喚醒了那些兒時美好的回憶。每天忙忙碌碌，生活兩條直線，快樂真地是自己找來的，品《于丹：重溫最美古詩詞》，讓我們擁有一顆“詩心”，讓我們的生活充滿詩意。大力推薦！
于丹寫的很好，書中有一句話是林語堂老先生說的“中國人不信教，但是中國的古詩詞時時陶治我們，就是我們的宗教”。我非常贊賞這句話。書中分六個情節(jié)來敘述不同的詩詞，慢慢體會，內心里的憂、喜、愁、登高、懷古、明月等等，思緒一次次感念升華，一次次洗禮，感慨、興奮，主要是我們想到了什么，那是一種大美、大愛！值得購買！
隨著于丹老師的話語溫習著曾經熟悉的古詩詞，增長知識，享受生活。于丹老師入情入境的再現詩詞描繪的意境，甚至結合作者的經歷，追述作者書寫詩詞時的那情那景，真的讓人在詩情畫意中享受古詩詞的魅力。不論是誰，都應該懂得欣賞我國文學精粹吧？誰讓我們是中國人呢。這本書，適宜各種文化程度的人，即便是小學生也可以大大提高一下詩詞鑒賞能力，實在是值得購買！
于丹，一位浸透了中華傳統(tǒng)文化的女子，以其細膩和很深的文學造詣成就了這本書。對古詩詞有了解興趣無研究興趣的朋友，應該讀一讀，這是欣賞古詩詞的一條捷徑，是條陽光的捷徑。跟著于丹一起，重溫那些無邊的浪漫!
畢業(yè)季，忙于各種繁雜事項，很久不曾有閑暇讀詩。跟于丹一起重溫最美古詩詞，心情靜美了許多。于丹這本講詩詞的書，貌似就是在電視上講的紙本，并不深奧艱澀，而是平易溫潤，讀來有種漸入人心的感覺。不禁感嘆，還是古典詩詞最能潛入心靈，觸動心底不曾磨滅的詩意的溫柔。
一直覺得自己文學修養(yǎng)不足，變買了于丹老師這本書來讀。感覺受益匪淺，把很多優(yōu)美的古詩詞都重溫了一遍，跟著于老師的意象尋找心中的詩意。一個有詩意的人生是浪漫的，是有深度的。心有詩意，生活便可以多了幾分樂趣。很喜歡！
從看于丹的《論語心得》開始，就喜歡上于丹，這本古詩詞內容充實，評論精準，插圖唯美，實是難得一見的佳作??！
這本書真不錯。一直就很喜歡于丹的書。感受她驚人的語言天賦，無窮的語言魅力。丹韻詞音讓我領略最美古詩詞的詩情畫意，徜徉在明月清風的意向中，感受古文化的溫情與敬意，讓我們的生活詩意盎然。
和于丹一起，重溫最美古詩詞，回歸自在大人生。
一直很喜歡于丹的書，從論語心得到現在的古詩詞。哈哈。書的質量不錯，一分錢一分貨。
于丹教授常說：“什么是真正的‘文化’？《周易》有云‘關乎人文，
以化成天下’，俯察世間人文百態(tài)，還需用一種思想理念去流化天下，把它變成一種生活方式。所以我愿意作為一個‘動詞’活著?！边@正是于丹教授作為一位當代知識分子選擇的人生態(tài)度——去承擔“化”這件事。中華文化博大精深，經典著述浩如煙海，我們缺少的不是“文”，而是經典如何進入百姓大眾真實的生活，如何在當下的坐標里去實現一種化解，成為世人智慧與心靈的給養(yǎng)。因此“化”的意義與價值不容輕視，這項工作需要有學者去完成，于丹教授以強烈的自覺意識，奉行知識分子的這一使命，通過對傳統(tǒng)文化的大力詮釋與傳播，探尋著解決當代人生存和心靈問題的鑰匙，激發(fā)起中華傳統(tǒng)文化在新時代的生命力！
于丹的這本書帶我又重溫了一遍經典的古詩詞、于丹的文字讓人覺得溫暖、強烈推薦大家看一看、中國的古詩詞
于丹教授一直是我的偶像，字字珠璣，妙語連珠經常給我很深的感動。希望這本書能再帶領我重溫最美古詩詞，一定會有收獲！書的裝幀華美，各方面都非常棒！
本來寄比較喜歡中國的古典文化，喜歡古詩詞，覺得中國的古詩詞意境等都很美，看了于丹老師的全新解讀，更美了。。
于丹的語言如行云流水。內容正如題目所寫——重溫最美古詩詞。詩是中國人共同的信仰！
中國的古典詩詞給人的心靈帶來的美感是需要用心來體會的。而于丹老師將許多的古詩詞信手拈來而又天衣無縫的融合在一起，讓我和孩子都在讀書的過程中再次感受了唐風宋雨的美與安寧！
在每一個月色如水的夜晚，和于丹老師一起慢慢重溫最美古詩詞，品味春華秋實、寄情山水江河，流連彩云歸處、沐浴月華流照，任時光漫溯，靜水深流，讓心一點點沉靜下來，獲得內心的喜悅，傳遞正能量。帶著這樣的寧靜入睡，明天又是活力充沛的一天。深謝老師的分享！
中國的古詩詞需要我們細細品讀于丹正是這路上的引導人帶我們重溫最美的古詩詞
昨天剛一拿到，就在地鐵上看了起來。淡淡的書香，精美的印刷，娓娓動聽的語言，仿佛游走于青山碧水的古畫之中。喜歡古詩詞，小時候就喜歡大聲朗誦精美的詞句，感覺朗朗書聲和優(yōu)美的詞句結合起來，那簡直就是人間極品，極好的享受。于丹讓我打開了一個欣賞古詩詞的窗口，從百家講壇開始，到于丹老師寫的每一本書，說的每一句話，我都深深為之著迷，喜歡她那略帶古人書生氣的樣子，喜歡她嘴巴里說出的字字珠璣，更喜歡她的文字，優(yōu)美，恬淡，和中國悠久的古詩詞文化結合起來，于我而言就是極享受的事情。不急，晚上有的是時間，慢慢看。。。。。。
快節(jié)奏的生活讓我習慣了每天敲著鍵盤忙碌著。難得的清閑讓我在午后放慢心情，捧起這樣一本富有詩意的書，任思緒馳騁.....
于丹老師的《重溫最美古詩詞》為悶熱的初夏帶來絲絲清涼，更為我枯燥的生活注入了點點詩意！
于丹的文字很精致，這一次的對古詩詞的重溫，讓我們窺見古詩詞唯美背后的才情和對人生和生命的種種思考！
很值得反復品味的一本書。于丹用最美的語言解讀最美古詩詞，讓讀者感受中國古詩詞的獨特韻味。
于丹老師的佳作基本上都收藏了，跟著她品味學習經典，不枯燥也不乏味，不僅充滿了美好還受用于我們的生活，先前聽了她的古詩詞講座，覺得非常的美，也再一次點燃了我重新學習品味古詩詞的熱情，書的質感也不錯還有插圖，讀起來是一種很美的享受
我并不是一個喜歡看書的人，從小對古詩詞也不是很有興趣，背也背不出幾句，只是一次無意間在中央電視臺看到了于丹老師對古詩詞的解說，一下子被她的語言所吸引了，越聽越喜歡，越聽越感興趣，這時候才發(fā)現我國古詩詞的美，于丹老師以她特有的生動言語將聽者帶入古詩詞的意境，感受那意境的美與妙，所以就在網上翻找到了這樣一本書。真的不錯。
很喜歡讀于丹的作品，干凈利落、充滿睿智，時時徜徉在文學的海洋里，心生愉悅。小時候就喜歡唐詩、宋詞等，手捧這部作品時，恰如書名：重溫最美古詩詞。
喜歡于丹，更喜歡她的這本重溫最美古詩詞，跟著她一起進入世外桃源般的靜謐和安詳。任世界再喧囂，我的心，是安靜的。我心安靜，是我看書的唯一目的。
自從春節(jié)看了央視的“丹韻詞音”就一直期待著新書。除了講昆曲的，于丹老師的書我都有收藏。
拿到新書很驚喜，非常厚實的一本書。于丹老師有一種化繁復為通俗的能力，跟隨她詩一般的語言，很自然的進入到詩詞的氛圍中，享受傳統(tǒng)文化的熏陶。
以“明月”、“清風”等古詩詞常見意象為線索，讓讀者領悟中國傳統(tǒng)文學和古典哲學的精髓所在，找回心靈深處的寧靜之美和生命的詩意。
我讀過于丹的《論語》解讀，寫得非常好。我也喜歡古詩詞，也喜歡在寫稿時借用古詩詞，可惜記憶不全。這本書真是解了我燃眉之急。感謝于丹！
我一直就很喜歡于丹，她的語言，她的思想，深深影響著我，重溫最美古詩詞，讓我們一起來品味吧！
于丹的重溫最美古詩詞，很吸引人，很耐看。還可以學到古詩以為的知識。
喜歡于丹的書，讀這本書讓我又回想起伴隨自己成長的詩句。在這個物欲橫流的時代，又有多少人可以停下匆匆的腳步感悟古詩詞帶給我們的優(yōu)美意境。其實我們都需要給心靈充氧，讀書是不錯的選擇，當我們再次從書中汲取力量后，將踏著更堅實的步伐前進！
和美女教授于丹一起重溫最美古詩詞，感覺非常好。我喜歡古詩詞，也喜歡于丹。
很養(yǎng)心的一本書?？催^于丹在電視上對詩詞的講解，很好，所以看到出書了，立即買下，同時還給好友買了兩本。我一直喜歡中國的古詩詞，于丹講得清晰、清新，讀后心靈感到不僅受到了文學的洗禮，而且是一片寧靜。
于丹：重溫最美古詩詞好書，早被同事借走了，未歸還。
跟于丹老師一起，重溫最美古詩詞
中國的古詩詞就像歷史長河中顆顆璀璨的珍珠，經過幾百年的水拍浪打，依然奪目。而于丹就像一位靈巧的繡女，用自己特有的方式，穿針引線，穿出的每一串都詩意盎然，于丹用自己的文字帶我們徜徉在古詩詞的世界，這些古詩詞在她的筆下散發(fā)出別樣的韻味。
于丹，這位溫情的女教授如何帶我們《重溫最美古詩詞》呢？看了再說
一直就很喜歡于丹老師，也很喜歡經典古詩詞。所以就果斷下手，買了這本書啊。
這本書給我的幫助是很大的，它教會我賞析各類名家的精美篇章，大愛?。。?br /> 睡覺之前總會翻閱翻閱，感受那古典的香氣就是一種幸福，親，你還在等什么？快下手吧！文藝青年必備喲??！
于丹的文字中總是給人以美的感覺，炎炎夏日追隨于丹的腳步，重溫古詩詞中的美……
重溫最美古詩詞，好一個重溫，已經多少年不讀詩詞了，于丹的講述真是溫婉動聽撩動我心。
春節(jié)時只聽了一期于丹老師的節(jié)目就喜歡上了，尤其是古詩詞的感悟講解，當時我就盼著有書出版，現在終于到手了，大愛！更為有意義的是，這本書我是買給學生的，相信他們由此會喜歡上語文課！
于丹：重溫最美古詩詞，這本書非常好看，非常滿意
重溫最美古詩詞，跟于丹學古詩。
重溫最美古詩詞，好美文，于丹的書不錯
于丹：重溫最美古詩詞，好書，沒事的時候看看挺好。
從高中就開始喜歡古詩詞，用當時有限的工資買唐詩宋詞等大部頭的詞典，看了于丹老師的《重溫最美古詩詞》更是喜歡至極。
喜歡詩詞，更喜歡于丹寫的《重溫最美古詩詞》。
喜歡于丹，喜歡她的文字，在細讀于丹的同時重溫最美古詩詞。
于丹：重溫最美古詩詞，她的書寫的很好，里面的資料是經過篩選過的。
于丹：重溫最美古詩詞，好書
于丹的古詩詞解說，很美。欣賞古詩詞，要用心慢慢去體會，去感受，憂傷也是一種美，無論田園、春、夏、秋和冬，還有明月等等，靜靜的夜晚伴燈賞析，定能體會出發(fā)自內心的心靈感應。接受一次次的洗禮。
一直很喜歡中國古詩詞跟著于丹老師重溫一下吧
于丹講座和書我一直都有關注，她能把古典一些難懂的文字簡潔化，讓普通人也能夠理解。古詩詞的美也被她詮釋得耐人尋味，好像把我們引入了古人的所處意境，更能體會詩詞語言美和意境美！
我聽了于丹老師的《丹韻詞音》后，內心受到了極大的震撼，我感受到了詩歌的魅力?，F在社會太浮躁，人們需要找到一種恬靜，從詩歌中找到一種陳靜美，過著詩意的生活。
古詩詞是我們中國古代文學中的經典，真希望能像于丹老師那樣滿腹詩文、文采飛揚，努力努力??！
喜歡這本書，古詩詞是我們的傳統(tǒng)文化，特別是于丹老師又加入了自己的獨到見解，很棒
如果想要得到一份安靜，可以看這本書，但是如果不能靜心也是看不下去的
要懷了對中國古詩詞由衷的欣喜，要有種心甘情愿愿意隨著作者體會感動的心情才能看下去~
我看的很慢，又有點混亂，不知道是因為于丹真的在某些承上啟下，在某些婉轉的時候不夠自然，還是我太注重里面的詩詞字句而沒能體會作者的思路~
這書寫的真是太好了！！于丹對于生活的熱愛和古詩詞的熱愛洋溢在清新美麗的文字中，重溫最美的古詩詞。不過有一點很奇怪，不知道為什么，我買了一本給了我兩本一模一樣的。
一直都非常喜歡于丹老師，她所有的著作我?guī)缀醵寄依ㄓ谖业臅苤?，她的?yōu)美精髓的古詩詞評論，太美了
于丹的論語說的好，古詩詞分析的也很有意境，學到不少東西，感謝！我很喜歡！
于丹老師又出書了，必須購買支持。
文筆很不錯，很唯美，而且還能重溫那些古詩詞，很不錯！
于丹的書剛開始是爸爸引薦我看的《論語》心得，看后感觸很深，很有哲理。這本書很舒服，字里行間對詩詞的描述都是很自然的帶進去，讓你也很容易記住，真的是重溫一遍。很喜歡很喜歡
于丹把沉睡中的古詩詞重新挑動起來，包含感情，是一次詩歌的心靈旅程。
于丹大師的作品精品…… 也許中國人確實離不開古詩詞吧更別說那些優(yōu)美的匠心獨運的了喜歡
很愛！?。。。〗K于買到了?。。。。。「诘?，重溫最美的古詩詞！
跟隨于丹重溫最美的古詩詞。
和于丹一同重溫最美的古詩詞，滿意
十分迷戀于丹的文章，越發(fā)對中國古詩詞的言簡意賅，又意境深遠的精髓深有體會！
還沒看就寫心得是不是有點不靠譜？看了央視《文明之旅》節(jié)目被于丹吸引著，覺得不買這本書都不行~可能我心里也蟄伏著詩意吧~~~書的質量非常好~~重要的是隨著閱歷的豐富，內心應該會有更多的感悟~~
非常喜歡于丹教授寫的這本書！她熟讀古詩詞，把她的心得深入淺粗、毫不保留地跟我們分享，敬佩之至！我把這本書，也推薦給我的朋友和學生。
我一直喜歡古詩詞，喜歡她的浪漫與唯美聯社。于丹教授的解讀非常的精道，原來古詩詞的意境如此優(yōu)美。書上的插圖很漂亮。是閑暇時捧起來溫讀的不錯選擇。通俗易懂，反而更容易接受

于丹：重溫最美古詩詞

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