男人來(lái)自東土大唐 女人住在西方凈土

前言

西天取經(jīng)的故事，其實(shí)還有另一個(gè)版本……    很久很久以前，天上的神造了一種生物，叫做“男人”。神發(fā)現(xiàn)這群男人在一起的時(shí)候，總是不安分，他們四處闖禍，一起喝酒、打架，把世界搞得烏煙瘴氣。最后飽受其折磨的神想了一個(gè)辦法——他造出了另一種生物來(lái)跟男人做伴，也就是“女人”。    抑或是神先創(chuàng)造了女人，但他被女人時(shí)而唧唧喳喳歡快地聊天，時(shí)而又雙眉緊鎖哭天抹淚的情緒給折騰瘋了，于是他就造出了另一種生物，也就是“男人”。    總之不管經(jīng)過(guò)如何，神的目的是希望這兩種生物能夠相互克制，免得他們把世界給折騰散架了。    神把男人留在東土大唐，而把女人送到了遙遠(yuǎn)的西方凈土。然后神告訴男人，在遙遠(yuǎn)的西方，有一種美麗的生物，她們“能度男人脫苦，能修無(wú)量壽身”(原話大概不是這樣，但時(shí)間太久了，誰(shuí)在乎對(duì)錯(cuò)呢)——反正是極為神奇的生物。果然不出神的所料，這番話立即激起了男人的冒險(xiǎn)精神，他們背起行囊，拿起武器，踏上了前往西方凈土的旅程。    而神又告訴女人們，在遙遠(yuǎn)的東方，有一群被稱(chēng)為男人的生物，他們勇敢、英俊、強(qiáng)壯且富有安全感，正在趕往這里的路上。于是女人們停下唧唧喳喳的喧囂，開(kāi)始精心打扮自己，收拾自己的小窩，在激動(dòng)中盼望著這種神秘生物的到來(lái)。    男人雖然風(fēng)餐露宿，還常常受到各種猛獸的襲擊，但出于對(duì)女人這種生物的憧憬以及天生的冒險(xiǎn)精神，使得他們勇氣倍增，一路披荊斬棘，經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱險(xiǎn)，終于來(lái)到了西方凈土。    世界上怎么會(huì)有如此美麗的生物？男人們想。    當(dāng)男人終于來(lái)到西方凈土，女人被深深感動(dòng)了，她們第一次遇到愿意為自己冒生命危險(xiǎn)的生物，于是迅速墜入了愛(ài)河。    于是，男人和女人牽起手，開(kāi)始共同生活。剛開(kāi)始的時(shí)候，他們因?yàn)楸舜说牟町惗ハ辔?，但真正走到一起的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)許多差異是無(wú)法彌合的。他們發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法理解對(duì)方的語(yǔ)言、思維方式和做事方法。他們不知道，神不僅把他們分開(kāi)，而且還布下了他們合為一體后的九九八十一難。    過(guò)了很多年，這個(gè)故事傳得久了，就被傳成了一個(gè)英俊的男人，帶著三個(gè)徒弟去取經(jīng)的故事。當(dāng)然，他的徒弟們也是男人，只不過(guò)一個(gè)英勇，一個(gè)狡獪，一個(gè)忠厚。    又過(guò)了很多年，就有了這本書(shū)……    男人和女人之間，究竟是異大于同，還是同大于異呢？    男人和女人共同鑄造了歷史，享有相同的繁衍生息的規(guī)律，同樣具有七情六欲，這所有的相同之處絕對(duì)大于染色體帶來(lái)的差異。但是，為什么男人和女人在交往的過(guò)程中總會(huì)感到差異如此之巨大呢？那是因?yàn)槲覀兩钕萜渲?。我們是同一物種，都需要呼吸，都渴望愛(ài)，都直立行走，都好逸惡勞。當(dāng)相同之處如同重要但透明的空氣般存在的時(shí)候，我們就將其遺忘了。就像當(dāng)我們看到一張畫(huà)著一個(gè)小太陽(yáng)的白紙時(shí)，沒(méi)有人會(huì)注意到白紙上留白的地方，而是把注意力都送給了只占紙張面積十分之一的太陽(yáng)。我們的人生也是如此，當(dāng)習(xí)慣了彼此的相同點(diǎn)之后，不同之處就會(huì)大放異彩，占據(jù)了我們認(rèn)識(shí)彼此的主要篇章，成為我們或愛(ài)或恨的理由之一。    本書(shū)將著重介紹男人和女人之間的不同之處，以及種種不同給兩性關(guān)系帶來(lái)的影響，但這并不代表差異的光芒已經(jīng)蓋過(guò)了相同的力量。只不過(guò)，相同的部分我們更容易換位思考，更容易用同理心去找尋出問(wèn)題的原因和答案，不需我在此多費(fèi)口舌。而尚存的不同之處，卻使得許多人迷失在兩性關(guān)系當(dāng)中，雖然能模糊地意識(shí)到差異的存在，卻很難將其歸類(lèi)定性。既然如此，就讓我們暫且放下男女之間的共同點(diǎn)，來(lái)一同分享男人和女人之間的不同之處吧。    當(dāng)你閱讀本書(shū)的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一次令人印象深刻的旅行。因?yàn)槟信g的差異既讓我們感到興奮，又讓我們感到手足無(wú)措。探討并了解彼此之間差異的過(guò)程是妙趣橫生的，同時(shí)也是惹人惱火的。我想請(qǐng)你在閱讀本書(shū)的過(guò)程中，不要把彼此之間的不同理解成矛盾，而是理解為錯(cuò)落有致的人生。我們不需要消滅什么“本是同根生，相煎何太急”，我們需要做的，是在彼此的“像”與“不像”之間找到平衡點(diǎn)，既不讓左腿變成右腿，也不讓右腿變成左腿，而是努力認(rèn)識(shí)到兩者之間的不同之處，以及這些不同在兩性關(guān)系中所扮演的角色和發(fā)揮的作用，從而讓左腿和右腿能夠協(xié)調(diào)而完美地奔跑，奔向那幸福。    男人和女人之間的差異如果有十萬(wàn)八千里，那么要走完這段長(zhǎng)長(zhǎng)的路途，從東土大唐去往西天求取破解兩性差異問(wèn)題的真經(jīng)，我們必將經(jīng)歷千難萬(wàn)苦。但是不必驚慌，因?yàn)槿绻愦_有決心取得真經(jīng)，自會(huì)有佛祖暗中保護(hù)你突破關(guān)卡，最終凱旋。而如果只是嘴上念經(jīng)，卻沒(méi)有真心實(shí)意的舉措，將難以悟出其中的真諦，難以翻開(kāi)男女之間真實(shí)而有趣的篇章。所以，這本書(shū)的實(shí)質(zhì)是要告訴你如何平衡彼此間的差異，而不是無(wú)情地消滅差異，淹沒(méi)愛(ài)情的華麗。

內(nèi)容概要

　　男人是企業(yè)家，女人是哲學(xué)家；
　　男人追求成就感，女人追求安全感；
　　男人最怕訓(xùn)斥，女人最怕沉默；
　　男人回答“怎么辦”，女人回答“為什么”；
　　男人希望占有和被需要：女人希望被愛(ài)和唯一；
　　……
　　在兩性情感上，男人和女人之間的差距有十萬(wàn)八千里。有些人相遇得太順利，也就輕易放棄：有些人最終到達(dá)目的地，才發(fā)現(xiàn)所得是無(wú)字真經(jīng)：有些人好不容易修成了正果，卻發(fā)現(xiàn)還要再補(bǔ)一難。
　　如何才能做到圓滿?如何才能戰(zhàn)勝途中的種種危機(jī)?

作者簡(jiǎn)介

張幑幑：筆名豎心旁，取意“情、恨、怕、憂、憶、惜，總有心豎旁”。國(guó)家三級(jí)心理咨詢師，《人脈手環(huán)》十二位受訪精英之一。文章散見(jiàn)于《時(shí)尚健康》《新聞晚報(bào)》《心靈世界》《家庭保健》《當(dāng)代女報(bào)》《新快報(bào)》等多，家報(bào)刊。主張拋棄刻板與長(zhǎng)篇大論，在真實(shí)的生活中幫助人們運(yùn)用心理學(xué)獲得幸福。其筆鋒犀利、優(yōu)美流暢、深入淺出，視角敏銳。

書(shū)籍目錄

第一童　十萬(wàn)八千里和九九八十一難
　相戀時(shí)差異是美，生活時(shí)差異是累贅
　為何要有九九八十一難
　學(xué)會(huì)在兩極問(wèn)尋求平衡，并享受這種樂(lè)趣
第二章　男人的冒險(xiǎn)，女人的凈土
　男人的戰(zhàn)役，女人的家家酒
　男人是企業(yè)家，女人是哲學(xué)家
　男人追求成就感，女人追求安全感．
　男人愛(ài)問(wèn)“怎么辦”，女人愛(ài)問(wèn)“為什么”
　愛(ài)情應(yīng)知其所好，而不是給予其自己所好
第三章　男人和女人各自心底的妖怪
　男人心底的妖怪是責(zé)任
　女人心底的妖怪是不被愛(ài)的自我預(yù)言
　男人的錯(cuò)誤在于逃避
　女人的錯(cuò)誤在于高度概括
　對(duì)男人要給予正強(qiáng)化——有功即賞
　對(duì)女人要給予無(wú)條件的積極關(guān)注
第四章　自成‘派的婚姻緊箍咒
　男人最怕訓(xùn)斥，女人最怕沉默
　男人害怕失去自我，所以不愿付出
　女人付出太多，甚至失去自我
　為家庭不合理的付出，是因?yàn)槿狈Π踩?br />　所有的沒(méi)時(shí)間，都只是找借口
第五章　男人的身體性愛(ài)，女人的精神性愛(ài)
　有性不見(jiàn)得有愛(ài)，但有愛(ài)就一定有性
　男人更害怕女人身體出軌，女人更擔(dān)心男人精神出軌
　……
第十章　學(xué)會(huì)解讀“愛(ài)的咒語(yǔ)”
第十一章　保鮮愛(ài)情的古梵語(yǔ)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    男人和女人相比，本來(lái)就沒(méi)有那么愛(ài)干凈，有時(shí)在女人看來(lái)很臟亂差的環(huán)境，在他們看來(lái)已經(jīng)很好了。如果女人愛(ài)干凈愛(ài)到連另外一些女人都覺(jué)得匪夷所思，那么男人怎么可能接受得了呢？最重要的是，家不是醫(yī)院，也不是博物館，干凈和整潔不可能時(shí)時(shí)刻刻被保證，也沒(méi)有必要做到一塵不染。說(shuō)到底，家不是給人看的，而是給人住的，它應(yīng)該是一個(gè)舒適和自在的空間，如果單純?yōu)榱俗非蟾蓛舳屓烁械骄惺褪チ思业囊饬x。 所以，如果你是女人，我想奉勸你，于凈很好，但不要潔癖；秩序很好，但不要森嚴(yán)；糾正很好，但不要過(guò)度 再比如愛(ài)漂亮。愛(ài)漂亮本來(lái)無(wú)可厚非，眾所周知，男人喜歡美女。每個(gè)男人都喜歡自己的女人漂漂亮亮的，這樣他們自己賞心悅目，帶出去也會(huì)很有面子。但是有些女人愛(ài)漂亮已經(jīng)愛(ài)到了令男人發(fā)指的地步。 首先是花在打扮上的時(shí)間。曾經(jīng)有一個(gè)男人跟我抱怨：“我女朋友此生只做三件事，吃飯、睡覺(jué)和把自己變漂亮！嚴(yán)格來(lái)講，吃飯和睡覺(jué)也不過(guò)是為了讓自己更漂亮而已。我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)她在業(yè)余時(shí)間做過(guò)除臭美以外的事情，不是在看時(shí)尚雜志，就是在涂指甲油，要么就是在敷面膜。和她出門(mén)前更是夸張，我甚至一部電影都看完了，她還沒(méi)有化完妝。我覺(jué)得她把整個(gè)生命都耗費(fèi)在了臭美上！” 其次就是花在打扮上的金錢(qián)。護(hù)膚品、化妝品、保養(yǎng)品、衣服、鞋子、首飾、皮包……有些女人敗家的能力令男人咋舌，直呼養(yǎng)不起。當(dāng)男人的生活被女人的愛(ài)漂亮嚴(yán)重拖累與干擾時(shí)，他們就很難再用一種慢悠悠、輕飄飄的態(tài)度去欣賞女人的美，他們看到的只有無(wú)窮無(wú)盡的麻煩和做作。女人愛(ài)美幾乎是天經(jīng)地義的事，但不能沒(méi)有尺度，不能太囂張。一張漂亮的臉，需要沒(méi)有妝容、可以呼吸的時(shí)候；一段美麗的人生，也一定要有隨性和灑脫的時(shí)候。 女人的美是由內(nèi)而外的，對(duì)五官的精雕細(xì)琢帶來(lái)的美麗是有限的，而智慧和禮數(shù)帶來(lái)的美麗則是無(wú)限的如果你是女人，如果你真的愛(ài)美。

媒體關(guān)注與評(píng)論

迷戀與矛盾都來(lái)源于差異，平和且淡然地正視差異，智慧且幽默地去處理差異，是享受男女間所有美好的基礎(chǔ)。這本書(shū)，就是讓你獲取這樣的心態(tài)，恰當(dāng)?shù)靥幚砬楦猩钪杏龅降膯?wèn)題，這正是我們所需要的。    ——搜狐女人高級(jí)編輯　蔡寧    伴侶的“完美”不在于他符合你的標(biāo)準(zhǔn)和意愿，而在于他深刻地揭示了你的人生課題。如果學(xué)會(huì)欣賞他人的“不完美”，坦然接受生活中的“不完美”，那么就擁有了完美人生。    ——婚姻情感、靈性成長(zhǎng)作家　胡楊    這是一本超好玩的兩性情感讀物，你會(huì)看到挑著擔(dān)、牽著馬的男人從東土大唐而來(lái)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里前去西方取經(jīng)；而女人則靜靜地守在西方凈土等待男人的到來(lái)。但是他們注定不可能輕輕松松走到一起，中間還要經(jīng)歷九九八十一難的磨礪!    ——博友　一休姐

編輯推薦

男人和女人之間，究竟是異大于同，還是同大于異呢？男人和女人共同鑄造了歷史，享有相同的繁衍生息的規(guī)律，同樣具有七情六欲，這所有的相同之處絕對(duì)大于染色體帶來(lái)的差異。但是，為什么男人和女人在交往的過(guò)程中總會(huì)感到差異如此之巨大呢？張薇薇的《男人來(lái)自東土大唐 女人住在西方凈土》將著重介紹男人和女人之間的不同之處，以及種種不同給兩性關(guān)系帶來(lái)的影響，但這并不代表差異的光芒已經(jīng)蓋過(guò)了相同的力量?！赌腥藖?lái)自東土大唐 女人住在西方凈土》的實(shí)質(zhì)是要告訴你如何平衡彼此間的差異，而不是無(wú)情地消滅差異，淹沒(méi)愛(ài)情的華麗。

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迷戀與矛盾都來(lái)源于差異，平和且淡然地正視差異，智慧且幽默地去處理差異，是享受男女間所有美好的基礎(chǔ)。這本書(shū)，就是讓你獲取這樣的心態(tài)，恰當(dāng)?shù)靥幚砬楦猩钪杏龅降膯?wèn)題，這正是我們所需要的。 ——搜狐女人高級(jí)編輯 蔡寧 伴侶的“完美”不在于他符合你的標(biāo)準(zhǔn)和意愿，而在于他深刻地揭示了你的人生課題。如果學(xué)會(huì)欣賞他人的“不完美”，坦然接受生活中的“不完美”，那么就擁有了完美人生。 ——婚姻情感、靈性成長(zhǎng)作家 胡楊 這是一本超好玩的兩性情感讀物，你會(huì)看到挑著擔(dān)、牽著馬的男人從東土大唐而來(lái)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里前去西方取經(jīng)；而女人則靜靜地守在西方凈土等待男人的到來(lái)。但是他們注定不可能輕輕松松走到一起，中間還要經(jīng)歷九九八十一難的磨礪！ ——博友 一休姐

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