富蘭克林自傳

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是本杰明·富蘭克林的人生自述。它實(shí)際上是富蘭克林寫(xiě)給兒子威廉?富蘭克林的一部家書(shū)，于1771年動(dòng)筆，寫(xiě)至1788年，前后歷時(shí)17年之久。全書(shū)以平易的文風(fēng)，詳細(xì)敘述了他艱苦創(chuàng)業(yè)、自學(xué)成才、堅(jiān)持不懈奮斗的歷程和為人處世的原則，包含了他和治學(xué)、創(chuàng)業(yè)、寫(xiě)作、革命、外交、處世、做人等方面的成功經(jīng)驗(yàn)與火敗教訓(xùn)，樸素的文字中蘊(yùn)涌著人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)及諸種善與美的道德真諦。
　　該書(shū)自出版以來(lái)，歷經(jīng)兩百余年仍暢銷不衰，在美國(guó)文化史上具有劃時(shí)代的意義，在世界出版史上也具有不可磨滅的影響。它囚其獨(dú)特的地位和睿智的見(jiàn)解，受到了成功學(xué)大師戴爾?卡耐基、拿破侖?希爾和奧格?曼狄諾的推崇，并被世界各國(guó)青年當(dāng)成“人生指導(dǎo)”讀物，是舉世公認(rèn)的改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精神讀本。

作者簡(jiǎn)介

　　本杰明·富蘭克林(1706～1790)，美國(guó)著名的思想家、政治家、外交家、科學(xué)家和實(shí)業(yè)家，亦是著名的出版商、印刷商、記者、作家、慈善家。
　　富蘭克林少時(shí)因家境貧寒只上過(guò)兩年學(xué)，但他通過(guò)自學(xué)掌握了多門外語(yǔ)，并博覽群書(shū)。為了學(xué)習(xí)，他節(jié)制飲食，保持清醒，其分秒必爭(zhēng)的自學(xué)精神實(shí)在令人贊嘆！富蘭克林在治學(xué)、寫(xiě)作、處世、做人等方面的修養(yǎng)可與我國(guó)古代的學(xué)者志士相媲美。他以自己的實(shí)際行動(dòng)做到了我國(guó)古人所說(shuō)的“正其義不計(jì)其利，明其道不計(jì)其功”。
　　馬克思認(rèn)為
“他是首先發(fā)現(xiàn)價(jià)值的真正實(shí)質(zhì)的人中的一個(gè)”。政治上，他與杰斐遜一起起草了美國(guó)《獨(dú)立宣言》，與華盛頓一起領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民獨(dú)立革命，是美利堅(jiān)合眾國(guó)的締造者之一?？茖W(xué)上，他通過(guò)“風(fēng)箏試驗(yàn)”揭示了雷電現(xiàn)象，并發(fā)明創(chuàng)造了新式火爐、避雷針、電輪等，是美國(guó)歷史上第一位享有國(guó)際聲譽(yù)的科學(xué)家和發(fā)明家。文學(xué)上，富蘭克林的自傳兩百多年來(lái)一直影響著廣大青年讀者。
　　富蘭克林是那個(gè)時(shí)代的佼佼者，也是和喬治?華盛頓同享盛譽(yù)的領(lǐng)袖人物。

書(shū)籍目錄

第一章 家族軼事
第二章 因興趣成為學(xué)徒工
第三章 從學(xué)徒工到代理主編
第四章 出走費(fèi)城
第五章 波士頓的憤怒和祝福 37
第六章 費(fèi)城初戀
第七章 倫敦隨遇而安的日子
第八章 從打工到創(chuàng)業(yè)
第九章 成為費(fèi)城最大的印刷商
第十章 創(chuàng)辦美洲第一個(gè)圖書(shū)館
第十一章 應(yīng)出版商之邀出書(shū)
第十二章 一個(gè)共同奮斗的妻子
第十三章 成就一生的十三個(gè)好習(xí)慣
第十四章 出版超級(jí)暢銷書(shū)
第十五章 進(jìn)入政界，第一次升遷
第十六章 費(fèi)城公民
第十七章 奔赴前線，統(tǒng)軍邊防
第十八章 科學(xué)成就享譽(yù)世界
第十九章 出使英國(guó)，不辱使命
附 錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：我在父親的店里又做了兩年，也就是做到了十二歲。本來(lái)哥哥約翰就是學(xué)皂燭制造業(yè)的，但是那時(shí)已經(jīng)成了家，在羅德島做起了自己的生意，這樣是要我接掌父業(yè)，當(dāng)一個(gè)蠟燭制造匠了。問(wèn)題是，那時(shí)候我抗拒這個(gè)行業(yè)，父親就憂慮了，擔(dān)心再不給我找到一個(gè)心儀的職業(yè)，我就會(huì)像哥哥約賽亞那樣離家出走去航海，把他活活氣死。所以，他有時(shí)候會(huì)帶我到處走走，看看木匠、磚匠、旋工或者銅匠等工作，順便觀察我的興趣所在，希望可以把我的興趣從海上引回到陸地上來(lái)。我也是從那時(shí)起開(kāi)始喜歡觀察手工匠們?nèi)绾问褂霉ぞ叩?。?xì)心的觀察給我?guī)?lái)了很大的好處：臨時(shí)找不到工人的時(shí)候，我就運(yùn)用我觀察學(xué)到的東西修理家里的東西。在我還懷著濃厚的興趣做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，我還可以替我自己的實(shí)驗(yàn)室做些小機(jī)器。最后，我父親給我選了制刀業(yè)。那時(shí)候恰好本杰明伯父的兒子薩姆爾也在倫敦學(xué)了制刀業(yè)，并且在波士頓開(kāi)業(yè)，父親就把我送到了那里和他一起嘗試從事這個(gè)行業(yè)。結(jié)果因?yàn)樗胂蛭乙獔?bào)酬，我父親一怒之下又把我領(lǐng)回了家。從孩提時(shí)代起我就喜歡讀書(shū)，我的零用錢也都是花在了買書(shū)上。約翰?班揚(yáng)文集的小冊(cè)子一單獨(dú)發(fā)行，我就收集，原因是我鐘愛(ài)《天路歷程》。后來(lái)我把它們賣了，賣得的錢又用來(lái)買柏頓的《歷史文集》，都是些小販們賣的開(kāi)本很小的書(shū)，一共四五十冊(cè)，價(jià)格很便宜。父親收藏在小圖書(shū)館里的大都是關(guān)于神學(xué)的書(shū)，而且大多我都已經(jīng)看過(guò)，只是由于已經(jīng)決定不當(dāng)牧師，在當(dāng)時(shí)求知欲還相當(dāng)高的時(shí)候竟然沒(méi)有機(jī)會(huì)讓我讀到其他更好的書(shū)，讓我一直都覺(jué)得很可惜。還有一本叫《英雄傳》的書(shū)，普魯泰克的，我花了很多時(shí)間讀了很多，但我仍然覺(jué)得時(shí)間花得很值。另外還有一本笛福的《論計(jì)劃》，馬太博士的《論行善》，這些都給我的思想很大幫助，影響到我以后人生中的一些重要決定。最終，父親替我選了印刷業(yè)，因?yàn)槲覍?duì)書(shū)籍癡迷，盡管他的兒子詹姆士已經(jīng)學(xué)了這個(gè)行業(yè)。1717年，哥哥詹姆士打算在波士頓開(kāi)業(yè)，就從英國(guó)帶回來(lái)了一架印刷機(jī)，還有一些鉛字。比起父親的行業(yè)，我對(duì)印刷業(yè)有興趣得多，但是我始終念念不忘航海。因此父親趕緊叫我跟著哥哥當(dāng)學(xué)徒。一開(kāi)始我提出抗議，最后還是妥協(xié)了，跟哥哥簽了合同，正式成為師徒，那時(shí)我十二歲。合同規(guī)定，二十一歲之前我都要在那里當(dāng)學(xué)徒，不過(guò)合同的最后一年我就可以跟出師的職工一樣拿到工資了。很快我就熟悉了這一行業(yè)，可以做哥哥的左右手，也有機(jī)會(huì)接觸到好一點(diǎn)的書(shū)了。我會(huì)去結(jié)交一些書(shū)鋪的學(xué)徒，然后憑著交情去借書(shū)，不過(guò)借到以后我都很小心地保管，并且盡快還書(shū)。有時(shí)怕被人發(fā)現(xiàn)少了書(shū)，或者有人想買書(shū)，在晚上借到的書(shū)第二天一早就要還，我也會(huì)熬夜讀完。不久之后，有個(gè)叫馬太o亞當(dāng)?shù)木魃倘私?jīng)常光顧我們的印刷鋪。他知道我愛(ài)書(shū)之后，就請(qǐng)我去參觀他藏書(shū)豐富的藏書(shū)室，也很樂(lè)意借我書(shū)。我就是在那時(shí)迷上了詩(shī)歌，也開(kāi)始自己寫(xiě)了幾首小詩(shī)。哥哥知道了，經(jīng)常鼓勵(lì)我寫(xiě)詩(shī)，因?yàn)樗X(jué)得寫(xiě)詩(shī)以后能用得著。于是我編了兩首應(yīng)節(jié)的故事詩(shī)，一首叫《燈塔悲劇》，講的是華撒雷船長(zhǎng)和兩個(gè)女兒遇溺身亡；另外一首講的是海盜鐵契（又名黑胡子）被捕的經(jīng)過(guò)，是一首水手歌。兩首詩(shī)用的都是小調(diào)的格式，也沒(méi)有什么意義在里面。印好后，我拿到鎮(zhèn)上去賣。因?yàn)榈谝皇讓?xiě)的是發(fā)生在最近的、影響頗大的事件，因此銷量很好，我也因此有點(diǎn)得意忘形。但是父親卻不認(rèn)為那是好詩(shī)，反而笑我的詩(shī)歌，說(shuō)詩(shī)人都沒(méi)出息。就這樣，我也避免了成為一個(gè)詩(shī)人的命運(yùn)。不過(guò)，散文寫(xiě)作對(duì)我一生的影響都很大，我也是靠它才發(fā)跡。所以我在后面會(huì)告訴你的是，在這樣一種情況下，我是怎么學(xué)習(xí)寫(xiě)作的。當(dāng)時(shí)，鎮(zhèn)上一個(gè)叫約翰?科林斯的孩子同樣愛(ài)好讀書(shū)，我們的交情很好。我們也同樣愛(ài)好爭(zhēng)論，也有爭(zhēng)論的時(shí)候，想爭(zhēng)贏對(duì)方。不過(guò)說(shuō)起來(lái)，這種愛(ài)爭(zhēng)論的偏好往往容易發(fā)展成壞習(xí)慣：為了駁倒對(duì)方，人們就提出反對(duì)意見(jiàn)，而這樣很容易引起別人的反感。所以，爭(zhēng)辯會(huì)讓人厭惡，也會(huì)破壞人與人之間的談話，嚴(yán)重的話，還會(huì)危及感情。這種偏好我是從父親的書(shū)里面學(xué)來(lái)的，就是那些有關(guān)宗教論辯的書(shū)。那時(shí)候我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，通常明辨是非的人是不會(huì)這樣的，除非是律師、大學(xué)生或者在愛(ài)丁堡受過(guò)特殊訓(xùn)練的人。曾經(jīng)有一次，科林斯和我不知道為什么就爭(zhēng)論起了婦女的高等教育和參與研究工作等問(wèn)題。在他看來(lái)，婦女生來(lái)就愚鈍，沒(méi)有那個(gè)能力去接受高等教育?；蛟S是帶著純粹想一爭(zhēng)到底的成分，我對(duì)他提出了反對(duì)意見(jiàn)。他是一個(gè)天生的辯論家，大腦里面儲(chǔ)存了相當(dāng)多的詞匯，以至于有時(shí)候我會(huì)覺(jué)得，他駁倒我只是因?yàn)檎Z(yǔ)言表達(dá)清晰，而不是因?yàn)樗倪壿嫸嗝从姓f(shuō)服力。由于我們?cè)诜謩e的時(shí)候也沒(méi)有討論出個(gè)所以然來(lái)，短期內(nèi)也不會(huì)再聚在一起，所以我們就開(kāi)始互通信件，把自己的觀點(diǎn)想法寫(xiě)下來(lái)讓對(duì)方答辯，來(lái)回共寫(xiě)了三四封。一次偶然的機(jī)會(huì)，父親看見(jiàn)了我寫(xiě)的信，他拿起來(lái)讀過(guò)之后，沒(méi)有就我們的觀點(diǎn)提出意見(jiàn)，只是跟我說(shuō)了文章的寫(xiě)作方式相關(guān)的問(wèn)題：借助在印刷鋪工作的優(yōu)勢(shì)，我的字和標(biāo)點(diǎn)用得比對(duì)方好。但是舉了幾個(gè)例子之后，他就讓我明白了自己在用詞以及邏輯思維表達(dá)方面差了多么大的一截。我覺(jué)得父親說(shuō)得很有道理，因此下定決心改正這個(gè)不足，在以后的文章中都會(huì)多關(guān)注體裁和用詞等問(wèn)題。差不多在那段時(shí)間，一次偶然的機(jī)會(huì)，我得到了一本第三冊(cè)的《旁觀者》，之前我都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)。買下這本書(shū)讀了幾次之后，我大大欣賞里面文章的風(fēng)格，覺(jué)得寫(xiě)得實(shí)在太棒了，就起了模仿這些文章的念頭。我從里面找了一些文章，把它的大概論點(diǎn)總結(jié)出來(lái)之后丟在一旁，幾天之后再拋開(kāi)書(shū)本用自己的語(yǔ)言把這些論點(diǎn)重新組合成一篇新的文章，并力圖寫(xiě)得和原文一樣好。和原文一對(duì)比，改正了一些小缺點(diǎn)。之后，我還是很明顯地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題——我的詞匯量嚴(yán)重不足，以致于都不能流暢地表達(dá)我的觀點(diǎn)。這大概是因?yàn)橹岸紱](méi)有堅(jiān)持寫(xiě)詩(shī)吧！因?yàn)閷?xiě)詩(shī)要經(jīng)常去找很多同義詞，拼湊相似的句型來(lái)讓詩(shī)變得工整、押韻，這樣詞語(yǔ)就會(huì)記得更牢。假如那時(shí)堅(jiān)持下來(lái)了，說(shuō)不定現(xiàn)在的詞匯量就會(huì)大大增加。想到這里，我就把一此故事改成詩(shī)，然后擱置到一邊，直到把原文忘得差不多的時(shí)候，自己再重新寫(xiě)一次。我也會(huì)故意打亂論點(diǎn)的順序，然后放置更長(zhǎng)的時(shí)間再根據(jù)自己的想法摸索著去拼湊順序、遣詞造句、連接成文。這樣就很好地鍛煉了我的條理思維，不過(guò)和原文一比較，還是有不少問(wèn)題，我都一一改正。有些時(shí)候我會(huì)幻想著可以巧妙地把原文的邏輯和語(yǔ)言加進(jìn)一些次要的地方，這些想法讓我覺(jué)得自己有成為一個(gè)很不錯(cuò)的英語(yǔ)作家的能力，而且我本來(lái)就有過(guò)這個(gè)想法。我都是在早晨工作之前，或者晚上工作完成以后，或者星期日休息的時(shí)候才做這些的。在我還受父親管教的時(shí)候，雖然我也贊成星期日去做禮拜，但是每次他逼我去的時(shí)候，我都想方設(shè)法逃避，寧愿自己躲在印刷所，也不要去參加這樣的大眾崇拜禮。一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到一本宣傳素食的書(shū)，作者是屈里昂，那時(shí)我大概十六歲，受書(shū)的影響也想試試素食。那時(shí)候哥哥和所有學(xué)徒都是在別人家包餐的，因?yàn)楦绺邕€沒(méi)結(jié)婚，沒(méi)人在家做飯。我一心實(shí)行素食，戒葷，身體出了毛病，經(jīng)常挨批評(píng)。我在書(shū)里面學(xué)會(huì)了屈里昂的煮山芋、做飯的做法之后，向哥哥提議，說(shuō)我可以自理伙食，只要他給我每個(gè)星期一半的伙食費(fèi)，哥哥自然樂(lè)意。很快我就學(xué)會(huì)了怎么在這筆錢里面省出一半的錢用來(lái)買書(shū)。這樣做還有一個(gè)很大的好處，就是我可以趁哥哥和其他人出去吃飯，我一個(gè)人在印刷鋪的那段時(shí)間，先用自制的點(diǎn)心匆匆填飽肚子，剩下的時(shí)間就用來(lái)讀書(shū)了。節(jié)制了飲食之后，我頭腦變得清晰多了，思維也敏捷了，看書(shū)的進(jìn)度也加快了。在學(xué)校的時(shí)候我的算術(shù)不及格了兩次，所以一旦因?yàn)樗阈g(shù)不好壞事時(shí)，我都覺(jué)得不好意思。于是我就趁著那段時(shí)間拿著考克式的算術(shù)書(shū)自學(xué)了一遍，發(fā)現(xiàn)學(xué)得也很順利。舍勒和斯圖美的航海書(shū)我也看，還從中學(xué)了一點(diǎn)幾何學(xué)，這就是我對(duì)幾何學(xué)僅有的一點(diǎn)研究了。洛克的《人類悟性論》和波爾洛亞爾派先生們的《思維術(shù)》也是大概在那個(gè)時(shí)候讀的。在我專注于修整我的文風(fēng)的時(shí)候，我又在偶然中得到了貌似是格林烏語(yǔ)法的英語(yǔ)語(yǔ)法書(shū)，書(shū)后面有一篇介紹邏輯的文章，文章的結(jié)尾舉了蘇格拉底論辯術(shù)的例子，另外還有一篇簡(jiǎn)短介紹了修辭法。不久之后我又買了《蘇格拉底的重要言行錄》，色諾芬的，書(shū)中這種對(duì)話法的例子有很多。這種方法我很喜歡，所以就不再用立論法，改用它，因?yàn)槔碚摻o人的感覺(jué)是見(jiàn)解獨(dú)斷，卻硬要裝出一副不卑不亢的姿態(tài)。真正意義上的質(zhì)疑教義是在讀了莎夫茨貝利和柯令斯的作品之后。我鐘愛(ài)這種方法，因?yàn)樗饶茏屪约旱恼f(shuō)法站得住腳，又能很好地刁難對(duì)方，因此我后來(lái)一直采用這種方法，用到后來(lái)已經(jīng)熟練到信手拈來(lái)，哪怕知識(shí)淵博的人也不得不做出退讓，但是又往往把握不了退讓的一個(gè)度，于是就一步步被我引入困境，最后我總可以圓滿得勝。不過(guò)幾年之后我就不再用這種方法了，只是在表達(dá)意見(jiàn)時(shí)還保留著謙卑的態(tài)度和口吻：無(wú)論什么時(shí)候，一旦話題可能引起爭(zhēng)執(zhí)，我都不會(huì)用“肯定”、“毋庸置疑”這些絕對(duì)的詞，而是更加委婉的表達(dá)方法，例如，“我想應(yīng)該會(huì)如此這般”，“出于某種原因，我覺(jué)得是這樣或者好像是這樣”，或者“在我看來(lái)，是這樣的”，又或者“沒(méi)搞錯(cuò)的話，就是這樣”……我知道我要做的是讓別人信服，讓別人接受我的意見(jiàn)看法，所以這個(gè)習(xí)慣對(duì)我來(lái)說(shuō)幫助很大。從另一個(gè)角度看，我想給善良聰明的人一些忠告，說(shuō)話的目的，無(wú)外乎教導(dǎo)與被教導(dǎo)，取悅或是說(shuō)服他人，因此為了更好地達(dá)到這個(gè)目的，提高行善的能力，就應(yīng)該摒棄高高在上、專橫武斷的態(tài)度。否則只會(huì)引起別人的反感，從而極大地破壞了語(yǔ)言用以思想和情感交流這一功能。試想一下，如果你真的要教育別人，態(tài)度卻自大武斷，讓人心生反感而不能茍同你的意見(jiàn)，這樣又怎么能繼續(xù)公正的討論呢？又或者，你本來(lái)想的是聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，但是你由始至終卻在陳述自己的見(jiàn)解，假如對(duì)方是個(gè)深明大義的人，又不愛(ài)出風(fēng)頭，就由著你一直在那里夸夸其談而不點(diǎn)破，你就永遠(yuǎn)停滯在那個(gè)程度吧！再說(shuō)，這樣的態(tài)度想要取悅對(duì)方，贏得好感，想想都知道可能性極小。正如蒲柏所說(shuō)：教導(dǎo)人的最高境界是讓別人感覺(jué)不出你是在教導(dǎo)他；提到別人不懂的東西，要讓人覺(jué)得他只是忘記了，并不是真的不懂。他還這樣建議我們：保持謙卑，盡管你確信自己是對(duì)的。本來(lái)蒲柏可以接著從其他地方找到句子來(lái)對(duì)應(yīng)上面的句子，但是我覺(jué)得比起原來(lái)放的位置，這一行放在這里更合適：不夠謙虛，是因?yàn)槿狈σ?jiàn)識(shí)。你想知道為什么這一行放在原來(lái)的位置反而不合適？好吧，我引用一下原詩(shī)來(lái)解釋：言談傲慢沒(méi)有其他原因：缺乏見(jiàn)識(shí)，所以不夠謙虛。這樣看來(lái)，假如一個(gè)人很不幸地成為了一個(gè)見(jiàn)識(shí)短淺的人，難道不應(yīng)該歸咎于他的傲慢嗎？如果把這兩行改成這樣，不是更好嗎？言談傲慢，原因只有一個(gè)：不夠謙虛，來(lái)自缺乏見(jiàn)識(shí)。但是，這樣理解是否有所偏頗，還是讓高手評(píng)判去吧。

媒體關(guān)注與評(píng)論

在我的一生中，能讓我佩服的人有三位，第一位是本杰明?富蘭克林：第二位也是本杰明?富蘭克林：第三位還是本杰明?富蘭克林?！　　獑讨?華盛頓富蘭克林生下來(lái)時(shí)比我們中最窮的人還要窮，但他具有不以自己窮困為恥的勇氣，并憑借這勇氣成為他生活的時(shí)代和國(guó)家中最偉大和最出色的人?！　　旭R斯?杰斐遜他從蒼天那里取得了雷電，從暴君那里取得了民權(quán)?！　　▏?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家 杜爾哥研究了富蘭克林的傳記，能更加清楚地認(rèn)識(shí)到，為什么這位美國(guó)人民獻(xiàn)給全人類的偉大人物能受到普遍的尊敬和欽佩?！　　ㄇ疤K聯(lián)著名物理學(xué)家）卡皮察我認(rèn)為，成功與失敗的分水嶺，可以用這五個(gè)字來(lái)表達(dá)——我沒(méi)有時(shí)間?！　　惶m克林

編輯推薦

《富蘭克林自傳:富蘭克林告訴年輕人的絕頂智慧經(jīng)驗(yàn)》編輯推薦：教育部推薦讀物，歷屆美國(guó)總統(tǒng)必備的參政枕邊書(shū)，世界500強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)袖必讀書(shū)。暢銷200多年經(jīng)典傳記，影響千萬(wàn)讀者的成功勵(lì)志經(jīng)典！出版商、慈善家、企業(yè)家、科學(xué)家、發(fā)明家、文學(xué)家、政治家、外交家、世界公民……富蘭克林的一生就是一個(gè)傳奇。讀懂他，就能讀懂美國(guó)。自我?jiàn)^斗、自我完善的典范，成功學(xué)大師卡耐基、拿破侖?希爾等推崇的成功楷模！亞馬遜網(wǎng)站推薦。歷屆美國(guó)總統(tǒng)必備的參政枕邊書(shū)，世界500強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)袖必讀書(shū)，成就從草根到精英的13個(gè)價(jià)值連城的習(xí)慣，自我?jiàn)^斗的典范，成功學(xué)大師卡耐基、拿破侖?希爾等推崇的楷模。歷經(jīng)兩百余年而不衰的經(jīng)典勵(lì)志書(shū)，改變無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。

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