季羨林散文集

內(nèi)容概要

　　《閱世心語(yǔ)》收錄了季羨林先生關(guān)于人生、治學(xué)、生活等方面的文章，從中可以窺見(jiàn)國(guó)學(xué)大師的生活態(tài)度，耄耋老人的人生感悟、對(duì)于人生意義與價(jià)值的追尋、緣分與命運(yùn)、做人與處世、容忍、成功、知足、朋友、毀譽(yù)、壓力、長(zhǎng)壽之道、倫理道德等方面。是學(xué)術(shù)大家季羨林先生結(jié)合自己九十多年的生活體驗(yàn)，對(duì)于人生和世事的感悟的集大成之作。

作者簡(jiǎn)介

　　季羨林（1911—2009）山東清平人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，1934年畢業(yè)，在山東省立濟(jì)南高中任國(guó)文教師。1935年秋進(jìn)人德國(guó)格廷根大學(xué)學(xué)習(xí)贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語(yǔ)言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位，并應(yīng)聘留校任教。1946年回國(guó)，任北京大學(xué)東語(yǔ)系教授(直至現(xiàn)在)、系主任(至1983年)；1978年開(kāi)始兼任北京大學(xué)副校長(zhǎng)，至1984年離職。1956年4月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1983年被選為第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表和常務(wù)委員會(huì)委員?，F(xiàn)為中國(guó)外國(guó)文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)比較文學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。他曾長(zhǎng)期致力于梵文文學(xué)的研究和翻譯，翻譯了印度著名大史詩(shī)《羅摩衍那》。此外他還創(chuàng)作許多散文作品，已結(jié)集的有《天竺心影》、《朗潤(rùn)集》以及《季羨林散文集》等。

書(shū)籍目錄

《季羨林散文集：閱世心語(yǔ)》
　第一篇 縱浪大化中　
　　人生
　　再談人生
　　人生的意義與價(jià)值
　　不完滿才是人生
　　世態(tài)炎涼
　　走運(yùn)與倒霉
　　緣分與命運(yùn)
　　做人與處世
　　牽就與適應(yīng)
　　謙虛與虛偽
　　容忍
　　時(shí)間
　　成功
　　愛(ài)情
　　知足知不足
　　有為有不為
　　漫談倫理道德
　　論朋友
　　論壓力
　　談孝
　　老年談老
　　老年四“得”
　　老年十忌
　　八十述懷
　　夢(mèng)游21世紀(jì)
　　迎新懷舊
　　新世紀(jì)新千年寄語(yǔ)
　　九十述懷
　　九三述懷
　　狗年元旦抒懷
　　九十五歲初度
　第二篇 學(xué)海泛槎　
　　國(guó)學(xué)漫談
　　國(guó)學(xué)日益為全世界所重視但仍任重而道遠(yuǎn)
　　略說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化及其特點(diǎn)
　　從宏觀上看中國(guó)文化
　　傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化
　　21世紀(jì)：東方文化的時(shí)代
　　西方不亮東方亮
　　東學(xué)西漸與“東化”
　　“天人合一”新解
　　我們要奉行“送去主義”
　　“天下第一好事，還是讀書(shū)”
　　對(duì)我影響最大的幾本書(shū)
　　我最喜愛(ài)的書(shū)
　　藏書(shū)與讀書(shū)
　　勤奮、天才（才能）與機(jī)遇
　　才、學(xué)、識(shí)
　　如何搜集資料
　　如何利用時(shí)間
　　沒(méi)有新意，不要寫文章
　　學(xué)術(shù)良心或?qū)W術(shù)道德
　　思想家與哲學(xué)家
　　辭“國(guó)學(xué)大師”
　　辭學(xué)界（術(shù)）泰斗
　　辭“國(guó)寶”
　第三篇 流年碎影　
　　陳寅恪先生的道德文章
　　陳寅恪先生的治學(xué)方法
　　中國(guó)的考據(jù)學(xué)
　　德國(guó)的考據(jù)學(xué)
　　中國(guó)文化的內(nèi)涵
　　外來(lái)文化與本土文化
　　文化與氣節(jié)
　　愛(ài)國(guó)主義
　　陳寅恪先生一家三代的愛(ài)國(guó)主義
　　晚節(jié)善終大節(jié)不虧——悼念馮芝生（友蘭）先生
　　湯用彤先生的為人與為學(xué)
　　朱光潛先生的為人與為學(xué)
　　記張岱年先生
　　為胡適說(shuō)幾句話
　　我記憶中的老舍先生
　　回憶梁實(shí)秋先生
　　站在胡適之先生墓前
　　掃傅斯年先生墓
　　痛悼鐘敬文先生
　　悼念鄧廣銘先生
　　悼組緗
　　悼巴老
　　悼念沈從文先生
　　痛悼克家
　　懷念喬木
　　悼念趙樸老
　　元旦思母
　　我的家
　第四篇 相期以茶　
　　一個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn)
　　愛(ài)國(guó)與奉獻(xiàn)
　　再談愛(ài)國(guó)主義
　　溫馨，家庭不可或缺的氣氛
　　關(guān)于人的素質(zhì)的幾點(diǎn)思考
　　當(dāng)時(shí)只道是尋常
　　我的座右銘
　　座右銘（老年時(shí)期）
　　我的美人觀
　　贊“代溝”
　　笑著走
　　封筆問(wèn)題
　　我害怕“天才”
　　目中無(wú)人
　　大放光明
　　西苑醫(yī)院
　　艱苦掙扎
　　三○一醫(yī)院
　　死的浮想
　　病房里的日常生活
　　簡(jiǎn)短的評(píng)估
　　反躬自省
　　醫(yī)生也要向病人學(xué)點(diǎn)什么
　　對(duì)未來(lái)的懸思
　　回家
　　三進(jìn)宮
　　唐常建的一首詩(shī)
　　中西醫(yī)學(xué)的結(jié)合問(wèn)題
　　白衣天使新贊
　　護(hù)士長(zhǎng)
《季羨林散文集：賢行潤(rùn)身》
《季羨林散文集：志慮心物》
《季羨林散文集：憶往述懷》

章節(jié)摘錄

　　我寫“我”　　我寫“我”，真是一個(gè)絕妙的題目，但是，我的文章卻不一定妙，甚至很不妙。　　每一個(gè)人都有一個(gè)“我”，兩者親密無(wú)間，因?yàn)閷?shí)際上是一個(gè)東西。按理說(shuō)，人對(duì)自己的“我”應(yīng)該是十分了解的，然而，事實(shí)上卻不盡然。依我看，大部分人是不了解自己的，都是自視過(guò)高的。這在人類歷史上竟成了一個(gè)哲學(xué)上的大問(wèn)題。否則古希臘哲人發(fā)出獅子吼：“要認(rèn)識(shí)你自己！”豈不成了一句空話嗎？　　我認(rèn)為，我是認(rèn)識(shí)自己的，換句話說(shuō)，是有點(diǎn)自知之明的。我經(jīng)常像魯迅先生說(shuō)的那樣剖析自己。然而結(jié)果并不美妙，我剖析得有點(diǎn)過(guò)了頭，我的自知之明過(guò)了頭，有時(shí)候真感到自己一無(wú)是處?！　∵@表現(xiàn)在什么地方呢？　　拿寫文章作一個(gè)例子。專就學(xué)術(shù)文章而言，我并不認(rèn)為“文章是自己的好”。我真正滿意的學(xué)術(shù)論文并不多。反而別人的學(xué)術(shù)文章，包括一些青年后輩的文章在內(nèi)，我覺(jué)得是好的。為什么會(huì)出現(xiàn)這種心情呢？我還沒(méi)得到答案?！　≡僬勎膶W(xué)作品。在中學(xué)時(shí)候，雖然小伙伴們?cè)?zèng)我一個(gè)“詩(shī)人”的綽號(hào)，實(shí)際上我沒(méi)有認(rèn)真寫過(guò)詩(shī)。至于散文，則是寫的，而且已經(jīng)寫了六十多年。加起來(lái)也有七八十萬(wàn)字了。然而自己真正滿意的也屈指可數(shù)。在另一方面，別人的散文就真正覺(jué)得好的也十分有限。這又是什么原因呢？我也還沒(méi)得到答案?！　≡谄沸械暮脡姆矫?，我有自己的看法。什么叫好？什么又叫壞？我不通倫理學(xué)，沒(méi)有深邃的理論，我只能講幾句大白話。我認(rèn)為，只替自己著想，只考慮個(gè)人利益，就是壞。反之能替別人著想，考慮別人的利益，就是好。為自己著想和為別人著想，后者能超過(guò)一半，他就是好人。低于一半，則是不好的人；低得過(guò)多，則是壞人?！　∧眠@個(gè)尺度來(lái)衡量一下自己，我只能承認(rèn)自己是一個(gè)好人。我盡管有不少的私心雜念，但是總起來(lái)看，我考慮別人的利益還是多于一半的。至于說(shuō)真話與說(shuō)謊，這當(dāng)然也是衡量品行的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我說(shuō)過(guò)不少謊話，因?yàn)榉谴藙t不能生存。但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大地超過(guò)謊話。因此我是一個(gè)好人。　　我這樣一個(gè)自命為好人的人，生活情趣怎樣呢？我是一個(gè)感情充沛的人，也是興趣不老少的人。然而事實(shí)上生活了八十年以后，到頭來(lái)自己都感到自己枯燥乏味，干干巴巴，好像是一棵枯樹(shù)，只有樹(shù)干和樹(shù)枝，而沒(méi)有一朵鮮花，一片綠葉。自己搞的所謂學(xué)問(wèn)，別人稱之為“天書(shū)”。自己寫的一些專門的學(xué)術(shù)著作，別人視之為神秘。年屆耄耋，過(guò)去也曾有過(guò)一些幻想，想在生活方面改弦更張，減少一點(diǎn)枯燥，增添一點(diǎn)滋潤(rùn)，在枯枝粗干上開(kāi)出一點(diǎn)鮮花，長(zhǎng)上一點(diǎn)綠葉；然而直到今天，仍然是忙忙碌碌，有時(shí)候整天連軸轉(zhuǎn)，“為他人做嫁衣裳”，而且退休無(wú)日，路窮有期，可嘆亦復(fù)可笑！　　我這一生，同別人差不多，陽(yáng)關(guān)大道，獨(dú)木小橋，都走過(guò)跨過(guò)?？部部揽?，彎彎曲曲，一路走了過(guò)來(lái)。我不能不承認(rèn)，我運(yùn)氣不錯(cuò)，所得到的成功，所獲得的虛名，都有點(diǎn)名不符實(shí)。在另一方面，我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽(tīng)聞的所謂什么“大革命”中，因?yàn)楦矣谡塘x執(zhí)言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。　　現(xiàn)在，我的人生之旅快到終點(diǎn)了。我常?；貞洶耸陙?lái)的歷程，感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題：如果真有那么一個(gè)造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過(guò)了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件：讓我的臉皮厚一點(diǎn)，讓我的心黑一點(diǎn)，讓我考慮自己的利益多點(diǎn)，讓我自知之明少一點(diǎn)?！　∥业男氖且幻骁R子　　我生也晚，沒(méi)有能看到20世紀(jì)的開(kāi)始。但是，時(shí)至今日，再有七年，21世紀(jì)就來(lái)臨了。從我目前的身體和精神兩個(gè)方面來(lái)看，我能看到兩個(gè)世紀(jì)的交接，是絲毫也沒(méi)有問(wèn)題的。在這個(gè)意義上來(lái)講，我也可以說(shuō)是與20世紀(jì)共始終了，因此我有資格寫“我與中國(guó)20世紀(jì)”。　　對(duì)時(shí)勢(shì)的推移來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人的心都是一面鏡子。我的心當(dāng)然也不會(huì)例外。我自認(rèn)為是一個(gè)頗為敏感的人，我這一面心鏡，雖不敢說(shuō)是纖毫必顯，然確實(shí)并不遲鈍。我相信，我的鏡子照出了20世紀(jì)長(zhǎng)達(dá)九十年的真實(shí)情況，是完全可以依賴的?！　∥疑?911年辛亥革命那一年。我下生兩個(gè)月零四天以后，那一位“末代皇帝”，就從寶座上被請(qǐng)了下來(lái)。因此，我常常戲稱自己是“滿清遺少”。到了我能記事兒的時(shí)候，還有時(shí)候聽(tīng)鄉(xiāng)民肅然起敬地談到北京的“朝廷”（農(nóng)民口中的皇帝），仿佛他們?nèi)匀桓呔釋氉?。我不理解什么?ldquo;朝廷”，他似乎是人，又似乎是神，反正是極有權(quán)威、極有力量的一種動(dòng)物?！　∵@就是我的心鏡中照出的清代殘影?！　∥业募亦l(xiāng)山東清平縣（現(xiàn)歸臨清市）是山東有名的貧困地區(qū)。我們家是一個(gè)破落的農(nóng)戶。祖父母早亡，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們。祖父之愛(ài)我是一點(diǎn)也沒(méi)有嘗到過(guò)的。他們留下了三個(gè)兒子，我父親行大（在大排行中行七）。兩個(gè)叔父，最小的一個(gè)無(wú)父無(wú)母，送了人，改姓刁。剩下的兩個(gè)，上無(wú)怙恃，孤苦伶仃，寄人籬下，其困難情景是難以言說(shuō)的。恐怕哪一天也沒(méi)有吃飽過(guò)。餓得沒(méi)有辦法的時(shí)候，兄弟倆就到村南棗樹(shù)林子里去，撿掉在地上的爛棗，聊以果腹。這一段歷史我并不清楚，因?yàn)樾值軅z誰(shuí)也沒(méi)有對(duì)我講過(guò)。大概是因?yàn)樘膳?，太悲慘，他們不愿意再揭過(guò)去的傷疤，也不愿意讓后一代留下讓人驚心動(dòng)魄的回憶。　　但是，鄉(xiāng)下無(wú)論如何是呆不下去了，呆下去只能成為餓殍。不知道怎么一來(lái)，兄弟倆商量好，到外面大城市里去闖蕩一下，找一條活路。最近的大城市只有山東首府濟(jì)南。兄弟倆到了那里，兩個(gè)毛頭小伙子，兩個(gè)鄉(xiāng)巴佬，到了人煙稠密的大城市里，舉目無(wú)親。他們碰到多少困難，遇到多少波折。這一段歷史我也并不清楚，大概是出于同一個(gè)原因，他們誰(shuí)也沒(méi)有對(duì)我講過(guò)?！　『髞?lái)，叔父在濟(jì)南立定了腳跟，至多也只能像是石頭縫里的一棵小草，艱難困苦地掙扎著。于是兄弟倆商量，弟弟留在濟(jì)南掙錢，哥哥回家務(wù)農(nóng)，希望有朝一日，混出點(diǎn)名堂來(lái)，即使不能衣錦還鄉(xiāng)，也得讓人另眼相看，為父母和自己爭(zhēng)一口氣。　　但是，務(wù)農(nóng)要有田地，這是一個(gè)最簡(jiǎn)單的常識(shí)?？晌覀兗宜钡恼翘锏剡@玩意兒。大概我祖父留下了幾畝地，父親就靠這個(gè)來(lái)維持生活。至于他怎樣侍弄這點(diǎn)兒地，又怎樣成的家，這一段歷史對(duì)我來(lái)說(shuō)又是一個(gè)謎?！　∥揖褪窃谶@時(shí)候來(lái)到人間的?！　√鞜o(wú)絕人之路。正在此時(shí)或稍微前一點(diǎn)，叔父在濟(jì)南失了業(yè)，流落在關(guān)東。用身上僅存的一元錢買了湖北水災(zāi)獎(jiǎng)券，結(jié)果中了頭獎(jiǎng)，據(jù)說(shuō)得到了幾千兩銀子。我們家一夜之間成了暴發(fā)戶。父親買了六十畝帶水井的地。為了耀武揚(yáng)威起見(jiàn)，要蓋大房子。一時(shí)沒(méi)有磚，他便昭告全村：誰(shuí)愿意拆掉自己的房子，把磚賣給他，他肯出幾十倍高的價(jià)錢。俗話說(shuō)：“重賞之下，必有勇夫。”別人的房子拆掉，我們的房子蓋成。東、西、北房各五大間。大門朝南，極有氣派。兄弟倆這一口氣總算爭(zhēng)到了?！　∪欢镁安婚L(zhǎng)，我父親是鄉(xiāng)村中朱家郭解一流的人物，仗“義”施財(cái)，忘乎所以。有時(shí)候到外村去趕集，他一時(shí)興起，全席棚里喝酒吃飯的人，他都請(qǐng)了客。據(jù)說(shuō)，沒(méi)過(guò)多久，六十畝上好的良田被賣掉，新蓋的房子也把東房和北房拆掉，賣了磚瓦。這些磚瓦買進(jìn)時(shí)似黃金，賣出時(shí)似糞土?！　∫粓?chǎng)春夢(mèng)終成空。我們家又成了破落戶?！　≡谖夷苡浭聝旱臅r(shí)候，我們家已經(jīng)窮到了相當(dāng)可觀的程度。一年大概只能吃一兩次“白的”（指白面），吃得最多的是紅高粱餅子，棒子面餅子也成為珍品。我在春天和夏天，割了青草，或劈了高粱葉，背到二大爺家里，喂他的老黃牛。賴在那里不走，等著吃上一頓棒子面餅子，打一打牙祭。夏天和秋天，對(duì)門的寧大嬸和寧大姑總帶我到外村的田地里去拾麥子和豆子，把拾到的可憐兮兮的一把麥子或豆子交給母親。不知道積攢多少次，才能勉強(qiáng)打出點(diǎn)麥粒，磨成面，吃上一頓“白的”。我當(dāng)然覺(jué)得如吃龍肝鳳髓。但是，我從來(lái)不記得母親吃過(guò)一口。她只是坐在那里，瞅著我吃，眼里好像有點(diǎn)潮濕。我當(dāng)時(shí)哪里能理解母親的心情呀！但是，我也隱隱約約地立下一個(gè)決心：有朝一日，將來(lái)長(zhǎng)大了，也讓母親吃點(diǎn)“白的”?？墒?，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。還沒(méi)有等到我有能力讓母親吃“白的”，母親竟舍我而去，留下了我一個(gè)終生難補(bǔ)的心靈傷痕，抱恨終天！　　我們家，我父親一輩，大排行兄弟十一個(gè)。有六個(gè)因?yàn)榧邑?，下了關(guān)東。從此音訊杳然。留下的只有五個(gè)，一個(gè)送了人，我上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)。這五個(gè)人中，只有大大爺有一個(gè)兒子，不幸早亡，我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。我生下以后，就成了唯一的一個(gè)男孩子。在封建社會(huì)里，這意味著什么，大家自然能理解。在濟(jì)南的叔父只有一個(gè)女兒。于是兄弟倆一商量，要把我送到濟(jì)南。當(dāng)時(shí)母親什么心情，我太年幼，完全不能理解。很多年以后，我才聽(tīng)人告訴我說(shuō)，母親曾說(shuō)過(guò)：“要知道一去不回頭的話，我拼了命也不放那孩子走！”這一句不是我親耳聽(tīng)到的話，卻終生回蕩在我耳邊。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”　　我終于離開(kāi)了家，當(dāng)年我六歲。　　一個(gè)人的一生難免稀奇古怪的。個(gè)人走的路有時(shí)候并不由自己來(lái)決定。假如我當(dāng)年留在家里，走的路是一條貧農(nóng)的路。生活可能很苦，但風(fēng)險(xiǎn)決不會(huì)大。我今天的路怎樣呢？我廣開(kāi)了眼界，認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了人生，獲得了虛名。我曾走過(guò)陽(yáng)關(guān)大道，也曾走過(guò)獨(dú)木小橋；坎坎坷坷，又頗順順當(dāng)當(dāng)，一直走到了耄耋之年。如果當(dāng)年讓我自己選擇道路的話，我究竟要選哪一條呢？概難言矣！　　離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)，我的心鏡中留下的是一幅一個(gè)貧困至極的、一時(shí)走了運(yùn)立刻又垮下來(lái)的農(nóng)村家庭的殘影。　　到了濟(jì)南以后，我眼前換了一個(gè)世界。不用說(shuō)別的，單說(shuō)見(jiàn)到濟(jì)南的山，就讓我又驚又喜。我原來(lái)以為山只不過(guò)是一個(gè)個(gè)巨大無(wú)比的石頭柱子?！　∈甯府?dāng)然非常關(guān)心我的教育，我是季家唯一的傳宗接代的人。我上過(guò)大概一年的私塾，就進(jìn)了新式的小學(xué)校，濟(jì)南一師附小。一切都比較順利。五四運(yùn)動(dòng)波及了山東。一師校長(zhǎng)是新派人物，首先采用了白話文教科書(shū)。國(guó)文教科書(shū)中有一篇寓言，名叫《阿拉伯的駱駝》，故事講的是得寸進(jìn)尺，是國(guó)際上流行的。無(wú)巧不成書(shū)，這一篇課文偏偏讓叔父看到了，他勃然變色，大聲喊道：“駱駝怎么能說(shuō)話呀！這簡(jiǎn)直是胡鬧！趕快轉(zhuǎn)學(xué)！”于是我就轉(zhuǎn)到了新育小學(xué)。當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)學(xué)好像是非常容易，似乎沒(méi)有走什么后門就轉(zhuǎn)了過(guò)來(lái)。只舉行一次口試，教員寫了一個(gè)“騾”字，我認(rèn)識(shí)，我的比我大一歲的親戚不認(rèn)識(shí)。我直接插入高一，而他則派進(jìn)初三。一字之差，我硬是沾了一年的光。這就叫做人生！最初課本還是文言，后來(lái)則也隨時(shí)代潮流改了白話，不但駱駝能說(shuō)話，連烏龜蛤蟆都說(shuō)起話來(lái)，叔父卻置之不管了?！　∈甯甘且粋€(gè)非常有天才的人。他并沒(méi)有受過(guò)什么正規(guī)教育。在顛沛流離中，完全靠自學(xué)，獲得了知識(shí)和本領(lǐng)。他能作詩(shī)，能填詞，能寫字，能刻圖章。中國(guó)古書(shū)也讀了不少。按照他的出身，他無(wú)論如何也不應(yīng)該對(duì)宋明理學(xué)發(fā)生興趣；然而他竟然發(fā)生了興趣，而且還極為濃烈，非同一般。這件事我至今大惑不解。我每看到他正襟危坐，威儀儼然，在讀《皇清經(jīng)解》一類十分枯燥的書(shū)時(shí)，我都覺(jué)得滑稽可笑?！　∵@當(dāng)然影響了對(duì)我的教育。我這一根季家的獨(dú)苗他大概想要我詩(shī)書(shū)傳家?！都t樓夢(mèng)》、《三三國(guó)演義》、《水滸傳》等等，他都認(rèn)為是“閑書(shū)”，絕對(duì)禁止看。大概出于一種逆反心理，我愛(ài)看的偏是這些書(shū)。中國(guó)舊小說(shuō)，包括《金瓶梅》、《西廂記》等等幾十種，我都偷著看了個(gè)遍。放學(xué)后不回家，躲在磚瓦堆里看，在被窩里用手電照著看。這樣大概過(guò)了有幾年的時(shí)間。　　叔父的教育則是另外一回事。在正誼時(shí)，他出錢讓我在下課后跟一個(gè)國(guó)文老師念古文，連《左傳》等都念?；丶液?，吃過(guò)晚飯，立刻又到尚實(shí)英文學(xué)社去學(xué)英文，一直到深夜。這樣天天連軸轉(zhuǎn)，也有幾年的時(shí)間?！　∈甯赶嘈?ldquo;中學(xué)為體”，這是可以肯定的。但是是否也相信“西學(xué)為用”呢？這一點(diǎn)我說(shuō)不清楚。反正當(dāng)時(shí)社會(huì)上都認(rèn)為，學(xué)點(diǎn)洋玩意兒是能夠升官發(fā)財(cái)?shù)摹＿@是一種實(shí)用主義的“崇洋”，“媚外”則不見(jiàn)得。叔父心目中“夷夏之辨”是很顯然的?！　〈蟾攀?926年，我在正誼中學(xué)畢了業(yè)，考入設(shè)在北園白鶴莊的山東大學(xué)附設(shè)高中文科去念書(shū)。這里的教員可謂極一時(shí)之選。國(guó)文教員王岜玉先生，英文教員尤桐先生、劉先生和楊先生，數(shù)學(xué)教員王先生，史地教員祁蘊(yùn)璞先生，倫理學(xué)教員鞠思敏先生（正誼中學(xué)校長(zhǎng)），倫理學(xué)教員完顏祥卿先生（一中校長(zhǎng)），還有教經(jīng)書(shū)的“大清國(guó)”先生（因?yàn)檎熋懥?，真名忘記了），另一位是前清翰林。兩位先生教《?shū)經(jīng)》、《易經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》，上課從不帶課本，五經(jīng)四書(shū)連注都能背誦如流。這些教員全是佼佼者。再加上學(xué)校環(huán)境有如仙境，荷塘四布，垂柳蔽天，是念書(shū)再好不過(guò)的地方?！　∥矣幸庾R(shí)地認(rèn)真用功，是從這里開(kāi)始的。我是一個(gè)很容易受環(huán)境支配的人。在小學(xué)和初中時(shí)，成績(jī)不能算壞，總在班上前幾名，但從來(lái)沒(méi)有考過(guò)甲等第一。我毫不在意，照樣釣魚(yú)、摸蝦。到了高中，國(guó)文作文無(wú)意中受到了王岜玉先生的表?yè)P(yáng)，英文是全班第一。其他課程考個(gè)高分并不難，只需稍稍一背，就能應(yīng)付裕如。結(jié)果我生平第一次考了一個(gè)甲等第一，平均分?jǐn)?shù)超過(guò)九十五分，是全校唯一的一個(gè)學(xué)生。當(dāng)時(shí)山大校長(zhǎng)兼山東教育廳長(zhǎng)前清狀元王壽彭，親筆寫了一副對(duì)聯(lián)和一個(gè)扇面獎(jiǎng)給我。這樣被別人一指，我的虛榮心就被抬起來(lái)了。從此認(rèn)真注意考試名次，再不掉以輕心。結(jié)果兩年之內(nèi)，四次期考，我考了四個(gè)甲等第一，威名大震?！　≡谶@一段時(shí)間內(nèi)，外界并不安寧。軍閥混亂，雞犬不寧。直奉戰(zhàn)爭(zhēng)、直皖戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)局瞬息萬(wàn)變，“你方唱罷我登場(chǎng)”。有一年山大祭孔，我們高中學(xué)生受命參加。我第一次見(jiàn)到當(dāng)時(shí)的奉系山東土匪督軍——不知道自己有多少兵、多少錢和多少姨太太的張宗昌，他穿著長(zhǎng)袍、馬褂，匍匐在地，行叩頭大禮。此情此景，至今猶在眼前。　　到了1928年，蔣介石假“革命”之名，打著孫中山先生的招牌，算是一股新力量，從廣東北伐，有共產(chǎn)黨的協(xié)助，以雷霆萬(wàn)鈞之力，一路掃蕩，宛如勁風(fēng)卷殘?jiān)?，大軍占領(lǐng)了濟(jì)南。此時(shí)，日本軍國(guó)主義分子想趁火打劫，出兵濟(jì)南，釀成了有名的“濟(jì)南慘案”。高中關(guān)了門?！　≡谶@一段時(shí)間內(nèi)，我的心鏡中照出來(lái)的影子是封建又兼維新的教育再加上軍閥混戰(zhàn)?！　∪湛苷碱I(lǐng)了濟(jì)南，國(guó)民黨軍隊(duì)撤走。學(xué)校都不能開(kāi)學(xué)。我過(guò)了一年臨時(shí)亡國(guó)奴生活?！　?hellip;…

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　　國(guó)學(xué)大師季羨林先生經(jīng)典散文全新結(jié)集出版……　　一部季羨林先生結(jié)合自己九十多年的閱世感悟……

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