國學典藏大系

內(nèi)容概要

《世界上下五千年(套裝共4冊)》主要收錄了亞述帝國與“血腥的獅穴”、亞述帝國的奠基人提格拉特帕拉沙爾三世、提格拉特帕拉沙爾三世的征服戰(zhàn)爭、辛那赫里布的武功、伊薩爾哈東威服四鄰與埃及的戰(zhàn)爭、埃及——尼羅河的贈禮、埃赫那吞改革、埃及與赫梯的早期爭奪戰(zhàn)、卡迭石之戰(zhàn)、宗教狂——埃赫那吞等內(nèi)容。

書籍目錄

《世界上下五千年（卷一）》目錄： 古代卷 一、古人類的起源 猿的出現(xiàn)以及由猿到人的進化衍變 智人的起源之謎 早期智人與晚期智人 人工取火與“火祖”燧人氏 三次社會大分工 階級的出現(xiàn) 奴隸制國家出現(xiàn) 二、世界最早的文明：美索不達米亞文明 古巴比倫王國的興起 四方之王——漢謨拉比 《漢謨拉比法典》 尼布甲尼撤二世 “空中花園” 巴比倫城——偉大的建筑奇跡 古巴比倫王國的衰亡 英雄的贊歌——《吉爾伽美什》 三、埃及之光 埃及——尼羅河的贈禮 埃赫那吞改革 埃及與赫梯的早期爭奪戰(zhàn) 卡迭石之戰(zhàn) 宗教狂——埃赫那吞 尼科與尼科運河 非洲最大的陵墓——胡夫金字塔 古代埃及文學 四、閃閃發(fā)光的印度河 文明的源頭 孔雀帝國的建立 孔雀帝國的創(chuàng)立者——旃陀羅笈多 偉大的阿育王 佛祖釋迦牟尼 《摩訶婆羅多》——堅戰(zhàn)和難敵的故事 印度史詩——《羅摩衍那》 詩情畫意的《吠陀經(jīng)》 五、波斯帝國 古波斯帝國一代君主——大流士一世 大流士改革 波斯帝國的西進擴張——波希戰(zhàn)爭 馬拉松戰(zhàn)役 波斯再度出征 薩拉米海戰(zhàn) 波希戰(zhàn)爭的歷史作用 “宇宙之王”居魯士 暴君岡比西斯 六、亞述帝國 亞述帝國與“血腥的獅穴” 亞述帝國的奠基人提格拉特帕拉沙爾三世 提格拉特帕拉沙爾三世的征服戰(zhàn)爭 辛那赫里布的武功 伊薩爾哈東威服四鄰與埃及的戰(zhàn)爭 亞述帝國的滅亡 燦爛的亞述文化 七、羅馬帝國 羅馬城建立的傳說 白鵝拯救羅馬 羅馬共和初期的擴張 第一次布匿戰(zhàn)爭 第二次布匿戰(zhàn)爭 第三次布匿戰(zhàn)爭 格拉古兄弟的改革 十二銅表法 《世界上下五千年（卷二）》目錄： 羅馬平民和貴族的矛盾 共和初期的平民斗爭 斯巴達克起義 杰出的軍事統(tǒng)帥、政治家——凱撒大帝 埃及艷后——克麗奧帕特拉 奧古斯都——屋大維 龐培 儒略歷和格里歷 古羅馬大角斗場 龐培古城 八、希伯來文化 古希伯來人的歷史 古希伯來人及其宗教的興起 猶太教的形成 基督教的產(chǎn)生 《舊約全書》 九、阿拉伯國家 阿拉伯哈里發(fā)的第一次擴張 伍麥耶哈里發(fā)的擴張戰(zhàn)爭 阿巴斯王朝的盛衰 阿拉伯帝國的滅亡 世界最大奇書——《天方夜譚> 最有影響的旅行家：伊本·白圖泰 阿拉伯文化的傳播與影響 十、東亞文明 蔚為壯觀的泰姬陵 日本的大化改新 朝鮮壬辰衛(wèi)國戰(zhàn)爭 仰光大金塔 佛教建筑奇跡——婆羅浮屠 古代東方奇跡——吳哥窟 古代中西海上交通 近代卷 一、近代英國 斯圖亞特王朝 “護國主”克倫威爾 羊吃人的圈地運動 工業(yè)革命時代到來 在印度的殖民統(tǒng)治 最有影響力的科學家——牛頓 哈雷與哈雷彗星 進化論的奠基者——達爾文 最偉大的戲劇天才——莎士比亞 二、近代法國 法國大革命 啟蒙運動 倍受爭議的領袖 奇跡創(chuàng)造者——拿破侖·波拿巴 …… 《世界上下五千年（卷三）》 《世界上下五千年（卷四）》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    古巴比倫王國位于幼發(fā)拉底河和底格里斯河流域，大體相當于今天的伊拉克。公元前1792年，漢謨拉比成為古巴比倫國王。漢謨拉比是一位很有才干的國王。他勤于朝政，關(guān)心農(nóng)業(yè)、商業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展。他也關(guān)心稅收，處理各種案件。他在位40年，使巴比倫成了一個強盛的國家。 漢謨拉比每天要處理的申訴案件太多，簡直應付不了。他就讓臣下把過去的一些法律條文收集起來，再加上社會上已形成的習慣，編成了一部法典。漢謨拉比命令把法典刻在石柱上，豎立在巴比倫馬都克大神殿里。 這部法典一共有282條，刻在圓柱上共52欄4000行，約8000字。圓柱挖掘出來的時候，正面7欄（35條）已經(jīng)損壞，其余的基本完整。上面的字跡優(yōu)美，是一種只有王室才使用的楔形字體。漢謨拉比法典由前言、正文和結(jié)語三部分組成。前言大致包括三方面的內(nèi)容：其一，神化王權(quán)，宣揚其權(quán)力來自神授；其二，炫耀他的偉大業(yè)績；其三，表明他的立法目的，即“發(fā)揚正義于世，滅除不法邪惡之人，使強不凌弱?！痹诮Y(jié)語中，漢謨拉比主要宣揚他的法典之“公平”與“正義”，希望垂之后世，并詛咒敢于破壞其法典之人。正文共282條，內(nèi)容涉及訴訟程序、盜竊處理、土地管理、租佃、雇傭、高利貸、債務、買賣奴隸、合伙經(jīng)商、婚姻家庭、繼承以及行醫(yī)、建筑等技術(shù)性勞動。 土地制度漢謨拉比時代土地制度的最基本格局是王室土地和私人占有土地并存。漢謨拉比在征服過程中，不斷地把被征服地區(qū)的土地劃歸王室所有，因此王室占有大量的土地。王室土地大體上可分為以下三部分： 第一類是王室直接享用的土地，包括王室莊園和皇家牧場、花園等。 第二類是分配給為王室服務的人員的土地，稱為“服役田”或“供養(yǎng)田”。凡為王室負擔某種義務之人，均可享有與其所負義務相當?shù)囊环萃恋?，作為其報酬。這些人包括祭司、商人、軍人、官吏和各種以技能為王室服務之人，如書吏、占卜者、歌手、金銀細工、碑銘刻工、寶石工、木工、石工、紡織工、轎夫、漁人、牧人和廚師等。這類土地的所有權(quán)歸王室，服役之人具有使用權(quán)和支配權(quán)。一般說來，服役的內(nèi)容和期限以及與此相適應的享有土地的份額，均有明確規(guī)定。只要堅持負擔義務，服役者可長期享用其份地，甚至20年或40年。這類土地又分兩種情況，一種土地可以有條件地轉(zhuǎn)讓和出賣，包括祭司和商人等的份地，條件是買者在買得土地的同時，必須承擔附著在土地上的相應的義務。另一種禁止買賣和轉(zhuǎn)讓的土地是士兵的份地。士兵不得將與其所負義務相關(guān)的田園房屋出賣、遺贈給其妻女及抵償債務，但自行買得的田園房屋不受此限制。如果士兵在戰(zhàn)爭中被俘，其子能代父服役，他就可以繼承其父的那塊土地；如其子年幼不能代父服兵役，就只留三分之一的土地給其妻，讓她養(yǎng)育幼子。接替被俘者服役之人可以享用其土地，被俘者回來后仍可領回土地；如果士兵自己離開職守而放棄土地，他人占用其地并代其服役超過3年，即使他再回來也不能領回原來的土地。

編輯推薦

《世界上下五千年(套裝共4冊)》編輯推薦：時間流走了歲月，流不走的是往圣絕學；世間縱有萬千變化，不變的是我們對人類文化割不斷的情結(jié)；千年傳承的文明甘露，孕育的博大的人類智慧，讓我們世代仰慕。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    國學典藏大系 PDF格式下載

---