沉思錄

前言

一本書(shū)和一本好書(shū)的區(qū)別就是：好書(shū)讓你讀的越多，得到的越多，通過(guò)閱讀獲得強(qiáng)大的精神力量?！冻了间洝肪褪沁@樣一本好書(shū)，它為我們凈化了心靈，洗去了俗塵。    《沉思錄》是古羅馬斯多亞派哲學(xué)最后一部重要典籍，這部書(shū)是古羅馬皇帝馬可·奧勒留寫(xiě)給自己的書(shū)，內(nèi)容大部分是他在鞍馬勞頓中寫(xiě)成的。它來(lái)自作者對(duì)身居宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受，追求一種冷靜而達(dá)觀的生活。甜美的文字中，很自然地散發(fā)出一種優(yōu)雅、莊重而略顯憂郁的高貴氣質(zhì)。    關(guān)于《沉思錄》的價(jià)值，正如法國(guó)知名學(xué)者雷朗所說(shuō)：“馬可·奧勒留使人有這么一種樸實(shí)的信仰：面對(duì)宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國(guó)家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現(xiàn)都不能改變的?！?   《沉思錄》不僅是對(duì)自我更深層次的探索，也充滿著對(duì)人類道德的思考。隨著社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)文明日益豐富的同時(shí)，精神文明卻在悄悄地退化。而這本書(shū)正是讓我們重新找回“逝去的文明”的鑰匙。    當(dāng)然，《沉思錄》不僅僅是一本講人類本性的書(shū)，它涉及了人生的很多問(wèn)題，它的精髓似乎永遠(yuǎn)也汲取不盡，每讀一遍都會(huì)有不一樣的感悟。所以，很多偉大的人物都對(duì)這部著作讀過(guò)不只一遍。    越是經(jīng)典的東西，越需要我們耐心地品讀；越是深?yuàn)W的東西，越需要我們精心地挖掘。經(jīng)典需要解讀，需要總結(jié)，需要?dú)w納，而這也正是編寫(xiě)本書(shū)的目的。通過(guò)本書(shū)，你可以閱讀到馬可·奧勒留的這部經(jīng)典之作的基本風(fēng)貌，從這部經(jīng)典之作中學(xué)習(xí)到那些千古流傳的永恒箴言，也可學(xué)到怎樣對(duì)待自己對(duì)待他人。    《沉思錄》就是一部博大精深的人生哲學(xué)，細(xì)細(xì)地品讀，終會(huì)有所收獲。

內(nèi)容概要

　　《沉思錄》，你可以閱讀到馬可·奧勒留的這部經(jīng)典之作的基本風(fēng)貌，從這部經(jīng)典之作中學(xué)習(xí)到那些千古流傳的永恒箴言，也可學(xué)到怎樣對(duì)待自己對(duì)待他人?！冻了间洝肪褪且徊坎┐缶畹娜松軐W(xué)，細(xì)細(xì)地品讀，終會(huì)有所收獲?！　　冻了间洝愤@部黃金之書(shū)以莊嚴(yán)不屈的精神負(fù)起做人的重荷，勸導(dǎo)并幫助人們?nèi)ミ^(guò)更加美好的生活。它涉及了人生的很多問(wèn)題，它的精髓似乎永遠(yuǎn)也汲取不盡，每讀一遍都會(huì)有不一樣的感悟。它就是一部博大精深的人生哲學(xué)，細(xì)細(xì)地品讀，終會(huì)有所收獲。 

書(shū)籍目錄

前言上卷  閱讀經(jīng)典  第一章  向高尚的人學(xué)習(xí)  第二章  做每一件事都像做最后一件事  第三章  人生是一個(gè)過(guò)程  第四章  正義、節(jié)制、堅(jiān)忍是最好的品質(zhì)  第五章  簡(jiǎn)單、樸素、愉快地生活  第六章  追求內(nèi)心的寧?kù)o  第七章  沒(méi)有什么可以不朽  第八章  用思想熏陶靈魂  第九章  良好的動(dòng)機(jī)，良好的行為  第十章  盡你的責(zé)任  第十一章  讓我們的靈魂不受干擾  第十二章  按照本性做事  第十三章  人的心靈是不可征服的  第十四章  專心致志做你目前的工作  第十五章  我自己是這樣的整體之一部分  第十六章  愛(ài)你的鄰人，愛(ài)真理，愛(ài)理性  第十七章  靈魂是何等美妙下卷  感悟經(jīng)典  第一章  認(rèn)識(shí)自我    命運(yùn)在自己的手中    打好人生的基礎(chǔ)    人生可以隨時(shí)開(kāi)始    丟棄舊我，接納新我    認(rèn)清自己的價(jià)值    保持自己的本色    接納不完美的自己    自知之明  第二章  道德良心不可少    一輩子做有德之人    真誠(chéng)待人    和氣友善    包容別人    袒露誠(chéng)實(shí)之心    善于傾聽(tīng)    多想想別人  第三章  理智地行動(dòng)    需要改變的僅僅是心態(tài)    保持冷靜與理性    要清楚自己該做什么    學(xué)會(huì)制怒    堅(jiān)持自己的原則    改變平庸的生活    不要害怕挫折  第四章  積極地生活    重要的是把握現(xiàn)在    接受新事物    保持樂(lè)觀    不要無(wú)謂地消耗你的精力    會(huì)選擇，更要會(huì)放棄    變化并不是一件壞事    快樂(lè)需要自己尋找    給自己留一點(diǎn)空間

章節(jié)摘錄

1．從我的祖父維勒斯那里，我學(xué)習(xí)了和善的待人之道與控制自己的性情。    2．從我父親的名聲和我對(duì)他的回憶中，我理解了什么是謙遜和男子氣概。    3．從我的母親那里，我學(xué)習(xí)了敬畏上帝和慷慨仁愛(ài)，明白了不但要戒除惡行，甚至為惡的念頭也不要有；她簡(jiǎn)樸的生活方式還教會(huì)我怎樣過(guò)簡(jiǎn)樸的生活，要摒棄一切富家奢侈的習(xí)慣。    4．我的曾祖父從不逼迫我去公立學(xué)校讀書(shū)，而更看重聘請(qǐng)優(yōu)秀的家庭教師，這讓我逐漸懂得要不惜一切代價(jià)地去求知。    5．我的老師教導(dǎo)我，在競(jìng)技場(chǎng)中既不要擁護(hù)藍(lán)隊(duì)也不要擁護(hù)綠隊(duì)，也不要在角斗場(chǎng)上參與輕盾的或重盾的一派；要學(xué)會(huì)清心寡欲、吃苦耐勞；凡事都要自己動(dòng)手去做，少管他人的閑事，不要輕易相信流言。    6．從戴奧吉納圖斯那里，我學(xué)會(huì)了不忙于瑣碎的事情，不迷信巫師以及魔術(shù)販子所說(shuō)的驅(qū)鬼符之類的話；不要飼養(yǎng)鵪鶉，不對(duì)這類事情產(chǎn)生濃厚的興趣；學(xué)會(huì)傾聽(tīng)別人的諫言，不要輕易動(dòng)怒；要刻苦研習(xí)哲學(xué)，先是巴克切斯，后來(lái)又是坦達(dá)西斯和馬歇伊努斯；我在年輕時(shí)就開(kāi)始練習(xí)，并且對(duì)小木床、羊皮之類的與希臘哲學(xué)有關(guān)的一切充滿了興趣。     7．從拉斯蒂克斯那里，我認(rèn)識(shí)到我的品格有需要改進(jìn)和磨煉的地方；不要誤人詭辯的邪途，不要寫(xiě)故作玄虛的文字，不要講陳詞濫調(diào)，不要把自己偽裝成苦修者，或者擺出一副仁慈的樣子來(lái)顯示自己；要學(xué)會(huì)避免修辭、抑揚(yáng)的音律和綺麗的文辭，不以辭害意；不要穿著長(zhǎng)袍在屋里踱來(lái)踱去，以及此類迂腐的舉止；寫(xiě)信時(shí)行文要樸實(shí)，就像他自己從錫紐薩給我母親寫(xiě)的信一樣；對(duì)于那些愛(ài)發(fā)脾氣的冒犯者，不必耿耿于懷，若對(duì)方有意悔過(guò)知返，就與他冰釋前嫌；讀書(shū)要細(xì)心，不可粗枝大葉不求甚解；對(duì)于高談闊論的人，不要隨便附和或相信他們；我還要感謝他，因?yàn)槭撬麖牟貢?shū)中借給我埃庇克太德的《對(duì)話錄》，才使我了解到這位哲學(xué)家的思想。    8．從阿珀洛尼厄斯那里，我懂得了什么叫自由的精神和永不放棄的決心；懂得了凡事除了依賴?yán)硇?，沒(méi)有其他可以仰仗的東西；學(xué)會(huì)了即使遭遇喪子之痛或疾病纏身也要保持常態(tài)；他也為我樹(shù)立了榜樣，一個(gè)人可以威猛堅(jiān)毅，也可以柔和可親；我學(xué)會(huì)了在教導(dǎo)別人時(shí)循循善誘；我還看出，他講授各種哲學(xué)原理時(shí)流暢自然，從容不迫，但卻從不為此驕傲，也不認(rèn)為這是他的特長(zhǎng)；我還學(xué)會(huì)了如果從朋友那里得到幫助后，既不可因此而喪失自尊，也不漠然以待，把它視作理所應(yīng)當(dāng)。    9．從塞克斯特斯那里，我體會(huì)到一種和善的品質(zhì)，他是一個(gè)以慈愛(ài)方式管理家庭的榜樣，合于自然之道的人生觀，莊重而不矯情；對(duì)于朋友的利益考慮得細(xì)心周到；對(duì)無(wú)知的人和不講道理的人也能耐心對(duì)待。    P2-3

編輯推薦

通過(guò)張艷玲編著的《沉思錄》，你可以閱讀到馬可·奧勒留的這部經(jīng)典之作的基本風(fēng)貌，從這部經(jīng)典之作中學(xué)習(xí)到那些千古流傳的永恒箴言，也可學(xué)到怎樣對(duì)待自己對(duì)待他人?！冻了间洝肪褪且徊坎┐缶畹娜松軐W(xué)，細(xì)細(xì)地品讀，終會(huì)有所收獲。

圖書(shū)封面

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