千古書(shū)圣王羲之

前言

為何只有王羲之獨(dú)享“書(shū)圣”的美譽(yù)呢？王羲之除了出神入化的技藝，取得的卓越的書(shū)法成就之外，他獨(dú)特的人格魅力、德行品質(zhì)也是常人所無(wú)法比擬的。正是因?yàn)橛辛诉@樣偉大的王羲之，才可能寫出同樣偉大的書(shū)法作品。王羲之以書(shū)法名揚(yáng)后世，但他的藝術(shù)造詣不僅表現(xiàn)在書(shū)法上，他的文采也頗出眾，在繪畫上也有一定心得。藝術(shù)是相通的，王羲之在其他藝術(shù)領(lǐng)域的感悟和才華又在一定程度上豐富和完善了書(shū)法的內(nèi)蘊(yùn)，使他的字更有神采。一個(gè)人的性格幾乎可以左右其事業(yè)成敗。王羲之的性格中對(duì)官場(chǎng)俗事極為厭惡，不慕虛榮，不為利往，卻對(duì)大自然、對(duì)親情、對(duì)友情有著無(wú)比的熱愛(ài)和眷戀；他對(duì)一般事務(wù)沖淡平和，卻對(duì)書(shū)法藝術(shù)由衷的執(zhí)著；他個(gè)性曠達(dá)豪放，卻又及其敏感，達(dá)觀中透著幾許揮之不去的憂傷。種種性格傾向和諧地集中在他身上，又不加矯飾地展現(xiàn)在生活中，表現(xiàn)在書(shū)法作品里?？梢哉f(shuō)，這樣的性情幾乎就是為書(shū)法而生的性情。如果說(shuō)王羲之的家世、天資是他成為大家的先決條件，那么他的志向、心胸、才學(xué)、性情，就是王羲之成為書(shū)圣的內(nèi)在動(dòng)因。

內(nèi)容概要

為何只有王羲之獨(dú)享“書(shū)圣”的美譽(yù)呢？    王羲之除了出神人化的技藝，取得的卓越的書(shū)法成就之外，他獨(dú)特的人格魅力、德行品質(zhì)也是常人所無(wú)法比擬的。正是因?yàn)橛辛诉@樣偉大的王羲之，才可能寫出同樣偉大的書(shū)法作品……    本書(shū)介紹了王羲之的生平事跡。

書(shū)籍目錄

第一章  歷史上的王羲之  第一節(jié)  天降大任  第二節(jié)  少年游歷  第三節(jié)  生逢亂世  第四節(jié)  壯志難酬  第五節(jié)  心憂何求  第六節(jié)  暢敘蘭亭第二章  辭官隱逸  第一節(jié)  丟官罷職  第二節(jié)  寄情山水  第三節(jié)  有子如父  第四節(jié)  晉書(shū)蓋棺第三章  王羲之的故事  第一節(jié)  書(shū)圣的傳說(shuō)  第二節(jié)  《世說(shuō)新語(yǔ)》中的王羲之第四章  書(shū)圣文化專題  第一節(jié)  王羲之代表作品  第二節(jié)  王羲之的書(shū)法藝術(shù)成就  第三節(jié)  王羲之的書(shū)論  第四節(jié)  為何為書(shū)圣  第五節(jié)  為何只有他是書(shū)圣  第六節(jié)  蘭亭佳話  第七節(jié)  為何書(shū)圣出自晉代第五章  王獻(xiàn)之的影響  第一節(jié)  王氏父子的承繼  第二節(jié)  王羲之書(shū)法在當(dāng)時(shí)的影響    第三節(jié)  王羲之對(duì)后世的影響  第四節(jié)  王羲之對(duì)當(dāng)今的意義

章節(jié)摘錄

插圖：西晉惠帝元康元年（公元291年）的“八王之亂”后，司馬皇族之間相互爭(zhēng)權(quán)愈烈，傾軋愈劇。王羲之的家鄉(xiāng)瑯琊（今屬山東）也是戰(zhàn)云密布，頗不太平。名門望族紛紛南下，逃亡到建康（今南京）避難。王羲之一家也過(guò)江遷徙。途中，尚且年幼的王羲之見(jiàn)到了書(shū)本上所說(shuō)的生靈涂炭、百姓流離失所，幼小的心靈里罩上了一層陰霾：原來(lái)在書(shū)法世界之外，現(xiàn)實(shí)世界竟然是這個(gè)模樣。到達(dá)建康之后，為國(guó)家憂愁的王曠終于病倒，病情日益加重。臨終之時(shí)，叮囑王羲之用心習(xí)字，不要為官。并讓王羲之投奔伯父王導(dǎo)。少年喪父，王羲之又體驗(yàn)到了生命的脆弱和離別的痛苦。王羲之在會(huì)稽家中守孝三年，每天潛心鉆研書(shū)道，刻苦習(xí)練書(shū)法。他在書(shū)房?jī)?nèi)，院子里，大門邊甚至廁所的外面，都擺著凳子，安放好筆，墨，紙，硯，每想到一個(gè)結(jié)構(gòu)好的字，就馬上寫到紙上。他在練字時(shí)，又凝眉苦思，以至廢寢忘食。公元318年，司馬睿在王導(dǎo)的輔佐下登基，開(kāi)始了東晉王朝的統(tǒng)治。王導(dǎo)因?yàn)樵诮▏?guó)過(guò)程中功勛卓著，被封為丞相。在王導(dǎo)的催促下，王羲之離開(kāi)會(huì)稽，來(lái)到建康投奔王導(dǎo)。當(dāng)年木訥的孩童漸漸長(zhǎng)大了，隨著學(xué)問(wèn)、見(jiàn)識(shí)的不斷積累，已經(jīng)變得能言善辯。然而率真的天性卻沒(méi)有改變，這時(shí)的王羲之，名聲在外的不只是他的書(shū)法，還有他鯁直的個(gè)性。

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)法其實(shí)是有靈魂的。她隱身在每一幅佳作的筆意之中，借由每一位書(shū)家傳承。東晉的時(shí)候，她找到了一位她苦苦尋覓的傳承者?！　　豸酥?/pre>


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