出版時間:2012-1 出版社:南方出版社 作者:馬可?雷瑟 頁數(shù):203 譯者:劉慶婧
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前言
前言禪語有云: 不做扛木板的人。它是說,如果一個木匠肩膀上扛著一塊又長又寬的木板,那么他的視野就被局限了,只能看到一個方向。這其實是一個訓(xùn)誡,意指我們將世界和自身看得過于平凡,以至于忽略了內(nèi)心和周圍環(huán)境的神圣、神秘及深不可測。這句禪語還可以幫助我們意識到,我們的工作與生活并不是割裂開來的。工作本身無疑是重要的,具有實實在在的價值,因為它承載著我們?nèi)松哪繕?biāo)、取得的成就及事業(yè)發(fā)展的最終成果。對于組織機(jī)構(gòu)或者企業(yè)來說,了解并能執(zhí)行技術(shù)性和戰(zhàn)略性方面的部署,是完成工作使命的關(guān)鍵。同時,工作又富有生活的氣息和色彩。我們難免會將生活中豐富而復(fù)雜的經(jīng)驗、需求以及情緒帶到工作中。工作的這一方面,通常是難以察覺的,具有神秘的色彩。它是一種可以暴露并改變你的生活習(xí)慣和方式,了解自我的真實、善良和內(nèi)在智慧的方法。若將木板從肩頭卸下,你將看到一個全新的世界,并且擁有一種了解自己、看待他人以及明白工作的真正意義的全新的方法。卸下板子并不意味著將你的工作變成自助式的小作坊。作為一個擁有MBA頭銜的企業(yè)家,我深知開創(chuàng)、經(jīng)營和發(fā)展企業(yè)的各種技巧很重要,同時也明白人才引進(jìn)、市場開拓、戰(zhàn)略規(guī)劃及現(xiàn)金流控制的重要性。同時我也是一個普通人,一個禪師,我必然會將自己所有的一切帶入工作中: 我的愿望、夢想、憤怒和挫折,以及對于真正的安寧、自由和幸福的深深的渴望。在本書中我將同大家分享許多我個人的經(jīng)驗:我所犯過的錯誤,我從中得到的教訓(xùn),所作出的嘗試,我是如何自我嘲諷或者悲觀哭泣,以及遇到的很多其他問題。能奉上我的經(jīng)驗并提供一些最簡單或最經(jīng)典的例子,讓我感到萬分榮幸,因為將企業(yè)實踐與性靈修習(xí)相結(jié)合具有重要作用。分享我的旅行能帶來喜悅,并讓我看到了喚醒生意人士去主動改變我們的世界的可能性——這一切都讓我充滿了激情。但我仍要保持謙遜的態(tài)度,因為經(jīng)營一個成功的組織和企業(yè),對技術(shù)和能力的要求是非常有挑戰(zhàn)性的?!缎慕?jīng)》是禪文化的經(jīng)典著作之一,在禪宗修行中心每天都會被人誦讀或者吟唱。《心經(jīng)》中有這樣一句話:“無牽掛,則無恐懼?!睜繏炀褪俏覀儽Wo(hù)自己,鑄成心盾,封閉和孤立自己的那些做法。而禪修則為我們提供了一種方法和戒律,幫我們慢慢放下現(xiàn)實的追逐。禪修幫我們從對生活懷有恐懼之心變?yōu)闊o所畏懼。在尋找安全感和控制力,以便能毫無畏懼地應(yīng)付恐懼的過程中,我們不知不覺地犧牲了自由、靈活以及與生俱來的同萬物的聯(lián)系。與禪修一樣的道理,做生意也可以被視為拆除障礙的方法和戒律。企業(yè)面臨的挑戰(zhàn)是識別并清除阻擋我們實施創(chuàng)造性構(gòu)想的攔路虎,為分配人手和所需的資源提供便利,以最大限度地滿足企業(yè)員工和消費者的需要。試想,若沒有了障礙和恐懼,世界會是什么樣子呢?將自我與工作相結(jié)合雖然有時看起來很艱難,但只要付出努力就可以實現(xiàn)。本書所提供的工具、觀點和見解也許能給你增添勇氣和信心,使你能努力看清自己,看清工作及世界的本來面目。只有將禪修與企業(yè)實踐相融合,我們才能夠超越自己的思想,找到真正的自我和能夠勝任的工作,同時體驗生活的廣袤無邊和平平淡淡。
內(nèi)容概要
書中,作者用真誠而簡潔的方式講述了自己將禪修和經(jīng)商融合的歷程與感悟,為我們指出了一條用禪宗指導(dǎo)經(jīng)商的獨特道路。
馬可認(rèn)為,禪修能給企業(yè)家?guī)砗芏鄮椭?。它將幫助企業(yè)家看清經(jīng)營的本質(zhì),學(xué)會正確地觀察、思考和選擇,并帶給他們內(nèi)心的平靜和充實。他也認(rèn)為,禪只有通過企業(yè)經(jīng)營之類的方式入世,融入到每個人的工作與公司經(jīng)營中,才能更好地影響個人、團(tuán)體直至整個世界。
這本書在美國上市之初,就被多家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)用作公司管理人員的培訓(xùn)指導(dǎo)書,隨著時間的推移,五年之后該書已經(jīng)成為職場人士平衡工作與生活不可或缺的讀物,競爭與焦躁感是商業(yè)社會帶來的必然產(chǎn)物,而一個成熟的職場人必須學(xué)會獨立內(nèi)省地消化掉這些產(chǎn)物帶來的副作用,這是本書的創(chuàng)作初衷,也是作者帶給商業(yè)世界的一件禮物。
作者簡介
馬可·雷瑟(MarcLesser)
修行和研究禪學(xué)已超過三十年,與《禪者的初心》的作者鈴木禪師屬同宗同派。1973年在大學(xué)里接觸到禪宗,隨后在舊金山禪修中心居住十年之久,1983年擔(dān)任西方第一座禪寺塔薩亞拉禪修中心的會長。之后他離開禪修中心,讀完了紐約大學(xué)MBA學(xué)位,并從事管理工作。1989年,馬可開辦了松枝舞公司,并擔(dān)任CEO長達(dá)十五年。目前,馬可是ZBA聯(lián)合公司的總裁,致力于將禪學(xué)和企業(yè)經(jīng)營相融合。
馬可·雷瑟的網(wǎng)址為:www.zbaassociates.com
書籍目錄
前 言
第一章 我們都是禪修生,也都是生意人
我們都是禪修生,也都是生意人
從你所在的地方開始
寧靜并非脫離暴風(fēng)雨,而是身處暴風(fēng)雨中仍泰然自若
將禪修與工作相融合的益處
打破你世界的冰封
工作: 很難對付的要求
我們的快樂和自由,就在此時此地
覺醒之前,工作僅是工作; 覺醒之后,工作就是工作
第一件事和最重要的事情
可惡的尾巴
第二章 踏上正確的路
踏上正確的道路
探索你所走的路: 正見
所思: 正志
所留心: 正念
所言: 正語
所為: 正業(yè)
做何種工作: 正命
所堅持: 正精進(jìn)
所專注: 正定
第三章 智慧: 平常心為道
慷慨
合乎道德的行為舉止
耐性
精力與熱忱
打坐: 放下一切
智慧: 平常心為道
第四章 傾聽來自你內(nèi)心清楚而平和的聲音
如打理禪寺香積廚般管理你的生意和生活
無常
傾聽來自你內(nèi)心清楚而平和的聲音
對生活的根本看法,對做生意的根本看法
以少謀多
意圖的力量
你想要什么?怎樣才能得到它們?你能承受這些代價嗎?
沒有別的真理
讓做生意不再繁忙
找個老師或師父
相互依存
正確地看待成功
韌性
把錢視為國王,但將靈活性奉為上帝
第五章 你可以改變世界
留意你遇到的需求
用心傾聽
欣賞不確定性
坐著演喜?。?工作中的幽默
接受你的過往
嗚呼,我覺得自己真笨
不是你,也不是你的問題
你可以改變世界
如果不自相矛盾,那就不是真的!
做事時要表現(xiàn)得好像真知道自己在做什么一般
附 錄
讓你在工作時更有自覺性的九個練習(xí)
ZBA 宣言
后 記
致 謝
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:讓做生意不再繁忙寒時寒殺阇梨,熱時熱殺阇梨——禪語當(dāng)父親被癌癥折磨得將死之時,我們將他從醫(yī)院接回了他居住了二十五年的家。做出將他接回家的決定很艱難,特別對我母親來說更是痛苦。我那時是個年輕的禪修生,在綠谷農(nóng)場做養(yǎng)馬人,因父親重病請假回到家中。沒人知道父親還有多少日子,而我也不知道何時必須返回農(nóng)場,不知道自己能在家里待多久。與將死之人待在一起的感覺充滿了震撼和陌生。你如何給病人希望,認(rèn)為自己有可能病情好轉(zhuǎn)甚至痊愈,同時還要幫助病人從容接受死亡?在這期間,有一位護(hù)士每天都上門來為父親服務(wù)。她第一次來我家時,就將父親床邊那枯萎了的花束扔掉,然后擺放上了鮮花。第二天,她來家里幫父親修剪了許久沒清理的指甲。當(dāng)我忙于跟生死、時間和無常之類的問題糾纏的時候,這位護(hù)士正在打理手頭上的工作: 處理枯萎的花朵,修剪過長的指甲。有個著名的禪宗公案,講的是一個年輕的和尚看到一位年邁的和尚在打掃禪寺的地面,就對他說:“ 太忙了!”年輕和尚的意思是,那位年邁的和尚應(yīng)該做一些打坐修行之類的事情,而不是勞動。那位年邁的和尚回答他說:“ 這里有人不忙。”老和尚的意思是,雖然他在掃地,沒有在打坐,但這并不表示他在忙。掃地,或者是任何一項活動,都是一種修行的方法。通常來說,我們工作或生活中的一大主要挑戰(zhàn)就是找到那個“不忙的人”。忙碌的定義是“擠滿了活動”,而活動本身與繁忙一點關(guān)系也沒有。如果在做事時滿腦子都是其他的想法、計劃和擔(dān)憂,那么就算是打坐修行也可以是“忙”。我們?nèi)绾文軐W⒂谧约核龅氖虑??打坐時,就是打坐。走路時,只管走路。打電話就是打電話。做商務(wù)演示時,就是做商務(wù)演示。不管我們在做什么,如何才能找到自己“不忙”的那個部分?在我們的文化中,“忙”已經(jīng)成了一種美德。我們沒有時間,哪怕只是放松一下,什么都不做。我們很少有時間社交或是與朋友見面。我常聽人們說他們不能定期打坐,因為他們沒有時間。這就好像一個木匠說他工作太忙,沒有時間來打磨他的鋸一樣。工作時,我們經(jīng)常感到自己應(yīng)該每時每刻都看起來很忙。我發(fā)現(xiàn)即使是作為企業(yè)所有者和CEO,我也常常感到同樣的壓力,要表現(xiàn)出忙碌的樣子。我們越忙,就會覺得自己越重要,越被需要。時間表上的安排越滿,就好像我們的地位越高。今天下班開車回家的路上,看到那么多的人邊開車邊打電話,邊走路邊打電話,我因此驚訝地笑出了聲來。放棄要裝作忙碌的想法是一種解脫。完成了任務(wù)或者項目后無事可做,休息一下,小睡一會兒,在繼續(xù)進(jìn)行下一個任務(wù)前慶祝一下,這都挺好的。畢竟,不管我們完成了多少工作,太陽每天都要升起落下。史蒂芬·柯維(Stephen Covey)在他的《要事第一》(First Thing First)一書中制定了一個圖表,用以幫助我們按優(yōu)先順序管理時間。在一個四格的表格的一側(cè)寫著“重要”和“不重要”。在表格底部寫著“緊急”和“不緊急”。這樣表格就分成了四個部分: 重要且緊急,重要而不緊急,不重要而緊急,不重要且不緊急??戮S稱,我們都需要注意,花更少的時間做不重要而緊急的事情,花更多的時間做重要而不緊急的事情。這個表格也能用于長期規(guī)劃,非常實用。但我認(rèn)為還有兩個維度需要關(guān)注,這樣能讓柯維的表格更完整、更有用處。我建議在表格的另外兩側(cè)加上“親密”和“無?!保@兩個詞將會出現(xiàn)在所有四個格子中。這是我們工作的精神維度,它讓我們認(rèn)識到生命的短暫,敞開心扉與他人建立真正的聯(lián)系和親密關(guān)系。時間的精神維度所需要的不僅僅是良好的時間管理,它還要求我們發(fā)現(xiàn)自己的那個“不忙的人”。日常修行自問工作中裝作忙碌很重要?如果你不“忙”,將會發(fā)生什么?嘗試一下在項目完成時停下來,放松,享受,回味一下取得成就的感覺。若不自我判斷或盯著自己,你會在自己的行動中迷失自我嗎?盡管找工作困難重重,但我學(xué)到了一個簡單的道理,這也是本書所持有的一個基本假設(shè),那就是:我們都是禪修生,也都是生意人。之所以說我們都是禪修生,是因為我們都必須與生老病死相抗?fàn)?。我們無從知曉自己來自何處,將去往何方。在內(nèi)心深處,我們都同樣熱切地期盼著能夠去愛并被他人所愛,能夠發(fā)現(xiàn)自己與眾不同的天賦并善加運用。無論生活給予我們什么樣的境遇,都能心平氣和,處之泰然。盡管禪常被認(rèn)為高深莫測,令人難以理解,但其核心其實只是一套簡單的修行方法,可以在任何地方修行,哪怕是在每天忙碌的工作之中。我們每個人都必須處理很多困難和危機(jī)——照顧年老的父母、處于困境的朋友以及年幼的孩子;面對突發(fā)事件或者逐漸發(fā)生的改變;為自己以及我們所愛的人,戰(zhàn)勝一切悲傷和困難。而打坐與禪修就像制造一場可以操縱的危機(jī)事件——我們哪也不去,什么也不做;僅依賴于自己的身與心,完全孤身一人,卻又與世界息息相通。禪修能幫助我們體會真正的自我、所承受的苦難和痛苦遭遇、最真實的情感以及生命的意義。通過靜坐不動,我們可以完全接受那個不完美的自己,而我們本來就是不完美的。這樣的過程會對我們進(jìn)行洗滌和轉(zhuǎn)化,影響我們生活的方方面面。而禪修的最終目的,就是找到真正的自由及學(xué)會幫助他人。同時我們又都是生意人。我們不可避免地要和錢打交道,與我們生活基本所需的衣食住行打交道。所有職業(yè),哪怕是那些與企業(yè)經(jīng)營毫不相關(guān)的職業(yè),都與企業(yè)界密不可分。
后記
在為本書做最后的潤色之時,我人生又打開了另一篇章。兩年前的一個早餐會上,我的一位擔(dān)任松枝舞董事會成員的師傅看著我的眼睛對我說:“是時候離開松枝舞了。你還有其他的事情要做,比經(jīng)營松枝舞更大的事情?!甭牭竭@話我一下子窒息了,感到很震驚,淚水蒙上了我的雙眼。我知道她是正確的,我也能感覺到自己對于改變的恐懼和抵制。 我似乎花了好幾年的時間才意識到并完成了人生的重大改變。雖然我的直覺很明確,但我需要時間來傾聽和行動。雖然我還很留戀要繼續(xù)壯大松枝舞的生意的想法,但我仍能聽到我的一位商學(xué)院的教授的聲音,他對我說:“一個生意的創(chuàng)始人永遠(yuǎn)都不是讓生意成長的那個人。”雖然我對此種說法并不完全贊同,但松枝舞顯然需要一個不同的領(lǐng)導(dǎo)班子,更顯然的是,現(xiàn)在確實是我進(jìn)行人生飛躍,離開松枝舞的時候。幾個月前我與董事會成員開會商定,提出議案計劃聘請新的領(lǐng)導(dǎo)班子,而我將離開公司。 今天是我不再擔(dān)任松枝舞CEO的第十二天。我感覺自己就像是位父母,看著我曾養(yǎng)育、照顧的孩子已經(jīng)成了青年,有自己的個性,即將遠(yuǎn)離了我,自由飛翔,不禁心生悲傷。但看著自己的大小伙子們和生意投資進(jìn)入一個新的成熟階段,我也感到非常榮耀。 并且我感覺自己“孕育”了開創(chuàng)和發(fā)展新公司的想法,就像十五年前我第一次有了要開創(chuàng)松枝舞的想法時一樣。我已經(jīng)開始著手創(chuàng)建一家輔導(dǎo)咨詢公司,以“減輕商界的痛苦”為使命,我將公司命名為ZBA聯(lián)合(ZBA Associates)公司。公司的業(yè)務(wù)需求很明顯,也非常巨大。這也是二十年前我離開塔薩亞拉去往紐約市商學(xué)院就讀時我的愿景。 現(xiàn)在我正坐在廚房的桌子旁完成這本書。環(huán)顧廚房,我看到了企業(yè)給生活帶來的影響滲透到各個角落:我面前的手提電腦,桌子上的蠟燭,盛放酸奶的容器,電話簿,報紙,茶壺,這所有的一切都是人們集體工作所生產(chǎn)出來的。每種事物都有自己的目的和歷史,每個事物都能在某些方面對我有所幫助,每件事物都由一個擁有讓人驚嘆的故事的人制作,他效力的公司也有著令人驚嘆的故事。 我競寫出了一本有關(guān)禪宗和做生意的書,我自己都感到難以置信,隨即搖了搖自己的腦袋。我還記得在我擔(dān)任塔薩亞拉的會長時認(rèn)識的朋友詹妮弗·福特尼克(Jennifer Futernick)在聽到我告知她想申請商學(xué)院時所流露出的懷疑的表情。詹妮弗是塔薩亞拉的一名夏季訪客,曾擔(dān)任有史以來最成功的商業(yè)書籍之一,也是第一批將商業(yè)成功與價值觀管理相聯(lián)系的書籍之一的《追求卓越》(In Search of Excellence)一書的編輯。詹妮弗后來還幫我修改了我的商學(xué)院申請。但我從她的第一個表情就能看出,她覺得沒有什么比禪和做生意二者間的對立更徹底的。她現(xiàn)在已經(jīng)讀過了本書的初稿,并對我說我已經(jīng)說服了她。 我十六歲的女兒,讀了本書的一部分后,放下書抬頭看向我,滿臉嚴(yán)肅地說:“你可以做得更好,爸爸。這是本了不起的書。書中都是些很重要的想法,這些想法能改變?nèi)藗兊纳?。但我認(rèn)為你沒有竭盡全力,你的壓力還不夠大?!蔽腋嬖V她說,自己花了將近十年的時間來寫成這本書,實際上在二十多年前我還擔(dān)任塔薩亞拉會長的時候,這本書就已經(jīng)開始了。也許我需要抽根香煙,喝杯威士忌來向她證明我的壓力有多大。但我真的希望,在不借助尼古丁和酒精的狀態(tài)下,我所提供的一些想法,能讓你的生活發(fā)生改變。 完成本書寫作的過程,就像我在舊金山禪修中心完成自己作為禪修生領(lǐng)頭生時所度過的為期三個月的修行一樣。修行時,參加修行的五十個人和之前做過禪修生領(lǐng)頭生的另外二十個人每人要問我一個問題。我竭盡所能去回答每個人的提問。儀式以領(lǐng)頭生的發(fā)言宣告結(jié)束。將發(fā)言稍作改動后也同樣適用于現(xiàn)在:“寫這本書得到了無數(shù)人的支持。我自認(rèn)不值得有這樣的機(jī)會。如果我的言語有任何誤導(dǎo)你之處,請洗凈你的耳朵。我將繼續(xù)修行,也將更加努力。也請你繼續(xù)你的修行?!? 兩千五百多年前,佛祖曾經(jīng)說過一句話:“你的職責(zé)是發(fā)現(xiàn)你的工作,并全身心投入。”工作、發(fā)現(xiàn)、身心,愿我們將這些成分以合適的計量混合,幫助我們自己和他人。愿眾生快樂。愿我們?nèi)硇耐度牍ぷ?,投入我們的生活?/pre>媒體關(guān)注與評論
馬可?雷瑟的書描述了他兩種不同的生活歷史——作為一個禪學(xué)者和作為一個企業(yè)家——他將佛教和經(jīng)商融為一體。我喜歡閱讀他的成功史和苦難的經(jīng)歷,因為它們真實的體現(xiàn)了禪和商業(yè)。希望讀者能夠?qū)W習(xí)和繼承到馬可得來不易的智慧! ——劉易斯?里奇蒙(Lewis Richmond) 著有 《把工作當(dāng)成一種精神訓(xùn)練》我很早就已發(fā)現(xiàn),在靈性修習(xí)的眾多方法中,禪特別適用于職場生涯。應(yīng)用方法很簡單,觸手可及,但這種方法需要有懂得禪宗修行,及對真實的商業(yè)世界非常了解的人進(jìn)行指導(dǎo)。在本書中,馬可?雷瑟用文雅的筆觸,坦誠而簡單地為我們指出了一種用禪宗進(jìn)行工作的方法。該書不是教授人如何能簡單地學(xué)懂禪的速成冊子,而是你在習(xí)禪路上的一個可靠的伙伴?! Z曼?菲舍爾(Norman Fischer) 舊金山禪修中心前會長、著有《找到我們的位置》本書為那些探索生活的平衡以及追求無盡活力的企業(yè)家們帶來希望。只需對每一小節(jié)最后的那些啟發(fā)性的問題進(jìn)行深入思考,你就會少走很多彎路?! ?羅森威格(Will Rosenzweig) 佰茶集公司前總裁及CEO我非常喜歡這本書。這是一本簡單易懂又有內(nèi)涵的書。你能夠理解這本書,又能夠按著書上的方法實踐——這是一種將生活和工作融合為一體又充滿力量的方法?! ?費希爾(Eileen Fisher) 服裝設(shè)計師、艾琳?費希爾公司總裁馬可用一種簡潔、真誠、自我嘲諷的可愛筆法將性靈和現(xiàn)實巧妙地融合起來。他通過本書告訴我們,在困難面前,禪的哲學(xué)與修行將如何讓人振作,如何在贏得雇主、客戶和商業(yè)合作伙伴的人心上大獲全勝,以及如何在商業(yè)世界中帶給你一種獨特的競爭優(yōu)勢?! ?勒(Minh Le) 威爾弗雷德?賈維斯學(xué)院院長在競爭激烈、只追求短期利益的現(xiàn)代社會,馬可?雷瑟為我們帶來一個全新而富有活力的信息。工作的世界中有的不僅僅只是利潤、升職、獎金及自利行為。真正的工作是人生在世的一種藝術(shù)——一種充滿活力的人生,一種完整的人生,一種與我們的同事、我們周圍的環(huán)境、我們所愛的人,以及最重要的,與我們自身相互依存的人生?! s翰?奧利弗?威爾遜(John Oliver Wilson) 美國銀行前執(zhí)行副總裁及首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家編輯推薦
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