出版時間:2011-4 出版社:南方出版社 作者:(美)楊腓力(Philip Yancey) 譯者:劉志雄
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內(nèi)容概要
耶穌前后在世不過33年,他的生平只有圣經(jīng)中四福音書短短三年的記載。可其死后卻影響深遠。猶太人稱他為先知,基督徒奉他為基督,上帝之子??梢哉f耶穌被基督教作為神子的先存性而立世。那么耶穌到底是誰,他不為人知的生活、工作,包括教誨、死亡、復活的記載,到底是真是假?從伯利恒的馬槽到耶路撒冷的十字架,《耶穌真貌》作者楊腓力將一位復雜的角色擺在了讀者面前。楊腓力以記者的敏銳視角,對耶穌進行了深入置疑和廣泛研究,深刻揭示了耶穌作為人的機智、無懼、富有想象力、同情心、挑戰(zhàn)性和捉摸不定。楊腓力筆下的耶穌,既不同于傳說中那位穿著法蘭絨、面帶微笑的“救世主”,也不同于被傳統(tǒng)文化擺在在宗教神龕里的耶穌。這位令人不安的耶穌,他要徹底地改變你的生活,并增強你的信心。
楊腓力借《耶穌真貌》激起了許多的疑問,也提供了不少的答案。他提出了你所能想到的問題,更問出了你想不到、不敢想或不敢問的問題,對這些問題,作者給出了新的觀點和看法。從歷史文化的角度,提出了新的思考,揭開了被掩蓋兩千年的歷史真相;從宗教的純粹和答疑角度,對基督教的正統(tǒng)加以護衛(wèi)和澄清。《耶穌真貌》被譽為20世紀最好的耶穌傳。
作者簡介
楊腓力,美國ECPA暢銷書排行榜作家,《今日基督教》雜志特約編輯。目光深邃,語言純熟,洞察力敏銳,常常道出眾人心中不知、不能、不敢言的疑問,使許多讀過他作品的人,眼前一亮.心里產(chǎn)生強烈共鳴。著有《有話問蒼天》、《無語問上帝》、《恩典多奇異》、《耶穌真貌》等。作品12次獲評ECPA年度金書獎。
書籍目錄
被掩蓋兩千年的歷史真相
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感謝
譯序
Part1 何許人物:耶穌是誰
第1章 我以為我認識耶穌
第2章 出生:受訪的星球
第3章 背景:猶太的根源
第4章 試探:曠野的對決
第5章 素描:明察秋毫
Part2 為何而來:耶穌的使命
第6章 福氣:倒霉者的幸運
第7章 信息:令人反感的講章
第8章 使命:恩典的革命
第9章 神跡:超自然的剪影
第10章 受難:最后一周
第11章 復活:難以置信的清晨
……
Part3 余波蕩漾,耶穌留下了什么
章節(jié)摘錄
版權頁:在新奧爾良我學到了一個新詞“更迭取代”。猶太人很反感基督教的信仰取代了猶太教的說法。有個猶太人說:“我覺得自己像是古怪的歷史,似乎我的宗教應該被送到養(yǎng)老院。”另外一位在弗吉尼亞長大的猶太拉比。他們家是當?shù)匦℃?zhèn)上唯一的猶太人。他說:“每次聽到‘舊約的上帝’或是‘舊約’這類的字眼,都覺得刺耳。基督徒居然搶用了‘彌賽亞’這個詞,還搶用了‘彌賽亞’這個詞在希臘文的同義語——基督?!彼嘈乓d是基督的孩子,每年還會有人請他這位在社區(qū)中頗受尊敬的猶太人父親。來評判一下圣誕節(jié)時哪一家的燈光裝飾最出色。當這位猶太的拉比還是一個小男孩的時候,曾和父親一起從鎮(zhèn)上每家的房前經(jīng)過.欣賞他不了解的、明亮的圣誕燈飾。圣誕燈飾的原文就是“彌賽亞的燈”的意思。我以前并不知道伊斯蘭教徒對其他兩種宗教也是抱著更迭取代的心態(tài)。在他們的心中,就像基督教源于猶太教,吸取了猶太教的一部分而成了新教一樣,伊斯蘭教是源于基督教和猶太教,吸取兩者的一部分,另創(chuàng)新教。亞伯拉罕是位先知,耶穌也是位先知,但穆罕默德是最大的先知。舊約有他的地位,新約也有他的地位,《古蘭經(jīng)》才是上帝終極的啟示。當我聽到自己的信仰被人講成一種世襲過程的時候,我才開始體會猶太人在以往兩千年中的感受。在聽完了三種信仰的說明,清楚了它們的差異之后,我也才明白耶穌所帶來的隔閡是何等地深。伊斯蘭教的敬拜聚會中大部分都是向著全能可畏的上帝祈禱,猶太教的聚會就包括了讀詩篇、摩西五經(jīng)以及熱忱的歌唱.這些東西在基督教中也都能找到,只有擘餅記念主的晚餐是基督教所獨有的:“這是我的身體,為你們舍的?!碑斘覀儙ьI的弟兄在分餅之前做這樣的宣告,這餅就是基督的身體,分歧就從這里開始了。當人們聽說在曠野又有一位先知,成群的人涌到曠野去看這位穿著駱駝皮的野人,施洗約翰堅持說“我不是彌賽亞?!保s3:28)約翰后來問耶穌“那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?”(太11:3)其實,這是長久以來一直橫在猶太人心中的問題。他們常悄悄發(fā)出這樣的疑問。每一位希伯來的先知都教導,有一天,上帝會在地上建立他的國度,這就是為什么“大衛(wèi)的子孫”的說法給猶太人帶來極大盼望的原因。上帝將會親自向猶太人證明,他沒有遺棄他們,他會像先知以賽亞所說的“愿你裂天而降,愿山在你面前震動……使列國在你面前發(fā)顫?!保ㄙ?4:1)但事實卻非如此,當約翰宣稱救世主來到的時候,山卻沒有震動.列國也沒有發(fā)顫。耶穌太令猶太人失望了。不僅如此,耶穌降生不到幾十年,羅馬的士兵居然把耶路撒冷夷為平地。年幼的基督教會認為圣殿的被毀乃是上帝和以色列之約終止的象征。第一世紀以后.就很少有猶太人相信基督教?;酵胶苷湎Иq太人的經(jīng)典.就稱之為舊約.并且廢止了大部分猶太人的禮儀習俗。因為被教會拒絕,又被責怪要為耶穌的死負責,有一些猶太人就起來反對基督徒。他們造謠說耶穌是馬利亞和一個羅馬兵丁的私生子:還有謠言稱耶穌在逾越節(jié)前夕被釘;十字架是他行巫術,蠱惑民眾,想要引誘以色列人誤人歧途。一個人出生時有天使宣告是為了地上的和平。卻成了人類歷史上最大的分裂者。幾年前,我和10位基督徒、10位猶太人以及10位伊斯教徒在新奧爾良相聚。這次聚集是由精神病專家斯科特·派克(Scott.Peck)出面邀請的,他是想看看我們是否有可能超越不同達成一些共識。不同信仰的信徒都有機會舉行一次敬拜聚會,回教徒周五,猶太人周六,而基督徒在周日,所有30位均一同參加這三種不同的敬拜聚會。結果,三次禮拜有驚人的相似之處,這提醒了我們?nèi)N信仰的共同點。或許這三種宗教之間那種強烈的張力。
媒體關注與評論
在福音派作家中,沒有誰比楊腓力更值得我敬仰和欣賞了?! 鹋嗬?Billy Graham)國際知名布道家這是我讀過的關于耶穌的書中最好的一本,也許是本世紀關于耶穌的書最出色的一本。楊腓力除去了我們的眼罩——因懷疑而恐懼,以為自己什么都已知道以及批判性的言語——他溫柔地帶領我們經(jīng)過這一切,重新看清救主。我仿佛聽見他說:“你說我是誰呢?”我終于明白了我從來未曾明白的問題?! 访艿?Lewis B.Smedes)《寬恕與忘卻》作者,富勒神學院教授(Fuller Semi nary)楊腓力以誠實、生動、貼切、可信的記述引人領會福音書中關于耶穌基督的事實?,F(xiàn)今,關于耶穌有許多流行而偏頗的看法,楊腓力為使人們能看清楚耶穌到底是怎樣一個人提供了重要的幫助?! 涂?James l Packer)《認識神》的作者楊腓力引領他的讀者,一同踏上一條個人尋找耶穌的旅程。在《耶穌真貌》這本書中,我確信我遇見了耶穌。而且好像是第一次遇見一樣,而他早就認識我。這本書一定會成為許多人的心愛之物。你一定愿意把它推薦給尋找耶穌的人,送給那些已經(jīng)遇見他而又渴望更多認識他的人。 ——以利沙·摩根(Elisa Morgan )國際幼兒協(xié)會總裁(President.MOPS International )楊腓力以獨特、詳盡而又極具挑戰(zhàn)性的方式.道出了人們把耶穌當做萬靈仙丹的陳腐、刻板以及其他不適當?shù)男蜗蟆T谶@本書中.他向人們展現(xiàn)出了拿撒勒人耶穌多方面的真實性以及他對人類產(chǎn)生的影響。 ——海斯頓斯 東方學院院長(President Eastern College)沒有人遇見耶穌還能保持原樣。為什么我們這些奉他名的人,不能很好地跟隨他? ——楊腓力
編輯推薦
《耶穌真貌》:發(fā)現(xiàn)被掩蓋2000年的歷史真相,ECPA2001年度培靈類圖書金獎,今日基督教雜志20世紀百大好書。
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