出版時(shí)間:2011-6 出版社:南方出版社 作者:松田久一 頁(yè)數(shù):177 譯者:盛凱
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前言
推薦序 消費(fèi)困境時(shí)代的徹底到來(lái)日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì),從廢墟一躍成為世界第二,在人類(lèi)歷史上幾乎無(wú)出其右。1978年——中國(guó)改革開(kāi)放之肇始,剛好銜接于日本經(jīng)濟(jì)奇跡三十年之際。而中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡之高度,恐怕難以匹敵昨日之日本。在一流公司、世界級(jí)品牌、人均GDP等方面,今日中國(guó)尚難比肩三十年前的日本。而不可一世的日本經(jīng)濟(jì)竟然真的翻車(chē)了。如此沉浮,當(dāng)是我們最可寶貴的前車(chē)之鑒。松田在本書(shū)《下一個(gè)十年,消費(fèi)崩潰的年代》中說(shuō):“第二次世界大戰(zhàn)中日本損失的國(guó)家財(cái)產(chǎn)……換算到泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期,大約就是885兆日元?!菽?jīng)濟(jì)崩潰產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)損失,12年間大約是1400兆日元?!堑诙问澜绱髴?zhàn)經(jīng)濟(jì)損失的1.6倍。同時(shí),因?yàn)楝F(xiàn)在百年一遇的金融危機(jī),美國(guó)的損失金額,據(jù)金融機(jī)構(gòu)的推算大約4.4兆美元(約420兆日元)。”日本泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰損失之巨可見(jiàn)一斑。如何走出困境?各國(guó)官員與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們期待的不二法門(mén)就是消費(fèi),憑借消費(fèi)拉動(dòng)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)和就業(yè)。商業(yè)高度發(fā)達(dá)的日本,經(jīng)濟(jì)衰退后在拉動(dòng)消費(fèi)上一定是不遺余力的。然而本書(shū)作者告訴我們,日本社會(huì)在消費(fèi)上持續(xù)低迷。自然這已經(jīng)是外人都知曉的事情?!稌r(shí)代》周刊評(píng)論:“從過(guò)度消費(fèi)導(dǎo)致浪費(fèi)從而引起的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中得到教訓(xùn),日本在泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰以后學(xué)到的是‘節(jié)儉’。”(11頁(yè))如果說(shuō)消費(fèi)不振是兜頭一瓢冷水,應(yīng)該冷卻和反省的當(dāng)不僅是經(jīng)濟(jì)翻車(chē)的日本,還有震驚之余的世界,尤其是經(jīng)濟(jì)上后發(fā)的中國(guó)。中國(guó)的官員、商人、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,都該關(guān)注和思索日本泡沫經(jīng)濟(jì)后的一系列變數(shù)。本書(shū)對(duì)我們的價(jià)值正在于此。消費(fèi)冷暖商人先知,因此那不可能是學(xué)者的專(zhuān)利。但在區(qū)別族群,尋找原因上,研究者可以超過(guò)一線的商人。松田首先比較篩選出了厭消費(fèi)的主力軍,他們是25歲左右的,被稱(chēng)為泡沫經(jīng)濟(jì)的一代人(6頁(yè))。大約是沿襲本國(guó)學(xué)界的劃分,他將日本20—69歲的人口劃分為七個(gè)世代,從老到少是:“廢墟一代,斷層一代,新人類(lèi)一代,生育高峰的年青一代,泡沫經(jīng)濟(jì)一代,少子化一代。……泡沫經(jīng)濟(jì)一代是指,1979—1983年出生的這一年齡段的一代人”(21頁(yè))。松田述說(shuō)厭消費(fèi)的證據(jù)是扎實(shí)的。以汽車(chē)和電視為例?!半m然在1980年每1000戶家庭汽車(chē)的購(gòu)買(mǎi)數(shù)量只有46輛,但是2007年是40輛,減少了6輛。另一方面,20歲—29歲人群汽車(chē)購(gòu)買(mǎi)數(shù)量,從1980年的96輛到2007年的47輛,減少了一半。1980年每1000戶家庭電視的購(gòu)買(mǎi)數(shù)量是79臺(tái),2007年是104臺(tái),增加了25臺(tái)。這可能是由于液晶和等離子等大型電視機(jī)的普及所造成的。但是20多歲人的電視劇購(gòu)買(mǎi)數(shù)量,從1980年的61臺(tái)降到2007年的43臺(tái),減少了18臺(tái)?!保?頁(yè))就是說(shuō),全人口與年輕一代的消費(fèi)趨勢(shì)呈現(xiàn)極大的反差,前者微降時(shí)后者大跌,前者增長(zhǎng)時(shí)后者下降。其中的要害既在于泡沫經(jīng)濟(jì)一代的黃金年齡,又在于他們會(huì)對(duì)其他世代的人產(chǎn)生影響,尤其是下一代?!?0年后,繼承了同樣厭消費(fèi)傾向的后代到了25歲之后,目前推測(cè)出的負(fù)面效果就會(huì)翻倍。”(16頁(yè))松田全書(shū)之關(guān)鍵詞莫過(guò)于“厭消費(fèi)”。通常的認(rèn)識(shí)是,消費(fèi)與收入直接關(guān)聯(lián),低收入往往低消費(fèi),系不能而非不愿也。因此低消費(fèi)絕不意味著厭消費(fèi)。松田的洞察力在于他為泡沫經(jīng)濟(jì)一代的定性不是低消費(fèi),而是厭消費(fèi)!厭消費(fèi)要以兩項(xiàng)尺度——收入和支出為指標(biāo),所謂厭消費(fèi)就是收入高而消費(fèi)少。翔實(shí)的數(shù)據(jù)顯示:在所有的世代中,泡沫經(jīng)濟(jì)一代的厭消費(fèi)指標(biāo)最高;在不同的收入群體中,300—400萬(wàn)日元和600—800萬(wàn)日元收入的群體厭消費(fèi)指標(biāo)最高,低收入和高收入群體的厭消費(fèi)指標(biāo)都比他們低;在所有的職業(yè)群體中“管理職位以外的從業(yè)者”厭消費(fèi)指標(biāo)最高,高于非正式雇用者和無(wú)職業(yè)者的厭消費(fèi)指標(biāo)(13頁(yè))。松田說(shuō):“2005年以后產(chǎn)生的平均消費(fèi)傾向值低的現(xiàn)象與收入無(wú)關(guān),完全源于不進(jìn)行支出的傾向,可以從中推斷出,此種現(xiàn)象正是受到了厭消費(fèi)的影響”(75頁(yè))。泡沫經(jīng)濟(jì)一代拒絕轎車(chē)、高級(jí)家電、國(guó)外旅游,他們?cè)诨卮饐?wèn)卷時(shí)的最高選項(xiàng)是“為自己的存款不斷增加而高興”(131頁(yè)),他們的追求是“無(wú)論如何30歲以前要存夠1000萬(wàn)日元”(5頁(yè))。找到了日本當(dāng)下消費(fèi)的“罪魁禍?zhǔn)住焙螅商锏膶ひ虮阌辛艘粋€(gè)指向:世代,即所謂代溝。松田指出,歐洲人通常將三十年視作一個(gè)世代,因?yàn)槿毡緫?zhàn)后復(fù)興和追趕現(xiàn)代化的速度太快,在對(duì)應(yīng)時(shí)代環(huán)境的變遷中形成了共存的七個(gè)世代(90頁(yè)),差不多十年一代。依照如此世代觀,其背后的因素不是生理年齡,而是經(jīng)歷的不同。松田指出,泡沫經(jīng)濟(jì)一代少年時(shí)代經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)蕭條,雖然眼下收入尚可,但對(duì)自己未來(lái)收入增長(zhǎng)不看好(58頁(yè)),這可以算作他們節(jié)儉的原因之一。又指出,“泡沫經(jīng)濟(jì)一代自出生以來(lái)一直成長(zhǎng)于‘非通貨膨脹’的環(huán)境之中。也就是說(shuō),他們?cè)啻误w驗(yàn)了延期購(gòu)物的好處。……一般情況下,(新型商品)一年之內(nèi)價(jià)格會(huì)下降20—50%?!c泡沫經(jīng)濟(jì)一代相比,其上一代越推遲購(gòu)買(mǎi)時(shí)間,其還款量就會(huì)越大,因此他們養(yǎng)成立‘立即購(gòu)買(mǎi)’的習(xí)慣”(158頁(yè))。以上原因均言之成理。但若到此為止,我對(duì)該書(shū)的評(píng)價(jià)會(huì)打上不小的折扣,盡管即使如此松田的著述也要比我所見(jiàn)到的中國(guó)企業(yè)界關(guān)于消費(fèi)趨勢(shì)的著述好得多。幸運(yùn)的是我讀到了松田對(duì)原因探討的另一番分析。松田在消費(fèi)理論上的修養(yǎng)使他清醒地認(rèn)識(shí)到,時(shí)尚(他稱(chēng)為潮流消費(fèi))與炫耀的心理都會(huì)促進(jìn)消費(fèi)。而年輕人從本性上與之割裂是不可思議的。調(diào)查顯示,泡沫經(jīng)濟(jì)一代在時(shí)尚和炫耀的基本傾向上,高于社會(huì)人口平均值。那么為什么他們?cè)谛袨樯铣尸F(xiàn)出厭消費(fèi)?這是最微妙與費(fèi)解之處。先說(shuō)追逐時(shí)尚。泡沫經(jīng)濟(jì)一代中的被調(diào)查者說(shuō):“有大家都想買(mǎi)的東西嗎?這種事我怎么可能清楚呢?”另一位說(shuō):“沒(méi)有跟對(duì)潮流會(huì)被他人鄙視,所以我選擇不追逐潮流?!彼商锏慕忉屖牵骸八麄兊某砷L(zhǎng)過(guò)程伴隨著時(shí)尚與潮流,同時(shí),他們強(qiáng)烈的潮流消費(fèi)意識(shí)也見(jiàn)證了這豐富多彩的時(shí)尚與潮流?!@期間,消費(fèi)者的興趣愛(ài)好及選擇的多樣化不斷發(fā)展,而提高商品和服務(wù)的供應(yīng)方不斷提高多品種小批量生產(chǎn)的高級(jí)供給技術(shù),因此過(guò)度的多樣化導(dǎo)致潮流效應(yīng)難以實(shí)現(xiàn)。”接著說(shuō)炫耀。松田對(duì)炫耀心理不再能夠刺激消費(fèi)的解釋是:“炫耀消費(fèi)是以對(duì)方買(mǎi)不起為前提條件的。……如果這種炫耀消費(fèi)的意識(shí)加深,那么普通市民通過(guò)貸款勉強(qiáng)買(mǎi)得起的商品服務(wù)便無(wú)法成為自身炫耀的資本,因此這些商品也就難以成為購(gòu)買(mǎi)對(duì)象。汽車(chē)、寬頻電視機(jī)等耐用性消費(fèi)品之所以難以成為購(gòu)買(mǎi)對(duì)象,也是因?yàn)槠胀ㄊ忻裢ㄟ^(guò)貸款就可以買(mǎi)得起,這些無(wú)法成為炫耀的資本?!彼商锟偨Y(jié)二者:“如今已經(jīng)沒(méi)有了大家都會(huì)追逐的潮流,也不具備足以向他人炫耀的收入及資產(chǎn),因而也就沒(méi)有想要購(gòu)買(mǎi)的商品。若想令周?chē)娜肆w慕自己,那么不得不暫且腳踏實(shí)地地生活,到30歲時(shí)攢下1000萬(wàn)日元的資本?!保?35—137頁(yè))筆者嗜好理論,亦關(guān)注現(xiàn)實(shí)。時(shí)下分析消費(fèi)趨勢(shì)的書(shū),對(duì)我味同嚼蠟。這本書(shū)之所以令我興趣盎然,其一在于它告訴了我們?nèi)毡境霈F(xiàn)了“厭消費(fèi)”的一代,注意那可不是一個(gè)群體,而是一代人。而且事實(shí)兌現(xiàn)之迅猛令人震驚。其二在于它對(duì)時(shí)尚與炫耀的分析,與我有同有異,構(gòu)成智力上的挑戰(zhàn)。炫耀原本是高級(jí)動(dòng)物的本能,其核心是性吸引。在人類(lèi)這里并未消失,而且更加升華,也不再局限于性。一部生物學(xué)的歷史,就是各個(gè)物種面對(duì)物質(zhì)匱乏的生存掙扎。上個(gè)世紀(jì)中下葉是個(gè)里程碑,第一次有了一個(gè)物種解決了其大多數(shù)成員的溫飽。溫飽解決前,炫耀的最好手段是物質(zhì)。溫飽解決后,事態(tài)大變,物質(zhì)無(wú)法繼續(xù)充當(dāng)炫耀的利器。因?yàn)楣I(yè)的本質(zhì)是復(fù)制。你有一個(gè)好東西,別人很快也有,還如何炫耀呢?且物質(zhì)性炫耀往往需要身體作本錢(qián),吃穿住其實(shí)都有個(gè)人身體上的局限,過(guò)猶不及,過(guò)度消費(fèi)自身承受不了。時(shí)尚是消費(fèi)最有力的推進(jìn)器。時(shí)尚頗像肥皂泡,越吹越大,直到破裂。追逐的人到達(dá)一定數(shù)量,多數(shù)人就厭倦乃至退場(chǎng),轉(zhuǎn)而尋找新的時(shí)尚。因而商人營(yíng)造時(shí)尚,辛苦之極。上層的時(shí)尚窮盡了,從底層搜羅,比如牛仔褲。美的時(shí)尚用光了,從丑的那里選拔,比如方頭皮鞋。我曾讀過(guò)布魯克斯的《布波族:一個(gè)社會(huì)新階層的崛起》,欣喜異常。作者描述了20世紀(jì)90年代,美國(guó)高學(xué)歷精英群體的作風(fēng):反物質(zhì)主義。所謂布波,系指他們?nèi)诤狭瞬紶枂虂喓筒ㄏC讈喌牡匚缓妥黠L(fēng)。我不能完全同意布魯克斯對(duì)布波族反物質(zhì)主義的判斷,但我確實(shí)同意,這一族群開(kāi)啟了一個(gè)苗頭:厭倦粗俗的物質(zhì)炫耀,崇尚設(shè)計(jì)和做工。他們脫離不了人類(lèi)的本性:尋找區(qū)別性,但他們?cè)谶x擇新的手段去追求區(qū)別性。讀到松田的書(shū),我知道了在告別物質(zhì)主義的演進(jìn)中,日本的厭消費(fèi)一代出現(xiàn)了。他們晚于美國(guó)的布波族10余年,他們比布波族走得更遠(yuǎn)。當(dāng)然其中有偶然的、特定時(shí)空中的原因:他們的地位和收入沒(méi)有布波族優(yōu)越,他們?cè)庥隽伺菽?jīng)濟(jì)的崩盤(pán),他們對(duì)未來(lái)的預(yù)期沒(méi)有布波族那么樂(lè)觀。松田敏銳地發(fā)現(xiàn)時(shí)尚演化中新現(xiàn)象,那就是時(shí)尚過(guò)多(邏輯上那是必然的)導(dǎo)致很多人不去追逐了。這是個(gè)人的小事,卻是時(shí)代巨變的征兆:商品銷(xiāo)售曾屢試不爽的魔法失靈了。比起學(xué)者的篇篇理論,布魯克斯和松田則是為我們拿出了堅(jiān)硬的事實(shí)。松田強(qiáng)調(diào)世代及其不同的經(jīng)歷。我以為,他重細(xì)節(jié)輕宏觀。日本是商業(yè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì),物質(zhì)炫耀之風(fēng)勁吹幾十年,大家理性了,覺(jué)醒了,不聽(tīng)任忽悠了:常人拿什么商品去炫耀?這是告別物質(zhì)主義的第一步。那么炫耀不成,總還可以跟進(jìn)某個(gè)時(shí)尚聊補(bǔ)某種欲望之實(shí)現(xiàn),偏偏時(shí)尚也因高度多樣化失去了昨日誘惑的強(qiáng)度。兩重落空,遂為泡沫經(jīng)濟(jì)一代的厭消費(fèi)心理定格。松田還告訴我們,調(diào)查顯示日本泡沫經(jīng)濟(jì)一代首選的消費(fèi)是游戲,高過(guò)了公民平均值將近一倍(146頁(yè)),全部十個(gè)選項(xiàng)中他們的第四選擇是動(dòng)漫。我覺(jué)得動(dòng)漫其實(shí)還是游戲。以前我就有過(guò)這樣的結(jié)論:解決溫飽后物質(zhì)的追求必將削弱,炫耀和時(shí)尚這些人類(lèi)的基本欲望將在游戲中實(shí)現(xiàn),那里有無(wú)限的上升空間。中國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代生活晚于日本一兩代的時(shí)間。但是一個(gè)中國(guó)侏儒思考中的推理,卻在世紀(jì)之初與日本年輕一代的行為不期而遇。他感受的是一種智力探索中的喜悅。那不是物質(zhì)可以替代的。筆者以為,厭消費(fèi)一代的崛起,在重要性上絕不下于之前日本經(jīng)濟(jì)的崩盤(pán)。切莫以尋常眼光和習(xí)慣方式去判定和應(yīng)對(duì)。很可能它是歷史轉(zhuǎn)折的征兆,是“后物欲時(shí)代”來(lái)臨的腳步聲。鄭也夫
內(nèi)容概要
本書(shū)主要對(duì)日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后出現(xiàn)的一種奇怪的消費(fèi)現(xiàn)象------厭消費(fèi)進(jìn)行分析與解構(gòu),泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后的日本,出現(xiàn)了主力消費(fèi)群體(80后群體)大面積的厭惡消費(fèi)現(xiàn)象,并且這種現(xiàn)象呈現(xiàn)出即使收入增加,消費(fèi)也沒(méi)有隨之增長(zhǎng)的反常結(jié)果,使得日本的經(jīng)濟(jì)一直陷入低迷,只能靠出口拉動(dòng)這一單一模式進(jìn)行經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
本書(shū)的作者對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行了十年的觀察與跟蹤調(diào)查,動(dòng)用了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、消費(fèi)行為學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等多門(mén)學(xué)科手段對(duì)這一反常理的模式進(jìn)行了極為深刻的研究和剖析,令人信服地將泡沫經(jīng)濟(jì)破滅對(duì)一代人的消費(fèi)行為模式影響全景展現(xiàn)出來(lái),成為了商業(yè)史上最詳實(shí)全面的消費(fèi)者研究范本。本書(shū)在出版當(dāng)年已經(jīng)成為美國(guó)多家商學(xué)院必讀的消費(fèi)者研究教材。
今天的中國(guó),正承受著高通脹與泡沫膨脹帶來(lái)的巨大壓力,而部分正在成長(zhǎng)的主力消費(fèi)群體也開(kāi)始呈現(xiàn)出對(duì)消費(fèi)的悲觀與節(jié)制,這一現(xiàn)象演化下去,將與日本的厭消費(fèi)模式愈發(fā)接近,而同為亞洲族群的消費(fèi)群體,中日之間的消費(fèi)習(xí)慣與方式是很接近的。我們希望通過(guò)這本書(shū)提供一些解決問(wèn)題的思路和方法,無(wú)論怎樣,作為參考與借鑒,都希望本書(shū)能為未來(lái)十年的中國(guó)提供一些有益的思路,避免泡沫經(jīng)濟(jì)為明天的中國(guó)企業(yè)帶來(lái)更多的影響。
作者簡(jiǎn)介
松田久一,J·M·R生活綜合研究所代表董事長(zhǎng),兼任日本市場(chǎng)研究所董事長(zhǎng)。1956年出生于兵庫(kù)縣。1980年,同志社大學(xué)商學(xué)部畢業(yè)后,進(jìn)入日本市場(chǎng)研究所。在信息家電產(chǎn)業(yè)以及食品、日用品業(yè),有調(diào)研、市場(chǎng)和戰(zhàn)略經(jīng)營(yíng)的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)在除了實(shí)際業(yè)務(wù),還兼任政府和自治體等經(jīng)濟(jì)團(tuán)體的委員。主要著作有《消費(fèi)社會(huì)的戰(zhàn)略市場(chǎng)》(JMR生活綜合研究所,2003),《圖解決戰(zhàn)!業(yè)界生死關(guān)頭》(洋泉社,2008)等,論文數(shù)篇。
書(shū)籍目錄
推薦序
序言
致中國(guó)讀者
第一章 泡沫經(jīng)濟(jì)破滅后,迎來(lái)厭消費(fèi)的時(shí)代
大件消費(fèi)什么的不是很愚蠢嗎?
與其他群體不同的消費(fèi)行為
崇尚消費(fèi)的泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)代是什么樣的
厭消費(fèi)的一代來(lái)了
厭消費(fèi)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的沖擊
第二章 厭消費(fèi)一代的由來(lái)和登場(chǎng)
所謂的泡沫經(jīng)濟(jì)一代
生活史
獨(dú)特的價(jià)值意識(shí)——4個(gè)C
解讀自卑感的背后
泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰孕育出的一代
第三章 厭消費(fèi)的主要原因——是一代人的特性,還是低收入?
這一代人為什么在消費(fèi)中不愿意支出?
減少消費(fèi)支出的七個(gè)主要原因
厭消費(fèi)的三項(xiàng)主要原因
因低收入階層的增加而產(chǎn)生的消費(fèi)減少理論
泡沫經(jīng)濟(jì)一代受宏觀消費(fèi)的影響
生活周期固定收入假說(shuō)
第四章 好好研究一下世代論的重要性吧
日本的世代
世代理論的定義
狄爾泰世代理論的出發(fā)點(diǎn)
曼海姆世代論的細(xì)致化
奧爾特加危機(jī)論的世代論
作為體驗(yàn)的歷史理論的世代論
日本的世代論——世代理論的應(yīng)用
世代論的有效性和應(yīng)用范圍
現(xiàn)代日本世代分析的原則
依據(jù)世代的均衡分析日本的未來(lái)
第五章 企業(yè)應(yīng)對(duì)厭消費(fèi)觀念應(yīng)采用的市場(chǎng)攻略
潮流消費(fèi)及炫耀消費(fèi)
即使想要也不買(mǎi)的消費(fèi)觀念之謎
關(guān)注的東西與已購(gòu)買(mǎi)的東西有差異
商品種類(lèi)選擇的世代比較
商品種類(lèi)的好惡
不消費(fèi)的原因——炫耀以及延期購(gòu)物習(xí)慣
需求停滯下刺激需求的基本模式
結(jié)束語(yǔ) 未來(lái)的消費(fèi)社會(huì)是什么樣子的
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:推薦序 消費(fèi)困境時(shí)代的徹底到來(lái)日本戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì),從廢墟一躍成為世界第二,在人類(lèi)歷史上幾乎無(wú)出其右。1978年——中國(guó)改革開(kāi)放之肇始,剛好銜接于日本經(jīng)濟(jì)奇跡三十年之際。而中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡之高度,恐怕難以匹敵昨日之日本。在一流公司、世界級(jí)品牌、人均GDP等方面,今日中國(guó)尚難比肩三十年前的日本。而不可一世的日本經(jīng)濟(jì)竟然真的翻車(chē)了。如此沉浮,當(dāng)是我們最可寶貴的前車(chē)之鑒。松田在本書(shū)《下一個(gè)十年,消費(fèi)崩潰的年代》中說(shuō):“第二次世界大戰(zhàn)中日本損失的國(guó)家財(cái)產(chǎn)……換算到泡沫經(jīng)濟(jì)時(shí)期,大約就是885兆日元。……泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)損失,12年間大約是1400兆日元?!堑诙问澜绱髴?zhàn)經(jīng)濟(jì)損失的1.6倍。同時(shí),因?yàn)楝F(xiàn)在百年一遇的金融危機(jī),美國(guó)的損失金額,據(jù)金融機(jī)構(gòu)的推算大約4.4兆美元(約420兆日元)?!比毡九菽?jīng)濟(jì)崩潰損失之巨可見(jiàn)一斑。如何走出困境?各國(guó)官員與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們期待的不二法門(mén)就是消費(fèi),憑借消費(fèi)拉動(dòng)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)和就業(yè)。商業(yè)高度發(fā)達(dá)的日本,經(jīng)濟(jì)衰退后在拉動(dòng)消費(fèi)上一定是不遺余力的。然而本書(shū)作者告訴我們,日本社會(huì)在消費(fèi)上持續(xù)低迷。自然這已經(jīng)是外人都知曉的事情?!稌r(shí)代》周刊評(píng)論:“從過(guò)度消費(fèi)導(dǎo)致浪費(fèi)從而引起的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中得到教訓(xùn),日本在泡沫經(jīng)濟(jì)崩潰以后學(xué)到的是‘節(jié)儉’?!保?1頁(yè))如果說(shuō)消費(fèi)不振是兜頭一瓢冷水,應(yīng)該冷卻和反省的當(dāng)不僅是經(jīng)濟(jì)翻車(chē)的日本,還有震驚之余的世界,尤其是經(jīng)濟(jì)上后發(fā)的中國(guó)。中國(guó)的官員、商人、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,都該關(guān)注和思索日本泡沫經(jīng)濟(jì)后的一系列變數(shù)。本書(shū)對(duì)我們的價(jià)值正在于此。消費(fèi)冷暖商人先知,因此那不可能是學(xué)者的專(zhuān)利。但在區(qū)別族群,尋找原因上,研究者可以超過(guò)一線的商人。松田首先比較篩選出了厭消費(fèi)的主力軍,他們是25歲左右的,被稱(chēng)為泡沫經(jīng)濟(jì)的一代人(6頁(yè))。大約是沿襲本國(guó)學(xué)界的劃分,他將日本20—69歲的人口劃分為七個(gè)世代,從老到少是:“廢墟一代,斷層一代,新人類(lèi)一代,生育高峰的年青一代,泡沫經(jīng)濟(jì)一代,少子化一代?!菽?jīng)濟(jì)一代是指,1979—1983年出生的這一年齡段的一代人”(21頁(yè))。松田述說(shuō)厭消費(fèi)的證據(jù)是扎實(shí)的。以汽車(chē)和電視為例?!半m然在1980年每1000戶家庭汽車(chē)的購(gòu)買(mǎi)數(shù)量只有46輛,但是2007年是40輛,減少了6輛。另一方面,20歲—29歲人群汽車(chē)購(gòu)買(mǎi)數(shù)量,從1980年的96輛到2007年的47輛,減少了一半。1980年每1000戶家庭電視的購(gòu)買(mǎi)數(shù)量是79臺(tái),2007年是104臺(tái),增加了25臺(tái)。這可能是由于液晶和等離子等大型電視機(jī)的普及所造成的。但是20多歲人的電視劇購(gòu)買(mǎi)數(shù)量,從1980年的61臺(tái)降到2007年的43臺(tái),減少了18臺(tái)?!保?頁(yè))就是說(shuō),全人口與年輕一代的消費(fèi)趨勢(shì)呈現(xiàn)極大的反差,前者微降時(shí)后者大跌,前者增長(zhǎng)時(shí)后者下降。其中的要害既在于泡沫經(jīng)濟(jì)一代的黃金年齡,又在于他們會(huì)對(duì)其他世代的人產(chǎn)生影響,尤其是下一代?!?0年后,繼承了同樣厭消費(fèi)傾向的后代到了25歲之后,目前推測(cè)出的負(fù)面效果就會(huì)翻倍?!保?6頁(yè))松田全書(shū)之關(guān)鍵詞莫過(guò)于“厭消費(fèi)”。通常的認(rèn)識(shí)是,消費(fèi)與收入直接關(guān)聯(lián),低收入往往低消費(fèi),系不能而非不愿也。因此低消費(fèi)絕不意味著厭消費(fèi)。松田的洞察力在于他為泡沫經(jīng)濟(jì)一代的定性不是低消費(fèi),而是厭消費(fèi)!厭消費(fèi)要以兩項(xiàng)尺度——收入和支出為指標(biāo),所謂厭消費(fèi)就是收入高而消費(fèi)少。翔實(shí)的數(shù)據(jù)顯示:在所有的世代中,泡沫經(jīng)濟(jì)一代的厭消費(fèi)指標(biāo)最高;在不同的收入群體中,300—400萬(wàn)日元和600—800萬(wàn)日元收入的群體厭消費(fèi)指標(biāo)最高,低收入和高收入群體的厭消費(fèi)指標(biāo)都比他們低;在所有的職業(yè)群體中“管理職位以外的從業(yè)者”厭消費(fèi)指標(biāo)最高,高于非正式雇用者和無(wú)職業(yè)者的厭消費(fèi)指標(biāo)(13頁(yè))。松田說(shuō):“2005年以后產(chǎn)生的平均消費(fèi)傾向值低的現(xiàn)象與收入無(wú)關(guān),完全源于不進(jìn)行支出的傾向,可以從中推斷出,此種現(xiàn)象正是受到了厭消費(fèi)的影響”(75頁(yè))。泡沫經(jīng)濟(jì)一代拒絕轎車(chē)、高級(jí)家電、國(guó)外旅游,他們?cè)诨卮饐?wèn)卷時(shí)的最高選項(xiàng)是“為自己的存款不斷增加而高興”(131頁(yè)),他們的追求是“無(wú)論如何30歲以前要存夠1000萬(wàn)日元”(5頁(yè))。找到了日本當(dāng)下消費(fèi)的“罪魁禍?zhǔn)住焙?,松田的尋因便有了一個(gè)指向:世代,即所謂代溝。松田指出,歐洲人通常將三十年視作一個(gè)世代,因?yàn)槿毡緫?zhàn)后復(fù)興和追趕現(xiàn)代化的速度太快,在對(duì)應(yīng)時(shí)代環(huán)境的變遷中形成了共存的七個(gè)世代(90頁(yè)),差不多十年一代。依照如此世代觀,其背后的因素不是生理年齡,而是經(jīng)歷的不同。松田指出,泡沫經(jīng)濟(jì)一代少年時(shí)代經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)蕭條,雖然眼下收入尚可,但對(duì)自己未來(lái)收入增長(zhǎng)不看好(58頁(yè)),這可以算作他們節(jié)儉的原因之一。又指出,“泡沫經(jīng)濟(jì)一代自出生以來(lái)一直成長(zhǎng)于‘非通貨膨脹’的環(huán)境之中。也就是說(shuō),他們?cè)啻误w驗(yàn)了延期購(gòu)物的好處。……一般情況下,(新型商品)一年之內(nèi)價(jià)格會(huì)下降20—50%?!c泡沫經(jīng)濟(jì)一代相比,其上一代越推遲購(gòu)買(mǎi)時(shí)間,其還款量就會(huì)越大,因此他們養(yǎng)成立‘立即購(gòu)買(mǎi)’的習(xí)慣”(158頁(yè))。以上原因均言之成理。但若到此為止,我對(duì)該書(shū)的評(píng)價(jià)會(huì)打上不小的折扣,盡管即使如此松田的著述也要比我所見(jiàn)到的中國(guó)企業(yè)界關(guān)于消費(fèi)趨勢(shì)的著述好得多。幸運(yùn)的是我讀到了松田對(duì)原因探討的另一番分析。松田在消費(fèi)理論上的修養(yǎng)使他清醒地認(rèn)識(shí)到,時(shí)尚(他稱(chēng)為潮流消費(fèi))與炫耀的心理都會(huì)促進(jìn)消費(fèi)。而年輕人從本性上與之割裂是不可思議的。調(diào)查顯示,泡沫經(jīng)濟(jì)一代在時(shí)尚和炫耀的基本傾向上,高于社會(huì)人口平均值。那么為什么他們?cè)谛袨樯铣尸F(xiàn)出厭消費(fèi)?這是最微妙與費(fèi)解之處。先說(shuō)追逐時(shí)尚。泡沫經(jīng)濟(jì)一代中的被調(diào)查者說(shuō):“有大家都想買(mǎi)的東西嗎?這種事我怎么可能清楚呢?”另一位說(shuō):“沒(méi)有跟對(duì)潮流會(huì)被他人鄙視,所以我選擇不追逐潮流?!彼商锏慕忉屖牵骸八麄兊某砷L(zhǎng)過(guò)程伴隨著時(shí)尚與潮流,同時(shí),他們強(qiáng)烈的潮流消費(fèi)意識(shí)也見(jiàn)證了這豐富多彩的時(shí)尚與潮流?!@期間,消費(fèi)者的興趣愛(ài)好及選擇的多樣化不斷發(fā)展,而提高商品和服務(wù)的供應(yīng)方不斷提高多品種小批量生產(chǎn)的高級(jí)供給技術(shù),因此過(guò)度的多樣化導(dǎo)致潮流效應(yīng)難以實(shí)現(xiàn)?!苯又f(shuō)炫耀。松田對(duì)炫耀心理不再能夠刺激消費(fèi)的解釋是:“炫耀消費(fèi)是以對(duì)方買(mǎi)不起為前提條件的?!绻@種炫耀消費(fèi)的意識(shí)加深,那么普通市民通過(guò)貸款勉強(qiáng)買(mǎi)得起的商品服務(wù)便無(wú)法成為自身炫耀的資本,因此這些商品也就難以成為購(gòu)買(mǎi)對(duì)象。汽車(chē)、寬頻電視機(jī)等耐用性消費(fèi)品之所以難以成為購(gòu)買(mǎi)對(duì)象,也是因?yàn)槠胀ㄊ忻裢ㄟ^(guò)貸款就可以買(mǎi)得起,這些無(wú)法成為炫耀的資本。”松田總結(jié)二者:“如今已經(jīng)沒(méi)有了大家都會(huì)追逐的潮流,也不具備足以向他人炫耀的收入及資產(chǎn),因而也就沒(méi)有想要購(gòu)買(mǎi)的商品。若想令周?chē)娜肆w慕自己,那么不得不暫且腳踏實(shí)地地生活,到30歲時(shí)攢下1000萬(wàn)日元的資本?!保?35—137頁(yè))筆者嗜好理論,亦關(guān)注現(xiàn)實(shí)。時(shí)下分析消費(fèi)趨勢(shì)的書(shū),對(duì)我味同嚼蠟。這本書(shū)之所以令我興趣盎然,其一在于它告訴了我們?nèi)毡境霈F(xiàn)了“厭消費(fèi)”的一代,注意那可不是一個(gè)群體,而是一代人。而且事實(shí)兌現(xiàn)之迅猛令人震驚。其二在于它對(duì)時(shí)尚與炫耀的分析,與我有同有異,構(gòu)成智力上的挑戰(zhàn)。炫耀原本是高級(jí)動(dòng)物的本能,其核心是性吸引。在人類(lèi)這里并未消失,而且更加升華,也不再局限于性。一部生物學(xué)的歷史,就是各個(gè)物種面對(duì)物質(zhì)匱乏的生存掙扎。上個(gè)世紀(jì)中下葉是個(gè)里程碑,第一次有了一個(gè)物種解決了其大多數(shù)成員的溫飽。溫飽解決前,炫耀的最好手段是物質(zhì)。溫飽解決后,事態(tài)大變,物質(zhì)無(wú)法繼續(xù)充當(dāng)炫耀的利器。因?yàn)楣I(yè)的本質(zhì)是復(fù)制。你有一個(gè)好東西,別人很快也有,還如何炫耀呢?且物質(zhì)性炫耀往往需要身體作本錢(qián),吃穿住其實(shí)都有個(gè)人身體上的局限,過(guò)猶不及,過(guò)度消費(fèi)自身承受不了。時(shí)尚是消費(fèi)最有力的推進(jìn)器。時(shí)尚頗像肥皂泡,越吹越大,直到破裂。追逐的人到達(dá)一定數(shù)量,多數(shù)人就厭倦乃至退場(chǎng),轉(zhuǎn)而尋找新的時(shí)尚。因而商人營(yíng)造時(shí)尚,辛苦之極。上層的時(shí)尚窮盡了,從底層搜羅,比如牛仔褲。美的時(shí)尚用光了,從丑的那里選拔,比如方頭皮鞋。我曾讀過(guò)布魯克斯的《布波族:一個(gè)社會(huì)新階層的崛起》,欣喜異常。作者描述了20世紀(jì)90年代,美國(guó)高學(xué)歷精英群體的作風(fēng):反物質(zhì)主義。所謂布波,系指他們?nèi)诤狭瞬紶枂虂喓筒ㄏC讈喌牡匚缓妥黠L(fēng)。我不能完全同意布魯克斯對(duì)布波族反物質(zhì)主義的判斷,但我確實(shí)同意,這一族群開(kāi)啟了一個(gè)苗頭:厭倦粗俗的物質(zhì)炫耀,崇尚設(shè)計(jì)和做工。他們脫離不了人類(lèi)的本性:尋找區(qū)別性,但他們?cè)谶x擇新的手段去追求區(qū)別性。讀到松田的書(shū),我知道了在告別物質(zhì)主義的演進(jìn)中,日本的厭消費(fèi)一代出現(xiàn)了。他們晚于美國(guó)的布波族10余年,他們比布波族走得更遠(yuǎn)。當(dāng)然其中有偶然的、特定時(shí)空中的原因:他們的地位和收入沒(méi)有布波族優(yōu)越,他們?cè)庥隽伺菽?jīng)濟(jì)的崩盤(pán),他們對(duì)未來(lái)的預(yù)期沒(méi)有布波族那么樂(lè)觀。松田敏銳地發(fā)現(xiàn)時(shí)尚演化中新現(xiàn)象,那就是時(shí)尚過(guò)多(邏輯上那是必然的)導(dǎo)致很多人不去追逐了。這是個(gè)人的小事,卻是時(shí)代巨變的征兆:商品銷(xiāo)售曾屢試不爽的魔法失靈了。比起學(xué)者的篇篇理論,布魯克斯和松田則是為我們拿出了堅(jiān)硬的事實(shí)。松田強(qiáng)調(diào)世代及其不同的經(jīng)歷。我以為,他重細(xì)節(jié)輕宏觀。日本是商業(yè)高度發(fā)達(dá)的社會(huì),物質(zhì)炫耀之風(fēng)勁吹幾十年,大家理性了,覺(jué)醒了,不聽(tīng)任忽悠了:常人拿什么商品去炫耀?這是告別物質(zhì)主義的第一步。那么炫耀不成,總還可以跟進(jìn)某個(gè)時(shí)尚聊補(bǔ)某種欲望之實(shí)現(xiàn),偏偏時(shí)尚也因高度多樣化失去了昨日誘惑的強(qiáng)度。兩重落空,遂為泡沫經(jīng)濟(jì)一代的厭消費(fèi)心理定格。松田還告訴我們,調(diào)查顯示日本泡沫經(jīng)濟(jì)一代首選的消費(fèi)是游戲,高過(guò)了公民平均值將近一倍(146頁(yè)),全部十個(gè)選項(xiàng)中他們的第四選擇是動(dòng)漫。我覺(jué)得動(dòng)漫其實(shí)還是游戲。以前我就有過(guò)這樣的結(jié)論:解決溫飽后物質(zhì)的追求必將削弱,炫耀和時(shí)尚這些人類(lèi)的基本欲望將在游戲中實(shí)現(xiàn),那里有無(wú)限的上升空間。中國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代生活晚于日本一兩代的時(shí)間。但是一個(gè)中國(guó)侏儒思考中的推理,卻在世紀(jì)之初與日本年輕一代的行為不期而遇。他感受的是一種智力探索中的喜悅。那不是物質(zhì)可以替代的。筆者以為,厭消費(fèi)一代的崛起,在重要性上絕不下于之前日本經(jīng)濟(jì)的崩盤(pán)。切莫以尋常眼光和習(xí)慣方式去判定和應(yīng)對(duì)。很可能它是歷史轉(zhuǎn)折的征兆,是“后物欲時(shí)代”來(lái)臨的腳步聲。鄭也夫
后記
本書(shū)的主題是闡明“為何年輕人不愿消費(fèi)”這一問(wèn)題。當(dāng)今的年輕人表現(xiàn)出這樣一種狀態(tài):“覺(jué)得嚼口香糖下巴會(huì)酸、討厭喝啤酒、不需要畫(huà)面很大的電視機(jī)、手機(jī)只有一個(gè)移動(dòng)數(shù)字廣播技術(shù)支持就足夠了、開(kāi)私家車(chē)就是浪費(fèi)、根本不可能去貸款購(gòu)物?!彼麄儾毁?gòu)買(mǎi)商品服務(wù)的理由舉不勝舉,而潛伏在這些表象之下的便是他們“厭消費(fèi)”的心理傾向。 本書(shū)得出的結(jié)論是,“年輕人之所以不消費(fèi)是因?yàn)樗麄儏捪M(fèi)”。但是這種消費(fèi)態(tài)度并不常見(jiàn)于十至二十幾歲的全體年輕人,而是1980年前后出生的“泡沫經(jīng)濟(jì)一代”所特有的問(wèn)題。因此,若要促使他們積極消費(fèi),就需要制定一個(gè)針對(duì)他們這一代人的特殊策略。 厭消費(fèi)雖然是泡沫經(jīng)濟(jì)一代這一特定消費(fèi)群體的問(wèn)題,但卻有可能發(fā)展成為日本各年代消費(fèi)群體共同的消費(fèi)傾向。 2008年的金融危機(jī)之后,連相當(dāng)喜愛(ài)消費(fèi)的美國(guó)人也逐漸感到日本人的厭消費(fèi)及節(jié)約態(tài)度“很冷靜”。筆者通過(guò)研究美國(guó)關(guān)于日本的報(bào)道,以及接受紐約女陛新聞工作者關(guān)于消費(fèi)趨勢(shì)的采訪等親身經(jīng)歷,對(duì)這一傾向深有感觸。 泡沫經(jīng)濟(jì)一代的厭消費(fèi)可能會(huì)引導(dǎo)全球消費(fèi)趨勢(shì)發(fā)生歷史性轉(zhuǎn)變,或者從某種意義上來(lái)說(shuō),會(huì)對(duì)后現(xiàn)代主義消費(fèi)產(chǎn)生指導(dǎo)作用。這一結(jié)論是由世代論推導(dǎo)出來(lái)的。 世代論是具有真實(shí)感的歷史觀。我們應(yīng)如何看待厭消費(fèi),是將其作為短期的趨勢(shì)予以看待,還是將其看做長(zhǎng)期的發(fā)展傾向呢?通過(guò)以往對(duì)這類(lèi)經(jīng)濟(jì)情況的預(yù)測(cè)可以得知,用外推法解數(shù)學(xué)方程式所得到的準(zhǔn)確率甚至比天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確度還低30%。因此,為了弄清三年之后的消費(fèi)變化,必須完善研究數(shù)據(jù)及研究方法,只有這樣做才能稱(chēng)得上是實(shí)事求是的“歷史觀”。世代論是其自身通過(guò)不斷累積真實(shí)經(jīng)驗(yàn)而形成的歷史觀,并因此成為“前途莫測(cè)”的當(dāng)代社會(huì)的一線希望。 但是有一點(diǎn)令人遺憾,盡管世代論包含有眾多消費(fèi)傾向論,但實(shí)際情況是沒(méi)有明確的理論、研究以及數(shù)據(jù)的積累,尤其是近年來(lái)出版的與消費(fèi)相關(guān)的書(shū)籍都反映出這一問(wèn)題。因此,為使世代論能為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)及企業(yè)經(jīng)營(yíng)所用,本書(shū)著眼于其弱勢(shì)的彌補(bǔ)以及其優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。筆者對(duì)曼海姆等西方世代論代表以及日本明治維新之后的關(guān)于世代論的介紹及理論進(jìn)行了整理,依據(jù)埃里克松理論完善了對(duì)消費(fèi)心理的分析,通過(guò)對(duì)不同世代的消費(fèi)者調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證等方式更加明確地提出了關(guān)于由世代交替導(dǎo)致的消費(fèi)方向變化的推斷。敬請(qǐng)批評(píng)指正。 另外,值得注意的是,本書(shū)中筆者作為斷層一代的一員對(duì)泡沫經(jīng)濟(jì)一代進(jìn)行了分析。筆者所屬的斷層一代出生于昭和三十年代(1955年~1965年),十四歲時(shí)經(jīng)歷了“大阪世博會(huì)(萬(wàn)國(guó)博覽會(huì))”。與總是引人注目招致議論的團(tuán)塊一代相比,我們這一代被稱(chēng)為“三無(wú)一代”。二十幾歲時(shí),我們不關(guān)心政治而是在搖滾、亞文化上揮灑激情,成為在消費(fèi)方面感受到“人類(lèi)解放”的第一代御宅族。我們這一代人的少年時(shí)代可以說(shuō)是由浦澤直樹(shù)的長(zhǎng)篇漫畫(huà)《二十世紀(jì)少年》、西岸良平的漫畫(huà)《三丁目的夕陽(yáng)》,以及根據(jù)這些漫畫(huà)改編的電影所構(gòu)筑起來(lái)的。 我們?cè)谑臀C(jī)后的經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期就業(yè),肩負(fù)起計(jì)算機(jī)普及以及社會(huì)信息化的重任。三十五歲左右經(jīng)歷了“Japan as No.1”、泡沫經(jīng)濟(jì)的膨脹與破滅,并在這一時(shí)期成為泡沫經(jīng)濟(jì)一代的父母。我們是“有些乖僻,有些執(zhí)拗”的愛(ài)消費(fèi)一代。我們這一代人所親身感受到的與泡沫經(jīng)濟(jì)一代之間的“不協(xié)調(diào)的感覺(jué)”成為撰寫(xiě)本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)。筆者雖然意識(shí)到會(huì)受自身所處年代的制約,仍試圖給出其他年代的人也能夠接受的合理的基本的解釋?zhuān)裟艿玫阶x者們的批評(píng)指正,我相信會(huì)得出更好的結(jié)論。另外,并不只是局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,筆者還希望能夠有幸親臨政治、文化、教育的第一線,更多地接觸年輕一代,并將現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)作為世代分析的參考。 如果沒(méi)有杰伊·艾姆·阿爾生活綜合研究所的調(diào)查研究、數(shù)據(jù)積累以及所有工作人員的幫助,本書(shū)的研究便無(wú)法完成,尤其要感謝社會(huì)研究小組的營(yíng)野守氏、金城敬太氏分別在經(jīng)濟(jì)分析及統(tǒng)計(jì)分析方面的全力合作。另外,在校對(duì)及文獻(xiàn)整理方面得到吉田真季氏的全力協(xié)助。全面推進(jìn)本項(xiàng)科研項(xiàng)目的是大場(chǎng)美子氏,在這里,深表感謝。在圖表制作方面得到高井奈緒子氏的很大幫助,在這里也致以誠(chéng)摯的感謝。執(zhí)筆本書(shū)是受東洋經(jīng)濟(jì)新報(bào)社的泡沫經(jīng)濟(jì)一代編輯桑原哲也氏的委托。 桑原哲也氏在閱讀了以年輕人厭消費(fèi)為主題的雜志對(duì)我的采訪報(bào)道后,希望我能夠基于調(diào)查數(shù)據(jù)從世代論的角度對(duì)年輕人的厭消費(fèi)現(xiàn)象做出解說(shuō)。由于我個(gè)人從學(xué)生時(shí)代起就一直對(duì)世代研究很感興趣,同時(shí)在工作中也積累了20年以上的研究經(jīng)驗(yàn),所以就欣然接受了委托。但在實(shí)際著手之后,我發(fā)現(xiàn)由于需要整理模糊的理論,還必須完成能夠經(jīng)受住驗(yàn)證的數(shù)據(jù),所以在研究的初始階段對(duì)理論的整合以及數(shù)據(jù)的驗(yàn)證可說(shuō)是束手無(wú)策。另外,桑原氏還經(jīng)常給予我一些有益的建議,使本書(shū)不致成為一部難懂的作品。在這里,對(duì)給予我這次研究機(jī)會(huì)的桑原氏表示衷心的感謝。 2009年10月 松田久一
媒體關(guān)注與評(píng)論
經(jīng)濟(jì)學(xué)者松田久一在本書(shū)中提出的口號(hào)是:“厭消費(fèi)來(lái)襲”,該書(shū)自出版以來(lái)不斷再版。書(shū)中列舉的年輕人厲行節(jié)約的心態(tài)引起了諸多公司的不安:不買(mǎi)車(chē),不出國(guó)旅游,不買(mǎi)名牌服裝,盡量不出去吃飯……看似遠(yuǎn)愁近慮,但亞洲民族隱忍的力量不可小視?! 妒澜缧侣剤?bào)》本書(shū)作者對(duì)“厭消費(fèi)”這一現(xiàn)象進(jìn)行了十年的觀察與跟蹤調(diào)查,從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、消費(fèi)行為學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等多門(mén)學(xué)科出發(fā),多角度對(duì)這一反常理的模式進(jìn)行了極為深刻的研究和剖析,令人信服地將泡沫經(jīng)濟(jì)破滅對(duì)一代人的消費(fèi)行為模式影響全景展現(xiàn)出來(lái),成為了商業(yè)史上最詳實(shí)全面的消費(fèi)者研究范本。 ——《哈佛商業(yè)評(píng)論》越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始低消費(fèi)甚至長(zhǎng)時(shí)間不消費(fèi),美國(guó)的消費(fèi)者信心在下降。來(lái)自于日本社會(huì)的這些深刻反思,同樣會(huì)給傳承了東亞增長(zhǎng)模式的中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)很多有益的啟示吧! ——《商業(yè)周刊》
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《下一個(gè)十年:消費(fèi)崩盤(pán)的年代》推薦:對(duì)中國(guó)未來(lái)十年消費(fèi)走向最有借鑒意義的書(shū)!真正把消費(fèi)者研究到骨頭里的剃刀式教科書(shū)!商業(yè)史上最詳實(shí)、全面的消費(fèi)者研究范本!
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