出版時(shí)間:2012-10 出版社:百花洲文藝出版社 作者:吳越 頁(yè)數(shù):149 字?jǐn)?shù):120000
前言
中華文化是世界上最古老的文化之一,也是中華民族智慧的結(jié)晶。它豐富的內(nèi)涵,不儀充分表現(xiàn)出以華夏文化為中心的統(tǒng)一性,而且有著非常明顯的多民族特點(diǎn)。中華文化的統(tǒng)—性,在中國(guó)歷史上的任何時(shí)刻,即使是在多次的政治紛亂、社會(huì)動(dòng)蕩中,都未曾被分裂和瓦解過(guò);它的民族性則表現(xiàn)在中國(guó)廣袤疆域上所形成的多元化的區(qū)域文化和民族文化。而在悠久的歷史長(zhǎng)河中,隨著中外文化交流的頻繁,中華文化又吸收了許多外來(lái)的優(yōu)秀文化。它的輝煌體現(xiàn)在哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)里,它的魅力體現(xiàn)在中醫(yī)、飲食、民俗、建筑中。數(shù)千年來(lái),它不僅滋養(yǎng)著炎黃子孫,而且對(duì)世界其他地區(qū)的歷史與文化產(chǎn)生了重要的影響。 在進(jìn)入21世紀(jì)的今天,越來(lái)越多的人對(duì)中華文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。許多國(guó)家興起了學(xué)漢語(yǔ)熱,來(lái)中國(guó)的外國(guó)留學(xué)生也以每年近萬(wàn)人的速度遞增。近年來(lái),一些國(guó)家還相繼舉辦了“中國(guó)文化節(jié)”,更多的外國(guó)朋友愿意了解、認(rèn)識(shí)古老而又現(xiàn)代的中國(guó)。 為了展示中華民族的優(yōu)秀文化,促進(jìn)中華文化與世界各國(guó)文化之間的交流,我們策劃、編撰了這套“中華文化叢書”(外文版名稱為“龍文化:走近中國(guó)”)。整套叢書用中文、英文、法文、日文、德文、西班習(xí)二文,向中外讀者展現(xiàn)了中華文化的豐富內(nèi)涵。在來(lái)自不同領(lǐng)域的百余位專家、學(xué)者的筆下,這些絢麗的中華文化元素得到了更細(xì)膩、更生動(dòng)、更詳盡、更有趣的詮釋。 整套叢書共分36冊(cè),從《華夏文明五千年》述說(shuō)中國(guó)悠久的歷史開(kāi)始,通過(guò)《孔子》、《孫子的戰(zhàn)爭(zhēng)智慧》、《中國(guó)古代哲學(xué)》、《科舉與書院》、《中國(guó)佛教與道教》,闡述中華民族精神文化的不同基因與思想、哲學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)。通過(guò)《中國(guó)神話與傳說(shuō)》、《漢字與書法藝術(shù)》、 《古典小說(shuō)》、《古代詩(shī)歌》、《京劇的魅力》,品味中國(guó)文學(xué)從遠(yuǎn)古走來(lái)一路閃爍的藝術(shù)與光芒;通過(guò)《中國(guó)繪畫》、《中國(guó)陶瓷》、《玉石珍寶》、《多彩服飾》、《中國(guó)古錢幣》,展示中國(guó)古代藝術(shù)的絢爛與多姿;通過(guò)《長(zhǎng)城》、《古民居》、《古典園林》、《寺·塔·亭》、《中國(guó)古橋》,回眸中國(guó)古代建筑史上的璀璨與輝煌;通過(guò)《民俗風(fēng)韻》、《中國(guó)姓氏文化》、《中國(guó)家族文化》、《玩具與民間工藝》、《中華節(jié)日》,追溯中國(guó)傳統(tǒng)禮儀、民俗文化的起源與發(fā)展;通過(guò)《中醫(yī)中藥》、《神奇的中醫(yī)外治》、《中華養(yǎng)生》、《中醫(yī)針灸》,領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的博大與精深;通過(guò)《中國(guó)酒文化》、《中華茶道》、《中國(guó)功夫》、《飲食與文化》,解讀中國(guó)人“治未病”的思想與延年益壽的養(yǎng)生方法;通過(guò)《發(fā)明與發(fā)現(xiàn)》、《中外文化交流》,介紹中國(guó)科技發(fā)展的淵源與國(guó)際交流合作之路。 這套叢書真實(shí)地展現(xiàn)了中華文化的方方面面,作者以通俗生動(dòng)的語(yǔ)言,在不長(zhǎng)的篇幅內(nèi),圖文并茂地講述了豐富的歷史、故事、傳說(shuō)、趣聞,突出知識(shí)性、可讀性和趣味性,兼顧多國(guó)讀者的閱讀習(xí)慣,很適合對(duì)中華文化有興趣的中外大眾讀者閱讀。 參加本套叢書外文版翻譯工作的人士,大都是多年生活在海外的華人學(xué)者,校譯者多為各國(guó)的相關(guān)學(xué)者。在本套叢書出版之際,謹(jǐn)向這些熱心參與本項(xiàng)工作的中外人士致以崇高的敬意和感謝。 本套叢書由中國(guó)山東教育出版社、中國(guó)百花洲文藝出版社和中國(guó)湖南科學(xué)技術(shù)出版社聯(lián)合出版。2009年9月,中國(guó)將作為主賓國(guó),參加在德國(guó)法蘭克福舉辦的國(guó)際書展。我們真誠(chéng)地希望,這份凝聚著中國(guó)出版人心血的厚重禮物能夠得到全世界讀者的喜愛(ài)。 盧祥之 2009年1月15日
內(nèi)容概要
這本《中國(guó)古橋》(作者吳越)是“中華文化叢書”系列中的一冊(cè)。
《中國(guó)古橋》包括了盧溝橋的獅子數(shù)不清;橋形遙分七攫勢(shì)——橋的 技術(shù);隋代第一安濟(jì)橋;跨海石橋洛陽(yáng)橋;魚沼飛梁十字橋;虹飛樓殿橋
;流文蕩畫橋——聞林的橋等內(nèi)容。
書籍目錄
引言
二十四橋明月夜——橋與人
寵辱相忘的圯橋
一行到此水西流的豐干橋
悠悠歲月愁的楓橋
離愁別緒的灞橋
風(fēng)去橋亭宙——橋的傳說(shuō)故事
愛(ài)你無(wú)悔的藍(lán)橋
纏纏綿綿的斷橋
人在蒼龍背上行衍——橋與戰(zhàn)爭(zhēng)
刀光劍影小商橋
盧溝橋的獅子數(shù)不清
橋形遙分七攫勢(shì)——橋的技術(shù)
隋代第一安濟(jì)橋
跨海石橋洛陽(yáng)橋
魚沼飛梁十字橋
虹飛樓殿橋
流文蕩畫橋——聞林的橋
瘦西湖上五亭橋
引靜橋與小飛虹橋
頤和園內(nèi)玉帶橋
小橋流水人家——鄉(xiāng)野的橋
只留半邊的度仙橋
橋影聚行魚——橋之欣賞
綿延千年的建春門浮橋
如龍橋遺夢(mèng)橋里橋——潮音橋
御路浮嬌萬(wàn)里平——橋之最
世界上最大最重的石梁橋——虎渡橋
世界最長(zhǎng)的石粱橋——安平橋
中國(guó)孔數(shù)最多的石橋——寶帶橋
中國(guó)最長(zhǎng)的園林橋——十七孔橋
中國(guó)最美的群橋——金水橋
中國(guó)最早的“立交橋”——八字橋
世界上第一座啟閉式大橋——廣濟(jì)橋
世界最長(zhǎng)的古代竹素橋——安瀾橋
章節(jié)摘錄
千百年來(lái),人對(duì)橋產(chǎn)生了很深厚的感情。有些人因橋而死,有些人因橋而發(fā)跡,還有些人因?yàn)闃蚨鴶嗨土私?。唐朝?shī)人張繼因其詩(shī)讓蘇州的楓橋聞名天下,也讓姑蘇記住了那個(gè)心懷百姓社稷的詩(shī)人。無(wú)數(shù)次目睹折柳相贈(zèng)送友人遠(yuǎn)去的灞橋,離別的愁緒回蕩在一橋之上。當(dāng)年,漢朝開(kāi)國(guó)名相張良與黃石公相遇圯橋之上,一部書成就了張良的開(kāi)國(guó)功勛。當(dāng)年,一行禪師不遠(yuǎn)萬(wàn)里赴天臺(tái)求學(xué),豐干橋下的流水被其感動(dòng)竟然掉頭西行。人將自己的精神賦予了橋,所以橋也就擁有了人的精神。 公元前221年,中國(guó)進(jìn)入了秦朝。這是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)帝制王朝。秦王朝的統(tǒng)治者秦始皇,以武力消滅其余六個(gè)諸侯國(guó),統(tǒng)一了中國(guó)。 然而,這個(gè)輝煌的朝代卻只存在了短短的十五年就被反抗秦王朝的政權(quán)推翻了。這些反抗政權(quán)爭(zhēng)奪到最后,只剩下兩支最有力量的武裝,即楚與漢,他們?yōu)闋?zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)而進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),這就是中國(guó)歷史上有名的“楚漢相爭(zhēng)”。楚的領(lǐng)導(dǎo)者名叫項(xiàng)羽,漢的領(lǐng)導(dǎo)者名為劉邦。原本旗鼓相當(dāng)?shù)膬芍溲b力量,卻因?yàn)闈h朝(公元前206~220年)第一位皇帝劉邦選用了一個(gè)人而改變了整個(gè)歷史。這個(gè)人就是張良。 張良,本姓姬,當(dāng)時(shí)人稱之為姬公子,是春秋七國(guó)之一的韓國(guó)的貴族,相貌十分清秀。張良的父親、祖父都在韓國(guó)擔(dān)任過(guò)相國(guó)。秦始皇在統(tǒng)一六國(guó)的進(jìn)程中滅了韓國(guó),張良也就成了失去祖國(guó)的人。他為了替韓國(guó)報(bào)仇,遣散三百家僮,散盡所有家財(cái)收買刺客。公元前218年,張良獲悉秦始皇巡游將要途經(jīng)博浪沙(今河南原陽(yáng)縣東南),于是雇傭了力士倉(cāng)海君用大鐵錘襲擊秦始皇。結(jié)果,六十公斤重的大鐵錘誤中副車,沒(méi)有砸到秦始皇,大力士被俘自盡。秦始皇下令全國(guó)通緝張良。無(wú)奈,張良只好隱姓埋名,來(lái)到了下邳(今江蘇邳縣)。 據(jù)縣志記載,在下邳有一座石拱橋,名為“圯橋”,橋下緩緩流過(guò)的是注人泗河的小沂水?!妒酚洝肪砦迨濉读艉钍兰摇返诙遢d:張良經(jīng)常在橋上漫步,有一天,他在橋上遇到一個(gè)穿著褐色麻布短衣的老頭兒。老頭兒看到張良走過(guò)來(lái),故意把鞋子扔到橋下,卻對(duì)張良說(shuō):“孺子,下去把鞋子給我取回來(lái)。”張良愕然,想要打他,但看到他年邁,終于忍住了,跑到橋下去幫老頭兒取回了鞋子。老頭兒接著說(shuō):“給我穿上?!庇谑牵畯埩加帜眠^(guò)鞋子.跪在地上幫老頭兒把鞋子穿好。老頭兒穿好鞋子,笑著走了。張良感到很驚奇,跪在那里一直看著他走遠(yuǎn)。不料老頭兒又走了回來(lái),對(duì)張良說(shuō):“你這個(gè)孩子有出息,五天之后天亮的時(shí)候,你來(lái)這兒跟我相會(huì)吧?!睆埩家?yàn)槠婀?,沒(méi)有回過(guò)神來(lái),只跪在那兒說(shuō)了一句“好”。 五天之后,天剛剛亮,張良來(lái)到橋上,老頭兒已經(jīng)在那兒了。見(jiàn)到張良,他張嘴就罵: “和老人家見(jiàn)面,你居然晚了,這是什么道理???”說(shuō)完,老頭兒抬腿就走,走之前說(shuō):“五天之后,再早點(diǎn)兒來(lái)相會(huì)?!? 過(guò)了五天,雞剛剛打鳴,張良就往圯橋而去??墒堑人s到橋上時(shí),老頭兒又先到了,于是他又罵張良:“你又晚了!什么道理啊?”再次抬腳就走,走之前讓張良五天之后再早點(diǎn)兒來(lái)。 又過(guò)了五天,張良半夜就跑到橋上等候老頭兒。過(guò)了一會(huì)兒,老頭兒來(lái)了,很高興地說(shuō):“就應(yīng)該這樣子嘛!”于是取出一編竹簡(jiǎn)送給張良,叮囑說(shuō):“讀了此書,將來(lái)可做帝王的老師,十年后可以安定天下。十三年后你來(lái)濟(jì)北見(jiàn)我。谷城山下的黃石就是我?!崩项^兒說(shuō)完后就不見(jiàn)了。相傳,老人名叫黃石公,所傳授給張良的,是“武經(jīng)七書”之一的《黃石公三略》。張良得到這編竹簡(jiǎn)后,在下邳苦讀十年,后來(lái)輔佐劉邦滅秦亡楚,成就漢室帝業(yè)。 楚漢相爭(zhēng),漢興楚亡,其原因,就在于“得人者昌,失人者亡”。劉邦在即位后的一次宴會(huì)上說(shuō):“論足智多謀,運(yùn)籌決策,我不如張良;滄坐鎮(zhèn)后方,安撫人民,籌措糧餉,我不如蕭何;論統(tǒng)帥百萬(wàn)大軍,戰(zhàn)必勝,攻必克,我不如韓信?!睆埩肌⑹捄?、韓信被稱為“初漢三杰”,而“三杰”中又以張良為首。 這個(gè)“圯橋進(jìn)履”的故事,將下邳這片遠(yuǎn)古的封地留存史冊(cè),也將圯橋渲染得更富傳奇色彩,成為數(shù)千年來(lái)文人雅士競(jìng)相觀賞、傳誦詩(shī)文的地方。 清康熙七年(公元1668年),受山東郯城大地震的影響,黃河決口,整個(gè)下邳城陷于汗洋之中,圯橋也隨之湮沒(méi)。歷經(jīng)滄桑的圯橋雖已潭沒(méi),但圯橋所留下的動(dòng)人故事則永為后人所傳頌。1984年,當(dāng)?shù)卣谠瓨騵日址上重建一座鋼混結(jié)構(gòu)的橋梁,依舊命名為“圯橋”,欄桿上書寫“張良進(jìn)履處”,并在橋頭立碑,碑上銘刻著這段張良和黃石公之間的千秋佳話。P1-5
編輯推薦
為了展示中華民族的優(yōu)秀文化,促進(jìn)中華文化與世界各國(guó)文化之間的交流,編者策劃、編撰了這套“中華文化叢書”。整套叢書用中文、英文、法文、日文、德文、西班習(xí)二文,向中外讀者展現(xiàn)了中華文化的豐富內(nèi)涵。 這本《中國(guó)古橋》(作者吳越)是其中一冊(cè)。
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