我的兩個(gè)世界

前言

　　序　　在互聯(lián)網(wǎng)之前的時(shí)代，一個(gè)人掌握知識(shí)的多少，往往取決于家中藏書的多少。據(jù)說學(xué)習(xí)文史要靠童子功，但我并非出生于書香門第，藏書基本上是靠自己從小一本一本買下來的。購書的經(jīng)費(fèi)來自于自己打工所得，這倒和我的家庭背景有了關(guān)系：母親在第二輕工業(yè)局工作，所以可以從下屬工廠拿來糊紙盒、縫口袋之類的零活供子女掙零花錢，而我的零花錢幾乎都用來買書。而且也有書可買，那是改革開放剛剛開始的時(shí)期，重印了大量的中外名著和文史讀物。讀書的另一個(gè)來源是圖書館。當(dāng)時(shí)縣城有一個(gè)文化館承擔(dān)著類似圖書館的角色，但藏書不算豐，而且長期不外借，堆在辦公室中等待整理、登記。幸而我認(rèn)識(shí)管理員，中學(xué)那幾年的周末經(jīng)常泡在那間雜亂地堆滿圖書的辦公室，以幫助整理之名一本本地翻閱下去，很有點(diǎn)坐擁書城的氣慨?！　〔贿^我閱讀文史圖書最多的還是出國前后那幾年。出國前夕（1990年）是因?yàn)榈茸o(hù)照、等簽證百無聊賴，出國之后是因?yàn)樗趯W(xué)校的圖書館的中文藏書大體都是古典。在中文互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起時(shí)（1993年），這種狀況并沒有改變，網(wǎng)上中文資料的積累必須從頭開始，我就組織過魯迅全集、唐詩、宋詞的電子化工程。但是互聯(lián)網(wǎng)提供了一個(gè)便利的發(fā)表渠道。第一批中文網(wǎng)民基本上是學(xué)理工科的留學(xué)生，上中文網(wǎng)不是為了學(xué)術(shù)交流而是為了業(yè)余的消遣，庸俗點(diǎn)的爭(zhēng)論政治話題，高雅點(diǎn)的則玩玩文史。我的文史隨筆寫作就是在這個(gè)氛圍下激發(fā)出來的，都發(fā)在網(wǎng)上，也一直在網(wǎng)上流傳。　　2005年，我的這些文史隨筆結(jié)集成《江山無限》在國內(nèi)出版，但出版方刪改太過，連書名也是攔腰截?cái)嗟?mdash;—我原來取的書名是《江山無限苦情傷》，取自我填的一首《浪淘沙》，這首詞倒也頗能反映我寫那些文史隨筆時(shí)的心境：　　年少自輕狂　　不費(fèi)思量　　凄風(fēng)苦雨學(xué)彷徨　　最是倉皇離國日　　一樣風(fēng)光　　往事已茫茫　　夢(mèng)醒愁長　　江山無限苦情傷　　芳草連天霜后綠　　莫向殘陽　　這次再把文史隨筆結(jié)集出版，除了盡量恢復(fù)上次被刪改的部分，還更換了大約一半的文章，其中一些是近年所寫，寫時(shí)的心境也與以前大不相同了。而事實(shí)上近年來我的寫作以科普為主，文史隨筆只是偶爾為之。甚至我的閱讀也變成以科學(xué)著作為主了，這既是科普寫作的需要，也是因?yàn)殚喿x科學(xué)著作更能獲得智力上的滿足。不過，歷史著作我還是時(shí)不時(shí)地會(huì)讀的，因?yàn)槲沂冀K相信，我們孜孜以求的道義，就昭示在血寫的歷史之中?！　?011.12.24.　　方舟子

內(nèi)容概要

　　《我的兩個(gè)世界》是方舟子唯一的一部文化隨筆集，“我的兩個(gè)世界”意味著方舟子行走在中國和美國兩種不同的文化背景下，時(shí)間跨度從1993年到2011年，將近20年的時(shí)間也可以看到方舟子思想的變化。
　　這也是方舟子最全的一部隨筆集，二十年行走，對(duì)歷史的中國和自由的美國方舟子有著別樣的體悟。全書邏輯縝密，雖為文化隨筆，更多的透露著方舟子獨(dú)立思考的精神。

作者簡(jiǎn)介

　　方舟子，美國密歇根州立大學(xué)生物化學(xué)博士。1994年創(chuàng)辦世界上第一份中文網(wǎng)絡(luò)文學(xué)刊物《新語絲》。1998年起主要從事寫作和網(wǎng)站建設(shè)。2000年創(chuàng)辦中文網(wǎng)上第一個(gè)學(xué)術(shù)打假網(wǎng)站“立此存照”，揭露了多起科學(xué)界、教育界、新聞界等領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象。

書籍目錄

【明朝值得細(xì)說】
功到雄奇即罪名
博物館中的古墓
袁崇煥之墓和民族之氣
人生舞臺(tái)上的海瑞
張居正二三事
嚴(yán)嵩的末日
黃道周之死
從“徐達(dá)吃蒸鵝而死”說起
大明海岸不寂寞
長城隨想
國子的監(jiān)獄
明初酷刑
【共度千年時(shí)光】
浪子李白與情圣杜甫
杜詩解讀：又呈吳郎
杜詩解讀：白帝城最高樓
且拋心力作詩人
共度千年時(shí)光
誰共我醉明月
英雄的詩和詩中的英雄
欲將沉醉換悲涼
紅了櫻桃，綠了芭蕉
斷腸芳草遠(yuǎn)
庭院深深深幾許
【文史雜議】
《木蘭詩》種種
“金學(xué)”史辨
從秦始皇生父之謎說起
張衡的地動(dòng)儀管用嗎？
再說張衡的地動(dòng)儀是否管用
“神醫(yī)”華佗的手術(shù)神話
酒色圣賢
吃人的文化
春秋筆法
不動(dòng)聲色的變遷
長城的鬼話和神話
【大師的陰影】
我的經(jīng)典
我的“偶像”
文學(xué)大師的斷想
超人的魯迅
李敖對(duì)魯迅的“營營”
北大教授從來不難當(dāng)
郭沫若抄襲錢穆了嗎？
余英時(shí)篡改引文誣陷郭沫若的鐵證
東方文化靠什么統(tǒng)治世界？
楊振寧：在科學(xué)與玄學(xué)之間
【美國傳奇】
假做真時(shí)——美國皇帝諾頓一世傳奇
美國西部酒館法官傳奇
科學(xué)對(duì)宗教的世紀(jì)審判
科學(xué)與自由的交融
自由的代價(jià)
美國政府是如何整治“蛇油”的
我見到的美國國會(huì)聽證會(huì)
在美國看電影
在中國看美國情景喜劇
沒有圍墻的大學(xué)
衣服隨意
網(wǎng)上與網(wǎng)下
另一個(gè)美國
美國政治老太太和華人“美國通”
【中美之間】
身在中美之間
美國怎樣反學(xué)術(shù)腐敗
美國怎么選院士
大學(xué)校長應(yīng)該對(duì)誰負(fù)責(zé)
如果電視臺(tái)不插播廣告
美國“克萊登”大學(xué)入侵中國
認(rèn)清美國的MBA
“世界名人”好買賣
“國際榮譽(yù)”唾手可得
以“總統(tǒng)”的名義嚇唬人
捏造履歷要付出代價(jià)
罪犯不幸生在美國
想起了辛普森案件
【美國電影史話】
一、電影的故鄉(xiāng)
二、群雄并起
三、革命先行者鮑特
四、真龍?zhí)熳痈窭锓扑?br />五、銀幕第一女士莉蓮？吉許
六、定都好萊塢
七、叛將斯特勞亨
八、獨(dú)行俠卓別林
九、有聲片悲喜劇
十、好萊塢的黃金時(shí)代
十一、迪斯尼王國
十二、《公民凱恩》
十三、希區(qū)柯克的后窗
十四、好萊塢的黑暗歲月
十五、影視大戰(zhàn)
十六、變革的年代
十七、新生
十八、大團(tuán)圓
【無神論與美國】
無神論者是什么
一個(gè)無神論者在美國
美國無神論者知多少？
美國締造者都是不信教者
美國不以基督教立國
美國以“政教分離”立國
當(dāng)今美國流行原教旨基督教

章節(jié)摘錄

　　我的“偶像”　　我早已過了崇拜偶像的年紀(jì)了。我在青少年時(shí)代，也沒有當(dāng)過追星族，但對(duì)我的成長影響特別大，以之為楷模，類似于美國人所說的“my hero”的人物，當(dāng)然是有的。我在文章中從不掩飾我對(duì)魯迅的推崇，某些作風(fēng)、經(jīng)歷也很容易讓人聯(lián)想到魯迅，例如疾惡如仇的性格、不留情面的文風(fēng)、組織魯迅著作電子化工程、建立第一個(gè)魯迅網(wǎng)頁乃至最終由學(xué)科學(xué)出身變成自由撰稿人，都能讓支持我的人贊我有魯迅遺風(fēng)，讓反對(duì)我的人罵我是魯迅遺孽。現(xiàn)在魯迅已不像十幾、二十年前那么神圣，且大有被人打倒再踏上幾腳永世不得翻身之勢(shì)，被人說像魯迅未必都是恭維，有時(shí)倒是嘲笑乃至鄙夷了。但是如果說我是在有意學(xué)魯迅，卻也不是，無非是因?yàn)樽孕∠沧x魯迅文章，以后也不曾遠(yuǎn)離過，第一次上美國大學(xué)圖書館，借回來的是幾本魯迅作品集，到現(xiàn)在身邊也少不了一張魯迅文集的光盤，如此熏陶之下，難免潛移默化受其影響。我?guī)啄昵皩懙摹段业慕?jīng)典》一文中，對(duì)此已總結(jié)得很好：“對(duì)這套中國百科全書式的巨著，在初中、高中、大學(xué)時(shí)代和現(xiàn)在不同的時(shí)候讀，總能有新的感受；在少年、青年、中年和老年來讀，滋味也不會(huì)相同，所以也就可以時(shí)時(shí)、不停地讀下去。先生所教給我的，并非人生觀——我覺得人生觀是應(yīng)該靠自己去領(lǐng)悟的，無人可教──而是更為實(shí)際的東西，教我為人，教我處世，教我作文，甚至也教我寫詩。我對(duì)現(xiàn)代詩歌的最初的感悟，就是在把《野草》反反復(fù)復(fù)讀了無數(shù)遍、自然而然地記住了其中的每一句話所以不必再讀以后所得來的。”　　在此只簡(jiǎn)單說說我的一些新感受。魯迅文章的矛頭所指，向來被認(rèn)為是針對(duì)中國的所謂國民劣根性，他本人也如此認(rèn)為，但我在國外生活多年之后所獲得的感想?yún)s是，魯迅所深刻揭露的，其實(shí)是一些人性的普遍弱點(diǎn)，并非中國人所特有，法國作家羅曼？羅蘭在讀了《阿Q正傳》之后曾說過法國大革命時(shí)也有阿Q，就是這個(gè)意思。在這樣的解讀下，使魯迅的作品具有了“世界性”。我從前更喜歡魯迅早期那些批判中國歷史和國民劣根性的雜文，現(xiàn)在卻更喜歡他晚期那些抨擊現(xiàn)實(shí)中具體的人和事，卻又能以小見大、見微知著的“時(shí)評(píng)”了，因?yàn)閾?jù)我的體會(huì)，發(fā)一些高論做所謂“宏大敘述”要比做點(diǎn)具體的、實(shí)實(shí)在在的揭露容易得多，有的人可以把全體中國人罵得狗血噴頭卻決不敢去具體得罪某個(gè)人?，F(xiàn)在捧胡適、罵魯迅已成時(shí)髦，對(duì)那些沒有讀過幾篇魯迅文章就敢對(duì)魯迅說三道四的人，我已不再像從前那么憤怒，有點(diǎn)“人不知而不慍”的意思了，但對(duì)那些借罵魯迅抬高自己的“青年導(dǎo)師”們，我仍然喜歡狠狠剝下其畫皮，對(duì)這些人，我有一句話相贈(zèng)：“捧胡多為偽君子，罵魯必是真小人。”　　我的性格早已成熟，文風(fēng)也已定型，所以在為人處世、作文寫詩方面，魯迅已不可能對(duì)我產(chǎn)生新的影響。不過從魯迅那里，我仍然能夠吸取力量。幾年來由于打擊偽科學(xué)、揭露學(xué)術(shù)腐敗，我天天都遭受攻擊、謾罵，有時(shí)便如此自嘲：偉大如魯迅者尚且難免生前死后都飽受誣蔑，何況我等凡人？既然被人當(dāng)成是魯迅遺孽，那么如此享受魯迅待遇也算是“罪有應(yīng)得”，何須多慮？用魯迅年輕時(shí)候的話說，是：“內(nèi)既堅(jiān)實(shí)，則外界之九千九百九十九種惡口，當(dāng)亦如秋風(fēng)一吹，青蠅絕響。”經(jīng)常有人問我：看到了中國學(xué)術(shù)界這么多黑暗，我的揭露又收效甚微，感不感到絕望呢？我的回答是：我從來不抱有希望，所以也不感到絕望。想想魯迅已如此深刻地看透了中國社會(huì)，卻又在絕望中作戰(zhàn)到生命的最后一刻，那么我不抱希望的戰(zhàn)斗卻又輕松得多了。　　這種力量，并不僅僅來自于魯迅的文章。如果在中國有哪個(gè)地方能稱得上我的圣地的話，那就是上海的魯迅墓。從1986年初夏到今年晚春，我去拜謁過五次，每次去時(shí)自身的處境不同，內(nèi)心則一。在寂寥之中與先生相對(duì)，能最強(qiáng)烈地感受到什么叫薪盡火傳，精神不死。2001年第四次去拜謁時(shí)，謅了一首詩，就拿來做為結(jié)尾吧：　　魔怪千年吞赤子，　　先生至死舞青鋒?！　∵z言一個(gè)無饒恕，　　扼腕墳前誓叩鐘！　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　要讓宿命的人生變得有趣，就盡可能地多走幾條路；要讓荒謬的人生變得有意義，就不妨細(xì)細(xì)地體味每一過程的悲歡痛快，結(jié)局如何也就無關(guān)緊要了。　　——方舟子

編輯推薦

　　1、《我的兩個(gè)世界》是方舟子唯一一部文化隨筆集。方舟子文理全才，他的作品大多是科普作品，這本是他唯一的隨筆集。　　2、《我的兩個(gè)世界》是方舟子二十多年間行走在中美兩國的精華之作，對(duì)歷史的中國和自由的美國，方舟子有自己獨(dú)到的見解?！　?、《我的兩個(gè)世界》展現(xiàn)了方舟子豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)立思考的精神。 

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