巴菲特和蓋茨怎么想？松下幸之助與喬布斯怎么做?

前言

戰(zhàn)勝你的天性我知道，你一定時(shí)常對(duì)自己不滿意。盡管，你肯定不是個(gè)笨蛋。自打你從小讀書，直到踏上社會(huì)之前的那些日子里，有無數(shù)事實(shí)證明過，你是個(gè)多么聰明的人。只是，在正式開始為謀生和發(fā)展而打拼之后，你才一再意識(shí)到一個(gè)殘酷的事實(shí)：我的智商怎么會(huì)這么低呢？你一定多次有過這樣的體驗(yàn)：先是煞有介事的設(shè)想，然后是一廂情愿的期待，最后卻是比最壞還要壞的結(jié)局。終于你慢慢承認(rèn)下來，面對(duì)人生中的驚濤駭浪，自己在很大程度上，原來真的很像一頭豬啊。古往今來，世間的多少人生歷程中，全都上演過類似鬧劇。而那真正能順利實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)初理想的人，則實(shí)在是鳳毛麟角。人就是這樣，往往很難自覺地改變自己，只有到了走投無路、萬不得已的時(shí)候，才會(huì)想到另覓一條新路。從這層意義上說，我們都是同路人?，F(xiàn)在就讓我們湊在一起，干上一杯吧。以上鬧劇何以會(huì)一再上演？簡(jiǎn)單講，那無非是我們天性中某些弱點(diǎn)的典型體現(xiàn)而已?？梢哉f，我們平日做出的一切笨拙舉動(dòng)，都可算是由天性演繹出來的荒唐模式。所謂天性，大致所指的該是人類與生俱來的那些自然有之的東西，它們絕非來自后天培養(yǎng)，而只是生為動(dòng)物的某些本能。本能的東西，跟社會(huì)上存在的種種規(guī)范或?qū)颍碗y免格格不入。譬如我們生來就需要找東西吃，這是天性。而社會(huì)卻教會(huì)了我們，在自己吃東西的同時(shí)，還要考慮別人吃得怎么樣，這就是群體意識(shí)。光順從天性、只顧自己吃行不行呢？可能在特定環(huán)境下還可以，但若始終如此，則勢(shì)必將背離社會(huì)導(dǎo)向，最終很可能落得自己也吃不好，這便構(gòu)成了所謂教訓(xùn)。因此可以說，從社會(huì)角度看，人性中的許多成份都是需要加以矯正的。我們從小所受到的教育、聽到的法規(guī)、感受到的約束，便都屬于這種矯正的范疇。只是，由于我們的日常行為，在與結(jié)果的掛鉤方面，往往不是那么直接、緊湊，所以，盡管在我們?nèi)諒?fù)一日的言行舉止中，可能客觀存在著無數(shù)源自天性的缺點(diǎn)，卻很難使我們得以及時(shí)警醒，并加以深刻反省，進(jìn)而確定修正目標(biāo)，最重要的還要通過改變自己的行為習(xí)慣，最終完成這一修正。是的，上述四個(gè)環(huán)節(jié)，警醒、反省、修正、完善，都必不可少。首先要做好前兩項(xiàng)（警醒、反省）就夠難的了。在我們辦事不靠譜的時(shí)候，我們最容易做的總是找借口，強(qiáng)調(diào)客觀理由，而不是深挖自己性格方面的必然因素。而身邊的那些旁觀者，出于禮貌或事不關(guān)己等考慮，也往往不會(huì)充分指出我們的缺陷。即便站出一個(gè)直言不諱的，譬如上司，我們還容易將此事與傷自尊、損人格、找別扭、過不去之類亂七八糟的東西聯(lián)系到一起，最終鬧個(gè)口服心不服，當(dāng)面點(diǎn)頭背后皺眉，終歸還是本性難移。當(dāng)然，相信我們多數(shù)人還是有足夠的是非觀，對(duì)自己以往所作所為中的問題所在，多少都能有所覺悟。而這樣接下來，就面臨著更難的后兩項(xiàng)——修正、完善。光看到了問題有什么用？光提出了整改方案又有什么用？你能落實(shí)到位嗎？譬如這樣一種理念：堅(jiān)持原則。即便最簡(jiǎn)單的某種自我要求，誰(shuí)敢說自己就能說到做到，并持之以恒？都知道鍛煉身體的重要，你能堅(jiān)持每天慢跑半小時(shí)嗎？都知道按時(shí)作息的好處，你能每天準(zhǔn)時(shí)入睡和起床嗎？都知道暴飲暴食的危害，你能在面對(duì)宴席時(shí)約束自己的胃口嗎？都知道孩子需要多疏導(dǎo)，你能在每次看到他狂玩游戲時(shí)，還一副和顏悅色的樣子嗎？而且問題還在于，即便我們明知自己違背了上述種種原則，卻總能以足夠的寬容來原諒自己，甚至還把這當(dāng)做富有“個(gè)性”的表現(xiàn)，不以為恥反以為榮。環(huán)顧四周，大家多半如此。在這種彼此默許般的暗示和激勵(lì)之下，我們就更不拿自己的缺點(diǎn)當(dāng)回事了。久而久之，別說矯正，連反省都免了，仿佛一切本來就該如此。這也正如古往今來的無數(shù)人，都曾重復(fù)體驗(yàn)過“悔不當(dāng)初”的感受，但又有什么用？悔得越晚，效果便越差。何況那種大追悔的感受，出現(xiàn)的頻率并不會(huì)太多，進(jìn)而又導(dǎo)致了另一重效應(yīng)：悔得越少，改變便越難。因?yàn)槿诵灾凶羁醇业谋绢I(lǐng)，便是“好了瘡疤忘了疼”。等時(shí)過境遷，人們總會(huì)重蹈覆轍，再犯自己最拿手的錯(cuò)誤，直到又一次大追悔降臨。人生苦短，每個(gè)人又有多少光陰可以這樣揮霍？就以炒股為例，來看看天性給人類造成的危害吧。股市是一個(gè)大游戲廳，所有參與其中的人，都在盡可能以自己最大的智慧，來做出種種判斷和決策。誰(shuí)比誰(shuí)傻，馬上就見分曉。股市也是人生舞臺(tái)的縮影，正如人們常把一盤棋也比作一場(chǎng)戰(zhàn)役或一種人生一樣。但對(duì)多數(shù)非職業(yè)棋手而言，一局弈罷，無論輸贏，盡可一笑了之，股市卻隨時(shí)都讓你兌現(xiàn)著籌碼，這就令你絕難再“勝固可喜，敗亦欣然”。因此在股市中，足以將一個(gè)人天性中的全部弱點(diǎn)充分曝光。平日在別的事情上，你不是習(xí)慣于自我縱容、文過飾非嗎？那可以說都是因?yàn)樾袨榕c結(jié)果未能快速掛鉤?，F(xiàn)在簡(jiǎn)單了，你必須當(dāng)場(chǎng)認(rèn)賬。以往明顯的錯(cuò)誤都是好久犯一回，現(xiàn)在卻每天都充滿過失。從前你感覺并不起眼的一點(diǎn)性格習(xí)慣，如今卻足以釀成大錯(cuò)，要你小命。在別處你可以不服氣，在這里你再怎么不服也要以真金白銀來做交代。何況以往犯錯(cuò)時(shí)，由于生活中的干擾因素太多，當(dāng)事者可以找到的借口也太多，便往往使人難以在短時(shí)間內(nèi)完成類似股市失利一樣慘痛的體驗(yàn)，并在腦海中迅速將其提煉歸納清楚，進(jìn)而形成自身的某些生存素養(yǎng)。而在股市上，卻足以在極短時(shí)間內(nèi)，以單純的形式、銳利的刺激、清晰的結(jié)果，將你的失誤無比清晰地呈現(xiàn)在眼前。市場(chǎng)永遠(yuǎn)是對(duì)的，你無可逃遁，無可抵賴，只有低頭默默反省自己。從這一意義上看，股市的確可以給我們提供一種感悟人生的良好環(huán)境。而且，在股市上不僅要求你嚴(yán)格約束自己，還必須能洞悉他人所打出的每張牌的背后動(dòng)機(jī)。嚴(yán)于律己，換位思考，能把這兩樣做好的人，到任何領(lǐng)域去都不在話下。股市真是一個(gè)上佳的人生訓(xùn)練場(chǎng)！盡管，不是每個(gè)炒股的人都能想到這么多，更很難使自己做到最好。有人只會(huì)一條道走到黑，有人永遠(yuǎn)如賭徒般橫沖直撞，有人完全順從于道聽途說，也有人看似用功實(shí)則徒勞。他們最相似的特征是，賺了不知是為什么賺，賠了也不知為什么賠，這次賺了下次仍不知該怎么賺，這次賠了更怕往后怎么做都賠。故而，一個(gè)真正了解股市的人，便實(shí)際從操盤中看到了無數(shù)的真實(shí)人性，而又能將自己的天性加以有效約束，通過提高自己的綜合素養(yǎng)，最終也就達(dá)到了升華自己人生境界的目的。至此，我們?cè)倏窗头铺氐某晒?，就?yīng)能透過他所賺得的那些賬面財(cái)富，更深地領(lǐng)略到他的投資箴言。那是比財(cái)富更恒久的金科玉律。炒股到最后，比的無非就是一種直覺。你若能將天性中的毛病都修正過來，判斷問題的能力能不提高嗎？最能避免自己人性弱點(diǎn)的人，自然也就能制勝于股市。有句話說得好：股市是一個(gè)以金錢換經(jīng)驗(yàn)、以經(jīng)驗(yàn)換金錢的地方。如果一個(gè)人能在短時(shí)間內(nèi)，以有限的金錢換來足以銘心刻骨的經(jīng)驗(yàn)，那么這錢也就算虧得值了。股市上最可怕的不是虧損，而是虧來虧去都留不下一點(diǎn)有用的想法。炒股如此，做實(shí)業(yè)亦是同理。比爾?蓋茨、松下幸之助與喬布斯所領(lǐng)悟到的東西，跟巴菲特都是相通的。固然，在做人方面，我們可以順從自己天性中善良的部分，不必刻意矯飾，不可弄虛作假。但在做事上，卻絕不能這樣。原因就是，凡做事就往往與利益得失、心術(shù)博弈、市場(chǎng)謀略等有關(guān)。而在這些方面，無數(shù)事實(shí)早已充分證明，凡常人都能想到的，便往往是最難以取得成功的路徑。人人都能想到的東西，又怎么可能一同奏效？那成功豈不也太容易了！大家都能心想事成，難道全都變成大富翁、大名人、大領(lǐng)袖？這真是最令人無奈的人生法則：多數(shù)人注定平庸，才能襯托出少數(shù)人的輝煌。市場(chǎng)永遠(yuǎn)都會(huì)千方百計(jì)地來證明，大多數(shù)人的看法都是錯(cuò)誤的。所以，任何成功經(jīng)驗(yàn)都不可簡(jiǎn)單照搬，世上從來就沒有可以重復(fù)的必勝法則。而大多數(shù)人的看法，基本仍都源自天性。天性就是這樣一種東西，它貌似趨利避害，實(shí)則只看表面不及實(shí)質(zhì)。就像越是吃起來美味的食品，就往往越是無益于健康一樣。故此，在做事方面，需要格外回避自己先天的某些本能傾向，處處跟常人的直覺過不去，向自己的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣反復(fù)挑戰(zhàn)，才可能距離正解更近一些。人們常說的超越自我，所指的其實(shí)就是戰(zhàn)勝自己的天性。本書中四位大師的話，也就是他們顛覆人類天性的心得。他們并不是講一些有悖常理，乃至嘩眾取寵的話，而是將自身的經(jīng)典感悟，呈現(xiàn)在一些貌似并不陌生的話里，細(xì)究起來，卻有無限深意。在漫漫的人生旅途上，我們大家都像是一幫奔赴西天取經(jīng)的人。一路跋山涉水、不斷遭遇妖魔是不在話下了，而且我們的心態(tài)也在不斷發(fā)生著變化。一開始，很容易覺得自己是那無所不能的孫猴子，上躥下跳，變化無窮。但后來，我們便漸漸開始理解八戒，因?yàn)槲覀兩砩吓c他有太多相像的地方，甚至比他更貪婪、更浮躁、更恐慌、更牢騷。再后來，我們就成了沉默不語(yǔ)的沙和尚，感到對(duì)大千世界的一切都看透了，唯有盡在不言中。但這還沒完，我們最終的目標(biāo)，是成為定力過人的唐僧，也終于明白了為什么上天會(huì)將取經(jīng)的使命授予他，而不是看似能耐更大的孫猴子八戒。這就是我們無可逃遁的宿命。讓我們開始領(lǐng)教四位大師的話吧。

內(nèi)容概要

　　四大富豪的成功法則是比他們的金錢更值錢的財(cái)富！　　你一定多次有過這樣的體驗(yàn)：先是煞有介事的設(shè)想，然后一廂情愿的期待，最后卻是比最壞還要壞的結(jié)局。終于，到了走投無路的時(shí)候，想起該另找一條新路了，但這條新路也可能只是從一個(gè)困局跳進(jìn)另一個(gè)困局……　　三番五次地經(jīng)歷著警醒、反省、修正、完善的過程，到最后，如果幸運(yùn)的話，你得以成功突圍，但你不可避免地發(fā)現(xiàn)，自己前面走了巨多的彎路，這時(shí)你會(huì)忍不住問自己，為什么我不一開始就這么想這么做？如果這些折磨人的自我摸索可以省略該有多好？　　停下來，聽聽巴菲特、蓋茨、松下幸之助、喬布斯這四位大師是怎么想的，又是怎么做的。愚蠢的人不會(huì)從自己的經(jīng)歷中吸取經(jīng)驗(yàn)，平常人可以，但聰明人則善于從成功者的身上中獲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分?！　⊥顿Y股票致富的秘訣只有一條，買了股票以后鎖在箱子里等待，耐心地等待。（巴菲特）　　善待你所厭惡的人，因?yàn)檎f不定哪天你就會(huì)為這樣的人工作?。ㄉw茨）　　聰明人有時(shí)反而做不好簡(jiǎn)單的工作，因?yàn)樗麄兺认铝嗽u(píng)語(yǔ)。（松下幸之助）　　若每天起床后的第一個(gè)念頭，就是對(duì)日子感到厭惡，很顯然，你需要一些改變。（喬布斯）　　大師們的人生智慧精華濃縮在睿智的談笑間，這些語(yǔ)錄鏗鏘有力，擲地有聲，不受時(shí)空限制，無不終生受用。投資心理、選擇、策略的分析；處世、處事態(tài)度；事業(yè)定位、抗逆自強(qiáng)、創(chuàng)新思想、創(chuàng)意經(jīng)營(yíng)……編者輔以大量的小故事或人生感悟，淺白生動(dòng)地與你一道細(xì)細(xì)品味其中的無限深意，明確地為你指明方向，助你少走彎路，直抵成功。

作者簡(jiǎn)介

"張振鋼
青島理工大學(xué)教授。長(zhǎng)期從事管理學(xué)研究，對(duì)微軟、蘋果、松下等公司的成功案例，以及巴菲特投資法則深有心得，將幾十年來的管理學(xué)體會(huì)應(yīng)用于日常教學(xué)，育人無數(shù)。擅長(zhǎng)將高深的管理理論，以最通俗淺顯的方式進(jìn)行解說，通過意味深長(zhǎng)的故事進(jìn)行演繹，使聽者印象深刻，難以忘懷。
著有《離婚中年》《18法則》等。

書籍目錄

Ⅰ沃倫·巴菲特80條投資法則　沃倫·巴菲特（WarrenBuffet），有史以來最偉大的投資家。他依靠股票、外匯市場(chǎng)的投資，成為世界上數(shù)一數(shù)二的富翁。他倡導(dǎo)的價(jià)值投資理論風(fēng)靡世界。Ⅱ比爾·蓋茨70條處世法則　比爾·蓋茨（BillGates），1975年，蓋茨和童年伙伴保羅·艾倫創(chuàng)辦電腦公司，直到后來創(chuàng)辦了微軟公司，自任董事長(zhǎng)、總裁兼首席執(zhí)行官。Ⅲ松下幸之助82條成功法則　松下幸之助是日本著名跨國(guó)公司“松下電器”的創(chuàng)始人，被人稱為“經(jīng)營(yíng)之神”。“事業(yè)部”、“終身雇傭制”、“年功序列”等日本企業(yè)的管理制度都由他首創(chuàng)。Ⅳ史蒂夫·喬布斯68條創(chuàng)新法則　史蒂夫·喬布斯（StevePaulJobs），“蘋果”電腦的創(chuàng)始人之一，1985年獲得了由里根總統(tǒng)授予的國(guó)家級(jí)技術(shù)勛章；1997年成為《時(shí)代周刊》的封面人物。

章節(jié)摘錄

Ⅰ  沃倫?巴菲特80條投資法則  1. 要學(xué)會(huì)以40分錢買1元的東西。這話也太簡(jiǎn)單了，像是巴菲特講的嗎？如此淺顯的道理，難道不是連一個(gè)不識(shí)字的人都明白的事情嗎？老子曰：天下之難事皆起于易，天下之大事皆取于細(xì)。能將某些看似最簡(jiǎn)單的事做好，其實(shí)正是完成大決策的基礎(chǔ)。何況，上面這句話，真的那么容易做到嗎？首先，這話絕不是讓你把標(biāo)價(jià)一元的東西一定要砍價(jià)到四毛。股市上能砍價(jià)嗎？開玩笑。很多規(guī)范市場(chǎng)上的報(bào)價(jià)，也都是高度透明的。做投資絕不是跟路邊攤販饒舌斗智，至少這種僥幸心理不可成為主流。其次，是告訴你投資不可追高。當(dāng)大家都在追捧一樣?xùn)|西，并很快就將其價(jià)位炒起來之后，也就是你該考慮退卻的時(shí)候了。因?yàn)橥ǔ碇v，一種已經(jīng)熱門的東西，就很難再有升值1.5倍的空間。最后，要深入分析目標(biāo)商品的內(nèi)在價(jià)值，這是最該做的正事。能否從中看出升值1.5倍的潛力，只能是靠自己研究所得出的結(jié)論。所以在本質(zhì)上，投資的確很簡(jiǎn)單，就是找到便宜東西買下來，然后靜待其升值。這也可算是對(duì)巴菲特全部投資理念的最簡(jiǎn)練概括。不過，這真的簡(jiǎn)單嗎？阿彌陀佛。18. 投資人并不需要做對(duì)很多事情，重要的是要能不犯重大的過錯(cuò)。一位游客在乘船時(shí)問船夫說，老先生，您對(duì)這條河里的每一個(gè)暗礁和漩渦，應(yīng)該都已經(jīng)摸得一清二楚，了如指掌了吧？船夫說，老實(shí)告訴你吧，到現(xiàn)在為止，我對(duì)河里的暗礁和漩渦還不十分清楚。游客感到詫異，甚至開始擔(dān)心起來：如果你不知道哪里有暗礁，哪里有漩渦，那你又怎么能避開它們，安全行船呢？船夫悠悠地說，我為什么要在那些暗礁和漩渦中摸索呢？我只要知道深水在哪里，不就夠了嗎？游客當(dāng)下便省悟了過來。人類由于慣性思維，往往會(huì)認(rèn)為，必須將所有小細(xì)節(jié)都做到位，才能嘗試做一樣事情。其實(shí)，大決策才是最重要的。做正確的事情，比把事情做正確更重要。面對(duì)三岔路口，只要走對(duì)了方向，多摔幾個(gè)跟頭都沒關(guān)系；倘若走錯(cuò)了方向，則再怎么一路坦途，也會(huì)事倍功半。何況在投資上的操作，最關(guān)鍵時(shí)刻的抉擇，更是簡(jiǎn)單到極點(diǎn)——你只需將市場(chǎng)趨勢(shì)判斷正確就可以了。至于是否高買了幾分錢，或者賣早了幾分鐘，倒真的不是最要緊的事情。Ⅱ  比爾?蓋茨70條處世法則10. 在這個(gè)世界上，沒有人能使你倒下，如果你自己的信念還站立的話。有位秀才，進(jìn)京趕考時(shí)，住在了一家禪院內(nèi)。進(jìn)考場(chǎng)前他做了三個(gè)夢(mèng)，第一個(gè)夢(mèng)是自己在墻上種白菜；第二個(gè)夢(mèng)是在一個(gè)下雨天，他既戴著斗笠又打著傘；第三個(gè)夢(mèng)是自己竟然跟表妹赤身裸體地躺在一起，而且還是背對(duì)背。為了安心，他便找一個(gè)術(shù)士解夢(mèng)。術(shù)士聽了秀才的夢(mèng)后，不住地?fù)u頭道，我勸相公還是早日回家吧，這幾個(gè)夢(mèng)都不是吉兆啊。墻上種白菜，那分明就是白種；戴斗笠打傘，則是說你多此一舉，和表妹背對(duì)背躺著，就更是好事辦不成了?！甭犃诵g(shù)士的講解后，秀才不免悲觀失望，于是回到寺院收拾行李打算回家。老禪師看到秀才收拾東西非常納悶，秀才便將自己的夢(mèng)境及術(shù)士的講解如實(shí)相告。禪師聽后，笑著說，我倒覺得你的夢(mèng)都是吉兆，你想，墻上種菜不是高中嗎？戴斗笠打傘不是有備無患嗎？跟表妹背對(duì)背地躺在一起，不是說你翻身的時(shí)候到了嗎？秀才聽罷，不禁精神為之一振，于是決定留下來一試身手。結(jié)果，竟高中進(jìn)士前三甲。對(duì)這么歡快的故事，值得說幾句很俗的話：積極的人，像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，像月亮，初一十五不一樣。想法決定我們的生活，有什么樣的想法，就有什么樣的未來。19. 破產(chǎn)是一種暫時(shí)的困境，貧困是一種思想的狀態(tài)。破產(chǎn)至少是一種輕松，比不堪忍受好得多。沒有思路了才是真正的貧困。曾有一個(gè)年輕人，總抱怨自己時(shí)運(yùn)不濟(jì)。于是找到禪師，希望得到開示。他說，我不知道自己為什么總是那么貧窮，佛祖真是太不公平了！禪師不解地說，窮？但我覺得你很富有?。∪绻掖驍嗄愕囊恢皇?，給你1000兩銀子，你答應(yīng)嗎？不答應(yīng)！年輕人說。那我用1萬兩買你的一只眼睛，你干嗎？禪師又問。當(dāng)然不干！年輕人堅(jiān)定地說。假如把你變成一個(gè)快死的老頭，給你100萬兩黃金，你同意嗎？禪師接著問。堅(jiān)決不！年輕人決絕的說。這就對(duì)了。有一雙眼睛，你就可以學(xué)習(xí)；有一雙手，你就可以勞動(dòng)；有美好的青春，你就可以?shī)^斗。這樣算起來，你也是個(gè)富翁了。禪師微笑著說。Ⅲ 松下幸之助82條成功法則26. 別問消費(fèi)者想要什么，去創(chuàng)造些他們想象不出來的東西。有一個(gè)為很多人所熟悉的故事：兩個(gè)鞋廠的推銷員來到一個(gè)海島上，發(fā)現(xiàn)島上人都不穿鞋。于是第一個(gè)推銷員便給自己公司發(fā)電報(bào)說，我白來了，這兒一點(diǎn)市場(chǎng)需求都沒有。第二個(gè)推銷員也發(fā)了電報(bào)，說的卻是：這里的市場(chǎng)還是一片空白，大有用武之地，趕緊往這兒發(fā)貨吧。上面這第一個(gè)推銷員所做的，叫做響應(yīng)營(yíng)銷，主要從順應(yīng)市場(chǎng)需求的角度出發(fā)。第二個(gè)推銷員所做的，則是創(chuàng)造營(yíng)銷，即發(fā)現(xiàn)和解決顧客雖沒有提出要求、但他們會(huì)熱烈響應(yīng)的問題。倘若只是在前一種營(yíng)銷上做文章，自然就深陷“紅?！睙o疑。而后一營(yíng)銷方向，盡管也不乏一定風(fēng)險(xiǎn)，但畢竟更充滿機(jī)遇。在加以充分調(diào)研論證的基礎(chǔ)上，便很可能贏得一片“藍(lán)?！?。只是，進(jìn)行創(chuàng)造營(yíng)銷也有一定的前提條件，不是所有領(lǐng)域都能輕易實(shí)施的。但在喬布斯所處的IT產(chǎn)業(yè)中，當(dāng)然還是大有施展空間。44. 隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來越相信動(dòng)機(jī)具有多么大的意義。有人經(jīng)過一個(gè)建筑工地，問那里的石匠們?cè)诟墒裁?？第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃。”第二個(gè)石匠回答：“我在做最棒的石匠工作。”第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋一座宏偉的教堂?！憋@然，第一個(gè)石匠的自我期望值太低，進(jìn)而也就缺乏自我啟發(fā)的自覺和自我發(fā)展的動(dòng)力。第二個(gè)石匠的自我期望值過高，在團(tuán)隊(duì)中，此人很可能是個(gè)特立獨(dú)行、“笑傲江湖”式的人物。第三個(gè)石匠的目標(biāo)才真正與工程目標(biāo)、團(tuán)隊(duì)目標(biāo)高度吻合，他的自我啟發(fā)意愿與自我發(fā)展行為，將會(huì)與組織目標(biāo)的追求形成和諧的合力。我們每個(gè)人來到世上，彼此間的差異能有多大？但為什么多年下來，的確就有了很多職業(yè)發(fā)展上的差異呢？這里面，各自深藏于心中的動(dòng)機(jī)，便起了很強(qiáng)的支配作用。你心中有佛，便看什么都是佛，最終自己也會(huì)變作一尊佛。你心中有糞，便看世上到處都是糞，最終自己的結(jié)局同樣就不用多說了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

好書！書中的四位名人分別是投資、創(chuàng)業(yè)、管理和職業(yè)經(jīng)理人領(lǐng)域的頂尖人物，可以說涵蓋了職場(chǎng)白領(lǐng)未來投資理財(cái)、職業(yè)規(guī)劃、創(chuàng)業(yè)自強(qiáng)的大致方向。四大富豪的金句，并附上專家教授以附加故事予以點(diǎn)評(píng)，實(shí)例的分析，內(nèi)容簡(jiǎn)單而豐富，快速增長(zhǎng)知識(shí)，過目難忘?！W(wǎng)友  天行者這本書的同類書并不多，一般同類型的書，基本上是以財(cái)富、職業(yè)經(jīng)理人等區(qū)分主題，而這本書則囊括了投資理財(cái)、創(chuàng)業(yè)、管理和職業(yè)經(jīng)理等范圍，指導(dǎo)性更廣泛些，在解說方面也更勝一籌?！W(wǎng)友 北斗星很精彩的一本書！將高深的管理理論，以最通俗淺顯的方式進(jìn)行解說，簡(jiǎn)約凝煉的富豪智慧，淺顯精到的解說，讓我印象相當(dāng)深刻，讀后很震撼！——網(wǎng)友  檐下一般名人名句在傳記才能看到，這本書將富豪智慧與名人名言的形式相結(jié)合，在不大的篇幅內(nèi)，匯總最具代表性的，財(cái)富與智慧、人格均有示范意義的超級(jí)富豪，他們的一些廣為人知或者不為人知的名言金句，并加以淺顯的點(diǎn)評(píng)解說，隨手翻開一頁(yè)，就能從中汲取養(yǎng)分，值得一看。——網(wǎng)友  千里馬

編輯推薦

《巴菲特和蓋茨怎么想 松下幸之助與喬布斯怎么做》編輯推薦：300句超級(jí)富豪的智慧語(yǔ)錄，帶你直接進(jìn)入大師的境界。管理學(xué)教授深入解說，將300句金玉良言徹底說清楚。巴菲特、蓋茨、松下幸之助、喬布斯，這些顯赫的名字，不僅代表著驚人的貨幣財(cái)富，同時(shí)也代表著人類經(jīng)營(yíng)和管理的最高智慧?？炊麄円馕渡铋L(zhǎng)的話語(yǔ)，猶如踏著他們前行的腳步，走向成功的未來……超級(jí)富豪=巨額財(cái)富+過人頭腦+獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)+機(jī)會(huì)運(yùn)氣巴菲特、蓋茨、松下幸之助、喬布斯，這四位全球頂級(jí)富豪都擁有上述公式里的四項(xiàng)財(cái)富。金錢、頭腦和機(jī)會(huì)，這些沒有辦法從他們那里取得，但經(jīng)驗(yàn)，卻幾乎全部包含在這《巴菲特和蓋茨怎么想 松下幸之助與喬布斯怎么做》里。

名人推薦

巴菲特被尊為“華爾街之神”“股神”，比爾?蓋茨長(zhǎng)期雄據(jù)世界首富之位，松下幸之助被企業(yè)界稱為“經(jīng)營(yíng)之神”，喬布斯成為“21世紀(jì)10年來最佳CEO”。他們的成功之道是什么？他們信奉什么樣的行為準(zhǔn)則？他們有什么投資、處世、經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)新之道？當(dāng)中又有多少是值得我們?nèi)プ冯S的？仔細(xì)體味書中的金玉良言，我們會(huì)找到答案。你需要的是一種正確的思維模式，然后用心思考那些你真正下工夫便能充分了解的企業(yè)。——沃倫?巴菲特關(guān)于學(xué)習(xí)投資，最好的辦法就是去了解，了解你能了解的東西，其次是去了解自己不能了解的東西，第三才是了解你無法實(shí)現(xiàn)的東西，最糟糕的是永遠(yuǎn)也不去了解自己不了解的東西！——沃倫?巴菲特世界并不會(huì)在意你的自尊。這世界指望你在自我感覺良好之前先要有所成就?！葼?蓋茨當(dāng)你在事業(yè)上遇到挫折，有“打退堂鼓”的念頭時(shí)，你應(yīng)該加以注意，這是最危險(xiǎn)的時(shí)候！——比爾?蓋茨“專注”意味著必須對(duì)另外100個(gè)好點(diǎn)子說“不”，你必須謹(jǐn)小慎微地作出選擇。——松下幸之助很多公司選擇縮減，那可能對(duì)于他們來說是對(duì)的。我們選擇了另外一條道路。我們的信仰是：如果我們繼續(xù)把偉大的產(chǎn)品推廣到顧客眼前，他們會(huì)繼續(xù)打開他們的錢包?！上滦抑緯兴奈淮髱煹脑?，是他們顛覆人類天性的心得。他們并不是講一些有悖常理，乃至嘩眾取寵的話，而是將自身的經(jīng)典感悟，呈現(xiàn)在一些貌似并不陌生的話里，細(xì)究起來，卻有無限深意。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    巴菲特和蓋茨怎么想？松下幸之助與喬布斯怎么做? PDF格式下載

---