京城流氓編年史

前言

忘記過去就等于背叛，這話是列寧說的吧。真實的情況是，我們中國人總是熱衷于8那些N輩子之前的事，而對剛剛過去的那些，我們總是選擇性遺忘。為什么？因為那些都是疤，這些傷疤的背后，每個人都是做惡者。于是，對于剛剛發(fā)生過的這些年，每個人都急著洗清自己，一件光鮮的袍子就把疤給蓋住了。至于后世的人，看到的都是袍子不說，還腦殘一般山呼它的偉大。什么事都講究個蓋棺定論，對于后世的人來說，更重要的是了解真相，而不是結論。至于結論，相信每個人都有自己的思考，這是我們的權力。生本不幸，而在幾千年的中華，生存除了不幸，更是卑微，誰令我們生而卑微？我們自己，別無他人。這個世界上，所有的一切都能被剝奪，但是沒有人能剝奪你高貴的內心。有些時候你可能會下跪，但是跪也可以很有氣場。話說有那么一段時間，北京的小年輕，不把自己包裝成流氓都不敢出門兒，因為不是流氓你丫就一傻×，誰愿意當傻×不是，所以四九城①遍地是流氓，見面不說話先盤道：你丫哪片的？或這位大哥哪個大院的？為了那些純真的日子，在我還沒變成老年癡呆之前，在祖國的花朵們還沒被網游打傻之前，我覺得有必要把那些個陳年往事扒拉扒拉出來曬曬，為了那些不曾忘卻的紀念。北京什么時候有流氓了，自從八旗敗落了，大概就成了氣候了，再往前燕子李三那年代沒有考證，至于乾隆爺微服私訪的時候遇到，私以為應該是黑社會，鹽幫丐幫啥的，比流氓有組織有紀律得多，還都得入門拜堂口，不是自己大嘴一張“我就一流氓”的。民國的時候，上海有青紅二幫，京津最猖獗的就是一貫道了，但那個還是有組織的，和我要８的這些人還是有區(qū)別的，此處不談。我要說的這些，主要是解放大軍進城之后，人民當家做了主，從此天下太平了。再太平的天下，那也有些不安分的人，再紅的風暴，也壓不住人性里的丑惡面。更何況在一些人的本性都被壓制的年代，你看陌生姑娘一眼就能讓人大叫一聲“流氓”然后一大耳瓜子扇過來。我講的，基本上是從這往后的年代。歷史進入21世紀，誰還敢說自己是流氓啊？都管自己叫大款了！最近這兩年，說大款你丫就傻×了，你得說自己是專業(yè)人士，這才跟得上時代呢！所以咱回頭看看，當流氓那也是個技術活兒，得有知識，有頭腦，還得有膽量。我自己也覺得挺慚愧的，從小不學好，王朔就算早熟的吧，我比他還早熟，可是比他偽裝得好，自小在流氓堆里沒被發(fā)現(xiàn)不說，還能潔身自好沒給拖下水。為嘛呢？我一直覺著吧，點兒背不能怨社會，所以自己是壞人也別老怪人家流氓，你自己不是人，沒腦子??？人給你一塊糖你就不問問人為嘛給你糖吃？吃了人家的你丫能不手短、不嘴軟？當不成流氓的也不能怪流氓，為嘛呢？因為你丫天生就缺點當流氓的氣質，見便宜就占見事就閃，流氓都不是傻×，你以為這糖見人就給??？長那嘴了嗎你？老北京以前有句話，叫流氓有流氓的規(guī)矩。這年頭因為大家伙都不講規(guī)矩了，所以連流氓都沒得混了，趕緊著轉型了，所以一個看起來很美的時代，隨著流氓的消失結束了。下面呢，我就從自己聽說的、遇見的、認識的、經歷的，以時間為順序慢慢講。

內容概要

　　《京城流氓編年史：1923-1999》以社會邊緣人的沉浮，用說故事的形式，通過描寫北京城幾個家庭五代人的悲歡離合，折射出社會的變遷以及“中國精神”。《京城流氓編年史：1923-1999》以平實的語言，口語化的描述，流暢的敘事，把歷史和人物命運串連起來，并以第三方的客觀態(tài)度來審視社會與人的關系、歷史與人的關系，以人帶史，以史說人?！毒┏橇髅ゾ幠晔罚?923-1999》通過敘事和人物描述，把一些曾經發(fā)生而又被很多人回避的、遺忘的歷史碎片，展現(xiàn)在讀者眼前，組成一幅令人感嘆的浮世繪長卷，并引發(fā)出更深層次的思考。

作者簡介

折花，又稱我不折花花亦摧，北京人，現(xiàn)旅居美國。歷經中國改革開放各時期的風口浪尖，轉戰(zhàn)各個熱門領域，從市場經濟初期的商海試水，到國企海外上市，后出國讀書后轉型為職業(yè)經理人、專業(yè)投資人。作品以社會邊緣人的沉浮，用說故事的形式，通過描寫北京城幾個家庭五代人的悲歡離合，折射出社會的變遷以及“中國精神”。以平實的語言，口語化的描述，流暢的敘事，把歷史和人物命運串連起來，并以第三方的客觀態(tài)度來審視社會與人的關系、歷史與人的關系，以人帶史，以史說人。通過敘事和人物描述，把一些曾經發(fā)生而又被很多人回避的、遺忘的歷史碎片，展現(xiàn)在讀者眼前，組成一幅令人感嘆的浮世繪長卷，并引發(fā)出更深層次的思考。

書籍目錄

第一章  變天 一  劃片兒 二  老常家 三  大少奶奶 四  遣散姨太太 五  變身 六  老趙家 第二章　蛻變 一  走出家門 二  不能說的秘密 三  覺醒 四  五爺的風光年代五  舊交 六  何姑娘 七  五谷備荒 八  饑餓年代 九  過年十  人面桃花十一  一怒為紅顏十二  娘家十三  兒大不由娘十四  流言十五  解脫十六  心冷十七  伊人已去十八  為母鳴冤第三章　聚散一  壞小子二  奇遇三  長大成人四  山雨欲來五  自危六  兄弟七  秘密行動八  抄家九  聚散不由人十  心事十一  梅姑娘十二  鴻途十三  難題十四  雁北十五  想轍十六  本錢十七  喜事十八  難兄難弟十九  生離第四章　延續(xù)一  結婚二  萌萌三  突變四  姨姥姥五  拜年六  心愿第五章　成長一  進京二  外地人三  小侉子四  鋒芒初露五  揚名立萬六  副食店的誘惑七  親人八  蘿卜三吃九  胡同十  買賣十一  站隊十二  另一個世界十三  悄變十四  回城十五  能人十六  鴿司令十七  自來水十八  游子歸家十九  小團圓二十  最后的聚首二十一  有朋自遠方來二十二  逛街二十三  烤鴨二十四  釣魚二十五  澡堂子第六章　躁動一  初遇二  倒春寒三  電視機四  反常的夏天 五  地震了六  謀變

章節(jié)摘錄

片段一常家忙著在鄉(xiāng)下收購農民手里的雜糧的時候，餓的感覺，開始悄悄在北京城里漫延。饑荒年月，餓這個東西，并不是說到了飯點兒，你自然就感覺肚里空了，吃點喝點胃里一暖和人生就完美了，而是身體因為長期缺少蛋白質而乏力，因短期缺少碳水化合物而發(fā)冷，因缺少多種營養(yǎng)的攝入而內分泌降低，孩子不長個，女人不長胸，男人不堅挺，人看人的眼神都是癡呆呆的。開始的時候，個個都是形同削骨，慢慢的，水腫了，大街上都是些行動遲緩頭特大臉皮繃的發(fā)亮的男女，估計現(xiàn)在要是讓各位穿越回去，那感覺跟電影生化危機差不多。為了對付眼跟前肚里空的問題，在糧食有限的情況下，聰明的人們發(fā)明了各種辦法來滿足口腹之需。聽說過二次發(fā)酵法嗎？這原本是做面包的一種方法，就是說讓這生面團發(fā)兩次，這樣烤出來的面包能徹底發(fā)起泡來，松軟可口?？扇思疫@辦法是做面包啊，面包是烤的，這過程中水氣都蒸發(fā)完了，剩下的都是干物質，它不占地兒啊。咱中國人怎么做？蒸饅頭！發(fā)的時候大大的水，一斤面兌二斤水，發(fā)一次不行攪和攪和再發(fā)一次，那蒸出的饅頭，比發(fā)糕個兒大，重，發(fā)的泡里面都是水，二兩一個的饅頭，一兩半是水，這人啊，就是這么吃腫了的。除了這個二次發(fā)酵，還有大食堂蒸米飯的雙蒸法，三蒸法，合著中華民族那個造假的智慧，在哪個年代都不曾埋沒過，這個也是有傳承的。常家人的聰明，體現(xiàn)在大事小情上。雖是自家儲備了些雜糧，但平日里那是相當小心，從不招搖。老太太上海人，平時吃東西仔細，就算是清粥小菜都得精致，于是多年間的這些經驗，觸類旁通，在缺乏原料的歲月里，一樣讓常家人感受到食物的美味。先是入秋的時候，老太太帶著慧鳳，在院子里曬了上千斤的白蘿卜干兒，還有香菜干、豆角干、西胡蘆干、雪里紅，總之菜站里大批供應的不要副食本的東西，又能想辦法儲存的，老太太都給搬家來。蘿卜切成一條一條的，曬成干兒后，搓上鹽，再曬，直到水氣走差不多了，拌上五香粉、辣椒粉，完后往罐頭瓶里這么一裝，蓋好蓋，用毛筆粘上熬化的蠟，把口這么一封，齊活！這么一整，3年沒問題啊，吃吧。片段二這種教育的結果，就是這些孩子們除了會算幾道應用題，會寫幾段人民日報評論式的檄文，再所無長。而在社會上的游蕩，父輩們的流離，更讓這些處在人生啟蒙階段的孩子過早的成熟起來。至于那些課本上讀的，政治學習上學的，大字報上貼的，廣播里念的，就象一塊塊烙鐵，在他們的腦子里形成一個個深深的烙印，不僅標記于他們的青少年時期，更是在日后的社會轉型中，象一道道沉年未愈的疤，慢慢的翻起皮來，感染、化膿，毫不留情的侵害著他們的生活，還有這個社會。這些疤痕的表現(xiàn)，就是把任何的矛盾和問題都概念化，動不動就要扯上主義和制度，而這些所謂的概念，從內涵到外延，怕是沒有幾個人講得清爽的。回頭看，這是時間跨度極大的一批，但凡基礎教育的主要階段在此期間的，幾乎都在此列，即便是有人在恢復高考后擠進了大學的校門，少年時期既有的烙印，就象一副有色眼鏡，讓他們在看這個世界的時候，也是偏色的。由于沒有自己的觀點，所以他們對于強權的膜拜讓人背寒，引用、借題發(fā)揮、斷章取義、為我所用是他們表達的特性，整個這代人里，充斥著斯德哥爾摩癥候群的患者，受虐與虐人，都是生存的必須和快感的來源。更可怕的是，時代的創(chuàng)傷和現(xiàn)實的壓力，又讓他們把自己的負面情緒傳遞給下一代，即所謂的８０后們，在孩子需要教育的時候，他們把自己曾經沒得到的，全部壓在孩子身上，教育演變成了生存的資本，處處體現(xiàn)著實用主義的特色。而當這些孩子進入成年需要上一輩扶上馬送一程的時候，他們除了給予物質上的幫助，糾結于房車財富，還有就是說不完的牢騷。如果我們做個測試，問問這代人，三觀是什么，相信８成以上的人會先一愣，接著反問你，三觀是什么。而剩下的２成，會不屑的說，管他三觀不三觀，出人頭地，升官發(fā)財就是三觀，窮人是沒有三觀的。當這些不知道三觀或是唾棄三觀的人，成為這個社會各個領域的主導者，其結果就是我們現(xiàn)在看到的這樣。人無所懼，天奈何之？我們現(xiàn)在正在經歷的，大概是繼皇朝覆滅后最艱難的１０年，如何度過，需要全體中國人的智慧，無論在內，還是在外，無論在朝，還是在野?！?/pre>



媒體關注與評論
“再次完整的讀了一遍哥哥的文章，看時間正好是凌晨4：30。從老太太進常家大門，到唐山大地震前夜，戛然而止。文字細膩優(yōu)美，細節(jié)處靈活生動，帶給我一種從未體驗過的生活感受。哥哥筆下的場景，是我們80后想不到也不曾體會過的?？粗侨菏畮讱q的孩子們的革命友情，不禁回憶自己那段青春歲月交過的朋友，做過的事情。細致入微的菜譜，生活中一點點積攢的小小謀略，謙和禮讓的處事哲學，電光火石的愛情，在這個異常寒冷的冬天和春天帶給我們別樣的震撼、感動和溫情。期待下文！”——聽說TY很神奇（網友）非常喜歡作者簡介那里寫的那句：希望偉大祖國能在人民的正確選擇下一路走好。這句話太讓我充滿復雜的想象了。是啊，在人民的正確選擇下。希望如此吧?！薄L箏（網友）“確實很喜歡花哥這個作品。尤其是通過老北京小胡同的描寫展現(xiàn)厚重歷史背景下的大情懷。花哥以第三者的視角去看待那個時期的那些人和那些事，同時又作為親歷者和參與者發(fā)表自己的看法和評論，很容易讓讀者將身份代入其中。”——誰識卓望（網友）“看到書中人物頭頂盆子為自己的家人當街喊冤的時候，看到為了一頓年夜飯而讓一家人感到幸福的時候，我不禁潸然淚下。總覺得這段幾乎就在眼前。這都根本不用藝術加工，這就是赤裸裸的生活。當現(xiàn)代作品越來高于生活，甚至遠離生活的時候，與其說花哥為我們呈現(xiàn)的是歷史，不如說是一副宏大歷史背景下的市民風情畫卷?！薄斝男姡ňW友）


編輯推薦
《京城流氓編年史:1923-1999》：這是一個懷舊的故事，一位現(xiàn)居美國的老北京人講給中國老百姓那些過去的故事。這是一部大氣的作品，它通過兩個中國家族五代人的變遷透視整個中國近百年社會史。常家、趙家兩個典型的中國家族的命運，隨著整個中國的命運，一起改變。這是一部超越《黑道風云二十年》的小說，《京城流氓編年史:1923-1999》具有《黑道風云二十年》所有特性，無論是人物還是情節(jié)。他的人物比“黑道”更叛逆，情節(jié)比“黑道”更傳奇，時代跨度也更大。這是一個爭議性極強的話題，《京城流氓編年史:1923-1999》中涉及新文化運動，抗戰(zhàn)勝利，大躍進時代，文革時代，中美建交，恢復高考。等一切你所能想到的歷史大事件?！毒┏橇髅ゾ幠晔?1923-1999》里有讓14億中國人都為之共鳴的感動，隱忍、變通、情義、尊嚴……《京城流氓編年史:1923-1999》道盡了所有“中國精神”。





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