我的愛彌兒

出版時(shí)間:2012-9  出版社:江蘇教育出版社  作者:陳美 著  頁(yè)數(shù):236  

前言

  陳美老師的教育隨筆《我的愛彌兒》即將出版,囑我寫序,我欣然應(yīng)允?! 懶?,對(duì)我這名老教師而言,是一種學(xué)習(xí)。在教育崗位第一線的教師面對(duì)新時(shí)代教育的挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)如何用忠誠(chéng)與智慧創(chuàng)造教書育人的業(yè)績(jī),如何自覺地在教育實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)的生動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)。閱讀陳美老師這本教育隨筆,我品嘗到學(xué)習(xí)的快樂。從事教育工作的人往往有這樣的習(xí)慣思維:教育隨筆總是敘述教育學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,大事小事、所思所想,皆可入文。殊不知教育者自身的自我教育至關(guān)重要。沒有后者的閃亮光彩,前者也就相應(yīng)暗淡。在這本書稿中,二者緊密結(jié)合,相得益彰?! ?0多篇隨筆長(zhǎng)長(zhǎng)短短,曲折委婉。目之所及,心之所思,皆成文章,而“情”又溢于紙上,輕輕叩擊讀者的心扉?! ∈紫仁菨鉂獾娜饲?。作者筆端流淌的是人間真情。有夫婦間的舉案齊眉,情深意篤;有對(duì)父親頑強(qiáng)堅(jiān)韌的崇敬與感念,有悉心呵護(hù)孩子的舐犢之情;有對(duì)學(xué)生的滿腔熱愛,有對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的沉醉癡迷;有對(duì)同事、友人的至誠(chéng)至愛;有對(duì)徒弟的慰藉和勉勵(lì)……本校的、外校的,本地的、外地的,走到哪兒,愛的暖流就悄然而至。在當(dāng)今社會(huì),做到這一點(diǎn),十分可貴。人有情感世界,同情、感動(dòng)、尚善、仁愛是應(yīng)有之性,因?yàn)槿擞幸活w柔軟的心,這方寸之地注滿了赤誠(chéng)與善良?!  ?/pre>

內(nèi)容概要

  《我的愛彌兒》濃縮了陳美老師這名從事教育工作多年女教師多年來(lái)的濃濃教育心情,70多篇隨筆無(wú)一不是她每日工作的投影,無(wú)一不凝聚著她充滿智慧的思索。作者在書中有一則標(biāo)題取名為“每一步都是風(fēng)景”,可以說(shuō),《我的愛彌兒》的每一篇文章都是一處風(fēng)景。正如著名教育家于漪在《我的愛彌兒》序言中所說(shuō):“70多篇隨筆長(zhǎng)長(zhǎng)短短,曲折委婉。目之所及,心之所思,皆成文章,而‘情’又溢于紙上,輕輕叩擊讀者的心扉。”

作者簡(jiǎn)介

  陳美,華東師范大學(xué)教育碩士,就職于上海市靜安區(qū)教育學(xué)院附屬學(xué)校,系區(qū)學(xué)科帶頭人、初中語(yǔ)文學(xué)科實(shí)訓(xùn)基地主持人、上海市靜安區(qū)中教名家。陳美曾數(shù)十次應(yīng)邀到各地執(zhí)教公開課、做專題講座,為上海市和外省市教育代表團(tuán)開課上百節(jié),其課堂充滿書卷氣,神韻悠長(zhǎng)。近年來(lái),陳美組織或參與編寫書籍五本,發(fā)表各類文章數(shù)十萬(wàn)字,致力于“求真,向善,尋美,打造語(yǔ)文教學(xué)的詩(shī)童”。

書籍目錄

第一輯 每一步都是風(fēng)景生命中的那些人不如禽獸秋來(lái)湖上似圖畫盤起你的頭發(fā)來(lái)求放心致良知生活中最重要的事情今年過(guò)節(jié),我們誦詩(shī)每一步都是風(fēng)景我要做妖女25和238保持饑餓,保持愚蠢點(diǎn)滴情深雕琢的功夫孩子,其實(shí)你不必這樣美好的相遇老師,你會(huì)玩嗎第二輯 依舊青山綠樹多貴族氣,平民心頂上功夫教育,讓我們成為快樂的人一輩子后悔的事想你的人多嗎?電熨斗·電警棍·電飯煲覓影尋聲你在這里做什么親愛的,讓我來(lái)抱抱你上帝的第一句話圣誕節(jié)的歌給你一張紙,你來(lái)畫吧戶外兩片竹葉,門內(nèi)一片陽(yáng)光依舊青山綠樹多第三輯 讓我們一起做麻雀陶行知的三塊糖武松,天人乎?女人的誠(chéng)意輕輕掩門的一聲清響對(duì)牛彈琴,是誰(shuí)的錯(cuò)孩子,讓我們一起做麻雀漢字的表情……第四輯 身未動(dòng),心已遠(yuǎn)第五輯 生命的花朵后記附錄

章節(jié)摘錄

  耶穌的教道中充滿諺語(yǔ)和警句。如“你左手的付出沒有必要讓你的右手知道”表達(dá)了施恩不圖報(bào)的高尚美德;“有人打你的右臉,連左臉也轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)由他打”表達(dá)了對(duì)寬恕的崇尚。許多語(yǔ)句已經(jīng)被轉(zhuǎn)化成各種方言滲透到世界各國(guó)的不同文化之中,但語(yǔ)句傳達(dá)的主旨及其折射的要義始終沒有因轉(zhuǎn)化而改變?! ∫d喜歡用夸張的手法獲得戲劇性的教育效果。沒有人會(huì)忘記或理解不了針對(duì)兒童心靈腐蝕者的嚴(yán)酷刑罰,“把一碾石磨掛在他的脖子上,然后將他投入大海,這種做法對(duì)他來(lái)說(shuō)還是比較仁慈的”?;蛘摺叭绻撬囊恢皇置胺噶四?,就將他這只手砍掉……如果是他的腳侵犯了你,就將他這只腳剁掉……如果是他的眼神觸怒了你,就將他的這只眼睛剜出來(lái)”,畢竟“好死不如賴活著”?! ∫d是偉大的寓言家。寓言經(jīng)常被定義為“有神圣含義的凡間故事”。耶穌講述的故事很容易記住。如,浪子回頭的故事,好心的撒馬得亞人幫助萍水相逢的陌生人的故事,讓人們不易忘記,反復(fù)傳誦。我們了解故事中的人物,而且我們就是故事里的某種人?! ∫d說(shuō):“一個(gè)人有兩個(gè)兒子。小兒子對(duì)父親說(shuō)‘父親,請(qǐng)你把我應(yīng)得的家業(yè)分給我’,他父親就把產(chǎn)業(yè)分給他們。過(guò)了不多幾日,小兒子就把他所有的一切都收拾起來(lái),往遠(yuǎn)方去了。在那里任意放蕩,浪費(fèi)資財(cái)。既耗盡了一切所有的,又遇著饑荒,就窮苦起來(lái)。于是去投靠那地方的一個(gè)人,那人打發(fā)他到地里放豬。他恨不得拿豬吃的豆莢充饑。他醒悟過(guò)來(lái),就說(shuō):‘我父親有多少的雇工,口糧有余,我卻在這里餓死嗎?我要起來(lái),到我父親那里去,向他說(shuō):父親,我得罪了天,又得罪了你,從今以后,我不配稱為你的兒子,把我當(dāng)作一個(gè)雇工吧!’于是起來(lái),往他父親那里去。相離不遠(yuǎn),他父親看見,就動(dòng)了慈心,跑去抱著他的頸項(xiàng),連連與他親嘴。  ……

圖書封面

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