著名特級教師教學(xué)思想錄

出版時(shí)間:2012-1  出版社:江蘇教育出版社  作者:陳仲丹  頁數(shù):508  
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內(nèi)容概要

  《著名特級教師教學(xué)思想錄(中學(xué)歷史卷)》具有如下特點(diǎn):①權(quán)威性。由江蘇省教育廳組織完成叢書的編撰工作,該叢書共計(jì)13卷。通過各市的推薦,經(jīng)過叢書編委會確認(rèn),從近2000名特級教師中遴選出535人的著作入選而成。②思想性。特級教師群體不僅為我省基礎(chǔ)教育事業(yè)的改革和發(fā)展付出了辛勤的勞動,對基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐發(fā)揮了重要的引領(lǐng)作用,也為豐富現(xiàn)代教學(xué)思想提供了具體而生動的案例。把這些特級教師的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和提煉,發(fā)掘他們獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)思想具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和巨大的推廣價(jià)值。③指導(dǎo)性。叢書要求入選的每篇文章杜絕空洞和泛化,并要求每位作者均用第一人稱將自己在幾十年教學(xué)中形成的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)觀念等經(jīng)過總結(jié)提煉形成具有特色的教學(xué)思想,并用豐富的實(shí)際案例作為支撐,緊密結(jié)合基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)際,體現(xiàn)新課程改革的核心理念。所提供的案例和事跡都是對自己教學(xué)思想的說明和驗(yàn)證,并具有推廣價(jià)值,應(yīng)可為基礎(chǔ)教育的一線教師專業(yè)成長提供借鑒,對課堂教學(xué)的創(chuàng)新和優(yōu)化形成指導(dǎo)。希望該叢書的編寫和出版能為江蘇在全國率先實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化提供思想和理論支持。

書籍目錄

高中歷史教學(xué)的“史論結(jié)合”高中歷史教學(xué)“雙知雙主體整合論”的建構(gòu)與解構(gòu)歷史教學(xué)是提升學(xué)生素質(zhì)的重要載體歷史教學(xué)管見對中學(xué)歷史教學(xué)的思考對話:歷史教師學(xué)校生活中的常態(tài)淺議新課程背景下高中歷史教學(xué)的有效性突破思想的邊界高中歷史對話教學(xué)中的“問題”藝術(shù)打造學(xué)術(shù)型課堂提升高中歷史課程新境界對高中歷史教學(xué)模式的探索與創(chuàng)新我在歷史教學(xué)中的思考與踐行課堂教學(xué)中“批判精神”培養(yǎng)的理論探討和個(gè)案研究在“探究”、“建構(gòu)”中把握歷史教學(xué)的精髓我的概念式歷史教學(xué)思想優(yōu)效導(dǎo)學(xué),構(gòu)建“互動-生成式”歷史課堂對歷史教學(xué)中能力培養(yǎng)和德育功能的思考有效歷史教學(xué)與資源整合中學(xué)歷史教育的價(jià)值取向與教學(xué)思想歷史教學(xué)的關(guān)鍵是理解歷史新課改中的學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)法后記

章節(jié)摘錄

  “問答”改為“辯難”與前者相似。問答僅為知識層面,無關(guān)“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”,而“辯難”的含義是辯駁問難,即辯駁或用難解答的問題質(zhì)問對方?!逗鬂h書·范升傳》中記載“互相辯難,日中乃罷”,這在宋代書院是一種非常普遍的學(xué)習(xí)方式,在道教、佛教中也有應(yīng)用。它需要學(xué)子自講心得,將發(fā)自于內(nèi)心的思想闡釋出來,并且相互辯論,以提升思辨能力,形成自己的新思想。今天,我們學(xué)校的教育在這方面依然欠缺,遵循邏輯與事實(shí)的辯論十分缺乏,因而,“相互辯難”便是在“自主研修”基礎(chǔ)之上的學(xué)習(xí)方式?!  凹娭v解”沒有改變,但是,容易被誤解,以為就是“上大課”,老師講課而已。實(shí)際上,這里的“集眾講解”有很多特質(zhì)是我們今天學(xué)校教學(xué)所缺乏的。古代書院將講學(xué)、藏書、供祀合為一體,建立學(xué)舍、學(xué)田、學(xué)規(guī),有內(nèi)在的精神追求存乎其間。書院雖是“私學(xué)”,但卻是地方文化中心。教學(xué)的特點(diǎn):第一,聚集圖書,聚眾授徒,實(shí)行擇師選生,自由講學(xué);第二,提倡讀書與修養(yǎng)并重,教學(xué)與研究結(jié)合,重視師承學(xué)派傳統(tǒng);第三,實(shí)施自學(xué)為主,輔導(dǎo)和質(zhì)疑問難、討論答辯、會講、講會等多樣教學(xué)形式為輔;第四,它講求風(fēng)景與人文環(huán)境,多擇山林勝地營建學(xué)舍。今天過于功利的學(xué)校環(huán)境與書院“集眾講解”的氛圍相去甚遠(yuǎn)?!  皡⑴c”是當(dāng)今社會非常重要的價(jià)值理念。這么說可能有不少人會感到奇怪,怎么“參與”這么簡單的事情也變得那么重要了?其實(shí),回想2008年的奧運(yùn)會,這個(gè)概念就不難理解了。顧拜旦有一句名言是“重要的是參與而不是取勝”,被認(rèn)為是奧運(yùn)精神中最重要的內(nèi)容之一。參與是每個(gè)人.的權(quán)利,因而平等、責(zé)任、規(guī)則、合作成為其中應(yīng)有之義。同時(shí),只有參與才能有所改變。就像新課程改革一樣,我們需要的首先是參與,然后才可能改變我們自己,改變我們的課堂,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生參與,使學(xué)生在參與中改變。今天的學(xué)校,用功利的目標(biāo)剝奪了眾多學(xué)生參與的權(quán)利。在課堂上,那些領(lǐng)會教師講解的學(xué)生能夠參與,而其他學(xué)生自慚形穢,失去了參與的機(jī)會。這是教師只用成績衡量學(xué)生的結(jié)果。在學(xué)校里,重要的活動和組織,往往被那些成績好的學(xué)生壟斷,大多數(shù)學(xué)生成為旁觀者?!  ?/pre>

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