時雍健康藝術創(chuàng)新錄

出版時間:2013-1  出版社:文匯出版社  作者:奚潘良  頁數:206  

前言

  在改革春風初吹的30年前,我為人民謀求健康,在全國首創(chuàng)了第一家武功體療院,現已遍及24個國家,逾50萬人受益,成為中華武功體療學科奠基人?! ?002年從海外回國又與上海社會科學院尹繼佐院長合作成立全國第一所亞健康研究中心;為解決白領、金領族心身疾病困惑的問題又開設了中國第一個疲勞癥和過勞死的實踐基地,取得了很好的成效,引起全社會的關注;在國際醫(yī)學健康論壇上榮獲特等獎,也為中國在世界學術界爭得了光彩。  2008年我又在世界首創(chuàng)了健養(yǎng)藝術殿堂,現為海外經濟發(fā)達國家廣泛采納和應用,為中國健康學領域開了先河,這是綜合國力和國際競爭力提高的表現?! ‘斍翱茖W技術為人類創(chuàng)造巨大的物質財富,在現代社會高素質人群潮流中,為跟上世界文明在健康素質理念上的發(fā)展步伐,我在提高健康素質的實踐上做出努力:倡導以時雍為核心,以武醫(yī)學為基礎,以科學藝術為升華的現代人文健康實踐模式?! ⌒乱淮藢τ跁r尚潮流的前沿生活,有著敏銳的嗅覺,亦給社會吹來一絲清新的風氣。一批身價不菲的精英源源涌現,他們把自己的生命看成“藝術品”一樣珍貴,唯有健養(yǎng)和藝術結合在一起,才能獲得真正意義上價值的體現。我正順應這個社會所需求的潮流,采用武功體療學法則,為豐富現代人們所追求的時尚生活新品位而起到標新立異的作用。生命的最高價值就是追求心身健康的時雍藝術修養(yǎng),由此把握生命的未來,才能實現遠大的理想,臻至人生最高境界。  我認為健康保養(yǎng)是命根的基石,藝術是精神的支柱,它是需要不斷進取與創(chuàng)新的。辛勤智慧與開拓創(chuàng)造滲透到生產生活的各方面是維系人類社會的精神紐帶,中華武功體療創(chuàng)新了時雍健康藝術新觀念,是當代社會文明發(fā)展的重要標尺?! 「鶕嗄甑呐R床經驗及和諧社會的需求,我把保養(yǎng)生命回春、藝術品位的精華熔于一爐,創(chuàng)立了時雍人文健康藝術這門新學科。  通過各類有益的健康藝術的活動,有助于靈感乍現,使人們頤養(yǎng)心志、舒暢神明、運動筋骨。這樣不僅豐富了生活,增加了生活情趣,又使人們熱愛自然、熱愛藝術、熱愛生活。人們可以不拘時間和空間的限制,盡情享受自然世界的美妙、時尚新生活。保養(yǎng)體仁的關鍵是對起居、飲食、性生活的健康科學行事,而且要在未病之時,講究日常生活的應對藝術技巧,強調持之以恒的終身調養(yǎng),以德修身,久而久之,邪氣病魔就會遠離你了,好似生命在萌動,活力在綻放?! ‰S著社會經濟的迅猛發(fā)展,人們承受的心理壓力越來越大。科學保健藝術有助于降低抑郁、焦慮癥狀,改善情志低沉,消除心理問題,使人們獲得良好的感覺和健康狀況??梢钥朔鹘y(tǒng)的心理定勢,對迅速變化的社會生活環(huán)境,產生有益的回歸情緒,而以心理上的愉悅,來解除身心的疲勞和痛苦,排除孤獨、抑郁、空虛感?! r雍已成為健康藝術學的核心與主流,為現代人忙碌創(chuàng)造一個高雅健康藝術的空間。正如武功體療學說那樣:人生有所追求,才有價值;有所創(chuàng)造,才有精彩?! ‖F代生活的實效正朝著藝術靠攏,正與國際大都市接軌,我在國內把健康藝術學提早了20年左右。通過海外科研實踐認證,健康藝術對消除精神壓抑、心身疲勞等有康復效能,使生命與藝術存在著一種天然統(tǒng)一的聯系,將生命藝術實現在健康生活中奏效。  中華武功體療學科中早就提道:“科學保養(yǎng)可以激活健康·長壽,藝術更可點亮生命·價值?!鄙畹馁|量從健養(yǎng)藝術開始,唯有高雅的健康藝術,會讓人的心靈得到凈化,使生活更加健康美好,社會更加時尚和諧??傊芽茖W保養(yǎng)運用到藝術生活中,從而展示自我的青春活力。旨在運用一個系統(tǒng)的干預過程中,用身心體驗藝術調適的諸種形式來驅除動力的治療關系,從而使被幫助者達到身體健康生機煥然的目的。我拓荒性地創(chuàng)造了健康藝術這門學科,因此在世界文化藝術研究大會上榮獲“中華優(yōu)秀十佳創(chuàng)新人物”、“世界重大學術思想成果特等獎”和“環(huán)球時代杰出人物特殊貢獻獎”。并榮幸登上北京大學百年講堂高抒豪情?! 〗】档纳钫呄蛩囆g,概而言之,健康藝術是引秀時雍的新事物,更是拓荒者,當仁不讓地登上了國際論壇的大雅殿堂,我將與日本、美國、瑞典等地科學家、醫(yī)學家、藝術家合作,力爭在30年左右摘取諾貝爾獎項榮耀。

內容概要

  奚潘良教授,中華武功體療學科奠基者,上海揚子江武功體療院創(chuàng)辦人,歷任院長,任國內外多所大學客座教授,特級武功體療師,武功點激療法“手術刀”第一人,中外著名時雍藝術健康學作家、思想家、教育家、武醫(yī)藝術專家,國家級社會體育指導員。  《時雍健康藝術創(chuàng)新錄》分四篇,內容包括我的武醫(yī)學創(chuàng)新回響、人文健康時雍的前沿報告、緬懷我的恩師們、勵志耕耘篇?!  稌r雍健康藝術創(chuàng)新錄》內容翔實,意深情長,當以嚴謹的科學態(tài)度文匯成書,是一本勵志育人的好教材。

作者簡介

  奚潘良教授,中華武功體療學科奠基者,上海揚子江武功體療院創(chuàng)辦人,歷任院長,任國內外多所大學客座教授,特級武功體療師,武功點激療法“手術刀”第一人,中外著名時雍藝術健康學作家、思想家、教育家、武醫(yī)藝術專家,國家級社會體育指導員。師從著名武術前輩王子平先生及其女王菊蓉教授,得海燈法師真?zhèn)?。曾入選上海市傳統(tǒng)武術隊,旋即蜚聲國內,獲“全國武術傳統(tǒng)特技特別優(yōu)秀獎”和“全國體育先進個人”稱號,為少有的武學、醫(yī)學、管理學復合型人才。1984年厚積薄發(fā)創(chuàng)立了中華武功體療學,開拓性地提出了研究的領域、任務和方法,三十年來屢攀高峰,代表著作《武功體療法》、《武功推拿術》、《身心調理手冊》、《中華武功療法入門與釋疑》《武功體療與養(yǎng)生藝術》等55部專著;在國內外權威刊物發(fā)表論文多篇,多次獲得全國和國際學術論文特等獎,榮登清華、北大講壇開講;積極拓展武功體療學海外開支散葉,應邀訪問講學日、菲、歐、美等國家和地區(qū)多年,并于當地設立分部數十家;為表彰其在武功體療學上卓越的研究與推廣貢獻,入編中國醫(yī)學專家名醫(yī)網、《華夏醫(yī)魂》、《世界名人錄》、《世界優(yōu)秀專家人才名典》、《世界華人成就博覽》、《求是先鋒》、《共和國拓荒者》、《光輝歷程.杰出共產黨人功勛榜》,并特授“中國杰出醫(yī)學專家”、“中華優(yōu)秀創(chuàng)新人物”和“共和國建設功勛”等光榮稱號。2009年國慶特邀以嘉賓身份出席共和國六十周年大閱兵盛典、舉行于人民大會堂的“盛世中國海內外最有影響力的杰出精英盛會”以及于國家會}義中心召開的“和諧中國·2009年度十大創(chuàng)新人物”和“感動中華·2009年度十大著名醫(yī)學家”頒獎盛典。2010年榮獲世界重大學術思想(成果)特等獎和環(huán)球時代杰出人物特殊貢獻獎。2011年榮獲“中華醫(yī)學創(chuàng)新發(fā)展推動力人物大會”論文特等獎。2012年應邀出席第9屆中國科學家論壇學術成果演示,入選“2012年感動中國”藝術人物,榮獲“2012年度中國科技創(chuàng)新卓越成果獎”和學術論文特等獎。

書籍目錄

自序序一序二第一篇 我的武醫(yī)學創(chuàng)新回響家世·傳承童年·向往尋名師·訪專家初試牛刀深化·求精武功為軍警訓練別出心裁的“鏢士”班走上武醫(yī)科技之路環(huán)游世界夫婦倆親嘗武療法為烏蘭夫副委員長療舊傷為日本東京都知事治療腰傷為菲律賓總統(tǒng)阿基諾夫人母女治療為國畫大師劉海粟、朱屺瞻看病向書法大家胡問遂等人傳授武功壯健操武功體療令西醫(yī)專家折服中國武功轟動馬尼拉“真功夫”吸引“洋弟子”心系臺胞亞運行出奇招引領武功體療駐社區(qū)武功體療走出國門志存高遠捍尊嚴為呂正操上將治腕傷為橡膠大王治療痛風為陳云副總理強身健心為電影表演藝術家孫道臨治胃病給文學巨匠巴金治療骨折神游亞健康領域開啟“過勞死”科研大門武功體療與健康藝術相融新生代藝術學養(yǎng)模式引領我走進人文健康高端的啟蒙者--尹繼佐感悟奧運精神親歷六十國慶閱兵式在北大講壇演講創(chuàng)新理念第二篇 人文健康時雍的前沿報告中華武功體療第一人弘揚中華武術、博采眾家之長走向世界的武功體療專家全國武功體療學術研討會巡禮上海揚子江武功體療院重譽不重金一家舉世無雙的醫(yī)院第三篇 緬懷我的恩師們武壇泰斗王子平滄州俊杰佟忠義少林真?zhèn)骱舴◣煶珜Э茖W健身的杜寶琨武壇奇人周永福第四篇 勵志耕耘篇我在斯德哥爾摩執(zhí)教捷登富士山頂峰武藝學家贊“鐵樹”如是說吾談人生世界觀附錄1:奚潘良創(chuàng)新崢嶸歲月附錄2:時雍藝術傳世典藏后記

章節(jié)摘錄

  草木祖根,山祖昆侖,人若不知自己的血脈傳承,枉度一生。推崇血緣親情關系,增強民族凝聚力,溝通古人、今人、后人的感情。  尋根問祖是人類的天性,姓氏是文明的曙光,是血緣的標志,是婚姻的紐帶,是部族的開端,是國家的根基。一程歷史造就一代英杰,一代英杰鑄造一程歷史?! ≌f來奚姓是中國歷史上記載的第一個姓,華夏姓奚的人并不多,但卻有眾多極有影響力的名人與一份十分光榮的傳家史。奚姓起源于北海(今山東昌樂縣東南),奚姓的始祖奚仲,是四千多年前夏朝時期人,擔任“車正”?!墩f文》及《康熙字典》上說:“車與輪之總名也,夏后時,奚仲所造。”古代早有史冊記載《奚仲造車》典故。奚氏家族歷經滄海桑田,艱苦奮斗,披荊斬棘,乘風破浪,創(chuàng)造了無比的輝煌,涌現出了一代又一代的英雄豪杰,仁人俊士。歷史上頗有建樹的名人有:春秋時孔子弟子奚容箴,列人圣人門第之中;西漢初有官吏魯侯奚渭、奚意之爵位;北魏時,有萬騎大將軍奚廳;唐代制墨著名工匠奚鼎;明代監(jiān)察御史奚銘;清代畫家奚濤,其文采過人,志氣英邁,為一般人所不及,展示著世代宗譜的輝煌風采。  他們都是不同時代創(chuàng)造中華文明的杰出人物,凝聚成中華民族精神,留給國人繼承學習和發(fā)揚光大?! ≡谖彝陼r代,前輩創(chuàng)建的偉業(yè),在我幼小的心靈中打下深刻的烙印,.猶如海洋中一盞閃爍的導航燈,成為我邁向成功的坐標。樹立一種堅毅的個性和執(zhí)著的人生,暗暗發(fā)誓,既然家族是人類社會發(fā)展的血脈,天地賜予吾身,作為族人就要珍惜體內基因,心系祖宗,有朝一日也像先輩那樣爭光奪彩,扮演歷史中名副其實的精彩角色。  記得小時候,長輩們曾對我說:“你的曾祖父奚兆安出生在山東濟寧,清朝道光時期任過縣令?!弊娓皋捎砾i是光緒年間舉人,曾在泰安做過一官半職的內侍,相當于《水滸傳》里及時雨宋公明當時在縣衙內公干一般,專負責草擬一些例行的批奏和公文。后因看不慣官場腐敗污濁,才華無從施展,頓生退意。他曾多次遞交辭呈,但未獲批準,一氣之下,毅然決然地自行離職而走。然后,祖父帶著家眷遷徙到了江南,最后到滬安頓。我父親1901年在滬出生,為寄予家庭幸福,起名為阿福,指望喜降人間,福如東海,源遠流長。那時祖父憑著家世和才學,在浦東顧路和龔路兩鎮(zhèn)間創(chuàng)辦了私塾教書,以供養(yǎng)家糊口。我父親出生在書香門第的氛圍中,耳濡目染和熏陶,在祖父的嚴厲督導下,他以《學》、《庸》、《論語》為開門教材,背記熟誦,孔孟的思想在孩提時代就在父親的心理扎下了根,再加上祖母忠厚慈祥,持家勤勉,常以儒學禮教的做人原則嚴加管教,促使家父言行不離傳統(tǒng),凡到先賢祠堂、寺廟、墓舍、忠孝牌坊,總是以恭敬之心,必肅顏靜志,屏息而過,以昭敬禮?! 「赣H和祖父一樣,一生清廉拮據,除了一間客堂、一些書籍、照片之外,沒有留給我們什么遺產了。出于對祖輩的崇敬,我把他們拍的照片和《康熙字典》等古籍和字畫珍藏起來。沒想到這些東西成為今后薪火相傳的精神支柱。古賢先輩“人窮不泯志,成名不炫耀”的金玉良言,他們留給中華民族的財富在我心中根深蒂固。打下了自強弘毅,傳承文明,求是拓新,為奚氏家族名留百世的決心?! ∥腋赣H雖然生于一般書宦之家,可是卻在經濟極為窘迫的艱難時境中勉度人生。但我的祖輩為官廉政,不事搜刮,令眾人敬畏。曾祖父奚兆安還有“清吏”的美譽,因此遺留積蓄甚微??上攵?,我父親就是在這樣的艱難環(huán)境下磨煉成長起來的。所以養(yǎng)成了生活樸素的良好習慣,平時與家人一起吃飯時,他總是挑便宜的素菜吃,并戲言:“為大將者自己先吃苦也”,但對周鄰四舍總是全力慷慨相助。他雖然厭倦舉業(yè),不屑八股試帖,但主張身躬力行,把修身養(yǎng)性的儒學規(guī)范作為處世為人的準則,對儒學的盡忠踐行,成為他立志效民的思想根源。我父親21歲那年,因德才兼?zhèn)?,身健體壯,辦事耿直,富有同情心的豪俠義氣,就被上海英美煙草公司相中為買辦。那時父親雖然在官商買賣中迂回,但就在許多人攀龍附鳳、行官送禮、謀求職權成風之時,父親卻對此嗤之以鼻,哀嘆道德敗落,世風污濁,拒不利用他可以利用的關系為其斂財。在抗戰(zhàn)年代,官吏們紛紛要求增加俸祿,父親不僅極其冷漠,他還把得到加薪的俸祿,施舍給門房的看守員,救濟其家鄉(xiāng)父老等,并將每筆資助的用途都一一記錄在功德簿上,直至將小輩們撫養(yǎng)成家立業(yè)。而自己仍然保持著節(jié)衣縮食的習慣,真正做到國難當頭,匹夫有責。其仗義疏財待人真摯之情實有動人之處,連外國老板也大為贊賞,盡管有些小心眼的人不理解他,而我父親一身正氣,風骨依舊,伴隨終身?! ∥业募沂?,也許并沒有什么驚人之處,衰弱官宦之家,承儒業(yè)舉之仕途,平凡淡泊的經歷,世俗家庭的生活和所處的那個動亂時代,一切都極其普通,但祖輩們家傳世風給我的影響是不可磨滅的。治家開明,教學嚴謹,為人忠厚敦實,令人難忘,至今流傳?! 「赣H對我一生中最大的影響是,在他親切感召下,我從小樹立成才的意志和決心。他那種身體力行的作風、堅韌不拔的精神、謹慎廉潔的操行、忠于戚友的熱忱及表率,是我最敬佩的。父親很尊重母親,那種“孩子一切從父”的封建傳統(tǒng)意識,在父親的身上淡化了,這確實留下了金石難買的精神財富。命運就是這樣,充滿著偶然和奇妙,如果沒有父親的教誨和現在的機遇,就沒有我至今的輝煌。正是:“萬貫財產可耗盡,精神財富永流傳”,銘記父母養(yǎng)吾之身,奮發(fā)圖強,愿為社會作貢獻,拓新樹幟?! ‘斎?,血統(tǒng)可以改變人生的面貌,但是更需要時勢造英雄的垂青??傊?,干任何事,本著全力以赴,即使失誤也決不氣餒,繼而奔之,直至走向巔峰。  ……

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